第1卷 第六十八章 彷徨
如果班级是战场的基本组成单位，张老师就是这单位的统帅。孩子们有多累，他同样有多累，虽然累的方式不同。孩子高中毕业就解放，他却必须一辈子献身这行当。统帅的烦恼在于，总有孩子掉队开小差，人毕竟不是羊群。他的生命价值就体现在与思想不统一的孩子作顽强的斗争，用尽一切力量把他们赶进应试的轨道。跟叛逆的孩子纠缠不休，苦口婆心地讲，不知疲倦地讲，讲应试的人生意义，生命就是在口舌之战中分分秒秒地耗尽。他的声音显得苍老，气流显得窒息，瘦削的脸轮廓突出，眼里是忧郁的爱，讲啊讲的，仿佛一只钝箭无数次地敲击灵魂的死壳，哪里有点反应？他像在做一场永不睡来的噩梦，使尽浑然之力，去击打颓废的生命，去刺激沉睡的尊严，可是每一次伸出手去，就觉得软绵绵地没有力，心头又格外着急，于是与差生孩子没完没了地耗下去，耗下去。他喜欢悲哀地叫“孩子啊”，呼唤得执着又无奈，有一次，居然在梦中呼唤“孩子啊”，于是叫醒了自己。醒来，他长久地睡不着，感觉说不出的悲哀惆怅又孤独。
他不是看不到题海的消极性，而是清醒地知道题海里练出的技能毫无意义，可是一方面本能地维护学校利益，迎合家长社会对分数的要求，另一方面总认定积极地学习态度除了挑战应试，找不到别的出路。只有把题海当作战场，冶炼强大个性，勤奋坚强的品质才形成；只要消极地面对题海，学习就不能不陷入消极状态，犹如所有问题孩子都集中于逃避题海。他曾想，这就像登山历险，冒着千难万险攀登到山巅，除了人格的超越，还有什么别的意义吗？决不会像攀登科学高峰，能为人类创造价值。纵然孩子进入社会发现当初练的题海毫无意义，可是单只学会勤奋坚强和挑战个性，题海也是有价值的呀！
因此，无论怎样富有魅力的教育无不归宿到应试，孩子啊，你热爱自我吗？那就恳请你跟难题顽强搏斗，此外还有标志热爱自我的方式吗？没有！而且你总是自欺欺人，认定如此既争到高分，又塑造优异的个性品质，何乐而不为呢？还有什么值得怀疑的呢？所有热爱教育的老师，无不归宿到应试。改造生命的唯一途径是挑战应试，争到高分。你难道能说，孩子，你决不能被题海淹没，必须超越题海，追求更有意义的学习方式？像李铁山那样，与应试决绝，开辟课外阅读的新天地吗？
是啊，你可以培养高尚的道德品质和强大的个性品质，真正塑造出有发展潜能的生命，可是，所有品质的塑造都无法超越题海呀！与无尽的难题斗争，这就是学业，你能把题海排斥在学业外面，真正去人生的海洋历练吗？你能对孩子说，我们不用理睬老师布置的所有作业，去社会的海洋遨游，培养独立的思想和创新能力，去开发生命潜能？要追求道德吗？就从亲情起步吧！怎样热爱父母？怎样对家庭负责？怎样做一个好人？那就必须追求学业，与题海苦斗，舍此而奢谈对父母的爱，就是虚伪呀！然后再宏论爱国，振兴中华，献身技术科学。那怎么爱国？不追求学业，升不了学，连接受高等教育的权利也给剥夺，你能爱国吗？能献身科学报效祖国吗？是的，清华学子也没有几个爱国爱出点名堂来的，可是连大学也进不了，被应试命运抛弃到社会底层，为生计而忙碌，你还能为科技事业作出大贡献吗？
至于个性吗？要成就坚强勤奋叛逆的伟大个性，你能超然于题海之外吗？你是很容易自觉在题海里塑造这些个性啊！你认定那些个该死的难题就是试金石，一定能磨砺出强大个性。你能说，孩子，你用不着练难题，到生活的战场去磨砺个性吧？
你一定要把班级升华为袖珍社会，让每个孩子登上干部的舞台，切实地培养道德，锻造个性，培养孩子创造生活的能力。你不是曾绞尽脑汁开发生命潜能，一定要在班级管理中培养出未来社会需要的人才吗？可是孩子们怎么样了呢？是否每个孩子都成为优秀的干部，赢得大家的拥戴，成为公认的热心肠？你失败了，因为孩子沉湎于题海，对管理很冷漠，热情没有激发，思想还是混沌，个性还是蒙昧，哪来崇高的情怀？懦弱猥琐，拿不出手，见不得人，是题海打败你的素质教育。
没有不食人间烟火的责任感。你越是敬业爱生，越是注重应试教育。自以为是神圣的责任，哪里料到自我也沦为分数的奴隶。难道你的所有苦乐忧欢不是聚集于分数吗？校长是统帅，你是将军，上下一心，彼此呼应。你是全校著名的演说家，你鼓吹应试可是一把好手，多少孩子给你蛊惑，在应试的轨道里被碾压成平面图形。
李铁山强横地进入你的生活，原想为李铁山打开新世界的大门，不料李铁山倒为你打开一扇大门，让你看到外面的世界，回头看自己，才发现“几十年如一日的劳模，被命运抛进怎样荒诞的噩梦”。
现在，从噩梦中醒来，你就心宁气静了吗？你就立即精盆洗手，不再作应试统治的工具了吗？
如果在噩梦中结束生命，虽痛苦却是混沌的，醒来就跌落于更深的痛苦，哪来救赎的希望？醒来恍若隔世，二十多年虚度，青春不再，两手空空。你不是一定要抓住生命的绳索，攀越到从没有领略过的险峰，去探索生命宝藏的吗？你不是用全部热情塑造崭新的生命，创造应试的一次次辉煌的吗？现在，二十年如一日的牺牲却换得一片虚无，用全部生命建造的神圣的殿堂轰毁了，你该是怎样仓皇失措而狼狈不堪？精神的归所在哪里？人生再也没有比这种欺骗更难接受的了，难道一场骗局能维持二十年不被揭穿的吗？
有教育者为一生爱的奉献而欣慰的，所有教过的学生回忆起老师来，无不由衷地景仰老师的人品，深深地感激老师的教诲。想起当初老师点点滴滴的牺牲，还能非常感动；回想老师对自我爱的启蒙，人生的深远影响，更是感激不尽。你不是也奉献了大半生了吗？你对孩子的爱决不比那位白发苍苍的老者来得少啊！可是，学生与你结着那么深的隔阂，就因为你沦为应试的迫害者，学生才永远不接纳你。毕业后，孩子们很快就遗忘你，哪来感激？如果还记起你来，那是对你的怨恨，就因为你的压迫，分数成为摧残孩子的魔鬼。就是虔诚应试的孩子，也跟你没有感情，因为题海早已麻木灵魂，何况，你也压迫过他们。某个学生改变了学业命运，由差生变成优生，那就是你创造的奇迹，不仅要大唱特唱，而且公然向孩子索取感激。
有如用整个生命去爱一个女人，有一天你终于发现女人根本不爱你，那就是你现在反复咀嚼的滋味。热情聚焦于事业，用二十多年去追求，把一切人生本该享受的美好都抛弃，自以为在干神圣的事业，殊不知，那事业是个弥天大谎，你能承受这种打击吗？做错一件事可以重来，荒废二十多年还能重来么？重来的路又在哪里？
你的躯体还受着习惯的驱使，备课，上课，批改作业，班上无休无尽的琐事，还在担心孩子们会出事，对李铁山提心吊胆。分明看清一切的荒诞却还不能不应付，这是千年塑造的悲剧性格，我为什么就担上了呢？我得兢兢业业，谨小慎微，对着家长的厚望，校长的重托，社会的期待，我负得起责吗？
热情的魂被抽走，却在日常的轨道滑行，那是什么滋味？比较而言，二十年来超负荷的劳作就是幸福了。只要热爱，不论怎样苦累，都是幸福的，唯有现在，明明知道毫无意义，却不能不行尸走肉般地敷衍，那才够辛辣。
把生命禁锢于题海是不对，可是孩子怎样才能积极地面对学业？追求分数的孩子一门心思要考学，成天与难题纠缠，难道你否定他们的行为，告诉他们不要受分数的欺骗吗？他们追求梦想，信仰分数，把考学视为神圣的使命，与难题苦斗得混天黑地，是不幸，可是毕竟生命有所寄托。梦想没有破灭时，追求分数也是幸福呀！纵然非常枯燥艰苦，只要能升华为奋斗，总是积极的人生。梦想破灭后，自然要饱尝幻灭的痛苦，可我能怎样呢？多少孩子进入社会，才终于发现原来追求的分数不是廉价，而是毫无价值的欺骗，而社会需要的道德和个性才能居然还是一片空白，面对陌生社会茫然不知所措，那才是最痛苦的时候啊！
现在，我能对孩子如此说吗，你们不用再与难题斗了，到广阔的实践天地去，培养道德和个性品质，为未来适应社会创新人生作铺垫？就算是再愚昧的孩子也一定知道，你这才是在欺骗呢！因为没有高分，连升学的权利也被剥夺，还奢谈什么道德和个性才能？如果连大学文凭也没有，社会就会紧闭大门，你就不能不沦落到劳务大军——金字塔的底层，道德和个性才能大概也失去用武之地。
堕落的孩子自然是执着地拒绝题海，可漂泊的生命归宿在哪里？李铁山纵然在课外书籍里开辟学习的原野，也忌讳作他们的榜样，因为他们大概只能读那些文字垃圾，对所谓严肃书籍能产生热情吗？
老实说，眼见孩子不学习，沉湎于种种恶习，我仍很痛苦，纵然是追求分数，也毕竟是一种积极的生活方式，丢失自我的生命是多么不幸和痛苦啊！可是，我已经对他们不敢作指望，堕落到一定程度，教育就爱莫能助。何况，与题海拼斗是错误的。我该怎么做？一个有责任感的老师归所在哪里？不论以什么方式面对孩子，你都是错误的，左右没有路。鬼混光阴的孩子到底怎样振作，还是苦恼我的大问题，也许劳动能改造颓废的灵魂，但谁能让他们劳动？
上课铃驱赶我，我不能不去扮演自己的角色，可我明明白白知道，这角色是在作孽。明明白白很清醒，无边的题海没有意义，可我仍不能不让大家去完成。分明知道，只有读文学名著，孩子的爱才可能得到启蒙，思想才可能觉醒，但是孩子不能不挣扎于题海，哪来时间？忙得喘不过气，哪有阅读宁静的心境？本是多么有情趣的学科，也给考试弄成枯燥的训练，读不出自我，写的是文字垃圾，笨嘴拙舌更不能说，哪里还像语文？情感麻木，思想黑暗，只要没命地练题，仍能考得不低的分数，哪里还有人文素养？
教育不是塑造人类灵魂的吗？可教育已经迷途多远了呢？最痛苦的是，我既是清醒地知道荒诞，却不能不沿着荒诞的轨道滑行。一个罪孽深重的人只要觉悟，可以立即回头，开辟崭新的人生，用切实的努力赎罪，可是我却不能啦！大家裹胁着我前行，虽然知道这是在走向罪恶，却怎么也无法收回脚步。
只有麻木是解脱，教书只是谋生的行当，无所用心，鬼混岁月，就像许多同事一样。可是我的怜悯之痛积养得太过深厚，怎么能对堕落生命置之不顾呢？因为应试压迫，孩子怨恨我，可我的胸怀太过广阔，执着地爱孩子，重塑生命。现在，应试的圣殿倒毁，我拿什么鼓舞孩子？路到底在何方？鞭策和鼓舞的方向都不清楚，我该如何工作？
我是沧桑的历史老人，伫立讲台，目光穿透渺渺岁月，直望见千年风沙，滚滚而来，那里掩藏着多少悲剧；转身远望未来，仍是一片无边大漠，狂风怒号，卷起沙尘漫天，不知前途在何方。眼下是一群蒙昧生命，题海禁锢的灵魂从眼睛里生动的呈现出来，无论是高分还是低分，都呆愣得如婴儿，迟钝得如弱智，哪里有点灵气和活力？低分的眼里是黑黑的空洞，洞深得虚无；高分的眼里是疲惫，疲惫得厌烦，偶尔一星闪光，那是解出难题的惊喜——廉价的惊喜。
悲剧生动地演绎着，我感受到千年悲怆，真有前能见古人，后不见来者的苍凉。从学校轰轰烈烈的战绩里，我只听到慷慨悲歌。李铁山，你是孙悟空再世，横空而出，把个老头子的太白晶星惊吓得抖抖索索，噤若寒蝉。我必将是历史的罪人，受到历史的审判，打入十八层地狱，从此不得翻身。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，我是杜甫老人，时代和个人悲剧浓缩于一人。“世人皆醉我独醒”，我是屈原老人，历史转折处的尴尬集于一身。
三尺讲台，承载不起历史的重负；半尺微命，如何扛得起教育的责任？满腔悲怜何处释放？除了辞职还能怎样？李铁山也不理解我，我们隔着万丈高山，你在峰巅，我在壑底。
求金牌、求收藏、求推荐、求点击、求评论、求红包、求礼物，各种求，有什么要什么，都砸过来吧！这是逃避心灵的时代。如果阅读还是严肃的行为，你就会在阅读中寻找自我，发现自我。小说是把人们遗忘的东西拾起来，也许你能从这里拾起丢失的自我。
他不是看不到题海的消极性，而是清醒地知道题海里练出的技能毫无意义，可是一方面本能地维护学校利益，迎合家长社会对分数的要求，另一方面总认定积极地学习态度除了挑战应试，找不到别的出路。只有把题海当作战场，冶炼强大个性，勤奋坚强的品质才形成；只要消极地面对题海，学习就不能不陷入消极状态，犹如所有问题孩子都集中于逃避题海。他曾想，这就像登山历险，冒着千难万险攀登到山巅，除了人格的超越，还有什么别的意义吗？决不会像攀登科学高峰，能为人类创造价值。纵然孩子进入社会发现当初练的题海毫无意义，可是单只学会勤奋坚强和挑战个性，题海也是有价值的呀！
因此，无论怎样富有魅力的教育无不归宿到应试，孩子啊，你热爱自我吗？那就恳请你跟难题顽强搏斗，此外还有标志热爱自我的方式吗？没有！而且你总是自欺欺人，认定如此既争到高分，又塑造优异的个性品质，何乐而不为呢？还有什么值得怀疑的呢？所有热爱教育的老师，无不归宿到应试。改造生命的唯一途径是挑战应试，争到高分。你难道能说，孩子，你决不能被题海淹没，必须超越题海，追求更有意义的学习方式？像李铁山那样，与应试决绝，开辟课外阅读的新天地吗？
是啊，你可以培养高尚的道德品质和强大的个性品质，真正塑造出有发展潜能的生命，可是，所有品质的塑造都无法超越题海呀！与无尽的难题斗争，这就是学业，你能把题海排斥在学业外面，真正去人生的海洋历练吗？你能对孩子说，我们不用理睬老师布置的所有作业，去社会的海洋遨游，培养独立的思想和创新能力，去开发生命潜能？要追求道德吗？就从亲情起步吧！怎样热爱父母？怎样对家庭负责？怎样做一个好人？那就必须追求学业，与题海苦斗，舍此而奢谈对父母的爱，就是虚伪呀！然后再宏论爱国，振兴中华，献身技术科学。那怎么爱国？不追求学业，升不了学，连接受高等教育的权利也给剥夺，你能爱国吗？能献身科学报效祖国吗？是的，清华学子也没有几个爱国爱出点名堂来的，可是连大学也进不了，被应试命运抛弃到社会底层，为生计而忙碌，你还能为科技事业作出大贡献吗？
至于个性吗？要成就坚强勤奋叛逆的伟大个性，你能超然于题海之外吗？你是很容易自觉在题海里塑造这些个性啊！你认定那些个该死的难题就是试金石，一定能磨砺出强大个性。你能说，孩子，你用不着练难题，到生活的战场去磨砺个性吧？
你一定要把班级升华为袖珍社会，让每个孩子登上干部的舞台，切实地培养道德，锻造个性，培养孩子创造生活的能力。你不是曾绞尽脑汁开发生命潜能，一定要在班级管理中培养出未来社会需要的人才吗？可是孩子们怎么样了呢？是否每个孩子都成为优秀的干部，赢得大家的拥戴，成为公认的热心肠？你失败了，因为孩子沉湎于题海，对管理很冷漠，热情没有激发，思想还是混沌，个性还是蒙昧，哪来崇高的情怀？懦弱猥琐，拿不出手，见不得人，是题海打败你的素质教育。
没有不食人间烟火的责任感。你越是敬业爱生，越是注重应试教育。自以为是神圣的责任，哪里料到自我也沦为分数的奴隶。难道你的所有苦乐忧欢不是聚集于分数吗？校长是统帅，你是将军，上下一心，彼此呼应。你是全校著名的演说家，你鼓吹应试可是一把好手，多少孩子给你蛊惑，在应试的轨道里被碾压成平面图形。
李铁山强横地进入你的生活，原想为李铁山打开新世界的大门，不料李铁山倒为你打开一扇大门，让你看到外面的世界，回头看自己，才发现“几十年如一日的劳模，被命运抛进怎样荒诞的噩梦”。
现在，从噩梦中醒来，你就心宁气静了吗？你就立即精盆洗手，不再作应试统治的工具了吗？
如果在噩梦中结束生命，虽痛苦却是混沌的，醒来就跌落于更深的痛苦，哪来救赎的希望？醒来恍若隔世，二十多年虚度，青春不再，两手空空。你不是一定要抓住生命的绳索，攀越到从没有领略过的险峰，去探索生命宝藏的吗？你不是用全部热情塑造崭新的生命，创造应试的一次次辉煌的吗？现在，二十年如一日的牺牲却换得一片虚无，用全部生命建造的神圣的殿堂轰毁了，你该是怎样仓皇失措而狼狈不堪？精神的归所在哪里？人生再也没有比这种欺骗更难接受的了，难道一场骗局能维持二十年不被揭穿的吗？
有教育者为一生爱的奉献而欣慰的，所有教过的学生回忆起老师来，无不由衷地景仰老师的人品，深深地感激老师的教诲。想起当初老师点点滴滴的牺牲，还能非常感动；回想老师对自我爱的启蒙，人生的深远影响，更是感激不尽。你不是也奉献了大半生了吗？你对孩子的爱决不比那位白发苍苍的老者来得少啊！可是，学生与你结着那么深的隔阂，就因为你沦为应试的迫害者，学生才永远不接纳你。毕业后，孩子们很快就遗忘你，哪来感激？如果还记起你来，那是对你的怨恨，就因为你的压迫，分数成为摧残孩子的魔鬼。就是虔诚应试的孩子，也跟你没有感情，因为题海早已麻木灵魂，何况，你也压迫过他们。某个学生改变了学业命运，由差生变成优生，那就是你创造的奇迹，不仅要大唱特唱，而且公然向孩子索取感激。
有如用整个生命去爱一个女人，有一天你终于发现女人根本不爱你，那就是你现在反复咀嚼的滋味。热情聚焦于事业，用二十多年去追求，把一切人生本该享受的美好都抛弃，自以为在干神圣的事业，殊不知，那事业是个弥天大谎，你能承受这种打击吗？做错一件事可以重来，荒废二十多年还能重来么？重来的路又在哪里？
你的躯体还受着习惯的驱使，备课，上课，批改作业，班上无休无尽的琐事，还在担心孩子们会出事，对李铁山提心吊胆。分明看清一切的荒诞却还不能不应付，这是千年塑造的悲剧性格，我为什么就担上了呢？我得兢兢业业，谨小慎微，对着家长的厚望，校长的重托，社会的期待，我负得起责吗？
热情的魂被抽走，却在日常的轨道滑行，那是什么滋味？比较而言，二十年来超负荷的劳作就是幸福了。只要热爱，不论怎样苦累，都是幸福的，唯有现在，明明知道毫无意义，却不能不行尸走肉般地敷衍，那才够辛辣。
把生命禁锢于题海是不对，可是孩子怎样才能积极地面对学业？追求分数的孩子一门心思要考学，成天与难题纠缠，难道你否定他们的行为，告诉他们不要受分数的欺骗吗？他们追求梦想，信仰分数，把考学视为神圣的使命，与难题苦斗得混天黑地，是不幸，可是毕竟生命有所寄托。梦想没有破灭时，追求分数也是幸福呀！纵然非常枯燥艰苦，只要能升华为奋斗，总是积极的人生。梦想破灭后，自然要饱尝幻灭的痛苦，可我能怎样呢？多少孩子进入社会，才终于发现原来追求的分数不是廉价，而是毫无价值的欺骗，而社会需要的道德和个性才能居然还是一片空白，面对陌生社会茫然不知所措，那才是最痛苦的时候啊！
现在，我能对孩子如此说吗，你们不用再与难题斗了，到广阔的实践天地去，培养道德和个性品质，为未来适应社会创新人生作铺垫？就算是再愚昧的孩子也一定知道，你这才是在欺骗呢！因为没有高分，连升学的权利也被剥夺，还奢谈什么道德和个性才能？如果连大学文凭也没有，社会就会紧闭大门，你就不能不沦落到劳务大军——金字塔的底层，道德和个性才能大概也失去用武之地。
堕落的孩子自然是执着地拒绝题海，可漂泊的生命归宿在哪里？李铁山纵然在课外书籍里开辟学习的原野，也忌讳作他们的榜样，因为他们大概只能读那些文字垃圾，对所谓严肃书籍能产生热情吗？
老实说，眼见孩子不学习，沉湎于种种恶习，我仍很痛苦，纵然是追求分数，也毕竟是一种积极的生活方式，丢失自我的生命是多么不幸和痛苦啊！可是，我已经对他们不敢作指望，堕落到一定程度，教育就爱莫能助。何况，与题海拼斗是错误的。我该怎么做？一个有责任感的老师归所在哪里？不论以什么方式面对孩子，你都是错误的，左右没有路。鬼混光阴的孩子到底怎样振作，还是苦恼我的大问题，也许劳动能改造颓废的灵魂，但谁能让他们劳动？
上课铃驱赶我，我不能不去扮演自己的角色，可我明明白白知道，这角色是在作孽。明明白白很清醒，无边的题海没有意义，可我仍不能不让大家去完成。分明知道，只有读文学名著，孩子的爱才可能得到启蒙，思想才可能觉醒，但是孩子不能不挣扎于题海，哪来时间？忙得喘不过气，哪有阅读宁静的心境？本是多么有情趣的学科，也给考试弄成枯燥的训练，读不出自我，写的是文字垃圾，笨嘴拙舌更不能说，哪里还像语文？情感麻木，思想黑暗，只要没命地练题，仍能考得不低的分数，哪里还有人文素养？
教育不是塑造人类灵魂的吗？可教育已经迷途多远了呢？最痛苦的是，我既是清醒地知道荒诞，却不能不沿着荒诞的轨道滑行。一个罪孽深重的人只要觉悟，可以立即回头，开辟崭新的人生，用切实的努力赎罪，可是我却不能啦！大家裹胁着我前行，虽然知道这是在走向罪恶，却怎么也无法收回脚步。
只有麻木是解脱，教书只是谋生的行当，无所用心，鬼混岁月，就像许多同事一样。可是我的怜悯之痛积养得太过深厚，怎么能对堕落生命置之不顾呢？因为应试压迫，孩子怨恨我，可我的胸怀太过广阔，执着地爱孩子，重塑生命。现在，应试的圣殿倒毁，我拿什么鼓舞孩子？路到底在何方？鞭策和鼓舞的方向都不清楚，我该如何工作？
我是沧桑的历史老人，伫立讲台，目光穿透渺渺岁月，直望见千年风沙，滚滚而来，那里掩藏着多少悲剧；转身远望未来，仍是一片无边大漠，狂风怒号，卷起沙尘漫天，不知前途在何方。眼下是一群蒙昧生命，题海禁锢的灵魂从眼睛里生动的呈现出来，无论是高分还是低分，都呆愣得如婴儿，迟钝得如弱智，哪里有点灵气和活力？低分的眼里是黑黑的空洞，洞深得虚无；高分的眼里是疲惫，疲惫得厌烦，偶尔一星闪光，那是解出难题的惊喜——廉价的惊喜。
悲剧生动地演绎着，我感受到千年悲怆，真有前能见古人，后不见来者的苍凉。从学校轰轰烈烈的战绩里，我只听到慷慨悲歌。李铁山，你是孙悟空再世，横空而出，把个老头子的太白晶星惊吓得抖抖索索，噤若寒蝉。我必将是历史的罪人，受到历史的审判，打入十八层地狱，从此不得翻身。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，我是杜甫老人，时代和个人悲剧浓缩于一人。“世人皆醉我独醒”，我是屈原老人，历史转折处的尴尬集于一身。
三尺讲台，承载不起历史的重负；半尺微命，如何扛得起教育的责任？满腔悲怜何处释放？除了辞职还能怎样？李铁山也不理解我，我们隔着万丈高山，你在峰巅，我在壑底。
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