正文 9
女娲的一生，把很大的精力放在了致力于人的管理上。她是我国母系氏族社会最早的人类领袖，她为华夏民族的繁衍，做出了巨大的贡献。
为了管理有序，女娲发明了姓氏之后，又发明了一种记录人口繁衍的办法。
她根据每个洞穴的母、父、子、女，人口数量，在疙瘩岭上用黄土和山海水合成泥团，捏成泥人，用以计数。泥人的大小，型状各异。以宗族为限，分开摆放。宗族下边包括家族，家族下边包括家庭。一代一代实施记录。后来，人口多了，泥人捏不过来，她便用泥团来代替。（《太平御览》卷七八引《风俗通》载“天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务；力不暇供，乃引絙（geng）于泥中，举以为人。”《周易?系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”）絙为粗绳索。举为记录之意。泥人结于绳，每洞以数绳记。每绳若干泥人和泥团。绳有分类，人有分工，各司其职，变而有序。泥人泥点、结绳记事最初之意实际就是管理、统计。
女娲此举，可谓人类发展史上的旷世杰作。人们一代一代传颂着，越传越神奇。到了后世，竟然传成了一剧神话。说女娲娘娘用黄河水和黄土捏泥人造人。捏出的泥人为达官，溅出的泥点为庶民。因为黄河水和黄土都为黄色，所以中国人都是黄色皮肤（黄种人）。实际上这是女娲先祖领导的一场繁衍子孙，提高人口质量的远古人类活动。那种抟土捏人，或以绳子蘸泥，将其甩在地上，溅出的泥点变成人，只能说是对女娲先祖伟大功绩的颂扬。
女娲、伏羲在制定姓氏、管理婚配和统计人口、管理人口的过程中，靠的是一种协调的团结精神。这一时期，上骈（pian)和桑林是女娲、伏羲的得力干将。这两个人积极地协助他们的首领来完成这一系列的壮举。“上骈生耳目，桑林生臂手，”《淮南子。说林篇》云：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也”。（应为“伏羲生阴阳”）就指的是伏羲、上骈、桑林等人在女娲捏泥人的过程中所做的具体工作。
由于有了姓氏，有了结绳记事的管理，逐步形成了森严的等级管理，人类进入了高级阶段。
部落、氏族、洞穴这些社会机构的形成，使首领和庶人明显地分化开来。
抟土捏人实际上是一种雕塑，以后逐渐衍为造像归位。
那个时候，各阶层的首领都要造像归位。部落、氏族或洞穴的造像归位，都要举行一次奉祀礼仪。
这种待遇，不是一般人都可以享受的。部落酋长、氏族首领、洞穴主，都要按照等级进行不同级别的奉祀。每当举行造像归位礼仪，首先要确定对象，阴阳定时。因为，在那个时候，时辰是关系到人的生与死的，他们丝毫都不含糊。
讲究阴阳的目的，就是信奉天地，祈求长生。
随着时间的推移，管理的成熟，一个崭新的人类社会逐步形成。
§§第六回 三河汇形成漩流 伏羲氏演生八卦
伏羲老祖天生爱琢磨，执迷于发明和创造。自打他和女娲在凤凰岭上以烟聚散确定成婚以后，他就对凤凰山这块风水宝地有一种奇特的感情，一直在琢磨着这个神秘的地方。
有一段时间，伏羲竟如着了魔一般，经常坐在凤凰岭的最高处入迷的观望。尤其是对凤凰山下的滔滔海水更为钟情。他发现，从西边和西北方向流入山海的两支水（渭水、洛水。渭水：黄河最大的支流。在陕西省中部，源出甘肃省渭源县西北鸟鼠山，东南流至清水县，入陕西省境，横贯渭河平原，东流至潼关入黄河；洛水：发源于陕西省定边县南梁山，向东南流经吴旗县于川口附近有支流周河汇入，在甘泉县拆向南流，于黄陵附近又有支流葫芦河汇入后流向东 南到大荔县南的三河口合渭河流进黄河。），进入山海以后，三支水交汇形成的那漩流，形状非常奇异。一般的旋涡都是呈圆形的，而三水交汇形成的旋流，则呈现出的是“S”型，左旋右转，汹涌澎湃，非常壮观！
这种奇特的自然现象，引起了伏羲的极大兴趣。他整日坐在山海边上，入迷地观察着这奇妙的旋流。
“饿了吧？肉烤好了，快来吃！”
女娲在背后喊道。
伏羲没有听到，这一会儿，他正处于入迷状态。
“嘻！嘻！什么东西竟让你这般如痴如醉？”女娲走到伏羲跟前笑着问道。
“你看！那旋流多么奇妙，太有意思了！”伏羲回过头来，用手指着三水交汇的地方，兴奋地对女娲说道。
“是很有意思，你又想出什么名堂了？”
“还没有。只是觉得有意思。”
“算了吧！还是先填饱肚皮要紧，吃饱了你再慢慢看。”女娲把伏羲从地上拉起来说道。
香喷喷的味道直钻伏羲的鼻孔，太诱人了！伏羲顿感饥肠辘辘。他拿起了一条野羊腿，急忙往嘴里一塞。
“慢点！不要噎住了。”看着伏羲狼吞虎咽的样子，女娲心疼地说道。
“回来！喝点水再走。鬼迷心窍！”
吃完了野羊腿，伏羲跋腿就跑。女娲把他喊了回来。
“嘿嘿！”伏羲扭回头一笑，急匆匆喝了一点水，又去了山海岸边。
他坐在岭上，俯视着山海里自由自在、游来游去的鱼儿，顿觉心旷神怡。
他的灵感突然来了。他仔细地观察着水中那成群的鱼儿，在他睿智的大脑里形成了一种思维：水者，生命之源也，鱼者，生命之本也。
他和女娲一样，信奉阴阳。以天为阳，以地为阴；以太阳为阳，以月亮为阴；以男为阳，以女为阴；以白天为阳，以夜晚为阴……。他站在高处，望着宇宙之初浑然一体的元气，观察着三水交汇形成的“S”型漩流，联想着水里自由自在，游来游去的鱼群。一边观察，一边思考。他运用阴阳学说的原理，以氏族部落为中心，在地上画了一个圈，在那个圈里，又画了头尾相交，相互环抱的两条鱼。形成了一个阴阳鱼图形。
这是一个什么概念？不知道。这个时候，他的心里处于朦胧状态。但这是他心的灵感，是他思维的飞跃。
天黑了，旋流、自由自在的鱼儿，一切都模糊了。他静静地坐在山海边，还在思考着这些大自然的现象。
无际的苍穹，点缀着无数颗亮晶晶的小星星。
准备回家的伏羲，抬起了头，看到了这美丽的夜空。
他还是第一次注意到这繁星点点的夜空。星星的海洋里匿藏着深邃的奥秘，让人琢磨不透。那未知的奥秘深深地吸引着他，使他流连忘返。
是的，越是深邃，越是奥秘，伏羲就越感兴趣。星空的领域他还没有涉足过，他被这奥妙无穷的星海又一次给迷住了！
他把回家忘了，他的心随着他的思维遨游在浩瀚的星空之中。
他站在那里，一动也不动，聚精会神地观察着，思考着，探索着，已经到了痴迷的程度！
“哎！回家吧！你着什么魔了，这么晚了不回家！”
女娲找来了，嘴里嘟囔着，跑到了伏羲的身边。
伏羲回过头来，还没有反应过来。
“你今天是怎么了？”女娲问道。
“你看！”伏羲手指着星光闪闪的夜空说道：“你知道那里头有多少秘密吗？太有意思了！”
“是有意思，但总不能不歇息吧！回吧，明晚再接着看。”女娲说罢，拉住了伏羲的手，硬往回拉。
她知道伏羲的性格，不拉他是不回去的。
“有什么发现？”
路上，女娲关切地问道。
“我觉得这个茫茫的宇宙间匿藏着好多秘密，咱们还没有发现。我想把它弄个明白，找出一个规律来。”
“你愿意琢磨就去摸索把，但要注意歇息，不要太累了。”
鸟雀草寮里，女娲早已进入了梦乡，伏羲的眼睛还瞪的圆圆的。他还在不停的琢磨着大地、山海、旋流、星空。在想象着它们之间的内在联系。
自此以后，伏羲每天白天都要观察山海，晚上总要去探索星空，从不间断。
一天，他正在山海边观察，突然阴云密布，雷鸣闪电，紧接着狂风暴雨，把他浇的象只落汤鸡。他急急跑步，回到了家里。女娲见状，心疼的赶紧给他擦干了身子。一边擦，一边埋怨：
“你看看，就是不注意！总非把自己折腾跨了才甘心。”
伏羲“嘿嘿！”一笑，高兴地说道：
“今日大有收获，这风雨雷电亦是一种自然现象。我想，它和山川、河流、海洋、星空都有千丝万缕的联系。现在，我有一种感觉，我觉得，我一定会把它们的内在联系搞清楚！”
“不错，你的想法很有道理。也一定能了却这个心愿。不过这些天你太劳累了，赶快歇息一会儿吧。”
“不行，我现在不能歇息，现在正是观察风雨雷电好机会，不能错过。”说着，他挣脱了女娲的手，疾步跑到外边宫室的屋檐下。
女娲拿他没办法，只好由着他。
一天，伏羲正在凝神观看大河旋流，猛然间，河水之中有一匹龙马背负着一块平石，向岸边匍匐。游到岸边的时候，龙马身子一倾，将石板倾之于岸，扭回头就走了。伏羲赶紧跑上前去，捡起来一看，石板上面刻画着一副奇形怪状的绿色图案。（后人将龙马身上的图就叫做“河图”，亦叫“绿图”。《山海经》中说“伏羲得河图，夏人因之，曰《连山》”。伏羲八卦源于阴阳概念一分为二，文王八卦源于天文历法,。但它的“根”就是《河图》。）伏羲端着石板认真地观看、琢磨起来。可是，大半天时间过去了，竟然没有琢磨出一点名堂来。晚上，他躺在草寮里面思谋了半宿，也没有得出什么结论。
从此以后，伏羲每天都要来到凤凰山的高处，一边观察河中旋流，一边对照石板怪图，思索着一个很难解开的迷。
<!-- 作者有话说 -->
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为了管理有序，女娲发明了姓氏之后，又发明了一种记录人口繁衍的办法。
她根据每个洞穴的母、父、子、女，人口数量，在疙瘩岭上用黄土和山海水合成泥团，捏成泥人，用以计数。泥人的大小，型状各异。以宗族为限，分开摆放。宗族下边包括家族，家族下边包括家庭。一代一代实施记录。后来，人口多了，泥人捏不过来，她便用泥团来代替。（《太平御览》卷七八引《风俗通》载“天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务；力不暇供，乃引絙（geng）于泥中，举以为人。”《周易?系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”）絙为粗绳索。举为记录之意。泥人结于绳，每洞以数绳记。每绳若干泥人和泥团。绳有分类，人有分工，各司其职，变而有序。泥人泥点、结绳记事最初之意实际就是管理、统计。
女娲此举，可谓人类发展史上的旷世杰作。人们一代一代传颂着，越传越神奇。到了后世，竟然传成了一剧神话。说女娲娘娘用黄河水和黄土捏泥人造人。捏出的泥人为达官，溅出的泥点为庶民。因为黄河水和黄土都为黄色，所以中国人都是黄色皮肤（黄种人）。实际上这是女娲先祖领导的一场繁衍子孙，提高人口质量的远古人类活动。那种抟土捏人，或以绳子蘸泥，将其甩在地上，溅出的泥点变成人，只能说是对女娲先祖伟大功绩的颂扬。
女娲、伏羲在制定姓氏、管理婚配和统计人口、管理人口的过程中，靠的是一种协调的团结精神。这一时期，上骈（pian)和桑林是女娲、伏羲的得力干将。这两个人积极地协助他们的首领来完成这一系列的壮举。“上骈生耳目，桑林生臂手，”《淮南子。说林篇》云：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也”。（应为“伏羲生阴阳”）就指的是伏羲、上骈、桑林等人在女娲捏泥人的过程中所做的具体工作。
由于有了姓氏，有了结绳记事的管理，逐步形成了森严的等级管理，人类进入了高级阶段。
部落、氏族、洞穴这些社会机构的形成，使首领和庶人明显地分化开来。
抟土捏人实际上是一种雕塑，以后逐渐衍为造像归位。
那个时候，各阶层的首领都要造像归位。部落、氏族或洞穴的造像归位，都要举行一次奉祀礼仪。
这种待遇，不是一般人都可以享受的。部落酋长、氏族首领、洞穴主，都要按照等级进行不同级别的奉祀。每当举行造像归位礼仪，首先要确定对象，阴阳定时。因为，在那个时候，时辰是关系到人的生与死的，他们丝毫都不含糊。
讲究阴阳的目的，就是信奉天地，祈求长生。
随着时间的推移，管理的成熟，一个崭新的人类社会逐步形成。
§§第六回 三河汇形成漩流 伏羲氏演生八卦
伏羲老祖天生爱琢磨，执迷于发明和创造。自打他和女娲在凤凰岭上以烟聚散确定成婚以后，他就对凤凰山这块风水宝地有一种奇特的感情，一直在琢磨着这个神秘的地方。
有一段时间，伏羲竟如着了魔一般，经常坐在凤凰岭的最高处入迷的观望。尤其是对凤凰山下的滔滔海水更为钟情。他发现，从西边和西北方向流入山海的两支水（渭水、洛水。渭水：黄河最大的支流。在陕西省中部，源出甘肃省渭源县西北鸟鼠山，东南流至清水县，入陕西省境，横贯渭河平原，东流至潼关入黄河；洛水：发源于陕西省定边县南梁山，向东南流经吴旗县于川口附近有支流周河汇入，在甘泉县拆向南流，于黄陵附近又有支流葫芦河汇入后流向东 南到大荔县南的三河口合渭河流进黄河。），进入山海以后，三支水交汇形成的那漩流，形状非常奇异。一般的旋涡都是呈圆形的，而三水交汇形成的旋流，则呈现出的是“S”型，左旋右转，汹涌澎湃，非常壮观！
这种奇特的自然现象，引起了伏羲的极大兴趣。他整日坐在山海边上，入迷地观察着这奇妙的旋流。
“饿了吧？肉烤好了，快来吃！”
女娲在背后喊道。
伏羲没有听到，这一会儿，他正处于入迷状态。
“嘻！嘻！什么东西竟让你这般如痴如醉？”女娲走到伏羲跟前笑着问道。
“你看！那旋流多么奇妙，太有意思了！”伏羲回过头来，用手指着三水交汇的地方，兴奋地对女娲说道。
“是很有意思，你又想出什么名堂了？”
“还没有。只是觉得有意思。”
“算了吧！还是先填饱肚皮要紧，吃饱了你再慢慢看。”女娲把伏羲从地上拉起来说道。
香喷喷的味道直钻伏羲的鼻孔，太诱人了！伏羲顿感饥肠辘辘。他拿起了一条野羊腿，急忙往嘴里一塞。
“慢点！不要噎住了。”看着伏羲狼吞虎咽的样子，女娲心疼地说道。
“回来！喝点水再走。鬼迷心窍！”
吃完了野羊腿，伏羲跋腿就跑。女娲把他喊了回来。
“嘿嘿！”伏羲扭回头一笑，急匆匆喝了一点水，又去了山海岸边。
他坐在岭上，俯视着山海里自由自在、游来游去的鱼儿，顿觉心旷神怡。
他的灵感突然来了。他仔细地观察着水中那成群的鱼儿，在他睿智的大脑里形成了一种思维：水者，生命之源也，鱼者，生命之本也。
他和女娲一样，信奉阴阳。以天为阳，以地为阴；以太阳为阳，以月亮为阴；以男为阳，以女为阴；以白天为阳，以夜晚为阴……。他站在高处，望着宇宙之初浑然一体的元气，观察着三水交汇形成的“S”型漩流，联想着水里自由自在，游来游去的鱼群。一边观察，一边思考。他运用阴阳学说的原理，以氏族部落为中心，在地上画了一个圈，在那个圈里，又画了头尾相交，相互环抱的两条鱼。形成了一个阴阳鱼图形。
这是一个什么概念？不知道。这个时候，他的心里处于朦胧状态。但这是他心的灵感，是他思维的飞跃。
天黑了，旋流、自由自在的鱼儿，一切都模糊了。他静静地坐在山海边，还在思考着这些大自然的现象。
无际的苍穹，点缀着无数颗亮晶晶的小星星。
准备回家的伏羲，抬起了头，看到了这美丽的夜空。
他还是第一次注意到这繁星点点的夜空。星星的海洋里匿藏着深邃的奥秘，让人琢磨不透。那未知的奥秘深深地吸引着他，使他流连忘返。
是的，越是深邃，越是奥秘，伏羲就越感兴趣。星空的领域他还没有涉足过，他被这奥妙无穷的星海又一次给迷住了！
他把回家忘了，他的心随着他的思维遨游在浩瀚的星空之中。
他站在那里，一动也不动，聚精会神地观察着，思考着，探索着，已经到了痴迷的程度！
“哎！回家吧！你着什么魔了，这么晚了不回家！”
女娲找来了，嘴里嘟囔着，跑到了伏羲的身边。
伏羲回过头来，还没有反应过来。
“你今天是怎么了？”女娲问道。
“你看！”伏羲手指着星光闪闪的夜空说道：“你知道那里头有多少秘密吗？太有意思了！”
“是有意思，但总不能不歇息吧！回吧，明晚再接着看。”女娲说罢，拉住了伏羲的手，硬往回拉。
她知道伏羲的性格，不拉他是不回去的。
“有什么发现？”
路上，女娲关切地问道。
“我觉得这个茫茫的宇宙间匿藏着好多秘密，咱们还没有发现。我想把它弄个明白，找出一个规律来。”
“你愿意琢磨就去摸索把，但要注意歇息，不要太累了。”
鸟雀草寮里，女娲早已进入了梦乡，伏羲的眼睛还瞪的圆圆的。他还在不停的琢磨着大地、山海、旋流、星空。在想象着它们之间的内在联系。
自此以后，伏羲每天白天都要观察山海，晚上总要去探索星空，从不间断。
一天，他正在山海边观察，突然阴云密布，雷鸣闪电，紧接着狂风暴雨，把他浇的象只落汤鸡。他急急跑步，回到了家里。女娲见状，心疼的赶紧给他擦干了身子。一边擦，一边埋怨：
“你看看，就是不注意！总非把自己折腾跨了才甘心。”
伏羲“嘿嘿！”一笑，高兴地说道：
“今日大有收获，这风雨雷电亦是一种自然现象。我想，它和山川、河流、海洋、星空都有千丝万缕的联系。现在，我有一种感觉，我觉得，我一定会把它们的内在联系搞清楚！”
“不错，你的想法很有道理。也一定能了却这个心愿。不过这些天你太劳累了，赶快歇息一会儿吧。”
“不行，我现在不能歇息，现在正是观察风雨雷电好机会，不能错过。”说着，他挣脱了女娲的手，疾步跑到外边宫室的屋檐下。
女娲拿他没办法，只好由着他。
一天，伏羲正在凝神观看大河旋流，猛然间，河水之中有一匹龙马背负着一块平石，向岸边匍匐。游到岸边的时候，龙马身子一倾，将石板倾之于岸，扭回头就走了。伏羲赶紧跑上前去，捡起来一看，石板上面刻画着一副奇形怪状的绿色图案。（后人将龙马身上的图就叫做“河图”，亦叫“绿图”。《山海经》中说“伏羲得河图，夏人因之，曰《连山》”。伏羲八卦源于阴阳概念一分为二，文王八卦源于天文历法,。但它的“根”就是《河图》。）伏羲端着石板认真地观看、琢磨起来。可是，大半天时间过去了，竟然没有琢磨出一点名堂来。晚上，他躺在草寮里面思谋了半宿，也没有得出什么结论。
从此以后，伏羲每天都要来到凤凰山的高处，一边观察河中旋流，一边对照石板怪图，思索着一个很难解开的迷。
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