正文 第3章 鸿门宴 （三）
从上述分析可知，项羽在政治上实在是幼稚得可笑。谁是我们的敌人，谁是我们的朋友都认识不清，还谈什么取天下呢？
鸿门宴是项羽一生事业成败的转折点，在此之前，项羽节节胜利，走上了政治舞台的中心；鸿门宴之后，项羽一错再错，苦战四年，兵败乌江。刘邦能一而再而三地忽悠住项羽是因为项羽在政治上太幼稚，是因为刘邦看透了项羽的政治幼稚。
所以，整个鸿门宴只说明了一点，就是项羽的政治幼稚。
项羽的政治幼稚不仅仅表现在谁是自己的敌人这一方面，在其他问题上也同样表现出了项羽的政治幼稚。
诛杀义帝诛杀义帝是项羽政治幼稚的第二个表现。
义帝的“义”就是“假”，它就像“义父”“义子”的“义”一样。
立义帝本来是范增的意见，但是，这个意见本身就存有重大缺陷――授人以柄。
项梁起兵反秦之后，主动权完全掌控在自己手中。但是，范增错误地总结了陈胜失败的教训，认为其失败的原因是不立楚国君王之后，要求项梁立楚王之后代为王。项梁误信了范增的意见，立楚怀王的孙子心为楚王，仍号称怀王。当时楚怀王的孙子心正在为人牧羊，就这样稀里糊涂地成为新的怀王。
怀王在反秦之初尚有一定的号召力，但是，在项梁战死之后，他对项羽的掣肘已相当明显了：夺项羽军权，派刘邦入秦，任命宋义为统帅救赵，而任命项羽为宋义的副将。这些措施限制了项羽在反秦斗争中发挥作用。特别是在项羽取得巨鹿之战的重大胜利之后，项羽曾派人向怀王汇报了巨鹿之战及入关的情况（项羽使人还报怀王）。项羽向怀王汇报巨鹿之战及入关情况，意在向怀王表功，希望怀王能收回“先入关中者王之”的成命。但是，怀王虽然是项氏所立的傀儡，但是，他并不甘心仅仅做一个傀儡。所以，他利用手中暂时拥有的权力，重申先入关者为关中王的约定（怀王曰：如约），使后入关的项羽陷入政治上非常被动的局面。
项羽在入关之后究竟该怎样处理义帝的问题，就成为考量项羽政治成熟与政治幼稚的一个标尺。
项羽先将怀王心尊为义帝，然后将义帝排除在大分封之外，最后派人杀死义帝（乃阴令衡山王、临江王击杀之江中）。
项羽杀死义帝，给了刘邦一个冠冕堂皇的借口。刘邦打着为义帝复仇的旗号，讨伐项羽，使项羽在政治上陷于被动。其实，刘邦要做皇帝，即使项羽不杀义帝，他也一定会除掉义帝。项羽杀义帝等于为刘邦登基扫清了一个障碍，但同时又成为刘邦讨伐项羽的借口。项羽的政治幼稚于此表现得也相当充分。
宋人王安石曾经写过题为《范增二首》的诗，其一写道：中原秦鹿待新羁，力战纷纷此一时。
有道吊民天即助，不知何用牧羊儿。
这首诗说：秦朝末年天下英雄逐鹿中原，一时间战争一场接一场。本来得民心者就可以得天下，不知道为什么要用一个放羊娃做义帝？
可见，王安石对项梁立义帝颇不以为然。
项羽对义帝可以说既有旧恨，又有新仇。
先说旧恨。
当年项梁由于轻敌战死（楚兵已破于定陶），楚怀王心立即赶到彭城，将项羽与吕臣军合并起来，归自己掌管（怀王恐，从盱台之彭城，并项羽、吕臣军自将之），夺了项羽的军权。但是，对同样是项梁部下的刘邦，仍然他让独掌军权，封刘邦为武安侯，任命为砀郡长（以沛公为砀郡长，封为武安侯，将砀郡兵）。项羽同时也受封为鲁公，但是，没有兵权（封项羽为长安侯，号为鲁公）。此时项羽虽为项梁余部的首领，毕竟项梁战败，军力受损，自己在楚军中的地位尚不突出，所以，只好咽了这口气，但是项羽心中肯定极为不满。
项梁战败之时，秦兵在章邯的率领下连破陈胜与项梁两支劲旅，整个楚地反秦武装都处在低谷之中，没有人再敢侈谈西入函谷关（当是时，秦兵强，常乘胜逐北，诸将莫利先入关）。只有项羽与刘邦愿意率军西进。项羽愿意西行入关，直接的原因是项梁被秦军所杀（独项羽怨秦破项梁军，奋愿与沛公西入关），他要为项梁报仇。
但是，楚王心身边的人却极力反对，理由就是项羽太残暴（怀王诸老将皆曰：项羽为人?悍猾贼），他曾杀死了整个襄城中的成年男子（项羽尝攻襄城，襄城无遗类，皆?之），“诸所过，无不残灭”。
所以，最好选派一个忠厚长者，“扶义而西”。秦地的父老乡亲，受秦暴政之害的时间太长了，如果能有一位忠厚长者前往秦地，行仁义之政，一定可以得到秦地父老的拥戴，拿下关中（不如更遣长者，告谕秦父兄。秦父兄苦其主久矣，今诚得长者往，毋侵暴，宜可下）。“今项羽?悍，今不可遣。独沛公素宽大长者，可遣。卒不许项羽，而遣沛公西略地”。结果，项羽就被剥夺了西行入关的权力。
怀王心手下这批官员，都是靠项梁立怀王心才有了今日的地位，自然知道项氏家族势力之大。现在项梁战死，项梁这把悬在所有官员头上的利剑刚刚解除，谁愿意再让项梁的接班人项羽再立奇功，重新骑在自己头上呢？所以，他们抨击项羽残虐，歌颂刘邦是忠厚长者，其真实的意图是想借机打压项羽，不让项氏集团恢复壮大起来。在这种情况下，刘邦集团恰恰充当了打压项羽集团的一张王牌。
既然是墙倒众人推，项羽也只有忍气吞声，放弃西行入关的机会，作为“次将”，由宋义率领，北上救赵。
当时秦军两大主力军团包围了赵国，北上救赵的风险极大。项羽北上之路，要打硬仗，注定比刘邦直接向西入秦要艰难得多，而且也不如刘邦胜算大。这一安排明显偏袒刘邦，项羽心中岂能无恨？
但是，一个人怀才就像女人怀孕一样，终究不可能不让世人知晓。项羽北上救赵，建立奇功，歼灭秦军两大主力军团，成为诸侯的总盟主，并以诸侯总盟主的身份向怀王报告了消灭秦军主力之事，但是，怀王仍然坚持按照入关前的约定“先入关破秦者为关中王”办理，丝毫没有考虑项羽在灭秦斗争中的巨大贡献，这肯定让旧恨在心的项羽更加恼怒（项羽怨怀王不肯令与沛公俱西入关而北救赵，后天下约）。项羽并不是没有能力西行入灭秦，而是楚怀王心不让他西行入秦。这岂不是将项羽逼上了梁山？不反就没有出头之日。所以，项羽杀怀王也是怀王一逼再逼的必然结果。
项羽召集众将，告诉他们：怀王是我家项梁所立，三年反秦，怀王没有任何功劳，他怎么能够主持盟约（怀王者，吾家项梁所立耳，非有功伐，何以得主约）？真正打江山的是你们大家和我（本定天下诸将及籍也）。“乃佯尊怀王为义帝，实不用其命”。
项羽讲的是实话，但是在操作上不够谨慎，因为怀王是杀不得的。杀了怀王，就是以臣弑君，就给了自己的政治对手一面正义的旗帜，而使自己在政治上陷入极大的被动。
刘邦的目的是做大汉皇帝，他与项羽一样不能容忍怀王凌驾于自己之上。所以，项羽不杀怀王，刘邦将来也必然会除掉怀王。项羽率先除掉怀王，做了刘邦未来要做的事，又给了刘邦一个讨伐项羽的最好借口，这是项羽在政治上的重大失误！
公元前205年月三月，刘邦第一次出关到达洛阳，新城（今河南偃师）三老董公（负责教育的乡官）建议刘邦为义帝发丧，公开讨伐项羽。刘邦接受了这个建议，为义帝发丧，袒而大哭（汉王闻之，袒而大哭）。
刘邦不但为义帝发丧，还整整为义帝哭祭了三天，并派使者遍告天下诸侯：义帝是天下的共主，如今项羽先则流放义帝，继则将义帝杀害，这是大逆无道之举（遂为义帝发丧，临三日，发使者告诸侯曰：天下共立义帝，北面事之。今项羽放杀义帝于江南，大逆无道）。希望天下的诸侯能够与我一道讨伐诛杀义帝的逆贼（愿从诸侯王击楚之杀义帝者）。
项羽诛杀义帝成为项羽在政治上陷于被动的一个重要原因，同时也成为刘邦在政治上打击项羽的一面正义的旗帜。
迷信武力迷信武力是项羽政治幼稚的第三个表现。
项羽迷信武力有它的客观基础，就是项羽个人的勇猛善战。项羽在垓下被围之时唱了一首非常有名的《垓下歌》：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
我力能拔山，豪气盖世，但是，战局对我如此不利，连一生追随我转战的宝马也不愿再跑了。宝马不愿再跑了怎么办？虞啊虞啊，我怎么安排你？
这首歌充满了英雄末路的万绪悲凉，与刘邦的《大风歌》同样有名。其中，“力拔山兮气盖世”七个字表达了项羽对自己武力的肯定，这是项羽迷信武力的基础。
这就是著名的霸王别姬。骓，是跟随项羽转战南北的宝马；虞，是项羽最宠爱的美女，一直追随项羽，在项羽垓下突围之后，虞可能自杀身亡。今天安徽灵璧县城东十五里的宿泗公路旁有虞姬墓，墓碑横额刻有“巾帼千秋”四字。两旁对联是：虞兮奈何，自古红颜多薄命；姬耶安在，独留青冢向黄昏。
项羽迷信武力，不懂得军事是实现政治目的的一种手段，军事并非目的。因此，不讲政治策略，暴虐滥杀，绝对不可取。
项羽起兵不久，攻打襄城（今河南襄城），久攻不下，攻下来之后，将襄城的成年男子全部活埋（已拔，皆坑之）。
这件屠城之事成了项羽残暴的第一项指控。
当怀王召集大家商议进兵攻秦之事时，怀王身边近臣列举项羽暴虐的案例即是曾经屠杀了襄城的百姓。
汉元年（前206年）四月，项羽分封诸侯归国，其中齐地分封了三位诸侯王。没有得到分封的田荣率先在齐地叛乱，拒绝项羽分封的齐王入境，并且杀死胶东王，指示彭越杀济北王，然后田荣自己独占了整个三齐之地，也就是整个的山东。
项羽率部平定田荣，田荣败走平原，平原的百姓杀死了田荣。按理说，如果项羽在田荣死后再对齐地进行一些政治安抚，齐地的叛乱便可彻底平定，但是，项羽却到处焚烧房屋，杀戮田荣降卒（遂北烧夷齐城郭室屋，皆?田荣降卒），逼得齐地百姓纷纷反叛项羽（齐人相聚而叛之），田荣的弟弟田横乘机起兵反楚（田荣弟田横收齐亡卒，得数万人，反城阳）。
当时，刘邦在关中已经得逞，项羽需要的是迅速平定齐地，抽身对付刘邦。但是由于他迷信武力，一味屠杀，结果身陷齐地战场，无从抽身（项王因留，连战未能下），刘邦趁机坐大坐在，占领整个关中，进而出兵东进，一直打到彭城。
再比如说外黄（今河南民权县）事件。
汉四年，刘邦第二次在项羽猛攻下失守成皋，仅和滕公逃出城，到达韩信所在的河北。刘邦夺走了韩信手下的精兵，并接受了郎中郑忠的建议，命令刘贾率兵两万，帮助彭越在梁地烧楚军粮。
这一年，项羽面临起兵以来的第一次重大危机。先是韩信攻齐地，接着是龙且军团被韩信全部歼灭，彭越又南下切断项羽军粮道（彭越攻下睢阳、外黄十七城）。所以，项羽被迫第二次从成皋前线回来平定彭越之乱。彭越这次出兵，占了十七座城。项羽费了好大力气才攻下外黄。由于攻占外黄伤亡颇多，项羽占领外黄后，曾下令杀戮城中所有十五岁以上的男子（乃东行击陈留、外黄，外黄不下，数日已降，项王怒，悉令男子年十五已上指城东，欲?之）。但是，这件事却被外黄县令一位幕僚的十三岁小孩子制止了。此事说来真怪，这位十三岁的小娃娃，对项羽说：彭越势力大，外黄抗不住，只能暂时投降彭越，等待大王。现在大王来了，又要将满城的男人杀光。如果这样干，整个外黄以东的这十几座城，都不敢降项王了（彭越强劫外黄，外黄恐，故且降，待大王。大王至，又皆?之，百姓岂有归心。从此以东，梁地十余城皆恐，莫肯下矣）。
项羽听了这位十三岁小孩子的话，认为他讲得很有道理，就把原来准备屠杀的外黄男人全放了（项王然其言，乃赦外黄当?者）。
这事一传开，从外黄到睢阳（今河南省商丘县）的十几座城立即都归顺了项羽，项羽迅速平定了彭越占领的梁地（东至睢阳，闻之，皆争下项王）。
王安石《范?二首》的第二首说：?人七十漫多奇，为汉驱民了不知。
谁合军中称亚父，直须推让外黄儿。
?，居?，即今安徽桐城。范增是居?人，故称其为“?人”。
这首诗说：范增七十多岁，号称多奇计，实际上他是在为汉王刘邦驱赶百姓。谁说他可以在项羽的军队中称为“亚父”？真应当把远远胜过范增的外黄县令门客的孩子当做项羽的谋士。
这首诗讽刺范增自称多奇计，实际上并没有为项羽提过什么好建议。这位十三岁的外黄少年，就胜过范增。
可见项羽的暴虐虽出自本性，但更重要的是，他始终没有遇到一个能够用正确的策略来引导他的人。范增虽然是项羽谋士，但是，范增并没有完成规劝项羽的任务。所以，王安石写诗讽刺范增不如一个十几岁的孩子。
但是，此时已是汉四年的冬十月（中历？西历？），离项羽最后败亡已为期不远。如果项羽能够早一点认识到迷信武力是一大过失，可能不会失败得那么惨。
综上所述，项羽的政治幼稚表现在三个方面：一是对政治对手缺乏认识；二是错杀义帝使自己陷于政治上的被动；三是迷信武力，不讲政治。
但是，上述三点只是项羽政治幼稚的三个方面；项羽政治上的失败绝不仅仅是上述三点，应当说还有一个重要原因，正是这一原因给项羽带来了一系列的厄运，直接导致了项羽的失败，那么，这一原因是什么呢？请看：西楚霸王。
鸿门宴是项羽一生事业成败的转折点，在此之前，项羽节节胜利，走上了政治舞台的中心；鸿门宴之后，项羽一错再错，苦战四年，兵败乌江。刘邦能一而再而三地忽悠住项羽是因为项羽在政治上太幼稚，是因为刘邦看透了项羽的政治幼稚。
所以，整个鸿门宴只说明了一点，就是项羽的政治幼稚。
项羽的政治幼稚不仅仅表现在谁是自己的敌人这一方面，在其他问题上也同样表现出了项羽的政治幼稚。
诛杀义帝诛杀义帝是项羽政治幼稚的第二个表现。
义帝的“义”就是“假”，它就像“义父”“义子”的“义”一样。
立义帝本来是范增的意见，但是，这个意见本身就存有重大缺陷――授人以柄。
项梁起兵反秦之后，主动权完全掌控在自己手中。但是，范增错误地总结了陈胜失败的教训，认为其失败的原因是不立楚国君王之后，要求项梁立楚王之后代为王。项梁误信了范增的意见，立楚怀王的孙子心为楚王，仍号称怀王。当时楚怀王的孙子心正在为人牧羊，就这样稀里糊涂地成为新的怀王。
怀王在反秦之初尚有一定的号召力，但是，在项梁战死之后，他对项羽的掣肘已相当明显了：夺项羽军权，派刘邦入秦，任命宋义为统帅救赵，而任命项羽为宋义的副将。这些措施限制了项羽在反秦斗争中发挥作用。特别是在项羽取得巨鹿之战的重大胜利之后，项羽曾派人向怀王汇报了巨鹿之战及入关的情况（项羽使人还报怀王）。项羽向怀王汇报巨鹿之战及入关情况，意在向怀王表功，希望怀王能收回“先入关中者王之”的成命。但是，怀王虽然是项氏所立的傀儡，但是，他并不甘心仅仅做一个傀儡。所以，他利用手中暂时拥有的权力，重申先入关者为关中王的约定（怀王曰：如约），使后入关的项羽陷入政治上非常被动的局面。
项羽在入关之后究竟该怎样处理义帝的问题，就成为考量项羽政治成熟与政治幼稚的一个标尺。
项羽先将怀王心尊为义帝，然后将义帝排除在大分封之外，最后派人杀死义帝（乃阴令衡山王、临江王击杀之江中）。
项羽杀死义帝，给了刘邦一个冠冕堂皇的借口。刘邦打着为义帝复仇的旗号，讨伐项羽，使项羽在政治上陷于被动。其实，刘邦要做皇帝，即使项羽不杀义帝，他也一定会除掉义帝。项羽杀义帝等于为刘邦登基扫清了一个障碍，但同时又成为刘邦讨伐项羽的借口。项羽的政治幼稚于此表现得也相当充分。
宋人王安石曾经写过题为《范增二首》的诗，其一写道：中原秦鹿待新羁，力战纷纷此一时。
有道吊民天即助，不知何用牧羊儿。
这首诗说：秦朝末年天下英雄逐鹿中原，一时间战争一场接一场。本来得民心者就可以得天下，不知道为什么要用一个放羊娃做义帝？
可见，王安石对项梁立义帝颇不以为然。
项羽对义帝可以说既有旧恨，又有新仇。
先说旧恨。
当年项梁由于轻敌战死（楚兵已破于定陶），楚怀王心立即赶到彭城，将项羽与吕臣军合并起来，归自己掌管（怀王恐，从盱台之彭城，并项羽、吕臣军自将之），夺了项羽的军权。但是，对同样是项梁部下的刘邦，仍然他让独掌军权，封刘邦为武安侯，任命为砀郡长（以沛公为砀郡长，封为武安侯，将砀郡兵）。项羽同时也受封为鲁公，但是，没有兵权（封项羽为长安侯，号为鲁公）。此时项羽虽为项梁余部的首领，毕竟项梁战败，军力受损，自己在楚军中的地位尚不突出，所以，只好咽了这口气，但是项羽心中肯定极为不满。
项梁战败之时，秦兵在章邯的率领下连破陈胜与项梁两支劲旅，整个楚地反秦武装都处在低谷之中，没有人再敢侈谈西入函谷关（当是时，秦兵强，常乘胜逐北，诸将莫利先入关）。只有项羽与刘邦愿意率军西进。项羽愿意西行入关，直接的原因是项梁被秦军所杀（独项羽怨秦破项梁军，奋愿与沛公西入关），他要为项梁报仇。
但是，楚王心身边的人却极力反对，理由就是项羽太残暴（怀王诸老将皆曰：项羽为人?悍猾贼），他曾杀死了整个襄城中的成年男子（项羽尝攻襄城，襄城无遗类，皆?之），“诸所过，无不残灭”。
所以，最好选派一个忠厚长者，“扶义而西”。秦地的父老乡亲，受秦暴政之害的时间太长了，如果能有一位忠厚长者前往秦地，行仁义之政，一定可以得到秦地父老的拥戴，拿下关中（不如更遣长者，告谕秦父兄。秦父兄苦其主久矣，今诚得长者往，毋侵暴，宜可下）。“今项羽?悍，今不可遣。独沛公素宽大长者，可遣。卒不许项羽，而遣沛公西略地”。结果，项羽就被剥夺了西行入关的权力。
怀王心手下这批官员，都是靠项梁立怀王心才有了今日的地位，自然知道项氏家族势力之大。现在项梁战死，项梁这把悬在所有官员头上的利剑刚刚解除，谁愿意再让项梁的接班人项羽再立奇功，重新骑在自己头上呢？所以，他们抨击项羽残虐，歌颂刘邦是忠厚长者，其真实的意图是想借机打压项羽，不让项氏集团恢复壮大起来。在这种情况下，刘邦集团恰恰充当了打压项羽集团的一张王牌。
既然是墙倒众人推，项羽也只有忍气吞声，放弃西行入关的机会，作为“次将”，由宋义率领，北上救赵。
当时秦军两大主力军团包围了赵国，北上救赵的风险极大。项羽北上之路，要打硬仗，注定比刘邦直接向西入秦要艰难得多，而且也不如刘邦胜算大。这一安排明显偏袒刘邦，项羽心中岂能无恨？
但是，一个人怀才就像女人怀孕一样，终究不可能不让世人知晓。项羽北上救赵，建立奇功，歼灭秦军两大主力军团，成为诸侯的总盟主，并以诸侯总盟主的身份向怀王报告了消灭秦军主力之事，但是，怀王仍然坚持按照入关前的约定“先入关破秦者为关中王”办理，丝毫没有考虑项羽在灭秦斗争中的巨大贡献，这肯定让旧恨在心的项羽更加恼怒（项羽怨怀王不肯令与沛公俱西入关而北救赵，后天下约）。项羽并不是没有能力西行入灭秦，而是楚怀王心不让他西行入秦。这岂不是将项羽逼上了梁山？不反就没有出头之日。所以，项羽杀怀王也是怀王一逼再逼的必然结果。
项羽召集众将，告诉他们：怀王是我家项梁所立，三年反秦，怀王没有任何功劳，他怎么能够主持盟约（怀王者，吾家项梁所立耳，非有功伐，何以得主约）？真正打江山的是你们大家和我（本定天下诸将及籍也）。“乃佯尊怀王为义帝，实不用其命”。
项羽讲的是实话，但是在操作上不够谨慎，因为怀王是杀不得的。杀了怀王，就是以臣弑君，就给了自己的政治对手一面正义的旗帜，而使自己在政治上陷入极大的被动。
刘邦的目的是做大汉皇帝，他与项羽一样不能容忍怀王凌驾于自己之上。所以，项羽不杀怀王，刘邦将来也必然会除掉怀王。项羽率先除掉怀王，做了刘邦未来要做的事，又给了刘邦一个讨伐项羽的最好借口，这是项羽在政治上的重大失误！
公元前205年月三月，刘邦第一次出关到达洛阳，新城（今河南偃师）三老董公（负责教育的乡官）建议刘邦为义帝发丧，公开讨伐项羽。刘邦接受了这个建议，为义帝发丧，袒而大哭（汉王闻之，袒而大哭）。
刘邦不但为义帝发丧，还整整为义帝哭祭了三天，并派使者遍告天下诸侯：义帝是天下的共主，如今项羽先则流放义帝，继则将义帝杀害，这是大逆无道之举（遂为义帝发丧，临三日，发使者告诸侯曰：天下共立义帝，北面事之。今项羽放杀义帝于江南，大逆无道）。希望天下的诸侯能够与我一道讨伐诛杀义帝的逆贼（愿从诸侯王击楚之杀义帝者）。
项羽诛杀义帝成为项羽在政治上陷于被动的一个重要原因，同时也成为刘邦在政治上打击项羽的一面正义的旗帜。
迷信武力迷信武力是项羽政治幼稚的第三个表现。
项羽迷信武力有它的客观基础，就是项羽个人的勇猛善战。项羽在垓下被围之时唱了一首非常有名的《垓下歌》：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
我力能拔山，豪气盖世，但是，战局对我如此不利，连一生追随我转战的宝马也不愿再跑了。宝马不愿再跑了怎么办？虞啊虞啊，我怎么安排你？
这首歌充满了英雄末路的万绪悲凉，与刘邦的《大风歌》同样有名。其中，“力拔山兮气盖世”七个字表达了项羽对自己武力的肯定，这是项羽迷信武力的基础。
这就是著名的霸王别姬。骓，是跟随项羽转战南北的宝马；虞，是项羽最宠爱的美女，一直追随项羽，在项羽垓下突围之后，虞可能自杀身亡。今天安徽灵璧县城东十五里的宿泗公路旁有虞姬墓，墓碑横额刻有“巾帼千秋”四字。两旁对联是：虞兮奈何，自古红颜多薄命；姬耶安在，独留青冢向黄昏。
项羽迷信武力，不懂得军事是实现政治目的的一种手段，军事并非目的。因此，不讲政治策略，暴虐滥杀，绝对不可取。
项羽起兵不久，攻打襄城（今河南襄城），久攻不下，攻下来之后，将襄城的成年男子全部活埋（已拔，皆坑之）。
这件屠城之事成了项羽残暴的第一项指控。
当怀王召集大家商议进兵攻秦之事时，怀王身边近臣列举项羽暴虐的案例即是曾经屠杀了襄城的百姓。
汉元年（前206年）四月，项羽分封诸侯归国，其中齐地分封了三位诸侯王。没有得到分封的田荣率先在齐地叛乱，拒绝项羽分封的齐王入境，并且杀死胶东王，指示彭越杀济北王，然后田荣自己独占了整个三齐之地，也就是整个的山东。
项羽率部平定田荣，田荣败走平原，平原的百姓杀死了田荣。按理说，如果项羽在田荣死后再对齐地进行一些政治安抚，齐地的叛乱便可彻底平定，但是，项羽却到处焚烧房屋，杀戮田荣降卒（遂北烧夷齐城郭室屋，皆?田荣降卒），逼得齐地百姓纷纷反叛项羽（齐人相聚而叛之），田荣的弟弟田横乘机起兵反楚（田荣弟田横收齐亡卒，得数万人，反城阳）。
当时，刘邦在关中已经得逞，项羽需要的是迅速平定齐地，抽身对付刘邦。但是由于他迷信武力，一味屠杀，结果身陷齐地战场，无从抽身（项王因留，连战未能下），刘邦趁机坐大坐在，占领整个关中，进而出兵东进，一直打到彭城。
再比如说外黄（今河南民权县）事件。
汉四年，刘邦第二次在项羽猛攻下失守成皋，仅和滕公逃出城，到达韩信所在的河北。刘邦夺走了韩信手下的精兵，并接受了郎中郑忠的建议，命令刘贾率兵两万，帮助彭越在梁地烧楚军粮。
这一年，项羽面临起兵以来的第一次重大危机。先是韩信攻齐地，接着是龙且军团被韩信全部歼灭，彭越又南下切断项羽军粮道（彭越攻下睢阳、外黄十七城）。所以，项羽被迫第二次从成皋前线回来平定彭越之乱。彭越这次出兵，占了十七座城。项羽费了好大力气才攻下外黄。由于攻占外黄伤亡颇多，项羽占领外黄后，曾下令杀戮城中所有十五岁以上的男子（乃东行击陈留、外黄，外黄不下，数日已降，项王怒，悉令男子年十五已上指城东，欲?之）。但是，这件事却被外黄县令一位幕僚的十三岁小孩子制止了。此事说来真怪，这位十三岁的小娃娃，对项羽说：彭越势力大，外黄抗不住，只能暂时投降彭越，等待大王。现在大王来了，又要将满城的男人杀光。如果这样干，整个外黄以东的这十几座城，都不敢降项王了（彭越强劫外黄，外黄恐，故且降，待大王。大王至，又皆?之，百姓岂有归心。从此以东，梁地十余城皆恐，莫肯下矣）。
项羽听了这位十三岁小孩子的话，认为他讲得很有道理，就把原来准备屠杀的外黄男人全放了（项王然其言，乃赦外黄当?者）。
这事一传开，从外黄到睢阳（今河南省商丘县）的十几座城立即都归顺了项羽，项羽迅速平定了彭越占领的梁地（东至睢阳，闻之，皆争下项王）。
王安石《范?二首》的第二首说：?人七十漫多奇，为汉驱民了不知。
谁合军中称亚父，直须推让外黄儿。
?，居?，即今安徽桐城。范增是居?人，故称其为“?人”。
这首诗说：范增七十多岁，号称多奇计，实际上他是在为汉王刘邦驱赶百姓。谁说他可以在项羽的军队中称为“亚父”？真应当把远远胜过范增的外黄县令门客的孩子当做项羽的谋士。
这首诗讽刺范增自称多奇计，实际上并没有为项羽提过什么好建议。这位十三岁的外黄少年，就胜过范增。
可见项羽的暴虐虽出自本性，但更重要的是，他始终没有遇到一个能够用正确的策略来引导他的人。范增虽然是项羽谋士，但是，范增并没有完成规劝项羽的任务。所以，王安石写诗讽刺范增不如一个十几岁的孩子。
但是，此时已是汉四年的冬十月（中历？西历？），离项羽最后败亡已为期不远。如果项羽能够早一点认识到迷信武力是一大过失，可能不会失败得那么惨。
综上所述，项羽的政治幼稚表现在三个方面：一是对政治对手缺乏认识；二是错杀义帝使自己陷于政治上的被动；三是迷信武力，不讲政治。
但是，上述三点只是项羽政治幼稚的三个方面；项羽政治上的失败绝不仅仅是上述三点，应当说还有一个重要原因，正是这一原因给项羽带来了一系列的厄运，直接导致了项羽的失败，那么，这一原因是什么呢？请看：西楚霸王。