正文 第八回 七角井神测建功，马家庄寻迹奠灵。
人逢乱世命如丝，财本外物视等闲。君看坑中白骨下，万贯黄金作枕眠。
车前东北方向出现一座城市。
“那是哪儿？”老三问。
“鄯善，也就是楼兰的后身。”我告诉说。
“不是说楼兰在沙漠里吗？”
“那是古城，从这里向南。”老二正在解说，前面出现了一个路标：楼兰遗址，30公里。又向前行了半个来小时，来到一个小镇，老二说：“去年我和老四还来过这里，师兄前面能不能停一下，有个东西测一下。”
“那好啊！怎么回事？”
“据说有三箱金银。”
老五一下来了精神：“在哪儿？”老二喊了声：“停！”老三把车停在了路边。
老四答道：“就在火车道南边的地里。”公路和火车道之间的距离只有五百米左右，我拿出万物测对北边虚晃一针，果然发现有一个信号，对信号环行一圈，分测金银后，我得出结论：“一箱金，两箱银。”
老二解释说：“解放前，土匪多如牛毛，哈萨克著名的土匪乌斯曼在北疆地区声势浩大，甚至翻越天山到南疆来抢劫，这里的东西是几个回族人埋的，乌斯曼提出的口号是‘驱回灭汉’。当时，这几个回族在鄯善做生意，挣了些钱。有段时间，土匪常来骚扰，吓得这几个回族人把钱埋了，逃去了哈密。前几年他们的后代到这里找过几次，也带了探测仪器，也说有信号，就是找不到东西，那一片地方基本上都翻遍了。去年我俩跟着那帮人过来，据他们说，他们的先人告诉的地方，就在田间的一条小路上。怀疑的区域仅南北二十多米的地方。”
我按‘三针取其中’之法，追了过去，结果在路东十米之处定下位来，又用经纬法验证无误，再测深度：两米。做好记号，回到路边，告诉他们‘东西已测好，并做好了记号’我把地形画给他们看。老二说：“怪不得，错了这十几米，哪能找得到？”老三笑笑说：“这叫‘差之毫厘谬似千里’，看不见的东西差那么一公分，就会失之交臂。那今天怎么办？”
“现在休息，晚上挖。”我说：“现在去买两把铁锨，两个皮桶，一根绳，挖完了跑路。”
我们从车上拿下一些吃的喝的放在地上。老五自告奋勇到镇上去买东西。吃了些东西，我们就往地上一躺——睡觉。
功夫不大，老五回来了：“东西都买齐了，睡在这里干嘛？走，找个饭馆，喝喝茶，吃了饭再来。”
老三笑说：“你是个猪脑子？在这里办事，还要这么张扬，害怕别人找不到你呀？”
老二说：“上车，前面有眼机井，到那儿去歇。”到了机井旁，我们就在井边洗洗脸，树下乘乘凉，消消暑气。等到太阳快落山了，我们便开了回去，车就停在公路上。老二说：“师兄，你看着车，我们去挖。”车确实也需要人看，我便留了下来看车。他们四人朝那地方走去，用了两个多小时，一人扛着工具，其他三人，一人一袋，沉甸甸的背了回来。东西往车上一扔，把布蓬扎好。老五满脸兴奋：“我来开车。”跳上驾驶位，车奔了出去。
“这万物测真神。”老二笑逐颜开：“上次，我俩从乌市联系了一台带电脑的机子都没有找到东西，今天师兄不费吹灰之力就给办了，这万物测以后得叫神测了。”
老五说：“那箱子上的骨头吓了我一大跳，后脑骨上一个洞。”
老三说：“看那情形，是同伙人干的，一起埋了东西，然后，背后一闷棍，财产独吞。”
老四说：“干这一行，如心术不好，就是你有九条命也不够玩，财帛动人心呀。”
“所以，我们兄弟一定要团结，不能有私心，否则趁早走路。”我接着说：“要想发财，我一个人就行，随便找一个信号，挖点儿东西就够了，把弟兄们拢在一起，发财就是其次的了，我们都是五、六十岁的人了，现在各人手上的东西，省吃俭用一辈子足够了。之所以还要出来东跑西颠，咳！我自己也说不清了。也许，这就叫‘人在江湖身不由己’吧！”
天没亮车就到了哈密，因车上有货，不敢停留，继续前进。向前不远，已是一望无际的戈壁滩。我说：“把这些东西埋了吧，否则，一路太麻烦了。”大家都赞同，齐声说好。于是，找了一个标记，挖了一个坑就埋了下去。我看看，也就是百两左右的金块，一千来个银元，我很为那个死人不值。车继续东行，此时，我们已经走在八百里河西走廊上了。这里满目荒凉，一片戈壁，渺无人烟。老五嘟囔道：“这鬼地方比口外还要差，驴粪蛋都看不见一个。”
我说：“记不记得西游记里说的流沙河，就是这地方了。”
老三怀疑的问：“这就是丝绸之路？”
我‘嗯’了一声。
“我想着丝绸之路肯定很美，没想到是这么个兔子不拉屎的地方。这一天都没见到人、村庄和城市了。”老五嘟囔道。
“快了，过了玉门关就好了，春风不度玉门关，过了玉门关就好了，景色也就会好些。”
再向前走，一座高高的城堡显露出来。
“嘉峪关，那是万里长城。”我指着不高的残垣介绍道。
老五说：“这就是万里长城？和我家院墙差不多。”
老三也说：“闻名胜过见面，我想万里长城如何如何壮观。”他不禁摇了摇头：“见不见没什么感觉。”
我说：“万里长城主要在八达岭一带，这里只有象征性的遗迹，千年风沙还能留下这些就不错了。”
过了嘉峪关，一路车多了起来，第四天中午，过了黄河，进入兰州市区。兰州也没有他们想象的好，四面土山，一片土色。
我们靠城西一带住了下来，开了票，老五就去找女服务员搭讪，问知不知道马家庄。几个服务员长得倒很端庄，她们都说不知道。
进了房间，大家冲了凉，打开空调，一路坐得累了，大家躺在床上看电视。老二说：“要问几十年前的事，问年轻人没用，得找起码六十岁以上的老人问才行。”
我笑笑：“那是老五找由头。马仲英是回族，我们得找老回回问，也许会有点线索。”
下午吃过饭，我喊了老四做伴，老二带了老三老五，我们兵分两路往城西一带去探访。要找地方，最好是人力车夫、的士司机或开饭馆的这类人。我拦了一辆的士，上了车，司机问我：“到哪儿？”
“城西一带有没有一个叫马家庄的地方？”
“马家庄没听说过，倒是有个叫马家梁子的地方，住的都是回回人。”
“那我们就去马家梁子。”
司机不再言语，开车便走。
“师傅，这兰州什么地方好玩？”我问。
“好玩的地方多了，什么夜总会······
“我问的不是娱乐场所，是说风景好，能游玩的地方。”我说。
“那就是玉泉寺了。”
大概二十来分钟，车停了下来，司机说到了，我付了钱打发了司机，我看到一个带白帽的掌鞋的老人，大约六十上下年纪，我走了过去：“老师傅，你擦不擦鞋呀？”
“顺带也擦。”老人抬起沧桑的脸。
“四弟，你来先擦。”我便在旁边的小凳上坐下问：“老师傅是本地人？”
“嗯，从小在这里长大的。”老人边擦边答。
“我问你一件事，以前这里是不是叫马家庄子？”
“是的，解放后就改叫马家梁子了。”
“你有没有听说过你们这里在解放前到口外当兵的？”
“有、有、有，都是跟我小爷马仲英去的。”
“你小爷爷？马仲英？”
“这个你不知道，马仲英在堂兄弟里排行最小，我们都管他叫小爷。我们家也有个小叔，叫马仲芳的，当年也跟着他去了口外，再没了消息。”
啊，真是无巧不成书，这人就是那连长的侄子，也太巧了点吧。“喂！老兄你不是胡说吧。”
“这有什么好胡说的，有人说他死了，也有人说他去了苏联。文化大革命可把我家害惨了。”他已给老四擦完了鞋，说：“来，你俩换个座。”
我俩换了座，伸过脚去。他上了油，擦了起来。我一时倒不知说什么好了，想了想说：“你叔我认识，他的腿坏了不方便走动，我这次到兰州就是想顺便给他看看家里还有什么人。”
“这个害人精，有人怎么的？还想回来再害我们一次？要是敢回来，看我不把他撵出去。”
听他这一说，我心里想，完了，人情冷暖一致于斯。看来没什么好说的，那些孤魂野鬼要失望了。我又问：“师傅，你家就住这里？你叔给你们带了点······”
“不要，不要，我不要。我没他这个叔，也不要他的东西。”未等我说完，他忙打断我。
他把鞋擦完了，我摸出一张十块钱递给了他说：“不用找了！”
那回回很是高兴，连声道谢。我一起身，不见了老四。见我要走，老四从一边转了过来。我说：“走吧！”
俩人又拦了辆车，回到住处。老二他们也回来了，老五嚷嚷说：“把我们腿都跑细了，嘴也问干了，也没人知道马家庄在什么地方。你们呢？”
“找是找到了，但是人家不认。”于是我把经过给他们一说，大家都想不通这回回是什么意思。
老四出去了，过了个把钟头才回来。把一迭照片扔给我。我一看，是马家庄子的照片以及我和擦皮鞋人的合影。
“太好了，兄弟！真有你的，回去把这些照片先给连长马仲芳一亮，就证明我们没有说谎，确实把他的事办了。老阿哥有什么好主意把这些东西安顿了？”我把那些领章拿了出来。
老二说：“这好办，到他们部落的墓地把东西一埋就行了，反正把他们送到家了。”
“我看这样也好，他们的活人不接纳他们，也许死人不会拒绝他们。”我调侃的说。
第二天，我们一行人，驾上自己的车，来到西郊。在马家庄附近找到了一处穆斯林墓地，将马家庄那部分领章，挖了个坑埋了，并做了个标记。老二以伊斯兰教的形式诵了经，我叫老四把这些全拍了下来，一切就绪。顿时心里轻松不少，于是说：“弟兄们，这里心思既了，下午我们一起去游玉泉寺。”
第一卷粗粗脱稿，第二卷匆匆登场。故事记叙了老四梁尚君在万物测的基础上，另辟蹊径发明了十字测法的事迹，听似荒唐，它已是万物测不可分割的一部分，有心者敬请留意。
车前东北方向出现一座城市。
“那是哪儿？”老三问。
“鄯善，也就是楼兰的后身。”我告诉说。
“不是说楼兰在沙漠里吗？”
“那是古城，从这里向南。”老二正在解说，前面出现了一个路标：楼兰遗址，30公里。又向前行了半个来小时，来到一个小镇，老二说：“去年我和老四还来过这里，师兄前面能不能停一下，有个东西测一下。”
“那好啊！怎么回事？”
“据说有三箱金银。”
老五一下来了精神：“在哪儿？”老二喊了声：“停！”老三把车停在了路边。
老四答道：“就在火车道南边的地里。”公路和火车道之间的距离只有五百米左右，我拿出万物测对北边虚晃一针，果然发现有一个信号，对信号环行一圈，分测金银后，我得出结论：“一箱金，两箱银。”
老二解释说：“解放前，土匪多如牛毛，哈萨克著名的土匪乌斯曼在北疆地区声势浩大，甚至翻越天山到南疆来抢劫，这里的东西是几个回族人埋的，乌斯曼提出的口号是‘驱回灭汉’。当时，这几个回族在鄯善做生意，挣了些钱。有段时间，土匪常来骚扰，吓得这几个回族人把钱埋了，逃去了哈密。前几年他们的后代到这里找过几次，也带了探测仪器，也说有信号，就是找不到东西，那一片地方基本上都翻遍了。去年我俩跟着那帮人过来，据他们说，他们的先人告诉的地方，就在田间的一条小路上。怀疑的区域仅南北二十多米的地方。”
我按‘三针取其中’之法，追了过去，结果在路东十米之处定下位来，又用经纬法验证无误，再测深度：两米。做好记号，回到路边，告诉他们‘东西已测好，并做好了记号’我把地形画给他们看。老二说：“怪不得，错了这十几米，哪能找得到？”老三笑笑说：“这叫‘差之毫厘谬似千里’，看不见的东西差那么一公分，就会失之交臂。那今天怎么办？”
“现在休息，晚上挖。”我说：“现在去买两把铁锨，两个皮桶，一根绳，挖完了跑路。”
我们从车上拿下一些吃的喝的放在地上。老五自告奋勇到镇上去买东西。吃了些东西，我们就往地上一躺——睡觉。
功夫不大，老五回来了：“东西都买齐了，睡在这里干嘛？走，找个饭馆，喝喝茶，吃了饭再来。”
老三笑说：“你是个猪脑子？在这里办事，还要这么张扬，害怕别人找不到你呀？”
老二说：“上车，前面有眼机井，到那儿去歇。”到了机井旁，我们就在井边洗洗脸，树下乘乘凉，消消暑气。等到太阳快落山了，我们便开了回去，车就停在公路上。老二说：“师兄，你看着车，我们去挖。”车确实也需要人看，我便留了下来看车。他们四人朝那地方走去，用了两个多小时，一人扛着工具，其他三人，一人一袋，沉甸甸的背了回来。东西往车上一扔，把布蓬扎好。老五满脸兴奋：“我来开车。”跳上驾驶位，车奔了出去。
“这万物测真神。”老二笑逐颜开：“上次，我俩从乌市联系了一台带电脑的机子都没有找到东西，今天师兄不费吹灰之力就给办了，这万物测以后得叫神测了。”
老五说：“那箱子上的骨头吓了我一大跳，后脑骨上一个洞。”
老三说：“看那情形，是同伙人干的，一起埋了东西，然后，背后一闷棍，财产独吞。”
老四说：“干这一行，如心术不好，就是你有九条命也不够玩，财帛动人心呀。”
“所以，我们兄弟一定要团结，不能有私心，否则趁早走路。”我接着说：“要想发财，我一个人就行，随便找一个信号，挖点儿东西就够了，把弟兄们拢在一起，发财就是其次的了，我们都是五、六十岁的人了，现在各人手上的东西，省吃俭用一辈子足够了。之所以还要出来东跑西颠，咳！我自己也说不清了。也许，这就叫‘人在江湖身不由己’吧！”
天没亮车就到了哈密，因车上有货，不敢停留，继续前进。向前不远，已是一望无际的戈壁滩。我说：“把这些东西埋了吧，否则，一路太麻烦了。”大家都赞同，齐声说好。于是，找了一个标记，挖了一个坑就埋了下去。我看看，也就是百两左右的金块，一千来个银元，我很为那个死人不值。车继续东行，此时，我们已经走在八百里河西走廊上了。这里满目荒凉，一片戈壁，渺无人烟。老五嘟囔道：“这鬼地方比口外还要差，驴粪蛋都看不见一个。”
我说：“记不记得西游记里说的流沙河，就是这地方了。”
老三怀疑的问：“这就是丝绸之路？”
我‘嗯’了一声。
“我想着丝绸之路肯定很美，没想到是这么个兔子不拉屎的地方。这一天都没见到人、村庄和城市了。”老五嘟囔道。
“快了，过了玉门关就好了，春风不度玉门关，过了玉门关就好了，景色也就会好些。”
再向前走，一座高高的城堡显露出来。
“嘉峪关，那是万里长城。”我指着不高的残垣介绍道。
老五说：“这就是万里长城？和我家院墙差不多。”
老三也说：“闻名胜过见面，我想万里长城如何如何壮观。”他不禁摇了摇头：“见不见没什么感觉。”
我说：“万里长城主要在八达岭一带，这里只有象征性的遗迹，千年风沙还能留下这些就不错了。”
过了嘉峪关，一路车多了起来，第四天中午，过了黄河，进入兰州市区。兰州也没有他们想象的好，四面土山，一片土色。
我们靠城西一带住了下来，开了票，老五就去找女服务员搭讪，问知不知道马家庄。几个服务员长得倒很端庄，她们都说不知道。
进了房间，大家冲了凉，打开空调，一路坐得累了，大家躺在床上看电视。老二说：“要问几十年前的事，问年轻人没用，得找起码六十岁以上的老人问才行。”
我笑笑：“那是老五找由头。马仲英是回族，我们得找老回回问，也许会有点线索。”
下午吃过饭，我喊了老四做伴，老二带了老三老五，我们兵分两路往城西一带去探访。要找地方，最好是人力车夫、的士司机或开饭馆的这类人。我拦了一辆的士，上了车，司机问我：“到哪儿？”
“城西一带有没有一个叫马家庄的地方？”
“马家庄没听说过，倒是有个叫马家梁子的地方，住的都是回回人。”
“那我们就去马家梁子。”
司机不再言语，开车便走。
“师傅，这兰州什么地方好玩？”我问。
“好玩的地方多了，什么夜总会······
“我问的不是娱乐场所，是说风景好，能游玩的地方。”我说。
“那就是玉泉寺了。”
大概二十来分钟，车停了下来，司机说到了，我付了钱打发了司机，我看到一个带白帽的掌鞋的老人，大约六十上下年纪，我走了过去：“老师傅，你擦不擦鞋呀？”
“顺带也擦。”老人抬起沧桑的脸。
“四弟，你来先擦。”我便在旁边的小凳上坐下问：“老师傅是本地人？”
“嗯，从小在这里长大的。”老人边擦边答。
“我问你一件事，以前这里是不是叫马家庄子？”
“是的，解放后就改叫马家梁子了。”
“你有没有听说过你们这里在解放前到口外当兵的？”
“有、有、有，都是跟我小爷马仲英去的。”
“你小爷爷？马仲英？”
“这个你不知道，马仲英在堂兄弟里排行最小，我们都管他叫小爷。我们家也有个小叔，叫马仲芳的，当年也跟着他去了口外，再没了消息。”
啊，真是无巧不成书，这人就是那连长的侄子，也太巧了点吧。“喂！老兄你不是胡说吧。”
“这有什么好胡说的，有人说他死了，也有人说他去了苏联。文化大革命可把我家害惨了。”他已给老四擦完了鞋，说：“来，你俩换个座。”
我俩换了座，伸过脚去。他上了油，擦了起来。我一时倒不知说什么好了，想了想说：“你叔我认识，他的腿坏了不方便走动，我这次到兰州就是想顺便给他看看家里还有什么人。”
“这个害人精，有人怎么的？还想回来再害我们一次？要是敢回来，看我不把他撵出去。”
听他这一说，我心里想，完了，人情冷暖一致于斯。看来没什么好说的，那些孤魂野鬼要失望了。我又问：“师傅，你家就住这里？你叔给你们带了点······”
“不要，不要，我不要。我没他这个叔，也不要他的东西。”未等我说完，他忙打断我。
他把鞋擦完了，我摸出一张十块钱递给了他说：“不用找了！”
那回回很是高兴，连声道谢。我一起身，不见了老四。见我要走，老四从一边转了过来。我说：“走吧！”
俩人又拦了辆车，回到住处。老二他们也回来了，老五嚷嚷说：“把我们腿都跑细了，嘴也问干了，也没人知道马家庄在什么地方。你们呢？”
“找是找到了，但是人家不认。”于是我把经过给他们一说，大家都想不通这回回是什么意思。
老四出去了，过了个把钟头才回来。把一迭照片扔给我。我一看，是马家庄子的照片以及我和擦皮鞋人的合影。
“太好了，兄弟！真有你的，回去把这些照片先给连长马仲芳一亮，就证明我们没有说谎，确实把他的事办了。老阿哥有什么好主意把这些东西安顿了？”我把那些领章拿了出来。
老二说：“这好办，到他们部落的墓地把东西一埋就行了，反正把他们送到家了。”
“我看这样也好，他们的活人不接纳他们，也许死人不会拒绝他们。”我调侃的说。
第二天，我们一行人，驾上自己的车，来到西郊。在马家庄附近找到了一处穆斯林墓地，将马家庄那部分领章，挖了个坑埋了，并做了个标记。老二以伊斯兰教的形式诵了经，我叫老四把这些全拍了下来，一切就绪。顿时心里轻松不少，于是说：“弟兄们，这里心思既了，下午我们一起去游玉泉寺。”
第一卷粗粗脱稿，第二卷匆匆登场。故事记叙了老四梁尚君在万物测的基础上，另辟蹊径发明了十字测法的事迹，听似荒唐，它已是万物测不可分割的一部分，有心者敬请留意。