正文 18
竹编、藤编涉及到生活的各个领域，鱼篓，篮筐，簸箕，竹席，藤绳，麻绳等。
木器业的发明和使用 更是广泛。包括住房建筑，水上交通，生活工具和生产工具。
社会的不断进步，逐渐使手工业和农业分离开来。开始出现了以直接交换为目的的商品生产。“从事单纯体力劳动的人群，同管理劳动、经营商业和掌管国事，以及后来从事艺术和科学的少数特权阶层之间的大分工。”当时，已出现在陶器上刻划符号，以兽胛骨进行推测、占卜的现象开始产生，形成了最原始的文字。也就是我们今天称之为甲骨文的象形文字。
社会的发展，财富的积累，使部落之间的掠夺和战争不断升级，各部落之间为抢占有利的地盘、掠夺财富和扩大势力不断发生战争。这是私有制发展的必然结果，也是人类历史发展的必然过程。
§§第十二回 蚩尤作乱夺帝位 俞罔兵败退涿鹿
蚩 尤
炎帝俞罔时期，各部落依仗自己的经济实力和武力互相争斗，掠夺其他部落的财富，不再服从由于发明耒耜的功绩而自然形成的部落联盟首领炎帝俞罔的约束。随着掠夺和战争的出现，许多部落都在掠夺和战争中发展自已的势力和地盘，这就打破了原来睦邻友好，和平共处的格局。
掠夺和战争，直接动摇了炎帝榆罔的权威地位，榆罔的势力渐渐衰微，许多部落都不再去朝拜他。一些部落为争夺地盘和财富，相互侵伐，搞得一片混乱，民不聊生。更有甚者，野心勃勃，虎视眈眈，企图谋篡帝位，独霸天下。面对如此混乱的局面，炎帝榆罔却无力征讨。
当时，在济水、淮水一带有一个九黎族的部落（今山东西南部、河南东部），部落首领的名字叫蚩（chi）尤（上古时代九黎族部落首领，中国神话中的战神。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战，不吃不休，勇猛无比。《封禅书》记齐祀八神，“三曰兵主，祀蚩尤”。 “蚩”是贬词。《说文解字》释为“虫也”。 ”。“尤”为部落名。尤又作由，意为农。蚩尤是神农氏族后裔，同属农耕部落联盟。《路史?蚩尤传》：“蚩尤姜姓，炎帝之裔也”。 《归藏?启筮》篇记载说：“蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首。”羊为姜，蚩尤是姜水炎帝的后继）。蚩尤原本是一个力大无穷，武技高超的勇士，后来又习得一些邪门妖术，甚是了得。他凭着一身本事统治着九黎族部落。蚩尤的统治很残酷，经常以五虐之刑杀戳无辜。凡不服从蚩尤命令的人，不是削鼻子，就是割耳朵，或是删掉人的生殖器。九黎族部落百姓没有人敢不服从。（《周书?吕刑》说：“蚩尤对苗民制以刑”）。
那蚩尤氏有兄弟八十一人，个个生的铜头，铁额，石项。而且身材长得极象个野兽，有八肱，八趾，手像虎爪，掌有威文，凶恶无比。他的那些虎狼兄弟抟沙为饭，以石作粮，飞崖走壁，神通广大，统领着骁勇强悍的八十一个大小部落。（《龙鱼河图》（《太平御览》卷七八引）云：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子”，《述异记》云：蚩尤“食铁石”，“人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角”。）
蚩尤本来就凶悍无比，加上有这八十一个虎狼兄弟部落，更是如虎添翼。在当时，蚩尤部落在当时就可以说是一个最厉害的角色。
为了扩大疆域，获得更多财富，蚩尤部落联盟凭借着野蛮和强硬的势力，不断地侵犯周围部落，抢夺财物，霸占地盘。炎帝榆罔在山东一带落脚以后，蚩尤耿耿于怀，和羌氏部落因部落的发展发生过多次冲突。
和炎帝榆罔冲突期间，蚩尤突然间萌生了做帝王的美梦。滋生了这个念头之后，蚩尤便开始制造兵器，积极备战。
蚩尤部落附近有一座葛卢山（今山东省胶州市境）崩了，山体滑坡，洪水盈溢。
水退以后，山上露出了一种矿石，名叫赤金。蚩尤看到这种赤金可以锻造并非常锐利，就发明用这种赤金来铸兵器。
蚩尤所铸的兵器一种叫剑，一种叫矛，一种叫戟。
后来，又有一座山峰崩了，又露出许多赤金。他又拿来铸造兵器，叫做雍狐之戟，狐父之戈。（《管子?地数篇》：“葛庐之山发而出水，金从之，蚩尤受而制之，以为剑铠矛戟，是岁相兼者诸侯九。雍狐之山发而出水，金从之，蚩尤受而制之，以为雍狐之戟芮戈，是岁相兼者诸侯二十”。）
由于有了上好的金属，蚩尤所铸的兵器，在那个时候就算是最厉害的武器了。
蚩尤部落本来就刁恶凶悍，加上又制造出了这麽多上好的武器，可真是厉害上加怕怕！
这个家伙还会许多妖术。能变幻多端，呼风唤雨，兴云作雾，种种妖奇不一而足。
蚩尤就凭着这强硬的势力，对内暴虐百姓，对外侵伐其他部落。史书上记载过这样一句话：“顿戟一怒，伏尸满野。”相当可怕！炎帝榆罔不能制伏他，拿他没有一点办法。只好封他做卿士，叫他专制西方，管理百工之事。
炎帝榆罔以为这样就可以羁縻他了，他哪里知道蚩尤的狼子野心。蚩尤是要夺取帝位，独霸天下的！
炎帝榆罔是个心地慈善之人，他继承了先辈的遗训，讲究的是“德政”。他几乎把全部精力都用在了研究、种植稻黍，钻研草药上，一心只想着为天下苍生造福，从来就不与人争斗。就是在蚩尤部落不断侵扰的情况下，他依旧是以农为本。百姓、兵勇都是以狩猎农耕为主的。平静生活了几百年的庶民们，从来就没有想过去和谁争斗、和谁打仗。更不会想到竟然有人来戳杀他们，侵占他们的家园。
当蚩尤兵围帝城的时候，炎帝榆罔才不得不伧促迎战。
炎帝榆罔的这些兵勇，的确不是蚩尤的对手！那蚩尤兵勇如狼似虎，杀得炎帝兵勇尸横遍地，血流成河。
炎帝榆罔见打他不过，只好弃了帝城，带上百官、子民惶惶逃离山东，直奔雷首山。一簇人马沿着河道，一路西窜，别提有多狼狈了。（这便是史书上说的“九隅之争”“九隅无遗”）话又说回来，那蚩尤打跑了炎帝榆罔，自以为帝王就是他的了，这一下就可以独霸天下了。于是，便在帝城自称为王，作起封禅大礼来。为示王者风范，蚩尤制作了一面大旗（《史记?天官书》：“蚩尤之旗类慧而后曲，象旗，见则王者，征服四方。”）。
炎帝尚在，其他部落岂肯服他！自蚩尤称王以后，竟然没有一个部落首领去朝拜他。这可把狂傲自负的蚩尤气得七窍生烟，暴跳如雷。弃了帝都，挥戈去伐那些不愿臣服的诸侯。
本来蚩尤的兵丁就异常勇猛，再加上蚩尤怒火中烧，一路厮杀过去，如风卷残云一般，只杀得尸横遍野，到处鬼哭狼嚎！
蚩尤虽然暴施武力，各地诸侯打他不过，但却没有一个心里服他。征战半年，竟然没有一个部落归顺于他。可真把这个狂妄的家伙差点气死！
荒芜的山岭上，满手是血的蚩尤，像一头发了疯的野兽，气鼓鼓的在山头上团团乱转。
“炎帝的根太深了！榆罔不死，你难登帝位。只有把榆罔杀了，那些部落的头头就没办法了。”谋士对蚩尤说道。
“你说的很对，看来非把他杀掉不可！”
蚩尤觉得谋师说得有道理，不杀榆罔，他难以为帝。这头猛兽停下了度步，从牙缝里挤出了这句恶恨恨的话。
“赶快令人四处打探，找到炎帝的行踪。探到以后速速报来！”
蚩尤的头脑清醒了，转过身对谋士交代道。
“遵命！”
谋士应道。
顷刻，几十个探子离开了大队，走出了莽莽山林。
§§第十三回 风后幸遇贤明主 轩辕喜得栋梁材
风 后
却说那轩辕到了有熊以后，他修明政治，整顿军旅，顺应四时五方的自然现象。种植五谷，安抚百姓，使远方的人也能安居；他驯服熊、罴、貔（pian）、貅(xiu)、虎、豹等猛兽，操练军队，使得有熊民富国强。
当时，虽然姬氏部落仓廪实，军队强，已成为当时最强硬的部落。但轩辕的心里却老是沉甸甸的。因为蚩尤不臣之心已久，雄霸天下的图谋已经开始实施。面对这么强硬的一个对手，轩辕不能不说思想上没有负担。
为了尽量避免战争，减少流血，轩辕也曾试图用仁义的办法去感化蚩尤。他哪里知道这个一半像人，一半象兽的东西，决不是“仁义”二字所能感化的。他做了许多徒劳的事情，蚩尤不但没有被感化，反而对轩辕有了仇恨。于是，轩辕不得不考虑寻贤强兵，做好打仗的准备。（张守节撰《史记正义》引《龙鱼图》云：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。万民欲令黄帝行天子事。黄帝以仁义不能禁止蚩尤，乃仰天而叹。）
这天，为国事操劳了一天的轩辕，感觉身上很乏困，便早早到大营歇息去了。
昏昏沉沉，迷迷糊糊，轩辕出了有熊城。
天，阴沉沉的。乌云在空中不停地翻滚，离地很近很近。好象马上就要压在了人的头上，让人喘不过气来。远处的原野上，被一层尘土覆盖着。苍茫的原始森林，好象是绵延起伏的丘陵高坡。绿的颜色看不到一点，浑浊一团。整个成了一个混沌世界！轩辕感到胸闷的喘不过气儿来，憋的非常难受。
<!-- 作者有话说 -->
<!-- 0116增加踩顶按钮 -->
<div class="like_box">
<div id="likeTips" style="visibility:hidden;line-height:21px;padding:5px;border:1px solid #f8dc98;background:#ffffc5;font-size:12px;width:200px;margin:auto;margin-bottom:10px;">&nnsp;</div>
<a class="like_btns like_btn1" id="voteTop" href="javascript:;" onclick="_.book.chapterVote(this.id,10511819,0);">0</a>
<a class="like_btns like_btn2" id="voteStep" href="javascript:;" onclick="_.book.chapterVote(this.id,10511819,1);">0</a>
</div>
<!-- 0116增加踩顶按钮 end-->
木器业的发明和使用 更是广泛。包括住房建筑，水上交通，生活工具和生产工具。
社会的不断进步，逐渐使手工业和农业分离开来。开始出现了以直接交换为目的的商品生产。“从事单纯体力劳动的人群，同管理劳动、经营商业和掌管国事，以及后来从事艺术和科学的少数特权阶层之间的大分工。”当时，已出现在陶器上刻划符号，以兽胛骨进行推测、占卜的现象开始产生，形成了最原始的文字。也就是我们今天称之为甲骨文的象形文字。
社会的发展，财富的积累，使部落之间的掠夺和战争不断升级，各部落之间为抢占有利的地盘、掠夺财富和扩大势力不断发生战争。这是私有制发展的必然结果，也是人类历史发展的必然过程。
§§第十二回 蚩尤作乱夺帝位 俞罔兵败退涿鹿
蚩 尤
炎帝俞罔时期，各部落依仗自己的经济实力和武力互相争斗，掠夺其他部落的财富，不再服从由于发明耒耜的功绩而自然形成的部落联盟首领炎帝俞罔的约束。随着掠夺和战争的出现，许多部落都在掠夺和战争中发展自已的势力和地盘，这就打破了原来睦邻友好，和平共处的格局。
掠夺和战争，直接动摇了炎帝榆罔的权威地位，榆罔的势力渐渐衰微，许多部落都不再去朝拜他。一些部落为争夺地盘和财富，相互侵伐，搞得一片混乱，民不聊生。更有甚者，野心勃勃，虎视眈眈，企图谋篡帝位，独霸天下。面对如此混乱的局面，炎帝榆罔却无力征讨。
当时，在济水、淮水一带有一个九黎族的部落（今山东西南部、河南东部），部落首领的名字叫蚩（chi）尤（上古时代九黎族部落首领，中国神话中的战神。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战，不吃不休，勇猛无比。《封禅书》记齐祀八神，“三曰兵主，祀蚩尤”。 “蚩”是贬词。《说文解字》释为“虫也”。 ”。“尤”为部落名。尤又作由，意为农。蚩尤是神农氏族后裔，同属农耕部落联盟。《路史?蚩尤传》：“蚩尤姜姓，炎帝之裔也”。 《归藏?启筮》篇记载说：“蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首。”羊为姜，蚩尤是姜水炎帝的后继）。蚩尤原本是一个力大无穷，武技高超的勇士，后来又习得一些邪门妖术，甚是了得。他凭着一身本事统治着九黎族部落。蚩尤的统治很残酷，经常以五虐之刑杀戳无辜。凡不服从蚩尤命令的人，不是削鼻子，就是割耳朵，或是删掉人的生殖器。九黎族部落百姓没有人敢不服从。（《周书?吕刑》说：“蚩尤对苗民制以刑”）。
那蚩尤氏有兄弟八十一人，个个生的铜头，铁额，石项。而且身材长得极象个野兽，有八肱，八趾，手像虎爪，掌有威文，凶恶无比。他的那些虎狼兄弟抟沙为饭，以石作粮，飞崖走壁，神通广大，统领着骁勇强悍的八十一个大小部落。（《龙鱼河图》（《太平御览》卷七八引）云：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子”，《述异记》云：蚩尤“食铁石”，“人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角”。）
蚩尤本来就凶悍无比，加上有这八十一个虎狼兄弟部落，更是如虎添翼。在当时，蚩尤部落在当时就可以说是一个最厉害的角色。
为了扩大疆域，获得更多财富，蚩尤部落联盟凭借着野蛮和强硬的势力，不断地侵犯周围部落，抢夺财物，霸占地盘。炎帝榆罔在山东一带落脚以后，蚩尤耿耿于怀，和羌氏部落因部落的发展发生过多次冲突。
和炎帝榆罔冲突期间，蚩尤突然间萌生了做帝王的美梦。滋生了这个念头之后，蚩尤便开始制造兵器，积极备战。
蚩尤部落附近有一座葛卢山（今山东省胶州市境）崩了，山体滑坡，洪水盈溢。
水退以后，山上露出了一种矿石，名叫赤金。蚩尤看到这种赤金可以锻造并非常锐利，就发明用这种赤金来铸兵器。
蚩尤所铸的兵器一种叫剑，一种叫矛，一种叫戟。
后来，又有一座山峰崩了，又露出许多赤金。他又拿来铸造兵器，叫做雍狐之戟，狐父之戈。（《管子?地数篇》：“葛庐之山发而出水，金从之，蚩尤受而制之，以为剑铠矛戟，是岁相兼者诸侯九。雍狐之山发而出水，金从之，蚩尤受而制之，以为雍狐之戟芮戈，是岁相兼者诸侯二十”。）
由于有了上好的金属，蚩尤所铸的兵器，在那个时候就算是最厉害的武器了。
蚩尤部落本来就刁恶凶悍，加上又制造出了这麽多上好的武器，可真是厉害上加怕怕！
这个家伙还会许多妖术。能变幻多端，呼风唤雨，兴云作雾，种种妖奇不一而足。
蚩尤就凭着这强硬的势力，对内暴虐百姓，对外侵伐其他部落。史书上记载过这样一句话：“顿戟一怒，伏尸满野。”相当可怕！炎帝榆罔不能制伏他，拿他没有一点办法。只好封他做卿士，叫他专制西方，管理百工之事。
炎帝榆罔以为这样就可以羁縻他了，他哪里知道蚩尤的狼子野心。蚩尤是要夺取帝位，独霸天下的！
炎帝榆罔是个心地慈善之人，他继承了先辈的遗训，讲究的是“德政”。他几乎把全部精力都用在了研究、种植稻黍，钻研草药上，一心只想着为天下苍生造福，从来就不与人争斗。就是在蚩尤部落不断侵扰的情况下，他依旧是以农为本。百姓、兵勇都是以狩猎农耕为主的。平静生活了几百年的庶民们，从来就没有想过去和谁争斗、和谁打仗。更不会想到竟然有人来戳杀他们，侵占他们的家园。
当蚩尤兵围帝城的时候，炎帝榆罔才不得不伧促迎战。
炎帝榆罔的这些兵勇，的确不是蚩尤的对手！那蚩尤兵勇如狼似虎，杀得炎帝兵勇尸横遍地，血流成河。
炎帝榆罔见打他不过，只好弃了帝城，带上百官、子民惶惶逃离山东，直奔雷首山。一簇人马沿着河道，一路西窜，别提有多狼狈了。（这便是史书上说的“九隅之争”“九隅无遗”）话又说回来，那蚩尤打跑了炎帝榆罔，自以为帝王就是他的了，这一下就可以独霸天下了。于是，便在帝城自称为王，作起封禅大礼来。为示王者风范，蚩尤制作了一面大旗（《史记?天官书》：“蚩尤之旗类慧而后曲，象旗，见则王者，征服四方。”）。
炎帝尚在，其他部落岂肯服他！自蚩尤称王以后，竟然没有一个部落首领去朝拜他。这可把狂傲自负的蚩尤气得七窍生烟，暴跳如雷。弃了帝都，挥戈去伐那些不愿臣服的诸侯。
本来蚩尤的兵丁就异常勇猛，再加上蚩尤怒火中烧，一路厮杀过去，如风卷残云一般，只杀得尸横遍野，到处鬼哭狼嚎！
蚩尤虽然暴施武力，各地诸侯打他不过，但却没有一个心里服他。征战半年，竟然没有一个部落归顺于他。可真把这个狂妄的家伙差点气死！
荒芜的山岭上，满手是血的蚩尤，像一头发了疯的野兽，气鼓鼓的在山头上团团乱转。
“炎帝的根太深了！榆罔不死，你难登帝位。只有把榆罔杀了，那些部落的头头就没办法了。”谋士对蚩尤说道。
“你说的很对，看来非把他杀掉不可！”
蚩尤觉得谋师说得有道理，不杀榆罔，他难以为帝。这头猛兽停下了度步，从牙缝里挤出了这句恶恨恨的话。
“赶快令人四处打探，找到炎帝的行踪。探到以后速速报来！”
蚩尤的头脑清醒了，转过身对谋士交代道。
“遵命！”
谋士应道。
顷刻，几十个探子离开了大队，走出了莽莽山林。
§§第十三回 风后幸遇贤明主 轩辕喜得栋梁材
风 后
却说那轩辕到了有熊以后，他修明政治，整顿军旅，顺应四时五方的自然现象。种植五谷，安抚百姓，使远方的人也能安居；他驯服熊、罴、貔（pian）、貅(xiu)、虎、豹等猛兽，操练军队，使得有熊民富国强。
当时，虽然姬氏部落仓廪实，军队强，已成为当时最强硬的部落。但轩辕的心里却老是沉甸甸的。因为蚩尤不臣之心已久，雄霸天下的图谋已经开始实施。面对这么强硬的一个对手，轩辕不能不说思想上没有负担。
为了尽量避免战争，减少流血，轩辕也曾试图用仁义的办法去感化蚩尤。他哪里知道这个一半像人，一半象兽的东西，决不是“仁义”二字所能感化的。他做了许多徒劳的事情，蚩尤不但没有被感化，反而对轩辕有了仇恨。于是，轩辕不得不考虑寻贤强兵，做好打仗的准备。（张守节撰《史记正义》引《龙鱼图》云：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。万民欲令黄帝行天子事。黄帝以仁义不能禁止蚩尤，乃仰天而叹。）
这天，为国事操劳了一天的轩辕，感觉身上很乏困，便早早到大营歇息去了。
昏昏沉沉，迷迷糊糊，轩辕出了有熊城。
天，阴沉沉的。乌云在空中不停地翻滚，离地很近很近。好象马上就要压在了人的头上，让人喘不过气来。远处的原野上，被一层尘土覆盖着。苍茫的原始森林，好象是绵延起伏的丘陵高坡。绿的颜色看不到一点，浑浊一团。整个成了一个混沌世界！轩辕感到胸闷的喘不过气儿来，憋的非常难受。
<!-- 作者有话说 -->
<!-- 0116增加踩顶按钮 -->
<div class="like_box">
<div id="likeTips" style="visibility:hidden;line-height:21px;padding:5px;border:1px solid #f8dc98;background:#ffffc5;font-size:12px;width:200px;margin:auto;margin-bottom:10px;">&nnsp;</div>
<a class="like_btns like_btn1" id="voteTop" href="javascript:;" onclick="_.book.chapterVote(this.id,10511819,0);">0</a>
<a class="like_btns like_btn2" id="voteStep" href="javascript:;" onclick="_.book.chapterVote(this.id,10511819,1);">0</a>
</div>
<!-- 0116增加踩顶按钮 end-->