正文 第九回 玉泉山问卜测字 兰州城天孝拜师
仓颉造字隐天机，巧增妙减释悬疑。
深山险丧生非客，八卦穴中不解谜。
玉泉寺，蜿蜒的石阶，一路向上。进了山门，就见卖香烛的、算命测字的站了一排。我们说着笑着，正往上走，忽一人拉住我说：“这位先生身上阴气好重，要不要测上一卦。”我一看是个算卦的，二十六、七岁年纪，长得挺帅，一般算卦测字都是上了年纪的江湖人，他年纪轻轻干这个行当我有点不以为然。听他这一说，不觉好奇起来。
“那就算上一卦，看你说的如何，不准可不给钱。”我开玩笑地说。
算卦的递过来三枚铜钱，说：“摇三次，集中注意力，把想的事即意念注入其中就行啦！”
我按他说的，双手扣钱，摇了三次，暗暗祷告：“这次兰州之行吉凶如何？”扔了三次。算卦的看了看卦相说：“你摇的是风泽中孚卦，巽为风，兑为泽。你从西北来，往东南去，巽为女为鬼，好像你是为死人而来的，兑为陷，应该是陷在其中，有点身不有己的事。我说可对？”我有点惊讶，这混江湖的可真有一手，说的像模像样的，如同见过一般。
于是我问：“吉凶如何？”
那人说：“此卦中孚，当有俘获。大卦为离，雷为火，为横财，离为南方，去南边的你们可能会得到一笔意外之财。离也为血色，恐有血光之灾。只是看你眉宇之间阴气太重，天门却又红润中开，看来你近日做了什么大善事。”
我不想多耽搁，掏出五十元钱来递给他。不料他一手推开钱说：“雕虫小技，不必给钱，我还有个不请之请，不知道您能否赏光？”
“请讲。”
“我阅人无数，先生气度不凡，将必是一派宗师之相，我想请您让我尽尽地主之宜。”
俗话说千穿万穿，马屁不穿。听人夸奖，我心中很是受用，一看几位弟兄在前面等待，便把钱放在袋中，告诉了他我们下榻的宾馆及房间的号码说：“有空的话，在下奉陪，现在我这几个兄弟要等得不耐烦啦。”
进了玉泉寺，大家烧香许愿四处转转，兴尽而返，回时已不见了那算命的人。
回到住处，老五说：“那算卦的有点意思。”
老三说：“书上常说：山野之间多有能人异士，不要小看了跑江湖的。反正一路多加小心的为是，小心无大错。”
宾馆里大家正在闲聊 ，老四说：“有人来啦。”
果然门外响起了敲门声，老五打开门，正是那算卦的人。我忙让座，倒了杯茶，他双手一捧说：“在下兰州殷天孝，给诸位师父见礼。”
我们五人中除老四外，都不懂江湖礼节。只见老四也双手一抱还礼说：“客气客气，我们兄弟五人从口外来到贵地，这位师兄有何见教。”
殷天孝道：“在下早课占得今天当遇贵人，刚才一见各位师父多有冒昧，特来登门负荆，聊备薄酒务请各位师父赏光。”
我见他举止得当，谈吐风雅，在玉泉听他所说，似对奇门之术颇有造诣，倒是个难得的人才。于是说道：“我们几个何德何能让阁下错爱，又怎敢叨扰兄台。等会儿，我就请兄台和我们一块吃点便饭，一块聊聊就不胜荣幸了。”
“既蒙师父们不弃，恭敬不如从命。”他到也老成。然后又对我一礼：“弟子有个不情之请，请师父收我为徒，从此让弟子跟随师父左右。”说着单膝已跪了下来。
我一把托住，说：“先生搞错啦，我们几个不过是庄稼人，种田的，这次到兰州来也是路过，怎谈得到收徒的事？”
“师父不管是做什么的，我都跟定您啦！”他已双膝跪下。
“快起来，你这是干什么呀。”
“我不会算错的，您将来必定是一代宗师，这也是我的宿命。”
老二见他如此坚决就劝道：“师兄不然就收下他吧！我看他能掐会算的，当个军师也不错啊。”
我想他的底细我们一点也不知道，似乎有点不妥。他似乎看出我们的顾虑说：“我今年二十有七，独身一人，无牵无挂，爱好杂学，一切清白。”
“你起来！”
“谢谢师父！”梆，梆，梆，他叩了三个响头。这一来弄得我无话可说了。
于是我只好说：“这几位是你的师叔，见礼吧！这是你的二师叔，三师叔，四师叔，五师叔。”
他一面跟着叫，一面执礼。老五说：“别、别、别，我连见面礼都没准备，其实我们和你也一样。只因和你师父的年纪差不多，算是半师半友，这我们就捞了个师叔做。你能掐会算，你知道我们是干什么的么？”
“不知道，我早上起床的时候，得一姤卦，卦中五阳一阴，当遇到师父。这姤卦外卦为乾又互乾，乾龙在天，师父将来肯定名震天下，所以我才不顾一切来拜师的。”
“恭喜你师父收了个好徒弟，我们得好好庆贺一下。”老二建议。
老三笑嘻嘻地说：“你们先聊，我去订餐。”
老五说：“我也去，我得要个过油肉。”
老四自上次在他家敬酒以后，一般很少离开我，是一个很难得的可以生死相托的兄弟。
“师父，我们是干什么营生的，属何门派？”
我笑笑：“师祖乃汉代校尉李摸金，我无意间成了他老人家的隔世传人，你为第三代的第一人，我们虽然干的江湖事，但是与江湖上的任何一个门派都没有瓜葛，我们是刚刚开始的，自立门派，叫‘道银门’，主要是寻找地下宝藏。”
天孝拜师以后，五座的车子坐不了六个人，只好在后面的车的拖斗里架一个座，用帐篷盖了，没有路卡的时候，就进来挤一挤。甘南在于四川和青海交汇的三角地带，我虽说中国的大多数省份都去过，但都走的是大中城市。甘南一带我更是首次来，天孝是本省人，但对这一带也不是很熟，车蜿蜒向西南行去，进入山区，公路就在那山间盘旋。还好，太阳还没落山，我们就到了县城。这里是裕固，回，藏，汉混居的地方，我们在县城住了下来。然后打听独石镇这个地方，一打听就打听到了。第二天一早，我们就直奔独石镇。到了镇上，因为早上没有吃早饭，就找了一家卖清真牛肉面的小饭馆。每人要了一碗牛肉面，边吃边向跑堂的伙计打听，回家坝子在什么地方。
“回家坝子么？还远着呢！”跑堂的边收拾桌子边答。
“这山旮旯里，车好走么？”老五问。
“走是能走，不过挺够呛的。”
我们做了做准备，加了油，买了些吃的东西上路。这山路已几乎不能叫路。坑坑洼洼的而且很窄。幸亏越野车前后加力，没被撂下。这里的山倒不荒凉，满山绿色，只是人烟稀少。天孝说他曾经听人讲，太平天国的西征军失败后，有部分人就躲进这座山里，后来的回民大起义，发源地也在这一带。我一听这消息，就叫老三把车停到一处较宽的地方。我想下来测测这里会不会有东西。下了车我从腰间掏出万物测来，向四面搜索，东南方有银有铜有铁的信号。测深度又似很深又好像很浅。天孝第一次看我测试，好奇的不得了。
“我们现在就去？还是回来再去？”我征询他们。
老五是个急性子的人，天孝呢，充满了一见究竟的心态。
“那我就定定位看。”我说。
老四说：“还是我陪你去吧，路不好走又不知远近。”
天孝说：“我也陪师父去。”
老五说：“闲着也是闲着。我把铁锹拿上，方便的话，挖了就带回来。”我说：“那二哥，三哥在这里等。”
老二年龄大了，走路已不是强项。老三胖，走路总是不利索。我跟着指针，大家尾随着我一路前行。山深树密，荆棘丛生，我们走得很辛苦，突然一头麝被我们惊动从林子里窜了出来。老五喊：“狍鹿子。”
天孝说：“那是麝，长麝香的麝。”
老五见说，提着铁掀就追了过去，追了十来米远就不见了麝的踪影，麝是健跑的动物。老五真是天真不泯，我们只好也跟了过来。
“你们说怪不怪，看着它钻进了这草窝，怎就不见啦。”老五用铁掀往草丛里敲，只听他啊的一声，老五突然平地消失啦。
老四说一声：“不好！”便奔了过去。只见草丛中一个洞口，洞口边上的草丛有被滑倒的痕迹，老五掉进洞里去了。“老五，老五，有喜，有喜。”
大家慌乱地喊着，却得不到一丝回音。
我看洞口约有一米口径，因长满了草，不注意还真看不出洞口来。从洞口向下看，黑咕隆咚的看不到底，大家慌了，又没带绳子。老四侧耳听听，不见动静。现离汽车已有三、四公里路程，老四说让他下去看看，说着就准备下洞。我对天孝说：“你马上回去，车里有绳，这里手机没信号，和你二叔他们无法联系，快去！”
天孝飞也似的走了。老四坚持要下去看看，说如下不去，就上来。我已乱了阵脚，只好吩咐他小心。他一下洞口用手脚撑到两壁上像一个大字，一会儿，从上面已经看不见他了。约过了十来分钟，见下面有声音传上来，是老四上来啦。他双手一撑，纵身洞外，说洞很深可能有近二十米深浅，下面很大，手脚够不到，里面太暗，看不见情况。我想这下完啦，老五肯定是凶多吉少了，停了一会儿，就听得汽车声音，一会儿又静了下来，又过了十来分钟，只见天孝在前，两人在后，跑了过来。一看绳子只有十多米长，这怎么办，我看绳子比较粗，是双股绞在一起的。便让天孝快把绳子拆开，看来也只有这个办法。绳子拆好了，两人一拉，还好，问题不大，一两个人还能受得住。老四把绳往腰间一系，踩着洞壁就下去了。我们慢慢的放，一直放到三分之二。绳子一轻，看来老四到底啦。我们用力喊，底下传来老四含糊不清的声音。
“师父，让我下去帮四师叔。”天孝说。
“不，还是我下去，上面拉人也需要力气大的人。”老二说：“等会儿我去搞个滑轮架，滑轮车上有。等会儿往上拉人，磨擦力太大，绳子容易断。”
我不等老二到来便系好了绳子，溜进了洞口，里面漆黑一团，洞口的光亮越来越远，越来越小。洞壁上很潮湿，几次滑得踩不住脚。
“大师兄是你么？你怎么下来啦。”
第一卷粗粗脱稿，第二卷匆匆登场。故事记叙了老四梁尚君在万物测的基础上，另辟蹊径发明了十字测法的事迹，听似荒唐，它已是万物测不可分割的一部分，有心者敬请留意。
深山险丧生非客，八卦穴中不解谜。
玉泉寺，蜿蜒的石阶，一路向上。进了山门，就见卖香烛的、算命测字的站了一排。我们说着笑着，正往上走，忽一人拉住我说：“这位先生身上阴气好重，要不要测上一卦。”我一看是个算卦的，二十六、七岁年纪，长得挺帅，一般算卦测字都是上了年纪的江湖人，他年纪轻轻干这个行当我有点不以为然。听他这一说，不觉好奇起来。
“那就算上一卦，看你说的如何，不准可不给钱。”我开玩笑地说。
算卦的递过来三枚铜钱，说：“摇三次，集中注意力，把想的事即意念注入其中就行啦！”
我按他说的，双手扣钱，摇了三次，暗暗祷告：“这次兰州之行吉凶如何？”扔了三次。算卦的看了看卦相说：“你摇的是风泽中孚卦，巽为风，兑为泽。你从西北来，往东南去，巽为女为鬼，好像你是为死人而来的，兑为陷，应该是陷在其中，有点身不有己的事。我说可对？”我有点惊讶，这混江湖的可真有一手，说的像模像样的，如同见过一般。
于是我问：“吉凶如何？”
那人说：“此卦中孚，当有俘获。大卦为离，雷为火，为横财，离为南方，去南边的你们可能会得到一笔意外之财。离也为血色，恐有血光之灾。只是看你眉宇之间阴气太重，天门却又红润中开，看来你近日做了什么大善事。”
我不想多耽搁，掏出五十元钱来递给他。不料他一手推开钱说：“雕虫小技，不必给钱，我还有个不请之请，不知道您能否赏光？”
“请讲。”
“我阅人无数，先生气度不凡，将必是一派宗师之相，我想请您让我尽尽地主之宜。”
俗话说千穿万穿，马屁不穿。听人夸奖，我心中很是受用，一看几位弟兄在前面等待，便把钱放在袋中，告诉了他我们下榻的宾馆及房间的号码说：“有空的话，在下奉陪，现在我这几个兄弟要等得不耐烦啦。”
进了玉泉寺，大家烧香许愿四处转转，兴尽而返，回时已不见了那算命的人。
回到住处，老五说：“那算卦的有点意思。”
老三说：“书上常说：山野之间多有能人异士，不要小看了跑江湖的。反正一路多加小心的为是，小心无大错。”
宾馆里大家正在闲聊 ，老四说：“有人来啦。”
果然门外响起了敲门声，老五打开门，正是那算卦的人。我忙让座，倒了杯茶，他双手一捧说：“在下兰州殷天孝，给诸位师父见礼。”
我们五人中除老四外，都不懂江湖礼节。只见老四也双手一抱还礼说：“客气客气，我们兄弟五人从口外来到贵地，这位师兄有何见教。”
殷天孝道：“在下早课占得今天当遇贵人，刚才一见各位师父多有冒昧，特来登门负荆，聊备薄酒务请各位师父赏光。”
我见他举止得当，谈吐风雅，在玉泉听他所说，似对奇门之术颇有造诣，倒是个难得的人才。于是说道：“我们几个何德何能让阁下错爱，又怎敢叨扰兄台。等会儿，我就请兄台和我们一块吃点便饭，一块聊聊就不胜荣幸了。”
“既蒙师父们不弃，恭敬不如从命。”他到也老成。然后又对我一礼：“弟子有个不情之请，请师父收我为徒，从此让弟子跟随师父左右。”说着单膝已跪了下来。
我一把托住，说：“先生搞错啦，我们几个不过是庄稼人，种田的，这次到兰州来也是路过，怎谈得到收徒的事？”
“师父不管是做什么的，我都跟定您啦！”他已双膝跪下。
“快起来，你这是干什么呀。”
“我不会算错的，您将来必定是一代宗师，这也是我的宿命。”
老二见他如此坚决就劝道：“师兄不然就收下他吧！我看他能掐会算的，当个军师也不错啊。”
我想他的底细我们一点也不知道，似乎有点不妥。他似乎看出我们的顾虑说：“我今年二十有七，独身一人，无牵无挂，爱好杂学，一切清白。”
“你起来！”
“谢谢师父！”梆，梆，梆，他叩了三个响头。这一来弄得我无话可说了。
于是我只好说：“这几位是你的师叔，见礼吧！这是你的二师叔，三师叔，四师叔，五师叔。”
他一面跟着叫，一面执礼。老五说：“别、别、别，我连见面礼都没准备，其实我们和你也一样。只因和你师父的年纪差不多，算是半师半友，这我们就捞了个师叔做。你能掐会算，你知道我们是干什么的么？”
“不知道，我早上起床的时候，得一姤卦，卦中五阳一阴，当遇到师父。这姤卦外卦为乾又互乾，乾龙在天，师父将来肯定名震天下，所以我才不顾一切来拜师的。”
“恭喜你师父收了个好徒弟，我们得好好庆贺一下。”老二建议。
老三笑嘻嘻地说：“你们先聊，我去订餐。”
老五说：“我也去，我得要个过油肉。”
老四自上次在他家敬酒以后，一般很少离开我，是一个很难得的可以生死相托的兄弟。
“师父，我们是干什么营生的，属何门派？”
我笑笑：“师祖乃汉代校尉李摸金，我无意间成了他老人家的隔世传人，你为第三代的第一人，我们虽然干的江湖事，但是与江湖上的任何一个门派都没有瓜葛，我们是刚刚开始的，自立门派，叫‘道银门’，主要是寻找地下宝藏。”
天孝拜师以后，五座的车子坐不了六个人，只好在后面的车的拖斗里架一个座，用帐篷盖了，没有路卡的时候，就进来挤一挤。甘南在于四川和青海交汇的三角地带，我虽说中国的大多数省份都去过，但都走的是大中城市。甘南一带我更是首次来，天孝是本省人，但对这一带也不是很熟，车蜿蜒向西南行去，进入山区，公路就在那山间盘旋。还好，太阳还没落山，我们就到了县城。这里是裕固，回，藏，汉混居的地方，我们在县城住了下来。然后打听独石镇这个地方，一打听就打听到了。第二天一早，我们就直奔独石镇。到了镇上，因为早上没有吃早饭，就找了一家卖清真牛肉面的小饭馆。每人要了一碗牛肉面，边吃边向跑堂的伙计打听，回家坝子在什么地方。
“回家坝子么？还远着呢！”跑堂的边收拾桌子边答。
“这山旮旯里，车好走么？”老五问。
“走是能走，不过挺够呛的。”
我们做了做准备，加了油，买了些吃的东西上路。这山路已几乎不能叫路。坑坑洼洼的而且很窄。幸亏越野车前后加力，没被撂下。这里的山倒不荒凉，满山绿色，只是人烟稀少。天孝说他曾经听人讲，太平天国的西征军失败后，有部分人就躲进这座山里，后来的回民大起义，发源地也在这一带。我一听这消息，就叫老三把车停到一处较宽的地方。我想下来测测这里会不会有东西。下了车我从腰间掏出万物测来，向四面搜索，东南方有银有铜有铁的信号。测深度又似很深又好像很浅。天孝第一次看我测试，好奇的不得了。
“我们现在就去？还是回来再去？”我征询他们。
老五是个急性子的人，天孝呢，充满了一见究竟的心态。
“那我就定定位看。”我说。
老四说：“还是我陪你去吧，路不好走又不知远近。”
天孝说：“我也陪师父去。”
老五说：“闲着也是闲着。我把铁锹拿上，方便的话，挖了就带回来。”我说：“那二哥，三哥在这里等。”
老二年龄大了，走路已不是强项。老三胖，走路总是不利索。我跟着指针，大家尾随着我一路前行。山深树密，荆棘丛生，我们走得很辛苦，突然一头麝被我们惊动从林子里窜了出来。老五喊：“狍鹿子。”
天孝说：“那是麝，长麝香的麝。”
老五见说，提着铁掀就追了过去，追了十来米远就不见了麝的踪影，麝是健跑的动物。老五真是天真不泯，我们只好也跟了过来。
“你们说怪不怪，看着它钻进了这草窝，怎就不见啦。”老五用铁掀往草丛里敲，只听他啊的一声，老五突然平地消失啦。
老四说一声：“不好！”便奔了过去。只见草丛中一个洞口，洞口边上的草丛有被滑倒的痕迹，老五掉进洞里去了。“老五，老五，有喜，有喜。”
大家慌乱地喊着，却得不到一丝回音。
我看洞口约有一米口径，因长满了草，不注意还真看不出洞口来。从洞口向下看，黑咕隆咚的看不到底，大家慌了，又没带绳子。老四侧耳听听，不见动静。现离汽车已有三、四公里路程，老四说让他下去看看，说着就准备下洞。我对天孝说：“你马上回去，车里有绳，这里手机没信号，和你二叔他们无法联系，快去！”
天孝飞也似的走了。老四坚持要下去看看，说如下不去，就上来。我已乱了阵脚，只好吩咐他小心。他一下洞口用手脚撑到两壁上像一个大字，一会儿，从上面已经看不见他了。约过了十来分钟，见下面有声音传上来，是老四上来啦。他双手一撑，纵身洞外，说洞很深可能有近二十米深浅，下面很大，手脚够不到，里面太暗，看不见情况。我想这下完啦，老五肯定是凶多吉少了，停了一会儿，就听得汽车声音，一会儿又静了下来，又过了十来分钟，只见天孝在前，两人在后，跑了过来。一看绳子只有十多米长，这怎么办，我看绳子比较粗，是双股绞在一起的。便让天孝快把绳子拆开，看来也只有这个办法。绳子拆好了，两人一拉，还好，问题不大，一两个人还能受得住。老四把绳往腰间一系，踩着洞壁就下去了。我们慢慢的放，一直放到三分之二。绳子一轻，看来老四到底啦。我们用力喊，底下传来老四含糊不清的声音。
“师父，让我下去帮四师叔。”天孝说。
“不，还是我下去，上面拉人也需要力气大的人。”老二说：“等会儿我去搞个滑轮架，滑轮车上有。等会儿往上拉人，磨擦力太大，绳子容易断。”
我不等老二到来便系好了绳子，溜进了洞口，里面漆黑一团，洞口的光亮越来越远，越来越小。洞壁上很潮湿，几次滑得踩不住脚。
“大师兄是你么？你怎么下来啦。”
第一卷粗粗脱稿，第二卷匆匆登场。故事记叙了老四梁尚君在万物测的基础上，另辟蹊径发明了十字测法的事迹，听似荒唐，它已是万物测不可分割的一部分，有心者敬请留意。