正文 二续1984-1985
他们曾经在埃塞俄比亚和苏丹对犹太人的强烈敌对的情形下学会生存，那时候，他们意识到他们的个人行为无法影响到整个群体，因此，他们个人为上的 观点发挥到了极致。这些都体现在生存相关的事宜上，比如去偷窃衣物或者食物，当然也发生在玩闹的时候。在埃塞俄比亚的时候，他们从来不曾参与团体比赛，所 以，来到这里后，他们经常在竞技比赛中毁了一场比赛，比如跑接力赛的时候，他们跑着跑着没了兴趣，便停下来作罢。小组中的其他成员容忍了这种做法。
他们也不接受他们行为所导致的后果。我想采取正面的方式改善他们在教室里的表现，于是，我和他们的老师建立了一个系统，每当孩子们努力或者有进步的时候， 我们就给他们记分。这些分数可以之后兑换成一些他们平时得不到的东西。这个系统最后失败了，因为他们总是抱怨老师没有给他们足够的分数，不管他们挣到的分 数多还是少，他们也抱怨我没有给每个人相同的奖励。
他们常常有一种惊人的影响集体行为的能力，会自然的扩张和传染到整个群体，使得 他们都变得歇斯底里起来。这些在正常的同年龄群里面很少发生。无论是大事小事，这种情况都很容易发生。工作人员必须很谨慎的答应某个孩子的要求，哪怕只是 很小的事情。有一次，给一个小孩子熨裤子的行为立刻使得许多孩子都捧着裤子想拿来熨。
另一个和孩子们在一起时发生的棘手问题是：如何处理这些青少年早熟的独立性导致他们基本不信任其他人的想法。大多数的孩子会需要几个月去调整背 井离乡、失去家人的心灵打击，但是，有一群小孩大约11岁就离家去了苏赖别人，也不会逆来顺受。当他们来到了这个温暖的有人保护的集体中，他们那种曾经为 了生存而个人为上的想法并没有消失。即使与父母团聚了，他们也依然不会屈服于别人。这一类孩子就孤立，他们身上参杂着小孩、成人和青少年的混合特质，所以 在群体中处理他们的需求会更复杂些。
当这些埃塞俄比亚孩子踏上以色列土地后，他们意识到尽管大部分以色列人是犹太人，但是他们并不信犹太教，这是一个重大的打击。他们原本以为所有 以色列人都会是严守教规的犹太人。以色列的正教派是埃塞俄比亚人觉得最守教的群体，然而他们很多风俗习惯不同，所以埃塞俄比亚移民需要去适应。寄宿学校里 的孩子们媒体都要花上几个小时学习以色列正教的风俗，并以他们的方式祈祷。以色列正教领导人规定埃塞俄比亚犹太裔必须经历实质的转变，才能在以色列结婚， 这个命令让这些自尊心很强的埃塞俄比亚犹太裔既惊恐又觉得受到了侮辱。这些犹太人被非犹太人迫害了几个世纪，原本以为来到以色列会被这里的犹太人无条件的 接受。
1985年1月4日
寄宿学校成了移民孩子们的家，我则成了他们临时的母亲。他们带着对自己母亲的无比思念，甜蜜的用希伯来语称呼我为”妈妈“。这未免有些让人心酸，因为他们大多数人也许都再也见不到自己的妈妈了。
一个孩子今天去见了他在这里的亲戚。他去之前并不知道亲戚们让他去是通知他的母亲在埃塞俄比亚过世了。目前学校里面已经有好几个孩子没了双亲或者至少一方。
尽管他们开始说一点希伯来语了，我真希望他们能多跟我交流一些。当我花上几个小时坐在社工课教室里的时候，讨论语言交流的重要性，以及在心理治疗的时候要选用合适的词语，我自问我儿童水平的希伯来语面对正在丫丫学语的他们，如何能做好称职的工作？
他们大多不挑食，除了基本不碰黄瓜，也不喜欢吃硬奶酪、无花果和枣子。他们会尝试新的食物，但是他们拒绝吃橄榄和小鱼。
分 发的衣物依旧是经常造成摩擦的起因。我认为不管是否需要，他们都渴望得到越来越多的衣物的想法，其实是他们渴望得到关心，得到的新衣服也让他们觉得有人爱 着他们。除了不停上演的分衣服大战之外，当我在最近一次董事小组会议上，看到这些可爱的、脸庞被擦的干干净净的孩子们时，我为他们感到骄傲，也为自己与他 们的生活紧密相连而感到自豪。
我正在适应在他们听我讲话的时候，不为他们突然吸一口气的声音所紧张。因为这可能是埃塞俄比亚人的方式来告诉我”嗯哼“，他们正在听我讲话。
1985年1月5日
我 与那些虔诚的正教犹太人一起住在学校的时候，我深感他们对于圣洁的安息日的尊崇之情。不幸的是，这个周六，当我正沉浸在安息日的安静休息并且写信的时候， 突然这里炸开了锅。一场埃以对抗开始了。我从一个埃塞俄比亚小孩的手里没收了一把手工做的木质武器，那时候他正要猛揍两个冲到埃国学生住的楼层的以色列孩 子。双方一开始都只是吼叫着向对方挑衅，有一些脾气较烈的孩子怒气冲头，便开始向对方扔石头。我带着两把没收的武器退到了一块较高的石头上面。一个叫 Yosef的埃塞俄比亚孩子跑来问我是否吓着，并且保护我以防以色列孩子伤害到我。在打到一半的时候，我的一个朋友和她的男友带着一箱子给埃国孩子的游戏 和衣服赶来。
寄宿学校的校长Dov赶过来，我告诉他孩子们正在为晚上可能发起的战争收集武器，我们这里绝对需要一位可以讲阿姆哈拉语的心理老师。他们把所有 的埃国孩子集中到一起。犹太教士对他们说这里从来没有发生过用石头攻击的事件，也从来没有小群体之间的冲突。他粗暴的提亮嗓子说：如果还有孩子行为不当的 话，将会被赶出学校。有些孩子想发言，但是不被允许。有些男孩子开始哭起来，因为他们觉得没人爱，也没人要，也没人理他们。我实在看不下去了，也开始哭起 来，我赶紧离开了会议室。
1985年1月8日
今天是很疯狂的一天。现在是凌晨2：30。今天发生了一些绝对正面的 和负面的事情。Yosef吃过早饭没有看见我，便来到我房门前问我：”你怎么了？“他和Gadi在我房间一起听了会儿收音机，然后便去了教室。Uri之后 把我叫醒，说想再要些药片。我知道这是借口，便关心的跟他聊了一会儿。今天我把Moshe叫到了房间，教他如何画水彩画。随后，我给了他一些画画工具和 纸。过了一会儿，他兴奋的带着他的作品来见我。我告诉他其中一幅特别漂亮，看得出来他很高兴，我看到了他的微笑也很欣喜。
我花了些时间和另一个男孩谈话，因为他之前受到处罚，有一个员工严格监视他。我给他鼻涕流个不停的鼻子又涂了一些凡士林，还给了他些纸巾。很幸 运，通过我在以色列的朋友，我得到了一些组织的捐款，在我父母的帮助下，我还得到了一些美国本土组织的捐款。我用这些钱买了些”额外的援助品”，比如凡士 林，柔软的纸巾，给他们干燥皮肤使用的保湿霜，帮助他们抵御这里寒冬的手套和围巾，还有一些游戏、玩具、纸和画笔，以让他们过得充实一些。
晚上，我静静的用旧布头给Svika做了件衣服，这让他很开心。另外一个男孩终于送来了他偷的那件衣服。David来我房间用命令的口吻说，既然我给他块手表，那我就是他的母亲了。他猛敲了下家具，然后生气的告诉我他的父母还是没有来以色列，
负面的方面，今天我又再一次见证了一个员工用有损人格的方式对待孩子们。他把这个称作做规矩。我实在找不出我能与这个人共事的办法。孩子们似乎 明白了这个男人不好相处，但并没有因为他的作为而责怪我。更烦人的是今天有人打架。一开始是两个以色列孩子吵架，最终却变成了两国孩子对抗，我立马冲过去 讲和。埃塞俄比亚孩子间也互相打架。今天晚上我甚至跑去找别的员工来帮忙劝架。
1985年1月15日
我今天学到了很多，希望将来会派上用场。一个员工，他也是移民到以色列的美国人，给了我一个很有用的忠告。他说我应该记住这里人有着不同的思维方式，所以很难理解我们的想法。他建议我好好研究下如何在与员工的矛盾中另辟蹊径。
1985年1月16日
今 天漫长的似乎就像一周。我在寄宿学校的受诫礼和移民中心揭幕仪式上产生了一系列的情绪。总的来说，我很喜欢这一系列的活动。因为似乎今天是我的30个儿子 参加了受诫礼。我现在明白了为啥在新的房车还未全部完工时却要催促着我们搬进去。因为在举行受诫礼的同时，今天有一个为新宿舍落成的剪彩仪式。直到仪式开 始前的最后一刻，工人们还在安装厨门和往房间里面搬家具。以色列主管埃塞俄比亚青年移民的组织Aliyat Ha Noar的主管尽了她最大的努力让房间看起来干净整洁，就好象还没有人入住过。我讨厌这种草率仓促、企图做秀的行为。
当然到最后一刻，孩子们又开始抱怨他们没有合适的衣服穿。我只好就近去找了些旧的套头衫给他们。有些不可理喻的孩子甚至偷偷拿走了几件，殊不知这些就是我在他们不在房间的时候去拿出来的衣服。
当 三间房间收拾好对来宾开放的时候，一大堆人涌了进来，包括埃塞俄比亚的代表和一些孩子们的亲戚。电视台的摄像机和话筒在房间到处都是。起初，这些孩子 看见房间里来了这么多人，而且还有专业和业余的摄影师不停的给他们拍照，这让他们很胆怯，不过也有些孩子很享受这些关注。
尽管这些只是为了宣传，每个细节还是被精心安排。餐厅被打扮的喜气洋洋，食物——虽然我只分到一丁点儿——非常可口。孩子们竟然集体表演了个很 不错的节目，要知道他们可是没有组织感，注意力无法集中的一群孩子，还得在众人面前使用麦克风表演。当一个孩子带着胆怯的眼神望到我的时候，他之后露出了 个甜美的大大的微笑，这在我记忆中留下了美好的一笔。随后，孩子们用他们阿姆哈拉语，也就是他们的母语唱了几首歌，并且表演了他们喜欢的埃塞俄比亚的舞 蹈，在音乐中他们快速的扭动胸膛。现场还有一个以色列的乐队表演，一些男员工教起了孩子跳传统式圆舞（译注：hora 又名霍拉舞），甚至让孩子们骑在他们肩上。
到了晚上，孩子们都活跃了起来，开始以埃塞俄比亚风格唱歌跳舞。我看到一些从未有笑容的孩子脸上露出了微笑。很遗憾我们没有电视机来看电视台对 这个活动的报道。拍了这么多的照片，我希望他们会给孩子们一些照片。现在采访的摄像机走了，宣传也就结束了。当我再一次单独和他们在一起的时候，我思考着 如何跨越那许多障碍。
1985年1月26日
我整晚都在洗他们的脏衣服，之后 把干净的衣服送到他们床边，这些并不能取悦他们。他们用各种方式问我，”安息日我要怎么打扮？“我拿出了一些旧物件，竭力帮助了一些孩子打扮，不过有一次 的，他们还是不满意。”我的白衬衫在哪里？“”我的裤子呢？“有些从洗衣服送回来的裤子上有三个编号，所以无法区分究竟是谁的裤子。我觉得这场衣服所造成 的纷争已经到了歇斯底里的状态。另外，在他们眼里衣服永远不够干净。我们尝试了所有的方式来让他们满意洗干净的衣服，但都不奏效。
1985年1月28日
作为旁观者，看到这些孩 子们意识到他们是白人世界中的黑人，真的很痛苦。我看到Danny漂亮的脸上所露出的表情，Avi眼中的刺痛，和小Benyamin脸上的泪花。我可以看 到Gabi受伤的自尊心，因为他不明白那些以色列同学为啥要用那些肮脏的名字来嘲讽他。学校里的以色列孩子很坦率的告诉我，他们不想要埃塞俄比亚的孩子在 这里。他们问我为啥埃国的孩子可以得到免费的衣服和教育。他们之间的战争还在继续。
这儿的冬天冷的厉害，我的支气管炎发作的越来越厉害。今天我不停的咳嗽，根本控制不住。疲惫和忧虑则对我的病火上浇油。
1985年2月4日
我 今天录了一盘他们唱歌的带子。每次给他们录歌，每个人脸上都会挂起笑容。虽然有些人唱起歌来很害羞，不过很多人都唱的很好。Aaron有一个特别美妙的嗓 音。即使当他们唱希伯来语歌曲的时候，音乐中还是有种埃塞俄比亚歌曲的风格。今天度过了美好的时光，我感到我的一点努力给他们带来了快乐。
1985年2月7日
今晚又发生了件乖戾的事情。晚上，学 校晚上给孩子们放录像看。则还是一部西方D级电影，故事发生在墨西哥，情节很老套。以色列孩子全神贯注的看着那些暴力、枪支和打架的场面。埃塞俄比亚的孩 子们则至始至终安静的坐在那里，看不懂那些愚蠢情节下面的希伯来语或是英语字幕。一些孩子问我是否美国现在就是这样子。他们还问我电影中的那些人是犹太人 还是非犹太人。是的，在一个黎巴嫩边境的发展滞后的以色列小镇，我就和那些以色列和埃塞俄比亚的犹太孩子坐在一起，看一场莫名其妙的美国/墨西哥西部电 影。这是个多么古怪的世界，我在这个世界里又穿越了几多的障碍！
1985年3月6日
普林节，一个为数不多的欢快的犹太节日，以色列人也都很喜欢。我帮着 孩子一起做晚上庆祝活动时候戴的面具。有些孩子想要化妆，我便给他们化妆，并在脸上画上星星。做完面具涂完脸后，孩子们都去祷告了，我则换上了地道的日本 和服并戴好面具。孩子们到达餐厅的时候，我已经在那里。大多数的人古怪的看着我，估计是因为我把脸涂白了。Eitan起先不敢坐在我边上，直到弄明白我脸 上戴的是面具。其他几个孩子瞪着我，想猜出我是谁。他们在认出我是谁以后的那个表情很有趣。不过，他们可能并不知道日本，所以也可能把我当成是其他星球来 的陌生人——有的时因为候我的确觉得自己是。
因为离晚会开始还有些时间，埃塞俄比亚的孩子与他们的老师开起了个小晚会，他们一起用埃塞俄比亚风格的音乐载歌载舞。我想给他们捣鬼，便偷偷换 上了长款的非洲披肩裙以及一个新面具。他们必须再一次猜测我是谁。在埃塞俄比亚的犹太人并不知道普林节，所以，之前他们并不熟悉这种打扮成小丑翩翩起舞的 氛围。他们第一个普林节过得不错。
1985年3月11日
我很高兴可以分给他 们一些他们自己的照片。然而，让我吃惊的是，一个孩子撕碎了他自己的照片，还用希伯来语嚷着”黑人“，像是在咒骂。另外一个孩子则不肯要照片，嘴里嘟囔着 也是一样的词。还有个孩子说他希望成为像以色列人一样的白人。随后，一个孩子告诉我以色列孩子叫他们黑人，还叫他们滚回埃塞俄比亚。因此，白人与黑人之间 的矛盾，以及内心觉得自己是下等人的想法已经开始，并且很残忍。很悲哀，真的。
1985年3月13日
当我晚上去和男孩们说晚安的时候，我发现他们都聚在一个房间里面听 埃塞俄比亚音乐的磁带。我很高兴为他们提供了这个录音机可以缓解他们的想家之情。我离开他们床边的时候，碰翻了他们第一本希伯来语/阿姆哈拉语的词典，尽 管这本词典只有些基本的单词，他们依然觉得很亲切。至少他们手中有了一样联接希伯来语和阿姆哈拉语的、以色列和埃塞俄比亚的东西。
1985年3月16日
深夜的时候，我梦到自己边哭边对着以色列孩子尖叫，“他是犹太人，你也是犹太人。他的皮肤就像你的 皮肤一样的，虽然他的是黑色的。”有的时候生活在一个以色列犹太人不接受埃塞俄比亚犹太人，闪族（Semitic）犹太人不承认自己闪族讲阿拉伯语的兄弟 姐妹的社会中我觉得很遗憾。为什么曾经被残酷对待的人们当有机会的时候，要同样的继续残酷？
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他们也不接受他们行为所导致的后果。我想采取正面的方式改善他们在教室里的表现，于是，我和他们的老师建立了一个系统，每当孩子们努力或者有进步的时候， 我们就给他们记分。这些分数可以之后兑换成一些他们平时得不到的东西。这个系统最后失败了，因为他们总是抱怨老师没有给他们足够的分数，不管他们挣到的分 数多还是少，他们也抱怨我没有给每个人相同的奖励。
他们常常有一种惊人的影响集体行为的能力，会自然的扩张和传染到整个群体，使得 他们都变得歇斯底里起来。这些在正常的同年龄群里面很少发生。无论是大事小事，这种情况都很容易发生。工作人员必须很谨慎的答应某个孩子的要求，哪怕只是 很小的事情。有一次，给一个小孩子熨裤子的行为立刻使得许多孩子都捧着裤子想拿来熨。
另一个和孩子们在一起时发生的棘手问题是：如何处理这些青少年早熟的独立性导致他们基本不信任其他人的想法。大多数的孩子会需要几个月去调整背 井离乡、失去家人的心灵打击，但是，有一群小孩大约11岁就离家去了苏赖别人，也不会逆来顺受。当他们来到了这个温暖的有人保护的集体中，他们那种曾经为 了生存而个人为上的想法并没有消失。即使与父母团聚了，他们也依然不会屈服于别人。这一类孩子就孤立，他们身上参杂着小孩、成人和青少年的混合特质，所以 在群体中处理他们的需求会更复杂些。
当这些埃塞俄比亚孩子踏上以色列土地后，他们意识到尽管大部分以色列人是犹太人，但是他们并不信犹太教，这是一个重大的打击。他们原本以为所有 以色列人都会是严守教规的犹太人。以色列的正教派是埃塞俄比亚人觉得最守教的群体，然而他们很多风俗习惯不同，所以埃塞俄比亚移民需要去适应。寄宿学校里 的孩子们媒体都要花上几个小时学习以色列正教的风俗，并以他们的方式祈祷。以色列正教领导人规定埃塞俄比亚犹太裔必须经历实质的转变，才能在以色列结婚， 这个命令让这些自尊心很强的埃塞俄比亚犹太裔既惊恐又觉得受到了侮辱。这些犹太人被非犹太人迫害了几个世纪，原本以为来到以色列会被这里的犹太人无条件的 接受。
1985年1月4日
寄宿学校成了移民孩子们的家，我则成了他们临时的母亲。他们带着对自己母亲的无比思念，甜蜜的用希伯来语称呼我为”妈妈“。这未免有些让人心酸，因为他们大多数人也许都再也见不到自己的妈妈了。
一个孩子今天去见了他在这里的亲戚。他去之前并不知道亲戚们让他去是通知他的母亲在埃塞俄比亚过世了。目前学校里面已经有好几个孩子没了双亲或者至少一方。
尽管他们开始说一点希伯来语了，我真希望他们能多跟我交流一些。当我花上几个小时坐在社工课教室里的时候，讨论语言交流的重要性，以及在心理治疗的时候要选用合适的词语，我自问我儿童水平的希伯来语面对正在丫丫学语的他们，如何能做好称职的工作？
他们大多不挑食，除了基本不碰黄瓜，也不喜欢吃硬奶酪、无花果和枣子。他们会尝试新的食物，但是他们拒绝吃橄榄和小鱼。
分 发的衣物依旧是经常造成摩擦的起因。我认为不管是否需要，他们都渴望得到越来越多的衣物的想法，其实是他们渴望得到关心，得到的新衣服也让他们觉得有人爱 着他们。除了不停上演的分衣服大战之外，当我在最近一次董事小组会议上，看到这些可爱的、脸庞被擦的干干净净的孩子们时，我为他们感到骄傲，也为自己与他 们的生活紧密相连而感到自豪。
我正在适应在他们听我讲话的时候，不为他们突然吸一口气的声音所紧张。因为这可能是埃塞俄比亚人的方式来告诉我”嗯哼“，他们正在听我讲话。
1985年1月5日
我 与那些虔诚的正教犹太人一起住在学校的时候，我深感他们对于圣洁的安息日的尊崇之情。不幸的是，这个周六，当我正沉浸在安息日的安静休息并且写信的时候， 突然这里炸开了锅。一场埃以对抗开始了。我从一个埃塞俄比亚小孩的手里没收了一把手工做的木质武器，那时候他正要猛揍两个冲到埃国学生住的楼层的以色列孩 子。双方一开始都只是吼叫着向对方挑衅，有一些脾气较烈的孩子怒气冲头，便开始向对方扔石头。我带着两把没收的武器退到了一块较高的石头上面。一个叫 Yosef的埃塞俄比亚孩子跑来问我是否吓着，并且保护我以防以色列孩子伤害到我。在打到一半的时候，我的一个朋友和她的男友带着一箱子给埃国孩子的游戏 和衣服赶来。
寄宿学校的校长Dov赶过来，我告诉他孩子们正在为晚上可能发起的战争收集武器，我们这里绝对需要一位可以讲阿姆哈拉语的心理老师。他们把所有 的埃国孩子集中到一起。犹太教士对他们说这里从来没有发生过用石头攻击的事件，也从来没有小群体之间的冲突。他粗暴的提亮嗓子说：如果还有孩子行为不当的 话，将会被赶出学校。有些孩子想发言，但是不被允许。有些男孩子开始哭起来，因为他们觉得没人爱，也没人要，也没人理他们。我实在看不下去了，也开始哭起 来，我赶紧离开了会议室。
1985年1月8日
今天是很疯狂的一天。现在是凌晨2：30。今天发生了一些绝对正面的 和负面的事情。Yosef吃过早饭没有看见我，便来到我房门前问我：”你怎么了？“他和Gadi在我房间一起听了会儿收音机，然后便去了教室。Uri之后 把我叫醒，说想再要些药片。我知道这是借口，便关心的跟他聊了一会儿。今天我把Moshe叫到了房间，教他如何画水彩画。随后，我给了他一些画画工具和 纸。过了一会儿，他兴奋的带着他的作品来见我。我告诉他其中一幅特别漂亮，看得出来他很高兴，我看到了他的微笑也很欣喜。
我花了些时间和另一个男孩谈话，因为他之前受到处罚，有一个员工严格监视他。我给他鼻涕流个不停的鼻子又涂了一些凡士林，还给了他些纸巾。很幸 运，通过我在以色列的朋友，我得到了一些组织的捐款，在我父母的帮助下，我还得到了一些美国本土组织的捐款。我用这些钱买了些”额外的援助品”，比如凡士 林，柔软的纸巾，给他们干燥皮肤使用的保湿霜，帮助他们抵御这里寒冬的手套和围巾，还有一些游戏、玩具、纸和画笔，以让他们过得充实一些。
晚上，我静静的用旧布头给Svika做了件衣服，这让他很开心。另外一个男孩终于送来了他偷的那件衣服。David来我房间用命令的口吻说，既然我给他块手表，那我就是他的母亲了。他猛敲了下家具，然后生气的告诉我他的父母还是没有来以色列，
负面的方面，今天我又再一次见证了一个员工用有损人格的方式对待孩子们。他把这个称作做规矩。我实在找不出我能与这个人共事的办法。孩子们似乎 明白了这个男人不好相处，但并没有因为他的作为而责怪我。更烦人的是今天有人打架。一开始是两个以色列孩子吵架，最终却变成了两国孩子对抗，我立马冲过去 讲和。埃塞俄比亚孩子间也互相打架。今天晚上我甚至跑去找别的员工来帮忙劝架。
1985年1月15日
我今天学到了很多，希望将来会派上用场。一个员工，他也是移民到以色列的美国人，给了我一个很有用的忠告。他说我应该记住这里人有着不同的思维方式，所以很难理解我们的想法。他建议我好好研究下如何在与员工的矛盾中另辟蹊径。
1985年1月16日
今 天漫长的似乎就像一周。我在寄宿学校的受诫礼和移民中心揭幕仪式上产生了一系列的情绪。总的来说，我很喜欢这一系列的活动。因为似乎今天是我的30个儿子 参加了受诫礼。我现在明白了为啥在新的房车还未全部完工时却要催促着我们搬进去。因为在举行受诫礼的同时，今天有一个为新宿舍落成的剪彩仪式。直到仪式开 始前的最后一刻，工人们还在安装厨门和往房间里面搬家具。以色列主管埃塞俄比亚青年移民的组织Aliyat Ha Noar的主管尽了她最大的努力让房间看起来干净整洁，就好象还没有人入住过。我讨厌这种草率仓促、企图做秀的行为。
当然到最后一刻，孩子们又开始抱怨他们没有合适的衣服穿。我只好就近去找了些旧的套头衫给他们。有些不可理喻的孩子甚至偷偷拿走了几件，殊不知这些就是我在他们不在房间的时候去拿出来的衣服。
当 三间房间收拾好对来宾开放的时候，一大堆人涌了进来，包括埃塞俄比亚的代表和一些孩子们的亲戚。电视台的摄像机和话筒在房间到处都是。起初，这些孩子 看见房间里来了这么多人，而且还有专业和业余的摄影师不停的给他们拍照，这让他们很胆怯，不过也有些孩子很享受这些关注。
尽管这些只是为了宣传，每个细节还是被精心安排。餐厅被打扮的喜气洋洋，食物——虽然我只分到一丁点儿——非常可口。孩子们竟然集体表演了个很 不错的节目，要知道他们可是没有组织感，注意力无法集中的一群孩子，还得在众人面前使用麦克风表演。当一个孩子带着胆怯的眼神望到我的时候，他之后露出了 个甜美的大大的微笑，这在我记忆中留下了美好的一笔。随后，孩子们用他们阿姆哈拉语，也就是他们的母语唱了几首歌，并且表演了他们喜欢的埃塞俄比亚的舞 蹈，在音乐中他们快速的扭动胸膛。现场还有一个以色列的乐队表演，一些男员工教起了孩子跳传统式圆舞（译注：hora 又名霍拉舞），甚至让孩子们骑在他们肩上。
到了晚上，孩子们都活跃了起来，开始以埃塞俄比亚风格唱歌跳舞。我看到一些从未有笑容的孩子脸上露出了微笑。很遗憾我们没有电视机来看电视台对 这个活动的报道。拍了这么多的照片，我希望他们会给孩子们一些照片。现在采访的摄像机走了，宣传也就结束了。当我再一次单独和他们在一起的时候，我思考着 如何跨越那许多障碍。
1985年1月26日
我整晚都在洗他们的脏衣服，之后 把干净的衣服送到他们床边，这些并不能取悦他们。他们用各种方式问我，”安息日我要怎么打扮？“我拿出了一些旧物件，竭力帮助了一些孩子打扮，不过有一次 的，他们还是不满意。”我的白衬衫在哪里？“”我的裤子呢？“有些从洗衣服送回来的裤子上有三个编号，所以无法区分究竟是谁的裤子。我觉得这场衣服所造成 的纷争已经到了歇斯底里的状态。另外，在他们眼里衣服永远不够干净。我们尝试了所有的方式来让他们满意洗干净的衣服，但都不奏效。
1985年1月28日
作为旁观者，看到这些孩 子们意识到他们是白人世界中的黑人，真的很痛苦。我看到Danny漂亮的脸上所露出的表情，Avi眼中的刺痛，和小Benyamin脸上的泪花。我可以看 到Gabi受伤的自尊心，因为他不明白那些以色列同学为啥要用那些肮脏的名字来嘲讽他。学校里的以色列孩子很坦率的告诉我，他们不想要埃塞俄比亚的孩子在 这里。他们问我为啥埃国的孩子可以得到免费的衣服和教育。他们之间的战争还在继续。
这儿的冬天冷的厉害，我的支气管炎发作的越来越厉害。今天我不停的咳嗽，根本控制不住。疲惫和忧虑则对我的病火上浇油。
1985年2月4日
我 今天录了一盘他们唱歌的带子。每次给他们录歌，每个人脸上都会挂起笑容。虽然有些人唱起歌来很害羞，不过很多人都唱的很好。Aaron有一个特别美妙的嗓 音。即使当他们唱希伯来语歌曲的时候，音乐中还是有种埃塞俄比亚歌曲的风格。今天度过了美好的时光，我感到我的一点努力给他们带来了快乐。
1985年2月7日
今晚又发生了件乖戾的事情。晚上，学 校晚上给孩子们放录像看。则还是一部西方D级电影，故事发生在墨西哥，情节很老套。以色列孩子全神贯注的看着那些暴力、枪支和打架的场面。埃塞俄比亚的孩 子们则至始至终安静的坐在那里，看不懂那些愚蠢情节下面的希伯来语或是英语字幕。一些孩子问我是否美国现在就是这样子。他们还问我电影中的那些人是犹太人 还是非犹太人。是的，在一个黎巴嫩边境的发展滞后的以色列小镇，我就和那些以色列和埃塞俄比亚的犹太孩子坐在一起，看一场莫名其妙的美国/墨西哥西部电 影。这是个多么古怪的世界，我在这个世界里又穿越了几多的障碍！
1985年3月6日
普林节，一个为数不多的欢快的犹太节日，以色列人也都很喜欢。我帮着 孩子一起做晚上庆祝活动时候戴的面具。有些孩子想要化妆，我便给他们化妆，并在脸上画上星星。做完面具涂完脸后，孩子们都去祷告了，我则换上了地道的日本 和服并戴好面具。孩子们到达餐厅的时候，我已经在那里。大多数的人古怪的看着我，估计是因为我把脸涂白了。Eitan起先不敢坐在我边上，直到弄明白我脸 上戴的是面具。其他几个孩子瞪着我，想猜出我是谁。他们在认出我是谁以后的那个表情很有趣。不过，他们可能并不知道日本，所以也可能把我当成是其他星球来 的陌生人——有的时因为候我的确觉得自己是。
因为离晚会开始还有些时间，埃塞俄比亚的孩子与他们的老师开起了个小晚会，他们一起用埃塞俄比亚风格的音乐载歌载舞。我想给他们捣鬼，便偷偷换 上了长款的非洲披肩裙以及一个新面具。他们必须再一次猜测我是谁。在埃塞俄比亚的犹太人并不知道普林节，所以，之前他们并不熟悉这种打扮成小丑翩翩起舞的 氛围。他们第一个普林节过得不错。
1985年3月11日
我很高兴可以分给他 们一些他们自己的照片。然而，让我吃惊的是，一个孩子撕碎了他自己的照片，还用希伯来语嚷着”黑人“，像是在咒骂。另外一个孩子则不肯要照片，嘴里嘟囔着 也是一样的词。还有个孩子说他希望成为像以色列人一样的白人。随后，一个孩子告诉我以色列孩子叫他们黑人，还叫他们滚回埃塞俄比亚。因此，白人与黑人之间 的矛盾，以及内心觉得自己是下等人的想法已经开始，并且很残忍。很悲哀，真的。
1985年3月13日
当我晚上去和男孩们说晚安的时候，我发现他们都聚在一个房间里面听 埃塞俄比亚音乐的磁带。我很高兴为他们提供了这个录音机可以缓解他们的想家之情。我离开他们床边的时候，碰翻了他们第一本希伯来语/阿姆哈拉语的词典，尽 管这本词典只有些基本的单词，他们依然觉得很亲切。至少他们手中有了一样联接希伯来语和阿姆哈拉语的、以色列和埃塞俄比亚的东西。
1985年3月16日
深夜的时候，我梦到自己边哭边对着以色列孩子尖叫，“他是犹太人，你也是犹太人。他的皮肤就像你的 皮肤一样的，虽然他的是黑色的。”有的时候生活在一个以色列犹太人不接受埃塞俄比亚犹太人，闪族（Semitic）犹太人不承认自己闪族讲阿拉伯语的兄弟 姐妹的社会中我觉得很遗憾。为什么曾经被残酷对待的人们当有机会的时候，要同样的继续残酷？
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