第1卷 第17节
十七、生活得舒适与自在，是每个人的愿望。为着这个愿望，所有的人都在躬身奋斗，但在奋斗的过程中，差距也就有了：有人舒适自在了，有人的情况却越来越糟糕。这样的结果就充分地说明了，在个人的才智能力之外，还有着其它客观的因素。所以，想要生活得舒适自在，还需要把主观的才智与能力和客观的因素很好的结合起来；换一种说法就是，客观因素当中不接受他的才智与能力。许多慨叹命运不佳的人，都没有领会了这一点。
龙生九种，
种种不同。
元汗北的三个儿子，一个个长得敦实匀称，但禀性有些不同。元仁憨实、柔弱，心眼简单。到了是十**岁的时候，就跟了父亲在朱家干活。他有一股牛劲，干活不惜身子。春天犁地的时候，一时间牲口不够用了，他可以拽一只大犁，跟在牛的后面耕地。吃东西也不像一般人样子，他可以生嚼萝卜、白菜、辣椒、大葱，甚至可以生啃玉米棒子；口渴的时候，就到牲口槽边饮牲口的石臼里喝一些生水。他的这些举动经常让朱家人吃惊。特别是那个细皮软肉，经常描眉画眼的少奶奶李淑珍，更是吃惊得次次瞪眼睛，吐舌头！
“东西可以这样吃？水可以这样喝？元仁，你是人吗？这样做会生病的！”
元汗北却不去制止他，他说元仁的这种禀性和他一样，他年轻的时候也是这样，吃饭不忌生冷，干活不拣轻重。
大奶奶拉环附和他说：“这叫做不干不净，吃了没病。因为什么也吃，所以就什么都能消化，什么都能克服。越是这也不敢吃，那也不敢吃的人，越是会生这样那样的病。我看元仁才算是个真正的男子汉。”
元仁在吃饭干活方面像了他的父亲，可是再精明方面却远不如他的父亲，在朱家干活，一切听他父亲的安排，自己没有主见。
元礼比哥哥元仁小两岁，个头没有哥哥高，但体块却比哥哥大，眉长脸大，膀阔腰圆，颇有膂力，而且脑袋瓜子也比元仁活泛一些。当时，朱家庄的人们到六十里开外的兑九峪驮炭。别人家是毛驴，一次驮五百斤，一天跑两次，天擦亮就完成了。虽说一天下来比驴少驮了四百斤，但赶驴驮炭的人和元礼比起来，人力之外，多了一头毛驴的开销。驴要吃草吃科，还要人半夜起来伺候它。最后算下总账来，还是元礼驮炭合算。不过，元礼的饭量是多了一点，他一顿饭要吃掉九个二两重的玉米面窝头，同时咬上十几根小葱。元礼还有一个擅长，就是打架。每逢朱家庄或者是邻村唱戏闹红火的时候，元礼总要到场，而每一道场总要打架。这件事的因素，也倒不全然在元礼身上，他的弟弟元义发生着主要的作用。因为弟兄三个中元义最小，又因为小时候遭了狼咬，所以，母亲王草花就特别地惯他，两个哥哥也惯着他。这样就在元义身上培养出一些坏习惯。好吃懒做，任性无赖。在村子里，因为有了两个强悍的兄长的庇护，就渐渐养成了一种飞扬跋扈的习惯，喜欢惹是生非。在剧场里看戏的时候，尤其不安稳。有时候，会无缘踢倒了小商贩地摊上的油灯，然后乘着黑去抢夺人家的杏脯果皮之类的东西，更多的时候是在人丛中钻来钻去，拽姑娘的辫子，捅女人的屁股。有时被相关的男人发现了，就揪住他来理论。他就扯高的嗓子喊他的二哥。于是元礼走过来，说不上三句话，双方打起来。一般情况，没有人能在元礼手下讨得便宜。当然，也偶尔有吃亏的时候，有一回，碰到一个狠的，刚一上手，那人就从腰里抽出一把杀猪刀，冲着元礼的前胸直刺过来。元礼一挫身，刀刺入他的左肩，被锁骨顶住了。因为用力过大，刀子脱手。元礼伸手拔出刀子，要刺杀那人，被他的大哥元仁抱住了，那人逃脱。元礼回家后，点着了酒将伤口烧了一回，用盐水洗了几番，然后慢慢长好了。自打这件事之后，朱家庄的人们就给元礼起了一个绰号：“活阎罗”。
元汗北是忠实而勤劳的，东家朱彦进给他的待遇也不错，除了工钱和粮食，也有许多额外的财物。王草花是勤劳而节俭的，在朱彦进给了的那块土地上辛苦的经营。然而，儿子们太能吃了，如同三头埋头苦吃的大壮猪，消耗粮食就像融雪那样的快。元汗北想使自己家尽快富裕起来的理想就这样被儿子们一天一天地吃空了。到了孩子们逐渐成人的时候，母亲王草花也在不知不觉当中累弯了腰。没有人看见过王草花空着身子走过路，什么时候胳膊窝里都抱着东西，柴禾、野草、破铜、烂铁……不管什么东西都往自己家里掳揽。日日地脸朝黄土背朝天，不料这姿势竟然渐渐地固定下来。到了他的老汉元汗北说“老婆你把腰挺起来”的时候，她才发现这已经成为不可能的事情。还不到四十岁的人，看上去比六十岁的人还要老。
元汗北对她说：“你不要那样劳累了，身体不行了。”
她说：“不劳累能行吗？儿子们到了娶媳妇的年龄了，不能让他们想你一样的四十岁才娶亲吧？”
元汗北说：“他们能像我这样四十岁去过媳妇就不错了。怕的是他们一个个都成了光棍汉。”
“不能那样。”王草花坚决地说，“我的儿子们不能那样，我不能让他们打光棍。他们娶不上媳妇，我就去死。”
话虽然可以这样说，但现实的条件就是如此，实在不好改变。战争连年不断，军队和土匪一块横行；再加上老天爷这些年也不作美，连续干旱，一年中见不到几滴雨水，大夏天竟然也时时号起西北风，将天上的云彩刮得一丝儿也无；路上的烫土有半尺厚。地里的麦子像长了癞疮的人头上的头发，稀疏单薄的没有了样子。收割麦子根本用不着镰刀，土地干涸得像粉末一般，拽着细毛一样的麦秆，只须用手一拉，就连根拔出来了。这样的收成，连种子也收不回来。土地旱成这个样子，秋庄稼根本没有办法种下去。朱彦进仰天长叹：这分明是不想让人活了，老天爷做下这样的旱情，还不如放一把火将这世界烧了。王草花原来的想法，是想让元仁元礼也去做朱家的长工，能多挣一点工钱和粮食。就像朱家给元汗北娶老婆一样，希望朱家也能帮着她的儿子们娶上老婆。然而灾荒连年，朱家的收成不好，没有能力来扩大家业。到了秋天，连元汗北和李运成也经常没有活儿干，那里还有可能再加长工？在这样的情况下，任凭王草花累断了腰身，日子也没有办法好起来。
就在这个过程中，元家的三个儿子中，突然死掉了一个。
元礼二十岁那年，日本人打了进来，村子里免不了有队伍走过。不知道是哪个人将一颗地雷丢在村东边积蓄洪水的大水坑里。春天水坑干涸的时候，地雷就暴露出来。朱家庄的人们没有见过这东西，以为是个手榴弹，有人把它捡起来塞进村墙旮旯里。那年过春节的时候，别人家放爆竹，元义对元礼说：“二哥，咱们放一个大爆竹。”
元礼说：“那里有大爆竹？”
元义说：“我知道，我带你去。”
弟兄俩相随着往村东的蓄水坑方向走，沿街筒子，有元义做宣传：“我们去放一个大爆竹。”有好奇的年轻人跟了一大群。到了跟前，元义从墙缝里找出了那个东西递给了元礼。元礼接过来端详着：“这是什么玩意儿？”
元义说：“二哥，这是手榴弹。你找找上边的拉线。”
这时候，元义和众人已经退开去好远，在元礼的旁边形成一个扇形。元礼拿着那东西翻看着，找不到拉线。问他的弟弟：“老三，拉线在哪里？我找不着，你来找找。”
元义在远处的人丛中已经用两手捂住了耳朵，二哥的话他没有听见。有人对他说：“元义，你二哥找不着拉线，让你过去看一看。”
元义说：“我也不知道，你慢慢找吧。”
元礼找了半天，看到一个拉环状的东西，就叫道：“找到了，好像是个拉环。你们再走远点。”
众人抱头躲开。
元礼抠出拉环，一扬手，那东西就炸开了，“轰隆”一声，声音之大，前所未有。众人尽管都捂住了耳朵，但响过之后，耳朵里仍然鸣叫不已。到人惊醒之后，大家一声欢呼，再看炸弹爆响之外，只有蓝烟袅袅上升，看不到元礼。再一定神看到元礼在地下躺着。人们“哎呀”“哎呀”地叫着，都冲过去，就看到场面惨不忍睹。元礼的头被炸得没有了踪影，一个胳膊飞向远处，半个身体被撕开，心肝五脏也裸露出来……元义吓得尿了裤子，站在旁边，面如死灰，像傻了似地。有人飞奔到“疙瘩子”上，把噩耗报告他们的父母。两个人来到出事的地方，一看到那样子，王草花立刻昏死过去，众人一顿扭掐，才缓过气来，好一阵撕心裂肺的痛哭。元汗北也软瘫在地，不知道该怎么办了。后来朱彦进闻讯赶到，招呼来了李运成他们，将元礼的尸首收拾起来，找一个门板拉回到“疙瘩子”上，又立刻派人买来一副棺木，将元礼装了进去。
元礼死了，“活阎罗”变成了“死阎罗”。他的母亲王草花由气生病，从此卧炕不起，他的父亲元汗北也一下老了十岁。
元义虽然也悲伤不已，但他始终没有说二哥是他撺掇致死的。
事后，人们才弄清楚，那个东西不是手榴弹，而是个地雷，所以在炸得那么快。
庄稼人的生命，那就如同一个蝼蚁的性命，其实没有什么价值，活着的时候没有知晓，经历着怎样的艰难，也无人知晓，某一天死掉了，也不算什么事。自从日本人打进来之后，朱家庄人们的生活就更失却了次序，日日摆不脱队伍的惊扰，日日也摆不脱交粮交钱的事体。钱粮都交尽了，人就去找野草野菜吃，去剥树皮吃。朱家庄最大的地主朱彦进也要感到用度的拮据了。因为战事的骚乱遍地，庄稼也快没办法种了，许多时候，人们在地里劳作，好端端地就会被抓走，去当兵扩充队伍。男人们整天钻墙旮旯地躲藏，女人也如此，她们要躲避日本人还有那些借着日本人的威风而肆虐的士兵们的欺辱和掠杀！朱家的土地一摞荒，元汗北就和李运成这些长工也变得清闲起来，短工们则更是无事可做。原来是一个生气勃勃的村庄，现在变得死气沉沉，真正的有些人荒地废，鸡狗不鸣。
元汗北的老婆王草花，一直卧床生病，加上日脚难挨，诸事不顺，病便日重一日，熬了两年，一命呜呼了。从此，“疙瘩子”上，剩下了元汗北和他的两个儿子。三个男人守住四间破房屋，情景有些凄凉。
到目前为止，人们对于网络文学还有很深的偏见，认为它们不能登上大雅之堂。其实不然。应该这样说，书本文学中也有下里巴人，网络文学中也不乏阳春白雪。我很向往出版文字书的业绩。但更希望能得到网络同仁们的喜爱。如果是批评，那就更好，因为那才是我抬升自己的阶梯。
龙生九种，
种种不同。
元汗北的三个儿子，一个个长得敦实匀称，但禀性有些不同。元仁憨实、柔弱，心眼简单。到了是十**岁的时候，就跟了父亲在朱家干活。他有一股牛劲，干活不惜身子。春天犁地的时候，一时间牲口不够用了，他可以拽一只大犁，跟在牛的后面耕地。吃东西也不像一般人样子，他可以生嚼萝卜、白菜、辣椒、大葱，甚至可以生啃玉米棒子；口渴的时候，就到牲口槽边饮牲口的石臼里喝一些生水。他的这些举动经常让朱家人吃惊。特别是那个细皮软肉，经常描眉画眼的少奶奶李淑珍，更是吃惊得次次瞪眼睛，吐舌头！
“东西可以这样吃？水可以这样喝？元仁，你是人吗？这样做会生病的！”
元汗北却不去制止他，他说元仁的这种禀性和他一样，他年轻的时候也是这样，吃饭不忌生冷，干活不拣轻重。
大奶奶拉环附和他说：“这叫做不干不净，吃了没病。因为什么也吃，所以就什么都能消化，什么都能克服。越是这也不敢吃，那也不敢吃的人，越是会生这样那样的病。我看元仁才算是个真正的男子汉。”
元仁在吃饭干活方面像了他的父亲，可是再精明方面却远不如他的父亲，在朱家干活，一切听他父亲的安排，自己没有主见。
元礼比哥哥元仁小两岁，个头没有哥哥高，但体块却比哥哥大，眉长脸大，膀阔腰圆，颇有膂力，而且脑袋瓜子也比元仁活泛一些。当时，朱家庄的人们到六十里开外的兑九峪驮炭。别人家是毛驴，一次驮五百斤，一天跑两次，天擦亮就完成了。虽说一天下来比驴少驮了四百斤，但赶驴驮炭的人和元礼比起来，人力之外，多了一头毛驴的开销。驴要吃草吃科，还要人半夜起来伺候它。最后算下总账来，还是元礼驮炭合算。不过，元礼的饭量是多了一点，他一顿饭要吃掉九个二两重的玉米面窝头，同时咬上十几根小葱。元礼还有一个擅长，就是打架。每逢朱家庄或者是邻村唱戏闹红火的时候，元礼总要到场，而每一道场总要打架。这件事的因素，也倒不全然在元礼身上，他的弟弟元义发生着主要的作用。因为弟兄三个中元义最小，又因为小时候遭了狼咬，所以，母亲王草花就特别地惯他，两个哥哥也惯着他。这样就在元义身上培养出一些坏习惯。好吃懒做，任性无赖。在村子里，因为有了两个强悍的兄长的庇护，就渐渐养成了一种飞扬跋扈的习惯，喜欢惹是生非。在剧场里看戏的时候，尤其不安稳。有时候，会无缘踢倒了小商贩地摊上的油灯，然后乘着黑去抢夺人家的杏脯果皮之类的东西，更多的时候是在人丛中钻来钻去，拽姑娘的辫子，捅女人的屁股。有时被相关的男人发现了，就揪住他来理论。他就扯高的嗓子喊他的二哥。于是元礼走过来，说不上三句话，双方打起来。一般情况，没有人能在元礼手下讨得便宜。当然，也偶尔有吃亏的时候，有一回，碰到一个狠的，刚一上手，那人就从腰里抽出一把杀猪刀，冲着元礼的前胸直刺过来。元礼一挫身，刀刺入他的左肩，被锁骨顶住了。因为用力过大，刀子脱手。元礼伸手拔出刀子，要刺杀那人，被他的大哥元仁抱住了，那人逃脱。元礼回家后，点着了酒将伤口烧了一回，用盐水洗了几番，然后慢慢长好了。自打这件事之后，朱家庄的人们就给元礼起了一个绰号：“活阎罗”。
元汗北是忠实而勤劳的，东家朱彦进给他的待遇也不错，除了工钱和粮食，也有许多额外的财物。王草花是勤劳而节俭的，在朱彦进给了的那块土地上辛苦的经营。然而，儿子们太能吃了，如同三头埋头苦吃的大壮猪，消耗粮食就像融雪那样的快。元汗北想使自己家尽快富裕起来的理想就这样被儿子们一天一天地吃空了。到了孩子们逐渐成人的时候，母亲王草花也在不知不觉当中累弯了腰。没有人看见过王草花空着身子走过路，什么时候胳膊窝里都抱着东西，柴禾、野草、破铜、烂铁……不管什么东西都往自己家里掳揽。日日地脸朝黄土背朝天，不料这姿势竟然渐渐地固定下来。到了他的老汉元汗北说“老婆你把腰挺起来”的时候，她才发现这已经成为不可能的事情。还不到四十岁的人，看上去比六十岁的人还要老。
元汗北对她说：“你不要那样劳累了，身体不行了。”
她说：“不劳累能行吗？儿子们到了娶媳妇的年龄了，不能让他们想你一样的四十岁才娶亲吧？”
元汗北说：“他们能像我这样四十岁去过媳妇就不错了。怕的是他们一个个都成了光棍汉。”
“不能那样。”王草花坚决地说，“我的儿子们不能那样，我不能让他们打光棍。他们娶不上媳妇，我就去死。”
话虽然可以这样说，但现实的条件就是如此，实在不好改变。战争连年不断，军队和土匪一块横行；再加上老天爷这些年也不作美，连续干旱，一年中见不到几滴雨水，大夏天竟然也时时号起西北风，将天上的云彩刮得一丝儿也无；路上的烫土有半尺厚。地里的麦子像长了癞疮的人头上的头发，稀疏单薄的没有了样子。收割麦子根本用不着镰刀，土地干涸得像粉末一般，拽着细毛一样的麦秆，只须用手一拉，就连根拔出来了。这样的收成，连种子也收不回来。土地旱成这个样子，秋庄稼根本没有办法种下去。朱彦进仰天长叹：这分明是不想让人活了，老天爷做下这样的旱情，还不如放一把火将这世界烧了。王草花原来的想法，是想让元仁元礼也去做朱家的长工，能多挣一点工钱和粮食。就像朱家给元汗北娶老婆一样，希望朱家也能帮着她的儿子们娶上老婆。然而灾荒连年，朱家的收成不好，没有能力来扩大家业。到了秋天，连元汗北和李运成也经常没有活儿干，那里还有可能再加长工？在这样的情况下，任凭王草花累断了腰身，日子也没有办法好起来。
就在这个过程中，元家的三个儿子中，突然死掉了一个。
元礼二十岁那年，日本人打了进来，村子里免不了有队伍走过。不知道是哪个人将一颗地雷丢在村东边积蓄洪水的大水坑里。春天水坑干涸的时候，地雷就暴露出来。朱家庄的人们没有见过这东西，以为是个手榴弹，有人把它捡起来塞进村墙旮旯里。那年过春节的时候，别人家放爆竹，元义对元礼说：“二哥，咱们放一个大爆竹。”
元礼说：“那里有大爆竹？”
元义说：“我知道，我带你去。”
弟兄俩相随着往村东的蓄水坑方向走，沿街筒子，有元义做宣传：“我们去放一个大爆竹。”有好奇的年轻人跟了一大群。到了跟前，元义从墙缝里找出了那个东西递给了元礼。元礼接过来端详着：“这是什么玩意儿？”
元义说：“二哥，这是手榴弹。你找找上边的拉线。”
这时候，元义和众人已经退开去好远，在元礼的旁边形成一个扇形。元礼拿着那东西翻看着，找不到拉线。问他的弟弟：“老三，拉线在哪里？我找不着，你来找找。”
元义在远处的人丛中已经用两手捂住了耳朵，二哥的话他没有听见。有人对他说：“元义，你二哥找不着拉线，让你过去看一看。”
元义说：“我也不知道，你慢慢找吧。”
元礼找了半天，看到一个拉环状的东西，就叫道：“找到了，好像是个拉环。你们再走远点。”
众人抱头躲开。
元礼抠出拉环，一扬手，那东西就炸开了，“轰隆”一声，声音之大，前所未有。众人尽管都捂住了耳朵，但响过之后，耳朵里仍然鸣叫不已。到人惊醒之后，大家一声欢呼，再看炸弹爆响之外，只有蓝烟袅袅上升，看不到元礼。再一定神看到元礼在地下躺着。人们“哎呀”“哎呀”地叫着，都冲过去，就看到场面惨不忍睹。元礼的头被炸得没有了踪影，一个胳膊飞向远处，半个身体被撕开，心肝五脏也裸露出来……元义吓得尿了裤子，站在旁边，面如死灰，像傻了似地。有人飞奔到“疙瘩子”上，把噩耗报告他们的父母。两个人来到出事的地方，一看到那样子，王草花立刻昏死过去，众人一顿扭掐，才缓过气来，好一阵撕心裂肺的痛哭。元汗北也软瘫在地，不知道该怎么办了。后来朱彦进闻讯赶到，招呼来了李运成他们，将元礼的尸首收拾起来，找一个门板拉回到“疙瘩子”上，又立刻派人买来一副棺木，将元礼装了进去。
元礼死了，“活阎罗”变成了“死阎罗”。他的母亲王草花由气生病，从此卧炕不起，他的父亲元汗北也一下老了十岁。
元义虽然也悲伤不已，但他始终没有说二哥是他撺掇致死的。
事后，人们才弄清楚，那个东西不是手榴弹，而是个地雷，所以在炸得那么快。
庄稼人的生命，那就如同一个蝼蚁的性命，其实没有什么价值，活着的时候没有知晓，经历着怎样的艰难，也无人知晓，某一天死掉了，也不算什么事。自从日本人打进来之后，朱家庄人们的生活就更失却了次序，日日摆不脱队伍的惊扰，日日也摆不脱交粮交钱的事体。钱粮都交尽了，人就去找野草野菜吃，去剥树皮吃。朱家庄最大的地主朱彦进也要感到用度的拮据了。因为战事的骚乱遍地，庄稼也快没办法种了，许多时候，人们在地里劳作，好端端地就会被抓走，去当兵扩充队伍。男人们整天钻墙旮旯地躲藏，女人也如此，她们要躲避日本人还有那些借着日本人的威风而肆虐的士兵们的欺辱和掠杀！朱家的土地一摞荒，元汗北就和李运成这些长工也变得清闲起来，短工们则更是无事可做。原来是一个生气勃勃的村庄，现在变得死气沉沉，真正的有些人荒地废，鸡狗不鸣。
元汗北的老婆王草花，一直卧床生病，加上日脚难挨，诸事不顺，病便日重一日，熬了两年，一命呜呼了。从此，“疙瘩子”上，剩下了元汗北和他的两个儿子。三个男人守住四间破房屋，情景有些凄凉。
到目前为止，人们对于网络文学还有很深的偏见，认为它们不能登上大雅之堂。其实不然。应该这样说，书本文学中也有下里巴人，网络文学中也不乏阳春白雪。我很向往出版文字书的业绩。但更希望能得到网络同仁们的喜爱。如果是批评，那就更好，因为那才是我抬升自己的阶梯。