正文 第三十二章 纪律的神经
在严酷的升学竞争中,孩子最忌讳的就是学之心不诚,是否有真诚的愿望就看是否有对纪律的自觉需要。这是多么敏感的神经,只要对纪律稍有不满,学业就受到严重威胁,以至失败。我多么渴望你能像张玮们一样,亲近和信赖我,把我视为良师益友。如果她们对纪律还有意见,那是纪律还欠严格,屡次提议我应对违纪的孩子更强硬更严厉。你似乎天生与张玮们格格不入,我怎能不担心你呢?我不知说过多少次,一定要与父亲高度一致,把父亲的要求升华为自我要求,决不能与父亲抵触,否则只能害自己。“高考是自己的事,不是爸爸的事,一定要有高要求,高目标,千万不要怨爸爸。”我多少次叮嘱。我细细地观察你,研究你是否不满,学得是否不情不愿。在我眼前,你总是规规矩矩坐着,似乎在学习,但决看不到像张玮一样的激情,下垂的眼皮似乎很沉重。
比较其他孩子,我确实严一些,因为你的成绩差一些,我的忧虑深重一些,特别是因为你是我的女儿。主要表现为,你与我在一起的时间更多,我的管理延续到课外,似乎对你要求更严。纵然这是错误,也绝对可以理解。有的孩子周末可以放纵一下,你却不能,我的眼睛一直在你身上。有时,我因事出门,你仍感觉到我的眼睛监督着你,使你不敢动弹。我是那样忌讳在家里随时干涉你,不到不得已时,我是不提醒你的。我非常害怕你受到压抑,把我的要求变质为压迫,得不到自由。你的天性那样好动,在我的教育下,你似乎坐得住了,但我怀疑,天性难以改变。你枯坐在那里,我总怀疑在耗光阴,所以常常忧心忡忡地提醒你,在学习吗?注意力集中吗?是心甘情愿吗?有热情和斗志吗?在与难题的斗争中发现乐趣吗,就像父亲当年一样?你半天半天呆在屋子里,真是在用功吗?
你极少回答,显出烦腻疲惫的神情。你的沉默里含着那么多不愿说的内容,我跟你母亲就老是不放心。你显然没有斗志和热情,而且受到我的压迫,我怎么不担心呢?每次考试成绩下来,这种不放心就到达顶点,不能不把那些话第一千次向你叨念。我是那样害怕,你是为我才苦读的,或者说你不能不为了我而苦读。我向孩子们说过,“听话”这个词含着可悲的命运要素。我反复地讲,只要在环境意志下学习,就一定会非常痛苦,而且注定沦为环境的牺牲品。环境为什么能成为可悲命运的强大势力?不就因为盲目顺从或盲目叛逆环境吗?每个孩子都是自我的主人,学习是高度自主的行为,否则便注定被题海淘汰出局,而且饱受痛苦。如果父亲给你压力,你必须升华为自我压力,方能转化为动力,像张玮一样积极挑战难题,体验到豪迈的战斗激情,才彻底改变高考命运。不论从哪个角度看,高考都是不能不挑战的命运,而未来人生何处没有挑战?为什么要在环境的压迫下苟延残喘呢?
有一次,你终于明白地表达自己的思想(其实是偏见),转达别的同学的意见说,我是应试教育统治的机器。这哪里是同学的意见?分明是你的心声。你的神气似乎是幸灾乐祸,因为有学生反对我,又仿佛有报复的快意。我很惊骇,又一次体验到莫名的恐怖和慌乱,生动地回想起民评时孩子的阴损,也由此洞见你失败的根源。“愚蠢”这个词又硬硬地掷向你。我能怎样做才算正确呢?难道纵容你们懒惰,任高考的命运摆布,剥夺你们升学的权利,我才算是正确了吗?你原来不过是为了顾及我的权威,才做出听话的模样,成天练坐功。也许你早已抛弃自己,不过做出苦学的样子来安慰父亲。鲜明的态度反映你贪恋恶习而拒绝父亲,宁愿任高考消灭自己也要拼命抓住懒惰软弱的安逸。
你哪里了解自己?自以为是听话的孩子,规矩地坐在那里,在苦读,从不认为自己是叛逆者。其实,你是最顽固的叛逆者,没有哪个时刻是乐意学习的,也才在一道道难题面前却步,肆意夸大困难的力量而缩小自我力量。可以想象,失去热情和斗志,每天十六个小时坐着的痛苦,而瞌睡一直压迫着,想睡而不能睡。你实在是在我监视下怠工的奴隶,真要是能考得好成绩,那才是怪事。为什么你本能地感觉到与父亲不和谐?为什么你不能亲近父亲?全在于贪恋廉价的安逸,誓死维护懒惰软弱的尊严,也才失去尊严和光明的前途。
父亲要求你去苦斗难题,去残酷的竞争中争到生存的权利,决不是轻松的事,只要有丝毫不满,你便无法接受挑战。我所以要这样要求你,那是为你未来负责,希望你能深刻认识到高考严峻的人生意义,从而把父亲的要求升华为自我要求。这是全部问题的关键,只有把环境的意志升华为自我意志,环境才成为自我成长的积极因素。与恶习斗争的武器是思想,与环境斗争的武器同样是思想。贪恋恶习的安逸,就会对环境产生偏见,盲目地叛逆老师;只有靠逻辑的力量才能诞生思想,只有独立的思想才能指引行动,在行动中开辟崭新的天地。老实讲,我俩天天生活在一起,只凭屋子里的空气足可以臭出你可悲的考试命运,因为你只要在父亲身边就感觉到压抑和隔膜。如果热爱自我,对前途负责,父亲是那样可敬可爱,是人生难得的良师益友,你在父亲身边就会很快乐;如果抛弃自我,拱手放弃升学权利,拼命抓住虚幻的安逸,父亲就那样严厉,令人畏惧,你在父亲身边就很不幸。
在父亲看来,高考的逻辑如白昼一样清楚,只有迎战高考方能争到升学的权利,去到理想的大学求学;放弃高考则前途暗淡,注定未来坎坷。殊死一搏,非要实现高考目标而决不罢休的思想和意志就诞生。这思想如灯塔一样雄踞于张玮心中,为什么就与你无缘呢?在思想的照耀下,黑暗的恶习以及由此带来的安逸就洞若观火。年轻的生命伟大的自我革命无不是在思想的指引下成功的,而所有人生暗淡的可悲生命无不是陷落于黑暗的恶习,为贪图廉价的安逸而葬送前程。父亲为什么不仅不能为你创造快乐,反而给你造成不幸?父亲何曾想给你带来不幸?为什么不能在父亲压迫你的痛苦中寻觅出路?只要思索父亲压迫你的痛苦,理性的光辉就会照亮黑暗的偏见——以为是父亲在迫害你,思想就会悄然诞生。在天底下,除了父亲,没有人为你未来着想,真正为你的未来而痛而忧,难道是父亲给你不幸和痛苦的吗?分明是因为固守恶习而制造的不幸和痛苦啊!
是的,有多少父母打着为孩子好的幌子,剥夺孩子独立自主的权利,为孩子制造不幸,可我是多么渴望你能独立自主,真正像父亲一样思索自己的未来,树立高考理想并为之奋斗不息。高考固然不是唯一的出路,可放弃高考绝对是错误的,因为这就截断未来深造的学业之路;高考绝对是人生发展的捷径。高考失败最可怕的是个性的失败,懒惰软弱自卑的生命注定未来可悲。多少放弃高考的孩子迷失于可悲命运里,哪里有什么光明的前景呢?为什么你一定要重蹈覆辙才能认清这个并不深奥的真理?
纵然成天拼斗的难题未来毫无意义,可只要争到升学的权利,也一定在所不惜,何况这种拼斗是磨砺个性的战场。这与到大自然探险一样,也许我们并不能在探索中对自然有什么大发现,可收获勇敢顽强叛逆的个性。你放弃拼斗,而在半死不活中练坐功,除了饱受痛苦,还有什么意义呢?有时,我感觉到你坐在那里,仿佛坐了千年,麻木如石头,虚无如梦幻,永远不能开化,你的精神自我丢失到哪里?千年的娱乐文化和奴性文化孵化出你这个软弱的灵魂,思想吹不进一丝春风。
我对你们讲,与其怨恨孩子,痛苦地教书,不如热爱孩子,快乐地教书,这既是一种职业智慧,又是一种人生智慧。人们都嫌弃教书的行当,怨待遇太低,可又不能不教书,所以庸人自扰,自找不幸。我却能热爱孩子,超然待遇,于三尺讲台驰骋千里人生,在重塑生命中争到豪迈的快乐和天堂的幸福。你为什么要耽于痛苦的挣扎呢?与其不死不活地呆着,不如与难题一决高下,像父亲当初一样;与其疲惫不堪,毫无效果,不如拿出全幅精神,战天斗地,闯出一片新天地。思想是痛苦的伟大恩赐,只有坚韧地品尝痛苦的生命,才能得到恩赐。你自以为痛苦是为父亲尽孝,以听话者自居,殊不知,你是黑暗的叛逆者。你需要的是痛定思痛,细细地咀嚼受压迫的痛苦吧!你就会发现,你之所以痛苦,恰恰是因为不能贪享懒惰的安逸,哪里是父亲管得太严太死?我是那么不想干涉你,渴望你能担起对自己的责任。为恶习俘虏的生命啊,为什么思想那样希缺?
你跟那几个学之心不诚的孩子有什么不同呢?你更善于伪装,在父亲面前,你很规矩;背着父亲,你就很放肆。不论我怎样激烈地批评你,怎样沉痛地告诫你,可悲的鬼祟的神情总要露出马脚。当我突然出现于教室,鬼祟的表情就格外生动,活泼的尾巴刚刚得以收藏。每当此刻,憎恨就格外尖锐地刺疼我,眼睛也像锥子一样刺向你。照例有种想揍你的冲动,大概是你童年给父亲留下的记忆。现在,虽然不再打你,习惯性的冲动总要激起一种生理性的快意和精神的痛楚。
这是你童年留下的遗产——有命运色彩的遗产。父亲没在,你为什么那么快活呢?正是因为父亲在时,你那么压抑。你是我女儿,干部值日似乎极少记录你违纪,而我曾责备过干部。如果你还有自知的智慧,就一定深刻地反省,这种鬼祟的表情对你有什么危害。我清晰地洞察到你的灵魂,鬼祟准确地反映你是叛逆者,但慑于我的威力不敢公然叛逆。你为什么就不知道,鬼祟里含着怎样阴暗的心理?鬼祟里深藏着可悲命运的玄机呀!你顽固地守护恶习,决不愿抛弃懒惰软弱淘气的安逸,也才顽固地排斥父亲,学业也注定没有希望,而纪律给你的痛苦也就无穷尽。鬼祟是恶习与我捉迷藏时露出的形迹,给我和你母亲那么多的苦恼。我对恶习的伎俩洞若观火,而你却浑然不知,执意认定你的痛苦是我造成的,是纪律造成的,全然不知恰恰是恶习制造的。我跟你母亲对鬼祟的把戏深恶痛绝,而你就是要把鬼祟的把戏演绎出可悲的下场也决不醒悟。
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比较其他孩子,我确实严一些,因为你的成绩差一些,我的忧虑深重一些,特别是因为你是我的女儿。主要表现为,你与我在一起的时间更多,我的管理延续到课外,似乎对你要求更严。纵然这是错误,也绝对可以理解。有的孩子周末可以放纵一下,你却不能,我的眼睛一直在你身上。有时,我因事出门,你仍感觉到我的眼睛监督着你,使你不敢动弹。我是那样忌讳在家里随时干涉你,不到不得已时,我是不提醒你的。我非常害怕你受到压抑,把我的要求变质为压迫,得不到自由。你的天性那样好动,在我的教育下,你似乎坐得住了,但我怀疑,天性难以改变。你枯坐在那里,我总怀疑在耗光阴,所以常常忧心忡忡地提醒你,在学习吗?注意力集中吗?是心甘情愿吗?有热情和斗志吗?在与难题的斗争中发现乐趣吗,就像父亲当年一样?你半天半天呆在屋子里,真是在用功吗?
你极少回答,显出烦腻疲惫的神情。你的沉默里含着那么多不愿说的内容,我跟你母亲就老是不放心。你显然没有斗志和热情,而且受到我的压迫,我怎么不担心呢?每次考试成绩下来,这种不放心就到达顶点,不能不把那些话第一千次向你叨念。我是那样害怕,你是为我才苦读的,或者说你不能不为了我而苦读。我向孩子们说过,“听话”这个词含着可悲的命运要素。我反复地讲,只要在环境意志下学习,就一定会非常痛苦,而且注定沦为环境的牺牲品。环境为什么能成为可悲命运的强大势力?不就因为盲目顺从或盲目叛逆环境吗?每个孩子都是自我的主人,学习是高度自主的行为,否则便注定被题海淘汰出局,而且饱受痛苦。如果父亲给你压力,你必须升华为自我压力,方能转化为动力,像张玮一样积极挑战难题,体验到豪迈的战斗激情,才彻底改变高考命运。不论从哪个角度看,高考都是不能不挑战的命运,而未来人生何处没有挑战?为什么要在环境的压迫下苟延残喘呢?
有一次,你终于明白地表达自己的思想(其实是偏见),转达别的同学的意见说,我是应试教育统治的机器。这哪里是同学的意见?分明是你的心声。你的神气似乎是幸灾乐祸,因为有学生反对我,又仿佛有报复的快意。我很惊骇,又一次体验到莫名的恐怖和慌乱,生动地回想起民评时孩子的阴损,也由此洞见你失败的根源。“愚蠢”这个词又硬硬地掷向你。我能怎样做才算正确呢?难道纵容你们懒惰,任高考的命运摆布,剥夺你们升学的权利,我才算是正确了吗?你原来不过是为了顾及我的权威,才做出听话的模样,成天练坐功。也许你早已抛弃自己,不过做出苦学的样子来安慰父亲。鲜明的态度反映你贪恋恶习而拒绝父亲,宁愿任高考消灭自己也要拼命抓住懒惰软弱的安逸。
你哪里了解自己?自以为是听话的孩子,规矩地坐在那里,在苦读,从不认为自己是叛逆者。其实,你是最顽固的叛逆者,没有哪个时刻是乐意学习的,也才在一道道难题面前却步,肆意夸大困难的力量而缩小自我力量。可以想象,失去热情和斗志,每天十六个小时坐着的痛苦,而瞌睡一直压迫着,想睡而不能睡。你实在是在我监视下怠工的奴隶,真要是能考得好成绩,那才是怪事。为什么你本能地感觉到与父亲不和谐?为什么你不能亲近父亲?全在于贪恋廉价的安逸,誓死维护懒惰软弱的尊严,也才失去尊严和光明的前途。
父亲要求你去苦斗难题,去残酷的竞争中争到生存的权利,决不是轻松的事,只要有丝毫不满,你便无法接受挑战。我所以要这样要求你,那是为你未来负责,希望你能深刻认识到高考严峻的人生意义,从而把父亲的要求升华为自我要求。这是全部问题的关键,只有把环境的意志升华为自我意志,环境才成为自我成长的积极因素。与恶习斗争的武器是思想,与环境斗争的武器同样是思想。贪恋恶习的安逸,就会对环境产生偏见,盲目地叛逆老师;只有靠逻辑的力量才能诞生思想,只有独立的思想才能指引行动,在行动中开辟崭新的天地。老实讲,我俩天天生活在一起,只凭屋子里的空气足可以臭出你可悲的考试命运,因为你只要在父亲身边就感觉到压抑和隔膜。如果热爱自我,对前途负责,父亲是那样可敬可爱,是人生难得的良师益友,你在父亲身边就会很快乐;如果抛弃自我,拱手放弃升学权利,拼命抓住虚幻的安逸,父亲就那样严厉,令人畏惧,你在父亲身边就很不幸。
在父亲看来,高考的逻辑如白昼一样清楚,只有迎战高考方能争到升学的权利,去到理想的大学求学;放弃高考则前途暗淡,注定未来坎坷。殊死一搏,非要实现高考目标而决不罢休的思想和意志就诞生。这思想如灯塔一样雄踞于张玮心中,为什么就与你无缘呢?在思想的照耀下,黑暗的恶习以及由此带来的安逸就洞若观火。年轻的生命伟大的自我革命无不是在思想的指引下成功的,而所有人生暗淡的可悲生命无不是陷落于黑暗的恶习,为贪图廉价的安逸而葬送前程。父亲为什么不仅不能为你创造快乐,反而给你造成不幸?父亲何曾想给你带来不幸?为什么不能在父亲压迫你的痛苦中寻觅出路?只要思索父亲压迫你的痛苦,理性的光辉就会照亮黑暗的偏见——以为是父亲在迫害你,思想就会悄然诞生。在天底下,除了父亲,没有人为你未来着想,真正为你的未来而痛而忧,难道是父亲给你不幸和痛苦的吗?分明是因为固守恶习而制造的不幸和痛苦啊!
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这是你童年留下的遗产——有命运色彩的遗产。父亲没在,你为什么那么快活呢?正是因为父亲在时,你那么压抑。你是我女儿,干部值日似乎极少记录你违纪,而我曾责备过干部。如果你还有自知的智慧,就一定深刻地反省,这种鬼祟的表情对你有什么危害。我清晰地洞察到你的灵魂,鬼祟准确地反映你是叛逆者,但慑于我的威力不敢公然叛逆。你为什么就不知道,鬼祟里含着怎样阴暗的心理?鬼祟里深藏着可悲命运的玄机呀!你顽固地守护恶习,决不愿抛弃懒惰软弱淘气的安逸,也才顽固地排斥父亲,学业也注定没有希望,而纪律给你的痛苦也就无穷尽。鬼祟是恶习与我捉迷藏时露出的形迹,给我和你母亲那么多的苦恼。我对恶习的伎俩洞若观火,而你却浑然不知,执意认定你的痛苦是我造成的,是纪律造成的,全然不知恰恰是恶习制造的。我跟你母亲对鬼祟的把戏深恶痛绝,而你就是要把鬼祟的把戏演绎出可悲的下场也决不醒悟。
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