正文 七荒种花苗
谢汉对袁秋华正确的决定,只要与宫喜鹊商量,从来就被老娘所否则,而他什么都听从老娘的,就像吃奶的一岁娃娃一样乖。类似的事发生几次之后,袁秋华便直接找婆母,把作决定的原因,和效益解释给她听,可话说轻了,她听不懂,说重了吧,又讲不尊重老人,浅显易懂地说,她装糊涂,直白无遮地说,又讲说话不好听。
年纪,经历,见识,智能,情感,禀性,差距太大,不在一个层次上,即使一分钟内原谅一成次,也没法沟通。袁秋华就将婆母的否则弃之脑后,按自己正确的决定办。
袁秋华辞了工作,回家种田,但种田仅能糊口。谢家扁担亲多,兄弟多,姐妹多,人情礼多,份子钱多,不是生日寿辰,就是百日宴,周岁宴,不是乔迁升学,就是婚丧娶嫁。俗话说,欠债犹之可,人情急如火,关了房门躲债主,跳出家门赶人情,人情大过债呢。
俚语云:男不做三十,女不做四十。可谢家姐妹个个都做四十岁,兄弟个个是主客,礼钱占大股,且行情只能上涨,不能下跌,大姐做四十岁,送八百,二姐做四十岁,就得送一千,三姐做四十岁,必须送一千二,老娘私下都定了额,说了数。
乡谚曰:亲戚是把锯,么样来就么样去。可六亲无靠,八门无路的谢汉却好面子,剜肉做疮,忍屎凑饱,借钱装体面,别个兄弟送六百,他要送八百,且不分礼轻礼重,是顺亲还是倒亲,只一味逞强图冒尖。
譬如,外甥头年结婚,谢汉没结婚,原本可以不送礼,可他送礼一千,而其他成了家的舅舅只送八百。然而,他隔年结婚,姐姐送礼一千。乡谚道,舅父老表还多一根肋骨哩,外甥结婚和兄弟结婚,却享受同等待遇。
比如,姐姐乔迁,他送礼一千,其他兄弟则记账,也就是没钱送礼,干脆缺情欠礼,只吃宴席,记下空头账,日后有钱则补,无钱则抹。
虽说出门三五里,各处一乡风,但礼钱不长利,一倍还一倍,马换炮,两公道。每次送礼,谢汉都要多送,赤脚看戏,跟老娘争气,却抵挡不了人情礼多,只是苦了自己一家人跟着吃亏。
袁秋华便想培育绿化苗木,赚几个活钱补贴家用。一开始,她想把家里的责任地都移栽上,苗木就算不能全都卖出去,等征收时地上附作物的补偿,苗木是以株按市场价计算,一亩可栽三千株,一株最少值一元,也是三千,而农作物的青苗补偿费,一亩最多是三百元。
谢汉赞成,可宫喜鹊坚硬反对:种农作物,不仅人可以吃,六畜也可以吃,苗木可以吃吗?庄稼种一年可以吃一年,种十年可以吃十年。苗木卖出去,才能变成钱,在农村你卖给谁?农民只要粮食,哪个农民需要苗木?你栽十年呐,也是砍了当柴烧,纯粹是败家嘛!至于征收呢,大家都一样,是同一个价,就凭你?也能搞特殊!
家里的责任地不允许移栽苗木,袁秋华便把组里岭顶的废沟废渠挖平,开了三亩荒地出来,将杂草碎石清理干净,并搭竹木大棚,上用薄膜覆盖,下开畦平地,整出育苗床,架起薄膜小拱棚,扦插了桂花,栀子花,金银花,梅花,茶花,茉莉,海棠等。大棚旁边,则开畦整沟播种了腊梅,玉兰,银杏,枸杞,红豆杉,马褂木等,并移栽了苏铁,翠柏,罗汉松,白芽松,金钱松,九里香等盆景树,且野外掘取榔榆,丁香,赤楠,茱萸,枸骨,朴树,枫香,火棘,紫藤,卫矛,虎刺,南天竹,卢都子,金银花,六月雪,福建茶,继木等桩景植株,截主根培虺曲须,对主干和主枝进行修剪,完成初步的蟠扎造型,需地栽养坯三至五年,才能上盆出售。
到第二年梅雨季节,她又扦插了米兰,紫薇,迎春,木槿,石榴,黄杨,玫瑰,月季等,且把头年扦插活的苗木上盆,和盆栽葡萄,蜜桔,寿桃,猕猴桃,石榴,草莓等,及唐菖蒲,美人蕉,大丽花,蓝蝴蝶等的球根,用板车拖到城里去卖,以每盆二十至五十元不等的价格,一售而空。
想改变贫困现状,就不能怕得罪老脑筋的旧观念,虽然面子上有点过不去,但事得掂轻重,家庭利益无论如何也比一个人的面子重要。每月有现钞进账,手头比过去活泛得多,看得见的效益当然比争议更有权威,肯定她做法的人占绝大多数。
但比较之下的鉴别,及议论的贬与抬,却引起了宫喜鹊的强烈不满,到第三年秋天,她没和袁秋华商量,或告知一声,就将苗木地挖了几畦种疏菜,把已经插活的苗木掘开,扔向一边。
袁秋华晓得舒志强一家五口和婆母一起生活,谢碧桃的菜地不够种,她把抛弃的苗木拾起来,重新栽上和浇水,并没有找婆母吵闹,而是让谢汉去跟婆母说,把国道边的两厢菜地给她种菜。
可宫喜鹊嫌路远,非要苗木地这几畦。种苗木,袁秋华倒不嫌路远,只是担心贼偷,今天别个顺手牵羊扯几株,明天别个就近取材挖几株,后天熟人笑谈顺嘴讨几株,到头来岂不是白忙一场?未必为两厢地还做个围墙不成?
这几畦地,婆母已经挖了,菜已经种了,先斩后奏,袁秋华不答应也得答应。
扦插的苗木,在未生根未萌芽之前的六个月,要防止鸡扒狗滚,要防止牛啃脚踩,要防止猪拱蹄刨,袁秋华在四周栽了木槿,枸杞,月季,刺枫等当绿篱,进出口设了竹木栏杆。宫喜鹊进出菜地,经常不关栏杆,不仅鸡狗进去,猪牛也进去,苗木糟蹋得不死即残。心血付之东流,袁秋华自然恼火,免不得怒之于色,牢骚出之于口。
宫喜鹊闻过则恨,非但不改,还要暗中搞对抗,愈来愈不关栏杆,愈来愈纵使鸡狗进去搞破碎,甚至驱赶猪牛进去肆意践踏。常走夜路,哪有不碰鬼的,终有一次被袁秋华撞见,抓了正在施恶时,狼藉一片的现场,让她心头邪火起,忍不住将母猪和一群猪崽就往婆母种菜的地方轰赶。
宫喜鹊见势不妙,嘴里发出一联串的招猪吃食声,把母猪和猪崽呼唤着招进她家的猪舍。
袁秋华认为婆母吃一亏长一智,该收敛一点了吧。没想到宫喜鹊却趁机对谢汉告状说:我一时疏忽哦,家里的母猪带着猪崽跑进了苗木地,你老婆看见了,非但没有帮我将它们唤回来,反而把它们赶去吃我的菜,要不是我到处找猪发现得早,不被它们吃光,也要被它们踩烂哪!
谢汉说:心眼这么坏,将来怎么得了?你没菜吃,就去我家的菜地,想搞几多就搞几多。
宫喜鹊说:人这么恶,心这么黑,我惹不起,只有躲哦。菜就不敢要她赔了哩,要不然这样吧,你和她好好说,在苗木地,再退给我四厢,让我重新种菜吃。
袁秋华一人开垦的苗木地,本来长满了荒茅林,她用时三个月,又是砍杂木,又是割茅草,又是挖荒地,又是拣砂砾,角锄挖断了几把,手心的水泡磨破了,再红肿,最后变成了硬茧。地挖了,又是人工配制营养土,挑几百担煤渣,几百担牛粪,几百担猪屎,几百担塘泥,几百担锯末灰,扁担挑断几根。从没挑过重担的她,刚挑起时,肩胛疼得受不了,把双腿跨成弓步,腰用劲一挺,身子打几个晃,双脚立正站直,咬牙忍住疼痛,迈小步,往前慢慢走。肩头皮先是红肿,再是磨破,久了便长出肥厚的肉茧,最后变成了硬茧。至今她右肩靠脖颈处,仍然摸得到一块隆起的肉包,呈椭圆形,掐上去硬梆梆的,用小刀也割不出血来。这就是挑担压出来的死肉包,再沉重的扁担压上去,肩膀都感觉不到疼痛。
辛苦劳作,终于达到适应各类花木生长的土壤要求,由生地变熟地,既含有较丰富的腐殖质,又土质疏松排水良好,干不裂开,湿不结块。这样特意调配出来的地,当然比一般的地更肥沃,种菜更丰产,宫喜鹊尝到了甜味,便贪心不足蛇吞象了。此前,婆母的菜地已经占去了四分之一,现在再加四厢,离一亩不远了,那么将来呢?袁秋华忽然想起了一个故事,大象的四肢都伸进了账蓬,它的身体还会留在外头吗?假若今后苗木地被征收的话,菜地的青苗补偿费,婆母肯定分文必要,可我的损失能找谁要?苗木补偿与菜地补偿之间的差额,我又能要谁赔偿?
四厢地,宫喜鹊没有要到手,自然心有不甘,她的亲信和心腹就形成势力,造谣中伤,告状诬蔑,猜忌和流言一多,谢汉就分不清真假了。
谢汉非要袁秋华满足婆母的心愿:你到底给,还是不给?亏薄老娘,良心上真能过得去!
袁秋华说:家里的责任地,给这块嫌远,她不要,给那块嫌瘦,她也不要,干吗非得订死我的四厢地不放?
谢汉说:什么叫是你的?要不是我,谢河畈能允许你开荒吗?
袁秋华说:我嫁到这边,就是这边的人,这边的荒地,只要是这边的人,谁都可以开。我开之前,她怎么不开?
谢汉说:你嫁到这,就是她的下人,上人找下人要块地种菜,还过分吗?
袁秋华说:为了种苗木,我才特意开荒,费牛劲,下老本,盘专用地,就是有特殊用途。除了开荒地,她要哪块,我给哪块。
谢汉说:人老了,腿脚不利索,只要开荒地,离家近,挑粪,浇水,栽摘,图个方便。
袁秋华说:荒地下面,大路边,就是谢雄的田,不用爬坡,不用上岭,一马平州,更方便。
谢汉说:田要用来种水稻,浪费资源,可耻!
袁秋华说:真是的,她一个老人,能吃多少菜?今后统统由我供应就是了,每次摘了菜,都送给她一半。
谢汉说:送的吃个欠,种的吃个厌,送的没有种的多。
袁秋华说:她一个老人,要几多菜地?还不是替舒志强一家出头!
谢汉说:有头脑,会玩心术,对她毕恭毕敬,也哄她为你谋私利嘛。你这么聪明,不难学的,说不定很快就出类拔卒。
袁秋华说:做心肠狠毒的人,干阴险奸诈之事,把亲人当仇敌,从背后偷袭,攻城掠地,这哪里是人的行为?这样的妻子,你还有脸见人!未必你想步你爹的后尘?你不怕世人谴责,我还怕后人鄙视呢。
谢汉说:我爹怎么啦?他也活了七十几岁,有么事让你看不起?到一境行一境,入一家学一家,只要你心安理得,任何人都没奈何。
袁秋华说:俗话都说母子连心,手心手背都是肉,你娘却大大不同,女儿是手指,儿子则是指甲,割指肉痛,剪指甲不痛,剪了又长,长了又剪,归根究底噢,仍是可有可无,无关痛痒的行为。
谢汉说:我娘就重女轻男了,未必你提刀把她杀了?
袁秋华说:她还有四个儿子呵,堂前板凳轮流坐,也该轮到别的儿子献孝心了嘛。请原谅我不能听从你的安排,我的气不是针对你的,是对错误决策的抵制。
谢汉说:个儿独子也要养爹娘!说这种话,你还要脸不?
袁秋华说:首先得有这个经济能力呀,主观愿望,还得有这个客观条件来匹配呗!心有余力,手有余钱,大孝大贤,高德圣人,谁不肯做?钱多得没地方花,这天高地厚的人情,傻瓜才不晓得做好人,才不肯施恩,才不懂播德哩。
谢汉说:说来讲去,还不就是个钱!富人养父母,穷人就该让父母饿死?
袁秋华说:旧社会,这种事多得很哦,托党和国家的福,穷到一定程度,父母可以吃低保嘛。你家兄弟四个,老人不能吃低,但能吃儿子哩,若是哪家真穷到拿不出赡养费,还能得到法外开恩的照顾,免除赡养费呢。
谢汉说:你是教我装穷叫苦,赖掉赡养费么?
袁秋华说:是叫你只承担自己,该负的,那一份责任,不要打肿脸装胖子,把所有人的职责都扛下来。你得量力而行,考虑实力条件,比盲目说教更符合人情,不顾实际情况的孝道,比背负不孝的罪名,所承担的生活惩罚更严厉。
谢汉说:灰喜鹊尾巴长,娶了老婆忘了娘,你想让我背负这罪过?
袁秋华说:你懂什么是各司其职吗?你为了尽孝,一个人养老娘,没人说你不孝,相比之下,就显现出其他兄弟的不孝了,所造成的不良后果是负面新闻,一你无视兄弟之间尽孝的平等,二你忽视其他兄弟尽孝的自由,三你影响你母亲施爱的公正。
谢汉说:你说一套套的大道理,就是要我对你,奉命行事,听话顺从?
袁秋华说:你挣了一百万,尽管去养,我连屁都不会放一个。可你一年到头挣下几个钱?结婚靠借,父病靠借,埋父靠借,生崽靠借,要不是我卖苗木,这些债,你拿什么还?
谢汉说:未必我还靠你养?
袁秋华说:那我也没靠你养。只管自己一个,不负责老人,侄女,儿子,就是伤害,就是遗弃,就是虐待!
谢汉说:都怪你来坏了,负担越来越重,都怪你崽生坏了,压力越来越大。
袁秋华说:不成家就没责任,一人挣钱一人花,单身不晓得几快活,为啥你要结婚?
谢汉说:要不是父母扬言要分家,不再管我死活,逼我娶亲,我才不愿意呢。
袁秋华说:这也叫理由?这是马后炮,这是借口。结了婚,夫妻就要共同承担起养家糊口的责任,这是你逃避不掉的,后悔也没用。
谢汉说:她活一日,种一日,她一死,还不是你的吗?主动往外伸头挨骂,犯犟落不孝之臭名,娶你这种苕货,我还不如现在当光棍,将来当孤老!
袁秋华说:她已经要去了四分之一呀,再给四厢,就不仅是心里亏,手里也亏哪!你真给,我就罢工,苗木不种了,叫你一人养家,累不死你!
谢汉说:那正好哇,我都给她。
袁秋华不听从安排,谢汉就亲自动手去毁苗木,退了四厢地给老娘种菜。
一而再,再接再厉,再而三,一成不变,袁秋华被架空,对谢汉没有主见的懦弱,她自然悲愤,特别是婆母错误的决定导致了错误的结果,但坏结果却要儿媳承担,她不愿当替罪羊找婆母辩驳,宫喜鹊抵赖不过便一哭二闹三上吊。谢汉不能眼睁睁地看着娘死在自己眼前,娘所向无敌的寻死觅活功夫,及娘反咬一口,倒打一耙的习气,他千真万确是畏如凶虎,惧如恶鬼,不管有错没错,只有低头认错,权当花钱买安宁哦,只能认骂认罚,权当花钱解难哦,只能用钱赎罪,蚀财免祸哦,反正身世不能选择,唯有前事不问,后路可以选择。纵然明白,这灾难,实非天灾,乃人祸也,可他嘴上说不得,心里也想不开,眼里看不得,手上却又做不破,心头仍然苦煎着,这笔账翻不过去,这件事还忘不了。
谢汉一服软求饶,宫喜鹊就把袁秋华骂个臭名昭著,末了,还要发号施令喝打,儿子当然是孝顺的,什么事端都是不孝顺不明理的儿媳挑起的祸,什么烦恼都是不贤惠不知礼的老婆教唆的罪过。她的口头惮是:娶来的老婆买来的马,不听话就只管打!棍头下出孝媳,不打不成材,越打越孝顺,拳头下出贤妻,不打不成器,越打越驯服。
仅儿子低头不算数,还得儿媳赔礼认错,事才圆满通过。
袁秋华是个认死理的人,还是个不分场合与情况认死理的人,全然不顾及婆母的脸面:事分对错,我没错,凭什么认错?不是我的错,为什么要认错?
谢汉说:你跟哪个讲是非原则?家里的事,不论对错,只分上下!对我们来说,家人之间的血脉亲情,足够化解所有的过错,超越一切是非。我劝你哦,最好放弃和家人讲道理,也放弃向家人要公平。
袁秋华说:你们之间靠血脉亲情维系,我和她之间靠啥维持?单靠下人无条件服从上人,就能够解决所有问题么?我根本没指望你考虑我的感受,可是她要脸面,我就不要尊严?
谢汉说:你给她脸面,她就给你优惠,妇女家过日子,你管啥尊严?你的想法,怎么处处与众不同?什么事都这样较真,有么意思?
袁秋华说:没境界,没眼光,没底线,不单是文化素质的欠缺,鼠目寸光,只看到脚板底的一寸好处,无非是不谈仁义,只图财色两样。
谢汉立即嗔怒了:不是大款,不是大腕,你无倚无靠,却什么都无所谓,要是相信报纸电视,就等待终身吃亏吧。
袁秋华说:啥人不晓得啥人的斤两?该怎样做人做事,不是别人教得出来的!翩翩君子,满腹经纶,谈吐儒雅,倜傥洒脱,气质高贵,你这辈子都休想达到。
谢汉说:你想这样的人,可这样的人,看得中你吗?女人男相,严肃得像要吃人的母老虎,哪有一点女人味?
袁秋华说:女为悦已者容,士为知已者死。柔情似水遇到才子,才是佳话,嫁给兵匪,则是悲剧,温顺如羊相逢英雄,才有善终,配给屠夫,则是惨痛。女人变得刚强,那是她所托非人,为了避免老公造成的凄凉下场,而不得不学习自我保卫。
谢汉说:无福之女落不到好人家。你不要拎不清你的命,不想做贤良女人就趁早出局,你把我当什么?嫁到我家做儿媳,心里只有服从,才能带来福气。
袁秋华说:老公能给老婆福气,老婆也能给老公福气,其实都是为自己造福,也是为共同的家庭造福。你不做夫妻,只做孝子,我就自求多福。
谢汉说:贱骨头,我看你是皮痒痒,找打?打是亲,骂是爱,不打不骂成祸害。
话不投机,实在谈不拢,谢汉先是吓唬,再是教训,后是动手打。他本来就有一肚皮的火,被她这强硬的语气一激,当时就气得火冒三丈,再也控制不住心中的怒火,对她大打出手。他边打边骂,边让她求饶,但偏偏她不能,不肯认错,不愿认输,不会屈服,甚至倒在地上,爬不起来,始终嘴巴不软,硬梆梆的,冷冰冰的,像冻死的鱼。他又被激了一次,出手更重了,把她打得鼻青脸肿,遍体鳞伤,可她就是硬碰硬,硬撑到底,硬犟到头。
但他想打掉的,就是她这种倔强的脾气,和不屈从的态度。打时,他也知道不对,也很难过,也很心疼,只要她示软,示弱,他就停手,反过来向她赔礼,向她忏悔,求她原谅。无奈她就是不讨饶,不讨好,他便只得越打越狠,越狠越难过,越难过越心疼,那一瞬间大脑一片空白,对错,进退,善后,都不重要了,只有收不了手的斗气,停不下来的火气,活不下去的感觉,受不了的想法,甚至还有同归于尽的念头,在心头惊慌掠过。
说实话,在犟这一点上,夫妻俩很相似,互不相让,矛盾才激化,互不低头,矛盾才加剧。论脾气,谢汉比袁秋华暴燥易怒,论倔强,袁秋华比谢汉坚韧,论心肠,谢汉比袁秋华软弱,所以每次打架,都是以谢汉的不忍再出手而收场,毕竟他是男人,袁秋华受伤又往往比他重。
袁秋华不仅嘴皮硬,敢顶嘴,敢冲撞,和婆母争长短辩曲直,又脾气硬,任打任骂绝不说一句软话,也不悔过易行,当垫脚石,还心气比骨头硬,宁可被打死,但绝不低头,奉承迎合,成见面礼。
有理走遍天下,谢汉说不过袁秋华,就搞武力征服,不说理,只用拳脚说话。袁秋华此前的生活和工作环境,论能力,高手比低手有绝对优势,赢得光明磊落,讲技艺,才智比粗糙有绝对优势,输得心悦诚服,可如今在谢家不仅没民主宽松,没平等对话,更谈不上理解尊重,和善宽容,尤其是他们背着牛头不认赃,死不认错,没理也要恶搅三分,不仅野蛮愚昧,且嗜武残暴,她身心受摧残,精神受折磨,三十未到却白发丛生。袁秋华参加笔会,或同学聚会,或闺密见面,皆惊呼:天呐,你么样活的?过去的才女,怎么就搞成白毛女呢?
此言不差,女人的脸相,婚前是父母给的,婚后就是丈夫给的,嫁人无异于第二次投胎呵。或者说,妻子的容貌如何,不仅与天生有关,也取决于丈夫对她的态度,更由生活质量,情感愉悦度来决定。生活的酸甜苦辣,岁月的风雨沧桑都一清二楚地刻画在脸上,袁秋华的不幸福格外突出,尤其在事业和生活方面无所建树,时不我待哦,苦日子还长着呢,树挪死人挪活,良禽择木而栖,从头开始也不晚也。
忍无可忍时,她真想一走了之,但孩子呀,你怎么办?宁死做官的爹,不舍讨米的娘,没娘的孩子是根草哟!道理讲不通,经济又失控,情况无法改变,为孩子孝虑,她只有忍耐,纵使越发明确经济独立对女人的重要,尽管婚前她是凭技能而经济独立的,孩子大了后,她仍然可以凭借技能而经济独立,但现在孩子子太小,她不得不忍气吞声,耐心苦守,等待孩子长大些,再长大些。
近之则踩,远之则恨。袁秋华的日子,过得简直就是大哥大嫂,二嫂从前生活的翻版。直从听说了大哥大儿子和二哥小女儿的出事经过,她吸取教训,不管是风吹日晒,还是落雪下雨,始终把小孩带在身边,宁愿多吃苦头,也不敢麻烦婆婆一丁点。只有冻死的寒号鸟,没有饿死的蜜蜂虫,因地制宜,因陋就简,将高就低,一点一滴都在打经济基础。看着儿子一天天长大,一天与一天不同,欢声笑语,充满整个房间,这样的快乐花多少钱都是买不来的,看到儿子站在身边,帮她开门,帮她提包,帮她倒茶,帮她搬椅,就是给她最好的礼物!即使是画饼弃饥,但对儿子未来的希望和期待,就消解了日子的不少苦闷。只要舍得力气,肯吃苦,忙时种田兴苗木,闲时卖苗做苦工,不出天灾人祸,就能过自由自在的日子。
后来,谢嘉嫒和舒志强闹纠纷,谢嘉嫒一个人带着俩孩子出门打工去了,把一个大孩子留给舒志强。女儿离家出走,宫喜鹊仍旧帮舒志强照顾孩子,依旧和二女婿成一家人。况且此前,由于外婆对外孙的照顾极其周到,每当女儿女婿要外出离家时,外孙死活不肯随父母而去,就破例让孩子留下,继续由外婆服侍。
再后来,袁秋华到南门桥去开小吃店。宫喜鹊仍旧带着外孙和二女婿生活在一起。
现如今,宫喜鹊与三儿媳袁秋华,仍然是反贴门神不对脸,谁看谁都别扭,早已把吵架升级为冷战。婆媳不睦,所有的祸根源于宫喜鹊的偏心与不公。姐姐们和谢雄夫妻,谢英,舒志强,凭借心腹的身份,夹纠其中不断地搬弄是非,挑灾降祸,宫喜鹊事事偏听偏信,处处护短粉丑饰羞,袁秋华便遭排挤,受压制。单个的肉搏,单挑独斗并不畏惧,可他们从来就不是一对一,而是拉帮结派,抱团成群,人多势众,不讲理,只占利,无情义,只图乐。袁秋华孤掌难鸣,不能把自己当一摊烂泥任他们踩,只有远远地躲开,以避纷争。
对于婆母恶毒的刻薄,袁秋华采取习以为常的态度,任凭她给么样的脸色,或用么样的语言刺激,她一概不理会,假装没看见,脸色就等于白给,假装没听见,不争吵,话就等于白说,或说出来的话,就是放屁一样,只用沉默足矣。不管婆婆说的是什么,还是做下什么,不论发生了什么,只要她不予理睬,都如同没有发生一样,忍耐也就足够了。
但隐忍并不代表懦弱可欺,也不象征着一味妥协,而是不计较小矛盾,不纠缠小事情,有所为,而有所不为。如果一味地顺应与迎合,必然会带来更大的伤害,只有抗拒才有可能改变不合理的情形。她抗拒的方式,就是保持沉默,沉默是盾牌,是武器,是磨练,是等待适当时机的忍耐。
袁秋华知道物极必反,多行不义必自毙。谢英一肚子坏水,狗改不了吃屎,谢雄夫妻算计兄长,欺负孤儿,谢汉助纣为虐,对他们旁门左道的姑息,对他们歪风邪气的纵容,只令他们事越做越离谱,话越说越虚假,终有无法收拾的那一天。疥子只有烂透了,才能被彻底挤出来。上帝要让你灭亡,先让你疯狂。她耐心等待一件惊天动地大事件的出现,然后舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。
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袁秋华辞了工作,回家种田,但种田仅能糊口。谢家扁担亲多,兄弟多,姐妹多,人情礼多,份子钱多,不是生日寿辰,就是百日宴,周岁宴,不是乔迁升学,就是婚丧娶嫁。俗话说,欠债犹之可,人情急如火,关了房门躲债主,跳出家门赶人情,人情大过债呢。
俚语云:男不做三十,女不做四十。可谢家姐妹个个都做四十岁,兄弟个个是主客,礼钱占大股,且行情只能上涨,不能下跌,大姐做四十岁,送八百,二姐做四十岁,就得送一千,三姐做四十岁,必须送一千二,老娘私下都定了额,说了数。
乡谚曰:亲戚是把锯,么样来就么样去。可六亲无靠,八门无路的谢汉却好面子,剜肉做疮,忍屎凑饱,借钱装体面,别个兄弟送六百,他要送八百,且不分礼轻礼重,是顺亲还是倒亲,只一味逞强图冒尖。
譬如,外甥头年结婚,谢汉没结婚,原本可以不送礼,可他送礼一千,而其他成了家的舅舅只送八百。然而,他隔年结婚,姐姐送礼一千。乡谚道,舅父老表还多一根肋骨哩,外甥结婚和兄弟结婚,却享受同等待遇。
比如,姐姐乔迁,他送礼一千,其他兄弟则记账,也就是没钱送礼,干脆缺情欠礼,只吃宴席,记下空头账,日后有钱则补,无钱则抹。
虽说出门三五里,各处一乡风,但礼钱不长利,一倍还一倍,马换炮,两公道。每次送礼,谢汉都要多送,赤脚看戏,跟老娘争气,却抵挡不了人情礼多,只是苦了自己一家人跟着吃亏。
袁秋华便想培育绿化苗木,赚几个活钱补贴家用。一开始,她想把家里的责任地都移栽上,苗木就算不能全都卖出去,等征收时地上附作物的补偿,苗木是以株按市场价计算,一亩可栽三千株,一株最少值一元,也是三千,而农作物的青苗补偿费,一亩最多是三百元。
谢汉赞成,可宫喜鹊坚硬反对:种农作物,不仅人可以吃,六畜也可以吃,苗木可以吃吗?庄稼种一年可以吃一年,种十年可以吃十年。苗木卖出去,才能变成钱,在农村你卖给谁?农民只要粮食,哪个农民需要苗木?你栽十年呐,也是砍了当柴烧,纯粹是败家嘛!至于征收呢,大家都一样,是同一个价,就凭你?也能搞特殊!
家里的责任地不允许移栽苗木,袁秋华便把组里岭顶的废沟废渠挖平,开了三亩荒地出来,将杂草碎石清理干净,并搭竹木大棚,上用薄膜覆盖,下开畦平地,整出育苗床,架起薄膜小拱棚,扦插了桂花,栀子花,金银花,梅花,茶花,茉莉,海棠等。大棚旁边,则开畦整沟播种了腊梅,玉兰,银杏,枸杞,红豆杉,马褂木等,并移栽了苏铁,翠柏,罗汉松,白芽松,金钱松,九里香等盆景树,且野外掘取榔榆,丁香,赤楠,茱萸,枸骨,朴树,枫香,火棘,紫藤,卫矛,虎刺,南天竹,卢都子,金银花,六月雪,福建茶,继木等桩景植株,截主根培虺曲须,对主干和主枝进行修剪,完成初步的蟠扎造型,需地栽养坯三至五年,才能上盆出售。
到第二年梅雨季节,她又扦插了米兰,紫薇,迎春,木槿,石榴,黄杨,玫瑰,月季等,且把头年扦插活的苗木上盆,和盆栽葡萄,蜜桔,寿桃,猕猴桃,石榴,草莓等,及唐菖蒲,美人蕉,大丽花,蓝蝴蝶等的球根,用板车拖到城里去卖,以每盆二十至五十元不等的价格,一售而空。
想改变贫困现状,就不能怕得罪老脑筋的旧观念,虽然面子上有点过不去,但事得掂轻重,家庭利益无论如何也比一个人的面子重要。每月有现钞进账,手头比过去活泛得多,看得见的效益当然比争议更有权威,肯定她做法的人占绝大多数。
但比较之下的鉴别,及议论的贬与抬,却引起了宫喜鹊的强烈不满,到第三年秋天,她没和袁秋华商量,或告知一声,就将苗木地挖了几畦种疏菜,把已经插活的苗木掘开,扔向一边。
袁秋华晓得舒志强一家五口和婆母一起生活,谢碧桃的菜地不够种,她把抛弃的苗木拾起来,重新栽上和浇水,并没有找婆母吵闹,而是让谢汉去跟婆母说,把国道边的两厢菜地给她种菜。
可宫喜鹊嫌路远,非要苗木地这几畦。种苗木,袁秋华倒不嫌路远,只是担心贼偷,今天别个顺手牵羊扯几株,明天别个就近取材挖几株,后天熟人笑谈顺嘴讨几株,到头来岂不是白忙一场?未必为两厢地还做个围墙不成?
这几畦地,婆母已经挖了,菜已经种了,先斩后奏,袁秋华不答应也得答应。
扦插的苗木,在未生根未萌芽之前的六个月,要防止鸡扒狗滚,要防止牛啃脚踩,要防止猪拱蹄刨,袁秋华在四周栽了木槿,枸杞,月季,刺枫等当绿篱,进出口设了竹木栏杆。宫喜鹊进出菜地,经常不关栏杆,不仅鸡狗进去,猪牛也进去,苗木糟蹋得不死即残。心血付之东流,袁秋华自然恼火,免不得怒之于色,牢骚出之于口。
宫喜鹊闻过则恨,非但不改,还要暗中搞对抗,愈来愈不关栏杆,愈来愈纵使鸡狗进去搞破碎,甚至驱赶猪牛进去肆意践踏。常走夜路,哪有不碰鬼的,终有一次被袁秋华撞见,抓了正在施恶时,狼藉一片的现场,让她心头邪火起,忍不住将母猪和一群猪崽就往婆母种菜的地方轰赶。
宫喜鹊见势不妙,嘴里发出一联串的招猪吃食声,把母猪和猪崽呼唤着招进她家的猪舍。
袁秋华认为婆母吃一亏长一智,该收敛一点了吧。没想到宫喜鹊却趁机对谢汉告状说:我一时疏忽哦,家里的母猪带着猪崽跑进了苗木地,你老婆看见了,非但没有帮我将它们唤回来,反而把它们赶去吃我的菜,要不是我到处找猪发现得早,不被它们吃光,也要被它们踩烂哪!
谢汉说:心眼这么坏,将来怎么得了?你没菜吃,就去我家的菜地,想搞几多就搞几多。
宫喜鹊说:人这么恶,心这么黑,我惹不起,只有躲哦。菜就不敢要她赔了哩,要不然这样吧,你和她好好说,在苗木地,再退给我四厢,让我重新种菜吃。
袁秋华一人开垦的苗木地,本来长满了荒茅林,她用时三个月,又是砍杂木,又是割茅草,又是挖荒地,又是拣砂砾,角锄挖断了几把,手心的水泡磨破了,再红肿,最后变成了硬茧。地挖了,又是人工配制营养土,挑几百担煤渣,几百担牛粪,几百担猪屎,几百担塘泥,几百担锯末灰,扁担挑断几根。从没挑过重担的她,刚挑起时,肩胛疼得受不了,把双腿跨成弓步,腰用劲一挺,身子打几个晃,双脚立正站直,咬牙忍住疼痛,迈小步,往前慢慢走。肩头皮先是红肿,再是磨破,久了便长出肥厚的肉茧,最后变成了硬茧。至今她右肩靠脖颈处,仍然摸得到一块隆起的肉包,呈椭圆形,掐上去硬梆梆的,用小刀也割不出血来。这就是挑担压出来的死肉包,再沉重的扁担压上去,肩膀都感觉不到疼痛。
辛苦劳作,终于达到适应各类花木生长的土壤要求,由生地变熟地,既含有较丰富的腐殖质,又土质疏松排水良好,干不裂开,湿不结块。这样特意调配出来的地,当然比一般的地更肥沃,种菜更丰产,宫喜鹊尝到了甜味,便贪心不足蛇吞象了。此前,婆母的菜地已经占去了四分之一,现在再加四厢,离一亩不远了,那么将来呢?袁秋华忽然想起了一个故事,大象的四肢都伸进了账蓬,它的身体还会留在外头吗?假若今后苗木地被征收的话,菜地的青苗补偿费,婆母肯定分文必要,可我的损失能找谁要?苗木补偿与菜地补偿之间的差额,我又能要谁赔偿?
四厢地,宫喜鹊没有要到手,自然心有不甘,她的亲信和心腹就形成势力,造谣中伤,告状诬蔑,猜忌和流言一多,谢汉就分不清真假了。
谢汉非要袁秋华满足婆母的心愿:你到底给,还是不给?亏薄老娘,良心上真能过得去!
袁秋华说:家里的责任地,给这块嫌远,她不要,给那块嫌瘦,她也不要,干吗非得订死我的四厢地不放?
谢汉说:什么叫是你的?要不是我,谢河畈能允许你开荒吗?
袁秋华说:我嫁到这边,就是这边的人,这边的荒地,只要是这边的人,谁都可以开。我开之前,她怎么不开?
谢汉说:你嫁到这,就是她的下人,上人找下人要块地种菜,还过分吗?
袁秋华说:为了种苗木,我才特意开荒,费牛劲,下老本,盘专用地,就是有特殊用途。除了开荒地,她要哪块,我给哪块。
谢汉说:人老了,腿脚不利索,只要开荒地,离家近,挑粪,浇水,栽摘,图个方便。
袁秋华说:荒地下面,大路边,就是谢雄的田,不用爬坡,不用上岭,一马平州,更方便。
谢汉说:田要用来种水稻,浪费资源,可耻!
袁秋华说:真是的,她一个老人,能吃多少菜?今后统统由我供应就是了,每次摘了菜,都送给她一半。
谢汉说:送的吃个欠,种的吃个厌,送的没有种的多。
袁秋华说:她一个老人,要几多菜地?还不是替舒志强一家出头!
谢汉说:有头脑,会玩心术,对她毕恭毕敬,也哄她为你谋私利嘛。你这么聪明,不难学的,说不定很快就出类拔卒。
袁秋华说:做心肠狠毒的人,干阴险奸诈之事,把亲人当仇敌,从背后偷袭,攻城掠地,这哪里是人的行为?这样的妻子,你还有脸见人!未必你想步你爹的后尘?你不怕世人谴责,我还怕后人鄙视呢。
谢汉说:我爹怎么啦?他也活了七十几岁,有么事让你看不起?到一境行一境,入一家学一家,只要你心安理得,任何人都没奈何。
袁秋华说:俗话都说母子连心,手心手背都是肉,你娘却大大不同,女儿是手指,儿子则是指甲,割指肉痛,剪指甲不痛,剪了又长,长了又剪,归根究底噢,仍是可有可无,无关痛痒的行为。
谢汉说:我娘就重女轻男了,未必你提刀把她杀了?
袁秋华说:她还有四个儿子呵,堂前板凳轮流坐,也该轮到别的儿子献孝心了嘛。请原谅我不能听从你的安排,我的气不是针对你的,是对错误决策的抵制。
谢汉说:个儿独子也要养爹娘!说这种话,你还要脸不?
袁秋华说:首先得有这个经济能力呀,主观愿望,还得有这个客观条件来匹配呗!心有余力,手有余钱,大孝大贤,高德圣人,谁不肯做?钱多得没地方花,这天高地厚的人情,傻瓜才不晓得做好人,才不肯施恩,才不懂播德哩。
谢汉说:说来讲去,还不就是个钱!富人养父母,穷人就该让父母饿死?
袁秋华说:旧社会,这种事多得很哦,托党和国家的福,穷到一定程度,父母可以吃低保嘛。你家兄弟四个,老人不能吃低,但能吃儿子哩,若是哪家真穷到拿不出赡养费,还能得到法外开恩的照顾,免除赡养费呢。
谢汉说:你是教我装穷叫苦,赖掉赡养费么?
袁秋华说:是叫你只承担自己,该负的,那一份责任,不要打肿脸装胖子,把所有人的职责都扛下来。你得量力而行,考虑实力条件,比盲目说教更符合人情,不顾实际情况的孝道,比背负不孝的罪名,所承担的生活惩罚更严厉。
谢汉说:灰喜鹊尾巴长,娶了老婆忘了娘,你想让我背负这罪过?
袁秋华说:你懂什么是各司其职吗?你为了尽孝,一个人养老娘,没人说你不孝,相比之下,就显现出其他兄弟的不孝了,所造成的不良后果是负面新闻,一你无视兄弟之间尽孝的平等,二你忽视其他兄弟尽孝的自由,三你影响你母亲施爱的公正。
谢汉说:你说一套套的大道理,就是要我对你,奉命行事,听话顺从?
袁秋华说:你挣了一百万,尽管去养,我连屁都不会放一个。可你一年到头挣下几个钱?结婚靠借,父病靠借,埋父靠借,生崽靠借,要不是我卖苗木,这些债,你拿什么还?
谢汉说:未必我还靠你养?
袁秋华说:那我也没靠你养。只管自己一个,不负责老人,侄女,儿子,就是伤害,就是遗弃,就是虐待!
谢汉说:都怪你来坏了,负担越来越重,都怪你崽生坏了,压力越来越大。
袁秋华说:不成家就没责任,一人挣钱一人花,单身不晓得几快活,为啥你要结婚?
谢汉说:要不是父母扬言要分家,不再管我死活,逼我娶亲,我才不愿意呢。
袁秋华说:这也叫理由?这是马后炮,这是借口。结了婚,夫妻就要共同承担起养家糊口的责任,这是你逃避不掉的,后悔也没用。
谢汉说:她活一日,种一日,她一死,还不是你的吗?主动往外伸头挨骂,犯犟落不孝之臭名,娶你这种苕货,我还不如现在当光棍,将来当孤老!
袁秋华说:她已经要去了四分之一呀,再给四厢,就不仅是心里亏,手里也亏哪!你真给,我就罢工,苗木不种了,叫你一人养家,累不死你!
谢汉说:那正好哇,我都给她。
袁秋华不听从安排,谢汉就亲自动手去毁苗木,退了四厢地给老娘种菜。
一而再,再接再厉,再而三,一成不变,袁秋华被架空,对谢汉没有主见的懦弱,她自然悲愤,特别是婆母错误的决定导致了错误的结果,但坏结果却要儿媳承担,她不愿当替罪羊找婆母辩驳,宫喜鹊抵赖不过便一哭二闹三上吊。谢汉不能眼睁睁地看着娘死在自己眼前,娘所向无敌的寻死觅活功夫,及娘反咬一口,倒打一耙的习气,他千真万确是畏如凶虎,惧如恶鬼,不管有错没错,只有低头认错,权当花钱买安宁哦,只能认骂认罚,权当花钱解难哦,只能用钱赎罪,蚀财免祸哦,反正身世不能选择,唯有前事不问,后路可以选择。纵然明白,这灾难,实非天灾,乃人祸也,可他嘴上说不得,心里也想不开,眼里看不得,手上却又做不破,心头仍然苦煎着,这笔账翻不过去,这件事还忘不了。
谢汉一服软求饶,宫喜鹊就把袁秋华骂个臭名昭著,末了,还要发号施令喝打,儿子当然是孝顺的,什么事端都是不孝顺不明理的儿媳挑起的祸,什么烦恼都是不贤惠不知礼的老婆教唆的罪过。她的口头惮是:娶来的老婆买来的马,不听话就只管打!棍头下出孝媳,不打不成材,越打越孝顺,拳头下出贤妻,不打不成器,越打越驯服。
仅儿子低头不算数,还得儿媳赔礼认错,事才圆满通过。
袁秋华是个认死理的人,还是个不分场合与情况认死理的人,全然不顾及婆母的脸面:事分对错,我没错,凭什么认错?不是我的错,为什么要认错?
谢汉说:你跟哪个讲是非原则?家里的事,不论对错,只分上下!对我们来说,家人之间的血脉亲情,足够化解所有的过错,超越一切是非。我劝你哦,最好放弃和家人讲道理,也放弃向家人要公平。
袁秋华说:你们之间靠血脉亲情维系,我和她之间靠啥维持?单靠下人无条件服从上人,就能够解决所有问题么?我根本没指望你考虑我的感受,可是她要脸面,我就不要尊严?
谢汉说:你给她脸面,她就给你优惠,妇女家过日子,你管啥尊严?你的想法,怎么处处与众不同?什么事都这样较真,有么意思?
袁秋华说:没境界,没眼光,没底线,不单是文化素质的欠缺,鼠目寸光,只看到脚板底的一寸好处,无非是不谈仁义,只图财色两样。
谢汉立即嗔怒了:不是大款,不是大腕,你无倚无靠,却什么都无所谓,要是相信报纸电视,就等待终身吃亏吧。
袁秋华说:啥人不晓得啥人的斤两?该怎样做人做事,不是别人教得出来的!翩翩君子,满腹经纶,谈吐儒雅,倜傥洒脱,气质高贵,你这辈子都休想达到。
谢汉说:你想这样的人,可这样的人,看得中你吗?女人男相,严肃得像要吃人的母老虎,哪有一点女人味?
袁秋华说:女为悦已者容,士为知已者死。柔情似水遇到才子,才是佳话,嫁给兵匪,则是悲剧,温顺如羊相逢英雄,才有善终,配给屠夫,则是惨痛。女人变得刚强,那是她所托非人,为了避免老公造成的凄凉下场,而不得不学习自我保卫。
谢汉说:无福之女落不到好人家。你不要拎不清你的命,不想做贤良女人就趁早出局,你把我当什么?嫁到我家做儿媳,心里只有服从,才能带来福气。
袁秋华说:老公能给老婆福气,老婆也能给老公福气,其实都是为自己造福,也是为共同的家庭造福。你不做夫妻,只做孝子,我就自求多福。
谢汉说:贱骨头,我看你是皮痒痒,找打?打是亲,骂是爱,不打不骂成祸害。
话不投机,实在谈不拢,谢汉先是吓唬,再是教训,后是动手打。他本来就有一肚皮的火,被她这强硬的语气一激,当时就气得火冒三丈,再也控制不住心中的怒火,对她大打出手。他边打边骂,边让她求饶,但偏偏她不能,不肯认错,不愿认输,不会屈服,甚至倒在地上,爬不起来,始终嘴巴不软,硬梆梆的,冷冰冰的,像冻死的鱼。他又被激了一次,出手更重了,把她打得鼻青脸肿,遍体鳞伤,可她就是硬碰硬,硬撑到底,硬犟到头。
但他想打掉的,就是她这种倔强的脾气,和不屈从的态度。打时,他也知道不对,也很难过,也很心疼,只要她示软,示弱,他就停手,反过来向她赔礼,向她忏悔,求她原谅。无奈她就是不讨饶,不讨好,他便只得越打越狠,越狠越难过,越难过越心疼,那一瞬间大脑一片空白,对错,进退,善后,都不重要了,只有收不了手的斗气,停不下来的火气,活不下去的感觉,受不了的想法,甚至还有同归于尽的念头,在心头惊慌掠过。
说实话,在犟这一点上,夫妻俩很相似,互不相让,矛盾才激化,互不低头,矛盾才加剧。论脾气,谢汉比袁秋华暴燥易怒,论倔强,袁秋华比谢汉坚韧,论心肠,谢汉比袁秋华软弱,所以每次打架,都是以谢汉的不忍再出手而收场,毕竟他是男人,袁秋华受伤又往往比他重。
袁秋华不仅嘴皮硬,敢顶嘴,敢冲撞,和婆母争长短辩曲直,又脾气硬,任打任骂绝不说一句软话,也不悔过易行,当垫脚石,还心气比骨头硬,宁可被打死,但绝不低头,奉承迎合,成见面礼。
有理走遍天下,谢汉说不过袁秋华,就搞武力征服,不说理,只用拳脚说话。袁秋华此前的生活和工作环境,论能力,高手比低手有绝对优势,赢得光明磊落,讲技艺,才智比粗糙有绝对优势,输得心悦诚服,可如今在谢家不仅没民主宽松,没平等对话,更谈不上理解尊重,和善宽容,尤其是他们背着牛头不认赃,死不认错,没理也要恶搅三分,不仅野蛮愚昧,且嗜武残暴,她身心受摧残,精神受折磨,三十未到却白发丛生。袁秋华参加笔会,或同学聚会,或闺密见面,皆惊呼:天呐,你么样活的?过去的才女,怎么就搞成白毛女呢?
此言不差,女人的脸相,婚前是父母给的,婚后就是丈夫给的,嫁人无异于第二次投胎呵。或者说,妻子的容貌如何,不仅与天生有关,也取决于丈夫对她的态度,更由生活质量,情感愉悦度来决定。生活的酸甜苦辣,岁月的风雨沧桑都一清二楚地刻画在脸上,袁秋华的不幸福格外突出,尤其在事业和生活方面无所建树,时不我待哦,苦日子还长着呢,树挪死人挪活,良禽择木而栖,从头开始也不晚也。
忍无可忍时,她真想一走了之,但孩子呀,你怎么办?宁死做官的爹,不舍讨米的娘,没娘的孩子是根草哟!道理讲不通,经济又失控,情况无法改变,为孩子孝虑,她只有忍耐,纵使越发明确经济独立对女人的重要,尽管婚前她是凭技能而经济独立的,孩子大了后,她仍然可以凭借技能而经济独立,但现在孩子子太小,她不得不忍气吞声,耐心苦守,等待孩子长大些,再长大些。
近之则踩,远之则恨。袁秋华的日子,过得简直就是大哥大嫂,二嫂从前生活的翻版。直从听说了大哥大儿子和二哥小女儿的出事经过,她吸取教训,不管是风吹日晒,还是落雪下雨,始终把小孩带在身边,宁愿多吃苦头,也不敢麻烦婆婆一丁点。只有冻死的寒号鸟,没有饿死的蜜蜂虫,因地制宜,因陋就简,将高就低,一点一滴都在打经济基础。看着儿子一天天长大,一天与一天不同,欢声笑语,充满整个房间,这样的快乐花多少钱都是买不来的,看到儿子站在身边,帮她开门,帮她提包,帮她倒茶,帮她搬椅,就是给她最好的礼物!即使是画饼弃饥,但对儿子未来的希望和期待,就消解了日子的不少苦闷。只要舍得力气,肯吃苦,忙时种田兴苗木,闲时卖苗做苦工,不出天灾人祸,就能过自由自在的日子。
后来,谢嘉嫒和舒志强闹纠纷,谢嘉嫒一个人带着俩孩子出门打工去了,把一个大孩子留给舒志强。女儿离家出走,宫喜鹊仍旧帮舒志强照顾孩子,依旧和二女婿成一家人。况且此前,由于外婆对外孙的照顾极其周到,每当女儿女婿要外出离家时,外孙死活不肯随父母而去,就破例让孩子留下,继续由外婆服侍。
再后来,袁秋华到南门桥去开小吃店。宫喜鹊仍旧带着外孙和二女婿生活在一起。
现如今,宫喜鹊与三儿媳袁秋华,仍然是反贴门神不对脸,谁看谁都别扭,早已把吵架升级为冷战。婆媳不睦,所有的祸根源于宫喜鹊的偏心与不公。姐姐们和谢雄夫妻,谢英,舒志强,凭借心腹的身份,夹纠其中不断地搬弄是非,挑灾降祸,宫喜鹊事事偏听偏信,处处护短粉丑饰羞,袁秋华便遭排挤,受压制。单个的肉搏,单挑独斗并不畏惧,可他们从来就不是一对一,而是拉帮结派,抱团成群,人多势众,不讲理,只占利,无情义,只图乐。袁秋华孤掌难鸣,不能把自己当一摊烂泥任他们踩,只有远远地躲开,以避纷争。
对于婆母恶毒的刻薄,袁秋华采取习以为常的态度,任凭她给么样的脸色,或用么样的语言刺激,她一概不理会,假装没看见,脸色就等于白给,假装没听见,不争吵,话就等于白说,或说出来的话,就是放屁一样,只用沉默足矣。不管婆婆说的是什么,还是做下什么,不论发生了什么,只要她不予理睬,都如同没有发生一样,忍耐也就足够了。
但隐忍并不代表懦弱可欺,也不象征着一味妥协,而是不计较小矛盾,不纠缠小事情,有所为,而有所不为。如果一味地顺应与迎合,必然会带来更大的伤害,只有抗拒才有可能改变不合理的情形。她抗拒的方式,就是保持沉默,沉默是盾牌,是武器,是磨练,是等待适当时机的忍耐。
袁秋华知道物极必反,多行不义必自毙。谢英一肚子坏水,狗改不了吃屎,谢雄夫妻算计兄长,欺负孤儿,谢汉助纣为虐,对他们旁门左道的姑息,对他们歪风邪气的纵容,只令他们事越做越离谱,话越说越虚假,终有无法收拾的那一天。疥子只有烂透了,才能被彻底挤出来。上帝要让你灭亡,先让你疯狂。她耐心等待一件惊天动地大事件的出现,然后舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。
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