第1卷 第二十八章 小猕猴耍猾
李铁山认为英雄的恨源于个人遭遇,又超越个人遭遇,是胸怀天下之恨,充满豪气和正义。他不屑与数学老师这样的孱头为敌,他恨的是他作为一种教育的代表。他以反对这种教育为崇高的使命。
他在走出校门时,突然有所悟,对他的贴身弟兄说了一句话:“前进一步是天堂,后退一步是地狱。”先是在乾坤会,后是在同学中,这经典名言迅速传播,代表最先进的思想,产生广泛的影响。
他既思索题海的罪恶,又探索真正的成才之路。坚定地认为,题海与成才尖锐对立。题海是高分的法宝,是扼杀天才的罪魁。他发现当题海使头脑变成计算器时,人就彻底丢失自我,即没有独立的思想和坚强的个性,沦为命运的奴隶。难道还有比丢失自我更惨重的人生悲剧吗?高分只能低能。这思想成为征讨应试教育的檄文,在兄弟中产生强大的影响。他以此自豪,感觉超越那些迂腐的老师和优异的书呆子,不能不藐视他们。
不仅如此,他还发现成才之道。社会需要什么人才,得首先搞清楚,然后才能去培养自我。适应社会是成才的第一步,创造人生是成才的第二步。道德才能是适应社会的首要才能,个性才能是创新人生和创造事业的关键才能。只要拥有侠肝义胆,不论走到哪里,就一定能发芽生根,并长成参天大树。只要拥有独立的思想和刚强的性格,就一定能开辟广阔的天地。这是什么社会?是市场的社会。只要拥有一帮弟兄,并有聪明的头脑,及顽强的意志,社会就不过是一只弹丸,只供我掌中把玩。人都说,饿死胆小的,撑死胆大的。他观察李经理的公司,不断去印证自己的思想,发现这些思想是人生真理。
他不仅相信自己能不作题而创造美好未来,而且相信他的那帮弟兄将与他一样成才。他决不是不学无术的虚无主义者,他阅读三方面的书籍:武侠小说,伟人传记,及关于世界著名企业家的管理论著。武侠提供做人的榜样,传记提供治人之术,管理提供市场韬略。乾坤会是一面旗帜,为弟兄们提供成才的土壤,处世的智慧、管理的智慧及创造的智慧都源于这片肥沃的土壤。只要把乾坤会玩通了,未来就一定能玩通社会。
征讨小猕猴是他重大的人生实践,远不是那些毫无价值的难题能相提并论的。小猕猴是高二的优生,班长,又是很有影响的人物,被铁山称为“唯一没有被题海淹死的优生”。如果仅仅是个优异的书呆子,铁山不屑与之抗衡,他可也是有帮弟兄的人啦!他可是高中部有相当影响力的人物,看他那神气,高中的地盘是他的,与李铁山何干?小猕猴的狡黠之处在于,既走黑道——即学业之路,又走红道——即社会之路。时下,用两条腿走路的人还实在少见。既是一班之长,又是学生会重要的角色,同时还有数量可观的哥们。大家都尊称他“猴哥”,题海弄不死,又有很强的社会活动能力,铁山不得不钦佩。征服这样的强者是极有魅力的挑战。
自然,在铁山看来,他的成绩并不神秘,毫无例外,不过是苦练出来,并不值得骄傲。问题在于,小猕猴的投机取巧实在是一种生存本领。铁山很理解他,家境贫寒,投机学业也是不得已而为之。
每次见面,小猕猴都是礼数周到,话儿是清泉流淌,响得叮咚可人,流如行云,不见巴结痕迹,感情清澈纯洁。叫铁山不能不喜爱的是,他要有多亲密就有多亲密,可要有多尊严就有多尊严,连一丝谄媚之色也找不出。
“铁山哥,好久都想专程拜访,聆听你的教诲,可是你看,我就是瞎忙啊。在这片天地,我最敬服的只有你了,我一向把你视为我的榜样,可命运多厄,就是可望而不可即。那些该死的难题,成天里缠住我不放手。你说呀,不练吧,分数就哗啦啦下去了。我还巴望靠这些个难题未来谋个生计,特别是家父很有这种错误的想法,企图靠分数改变家道。不过,用不着谈这些废话,我是该向你学习了,得学会打社会的本领啦,那才是真本事。有人认为分数是真实的本领,可我认为分数是最虚的东西,进入社会真是毫无用处。我们铁山哥才是社会的主人,社会就等着你这样的英雄去打造啊!”
分明就是拍马屁,可是用他那样亲昵的调子说出来,就跟唱歌一样好听,显得纯朴真切,不过,最让铁山感兴趣的是,他自有一种不可言说的尊严,那神气之间似乎总保持着适当的距离,决不可与铁山的弟兄们相提并论。这种既非常亲密又保持距离的风采很是让铁山思量,不由得要悄悄效法。
在与铁山的关系上,他也有一种说不出的优势。不论何时,他的调子老是很低,几乎是谦卑的态度,形容瘦小而丑陋,可是在言语举止间总隐约可见稳固的自信。不论谈什么,他都似乎主导着铁山,但又看不出争强的意味,相反,他总是很谦让。说不出什么原因,这家伙就像是待小兄弟一样体贴铁山,铁山又不能不接受他入微的体贴。
只要感觉到这一点,铁山就很憋闷,总是想法超越小猕猴。可是不论铁山怎样努力,企图超越他,他都毫不在意,似乎打定主意迁就铁山,处于一种超然的态度。蔑称“小猕猴”,他不仅不计较,反而似乎听着很惬意,完全是亲昵可爱的表情,仿佛在说:“能被铁山哥如此呼唤,真是不胜荣幸!”对于其中的蔑视意味,他也并非不知道,嘴角闪过的笑意分明表示,他洞察一切,可他慷慨接纳这蔑视。
有时,铁山想起小猕猴,就压制不住恼恨,这猴哥实在机灵,不论怎样进攻,他都闪在一边,而且毫不介意,总让你扑空,却又无法生气。正是这种躲闪的太极艺术,使铁山的形象大打折扣,而铁山总有种感觉,他是不臣服于他的。小猕猴是作为平行线,与他交往,看似亲近他,其实与他永不相交。
铁山非常忌讳比小猕猴小两岁,似乎就因为两岁的优势横得他俩中间,使他不能站到自己的旗帜下。
“铁山哥,你看,我又没能赶到,真是该死!你惩罚我吧!班上的事真烦人……”小猕猴专程走到铁山面前,注视着他,这才打开口,急促流利地说,却带着轻快的语调。这语调似乎有种调侃的意味,但极有魅力,一听之下不能不宽恕。
他极少参加聚会,更少参加他们的社会实践。可是只要有邀请,他必道歉,礼数很圆熟,找不到生气的理由。
铁山遇到小猕猴,才第一次发现,这天地间还有可以与他抗衡的人。他有一种强烈的愿望——征服小猕猴。
特别是最近几次聚会,小猕猴不仅不参加,索性没有道歉,分明在暗示铁山:他有意见,而且是独立的,也决不服从铁山的摆布。
这更挑起铁山征服的欲望……
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不仅如此,他还发现成才之道。社会需要什么人才,得首先搞清楚,然后才能去培养自我。适应社会是成才的第一步,创造人生是成才的第二步。道德才能是适应社会的首要才能,个性才能是创新人生和创造事业的关键才能。只要拥有侠肝义胆,不论走到哪里,就一定能发芽生根,并长成参天大树。只要拥有独立的思想和刚强的性格,就一定能开辟广阔的天地。这是什么社会?是市场的社会。只要拥有一帮弟兄,并有聪明的头脑,及顽强的意志,社会就不过是一只弹丸,只供我掌中把玩。人都说,饿死胆小的,撑死胆大的。他观察李经理的公司,不断去印证自己的思想,发现这些思想是人生真理。
他不仅相信自己能不作题而创造美好未来,而且相信他的那帮弟兄将与他一样成才。他决不是不学无术的虚无主义者,他阅读三方面的书籍:武侠小说,伟人传记,及关于世界著名企业家的管理论著。武侠提供做人的榜样,传记提供治人之术,管理提供市场韬略。乾坤会是一面旗帜,为弟兄们提供成才的土壤,处世的智慧、管理的智慧及创造的智慧都源于这片肥沃的土壤。只要把乾坤会玩通了,未来就一定能玩通社会。
征讨小猕猴是他重大的人生实践,远不是那些毫无价值的难题能相提并论的。小猕猴是高二的优生,班长,又是很有影响的人物,被铁山称为“唯一没有被题海淹死的优生”。如果仅仅是个优异的书呆子,铁山不屑与之抗衡,他可也是有帮弟兄的人啦!他可是高中部有相当影响力的人物,看他那神气,高中的地盘是他的,与李铁山何干?小猕猴的狡黠之处在于,既走黑道——即学业之路,又走红道——即社会之路。时下,用两条腿走路的人还实在少见。既是一班之长,又是学生会重要的角色,同时还有数量可观的哥们。大家都尊称他“猴哥”,题海弄不死,又有很强的社会活动能力,铁山不得不钦佩。征服这样的强者是极有魅力的挑战。
自然,在铁山看来,他的成绩并不神秘,毫无例外,不过是苦练出来,并不值得骄傲。问题在于,小猕猴的投机取巧实在是一种生存本领。铁山很理解他,家境贫寒,投机学业也是不得已而为之。
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“铁山哥,好久都想专程拜访,聆听你的教诲,可是你看,我就是瞎忙啊。在这片天地,我最敬服的只有你了,我一向把你视为我的榜样,可命运多厄,就是可望而不可即。那些该死的难题,成天里缠住我不放手。你说呀,不练吧,分数就哗啦啦下去了。我还巴望靠这些个难题未来谋个生计,特别是家父很有这种错误的想法,企图靠分数改变家道。不过,用不着谈这些废话,我是该向你学习了,得学会打社会的本领啦,那才是真本事。有人认为分数是真实的本领,可我认为分数是最虚的东西,进入社会真是毫无用处。我们铁山哥才是社会的主人,社会就等着你这样的英雄去打造啊!”
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有时,铁山想起小猕猴,就压制不住恼恨,这猴哥实在机灵,不论怎样进攻,他都闪在一边,而且毫不介意,总让你扑空,却又无法生气。正是这种躲闪的太极艺术,使铁山的形象大打折扣,而铁山总有种感觉,他是不臣服于他的。小猕猴是作为平行线,与他交往,看似亲近他,其实与他永不相交。
铁山非常忌讳比小猕猴小两岁,似乎就因为两岁的优势横得他俩中间,使他不能站到自己的旗帜下。
“铁山哥,你看,我又没能赶到,真是该死!你惩罚我吧!班上的事真烦人……”小猕猴专程走到铁山面前,注视着他,这才打开口,急促流利地说,却带着轻快的语调。这语调似乎有种调侃的意味,但极有魅力,一听之下不能不宽恕。
他极少参加聚会,更少参加他们的社会实践。可是只要有邀请,他必道歉,礼数很圆熟,找不到生气的理由。
铁山遇到小猕猴,才第一次发现,这天地间还有可以与他抗衡的人。他有一种强烈的愿望——征服小猕猴。
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