13回乡村路小贩卖烧纸 状元楼大伯对诗歌
晚辈代代祭祖先，老人年年把寿添。
祝福怀念在心里，形式太重加负担。
酒席变粪进坑底，纸钱化烟入云端。
旧俗当随改革变，何故更上一重天？
小厂把门关，纸价翻几番，农民手头紧，蓝天不要烟。
国家政策宽，感恩谢上边，过寿何须重？耗资实在冤。
闲话多说惹事端，速归正题不能偏。上文说道：胖媒婆第一次到玉顺家给常大伯说事，老哥俩都没在家，桃花和三快婆陪着她说了会话。胖媒婆说清了自己的来意之后，便急急忙忙地回去了。桃花和三快婆把她送走，站在门外说了几句闲话，正要各回各家，又听街道那边有人争吵。二人随声望去，就见不远的地方围了一大堆人。
桃花仔细听了会说：“快婆，好像是卖火纸、阴票地来了，你看，人围得还不少哩。咱们也过去看看，合适了就买一点。清明节快要到了，反正这是少不了的事。”
三快婆朝那边看着说：“天哪，时间过得真快呀，清明节就可到了。又得给先人送钱，这先人能用多少钱呀？年前十月一送寒衣的时候烧了次钱，腊月三十又送了一次，正月十五连送灯，带送钱。这清明节又到了，咱们还得拿着真钱去买假钱，先人的钱未免太多了吧。谁知道他们能不能用完？唉——，经常这样上坟烧纸，烧纸上坟，简直成了负担啦。”
桃花催着她说：“再别说啦，去不去吗？你听那边好像正搞价哩，人多了就能便宜。要去快点走，如果耽搁过去，咱两家另买，价就大啦。你要是没带钱，我这里有。”
三快婆在口袋摸了下说：“走就走吧，钱我有，就是舍不得。唉——，明知不顶啥，国家怎么不禁止哩？”
桃花走着说：“快婆，谁都知道上坟烧纸不顶啥。不过，清明祭祖，可是从古代流传下来习俗，全中国人人都祭拜哩，咱不去也不行呀。这就是潮流，卷也得把你卷着走，谁不去都不行，大众的唾沫星子就能淹死人。没办法，有钱没钱，都得随着潮流走。”
三快婆又说：“唉，大多数人都知道不顶啥，还得掏钱去买那种没用的费纸。现在的人，都是河里尿尿——小流随着大流走，一个看一个的样子哩。”
她两个还没走到跟前，就听见金蛋媳妇在人群中说：“乡党，你好像吃了石头啦，心越来越重了。这么几张粗纸就要一块钱，比年前的沓沓少了一半子；再看你这阴票，有几张吗？买一份就得几块钱。就这么一点，咋往坟上拿呀，咱不是哄先人吗。”
有个中年男子的声音说：“不是我心重，今年啥都涨价啦。进价大了，卖价就得涨呀。要是照年前的价格卖，那我不但赚不了钱，可能连婆娘娃都得赔进去。”
桃花和三快婆走到跟前一看，那个卖烧纸的人好像有些面熟，就是经常干这一行的人。三快婆走过去说：“唉呀，乡党，看你说得害怕成啥啦，便宜点就要卖婆娘娃哩。大家经常照顾你，你年前还骑的自行车，今年都变成电摩啦，就不能给大家优惠点吗？”
金蛋媳妇接着说：“是呀，你要是搬扯得太硬就没人买啦。那你赚谁的钱呀？乡党，图多是个没，便宜点吧。”
三快婆又说：“对呀。都是老买主，搬扯啥哩。干脆，买你两沓火纸搭一沓阴票吧。都知道烧纸不顶啥，自己了心事、哄自己哩，你不能让大家为这不算啥的事而影响生活吧。”
那个卖烧纸的人说：“不敢，不敢，好我的婶子哩，那样卖包不住本。你不知道，今年上边治理环境污染，许多小造纸厂都不达标，停业的停业，关门的关门，纸价一下子涨了许多，我不涨价不行呀。人人都知道上坟烧纸是白花钱哩，可是，这是老祖先流传下来习俗，到现在越来越浓重啦。
国家不但没有禁止，还提倡大搞祭奠活动，清明节全国放了假，一切工作都停止啦。你想，国家既然提倡，可能这烧纸、祭奠，真的能起大作用，大家这钱不会白花吧。”
三快婆忙说：“能起啥作用？叫我看，屁作用都不起。完全是脱了裤子放屁，白费一道手续。人常说：‘死了，死了，一死百了’，一辈子就算到头啦。经常让后人烧纸，那都是白白糟蹋钱哩。人家有钱人把几十块钱不当钱，想显示自己孝道就多买些，使劲地烧；没钱人把十数八块都当大钱着用哩。光一年买烧纸花的钱，要少办多少正经事哩。现在把这事搞得越来越大，就是叫有钱人把没钱人害啦。有钱人用那些不痛不痒得来的钱买烧纸，花得再多都不在乎；没钱人用自己血汗换来的钱，心再疼也得咬着牙，硬撑住买着烧。”
那个卖纸的人说：“好婶子哩，你说得很对。人常说：‘人比人，活不成，驴比骡子驮不成’，人和人不能比呀。我也是农村人，知道农民的钱来得不容易。大家都是我的老顾客，今天就给大家便宜一点，买一沓火纸，搭五张阴票。我少赚一点，大家都是白撂钱哩，也就少撂一点。来，来，来，不能再便宜啦，谁要就按这个价取。”
金蛋媳妇又说：“哎呀呀，搭八张吧，五张像啥话吗？八字吉利，不管弄啥的都爱用八字，你就给我这么取吧。”
这时候，有个身材不瘦，个子不高，四肢健全，有肚无腰，眼圈昏暗，鼻头酒糟，服装高档，皮鞋明光的男人分开围着电动车的妇女，走进来大义凛然地说：“瞧你们这些娘儿们，都是些啥人嘛。给先人买点纸钱就那么抠，过来过去地搞价。
先人把你们辛辛苦苦地养活大，难道就不值那几个钱吗？乡党们，百事孝为先，大家都应该放大方些，给先人多烧纸钱，将来你们死了，孩子们也会给你们多买。
这就叫：‘前檐的水不往后檐流’，前边有车，后边有辙吗。人活在世上，千万不能忘本，就是要给后辈做好榜样哩。”
这人话音未落，三快婆就叮着他说：“硬蛋，谁跟你比哩。你有钱就把这人的纸全部买下，给你先人都烧了，你先人在阴间就是有钱鬼。你在阳间放账，你先人在阴间放账。
我们大家都不烧啦。我们的先人在阴间就成了饿鬼、穷鬼，他们可要造你先人的反，革你先人的命，一天三晌拉着斗，把你先人打得爬不动，我看你娃还能怎么硬。”
众人哈哈大笑，有人附和着说：“对呀，你娃钱多就都买了，我们大家不用买，也就不用烧啦。有你这个好孝子贤孙代劳，先人们一定没有意见，这还有说的啥哩。”
硬蛋又说：“瞧你们这些忤逆不孝的家伙，尽说些啥话吗？行孝是自己的事，别人怎么能代劳哩？我硬蛋全买就全买，有啥大不了的，不就是一两天的工资吗。
阴间也跟现在的阳间一样，法制社会，富人的钱都受法律保护着，穷鬼再多也拿不去。我现在的钱就不少啦，国家还是按月给哩。你们再眼红能顶啥吗？连一分都拿不去。
只能眼睁睁地看我的钱天天下蛋，永远不断；上坟烧纸用利息，穷鬼没钱不敢欺，钱能生钱有保证，动用只有我自己。
我劝你们还是不要抠掐了，快给先人们多买多烧，自己少用一点怕啥哩。免得你们的先人在阴间吃苦受罪，愁肠满腹，上身露肉，下身没裤，没钱行贿，只有受罪。
你们不知道，阴司里边可害怕啦。刀山天天爬，油锅常常炸；双目被挖掉，舌头连根拔；耳朵传铁链，钢锤敲掉牙；身在空中吊，脚在火上踏；皮肉用刀刮，筋骨被斧砸；----------。”
硬蛋正说得唾沫星子乱溅，把几个胆小的人吓得浑身打颤，上牙磕着下牙说：“对啦，对啦，不要说啦。就是再贵，我们也要多买点。好让先人们有钱送礼，以求早点托生，少在那十八层地狱受些罪。唉，不管阴间阳间都一样，没钱的日子不好过呀。先人们为了养活咱们，都把苦受扎啦，咱不能让他们再受那些没钱的罪呀。”
这时候，大家的注意力全都集中在那几个说话的人身上，谁也没有看见常大伯几时回来的。他忽然分开众人，走到硬蛋跟前大声问道：“硬蛋，你去过阴间吗？下过地狱吗？”
硬蛋被他那锐利的目光逼得朝后退了几步说：“我，我还没死哩，咋能到那种地方去。”
常大伯上前一步又问：“你既然没去过，怎么知道阴间有那么多吓人的事？你不是在这里无中生有、造谣惑众吗？”
硬蛋继续退着说：“大叔，大叔，我，我是听人家说的，也不知道对不对。大叔，我最佩服你啦，咱村里就数你有知识。你就给大家说说，这烧纸祭奠是不是行孝哩？”
常大伯走到人群中间，挺胸昂首，高声说道：“这个问题不难回答，我首先肯定地说，这地下根本没有什么阴间。
人活在这个世上，就是一种有生命的高级动物，和其他有生命的东西一样，生命结束以后，一切都不会存在，根本变不了什么鬼。
入土为安，这是从古到今，处理尸体的一种办法，埋进土中时间一长，什么都没有了。有生命的植物完成自己使命以后，还会被人利用，其他的动物被人屠宰，食肉寝皮。
死了的生命要是有灵魂的话，那还不对人恨之入骨。如果地下真有阴间，它们必然会给阎王告人的状，阎王还能让人活吗？”
常大伯稍一停顿，硬蛋立即插话说：“正因为人在世间杀生害命，所以死后才会被打入十八层地狱，受尽各种酷刑以后，才能转世投胎，托生成猪羊鸡鸭，再叫别人杀他吃他。
这就是因果报应，六道轮回。自古不就是有天公地道之说吗，上帝这样对待人，最公平不过啦。
试问大家，谁在世上没有杀过生、害过命，谁在世上不吃粮食蔬菜，不食鸡鸭鱼肉？这些东西难道不是命吗？我就敢说，凡来世上之人，个个都是伤生害命，罪业深重之人。
因此，在我们活着的时候就要吃斋念佛，祈求仁慈的上帝赦免自己的罪责；给先人多烧纸钱，好让他们上下打点，早日超度，少受些酷刑折磨。先人们才能有能力保佑下一代财源滚滚、日子过美，福大命好，不用吃苦受累。
你们看我这么有福，这么有钱，就是先人保佑来的。因为，我的孝心大，每次买纸钱都比别人多，上坟烧的东西也比别人好。”
常大伯目光锐利，盯着硬蛋厉声说道：“简直是一派胡言，你的钱是先人保佑来的吗？你也不想想，自己的先人是怎么死的？他们恨你、骂你都不解气，还怎么保佑你呀？
谁都知道你的钱是国家给的，是党和政府、全国人民给的。你不思报效国家，不想为人民做点有益的好事，却在这儿胡说八道，宣扬封建迷信，因果报应。
你难道不知道，迷信，是过去的封建社会用来愚弄、统治人民的。那时候，科学落后，人民没有文化知识，被愚弄的时间太长，迷信思想在人们心里根深蒂固。
乡亲们，现在是新社会，咱们的党是唯物主义的党，自从建国以来就提倡相信科学、破除迷信。时至今日多少年啦，社会都发展到啥时代啦，你硬蛋还在这儿宣扬那一套愚弄人的东西。
真不知你心里是怎么想的？我估计你是想让大家把钱都买了那种没用的东西，平时日子过不去了就会到你那儿贷款，你就能多赚利息。硬蛋，我说得不错吧。”
硬蛋说：“大叔，看你说的，各人见解不同吗。这神鬼之事，谁能说得清哩。有人说不可不信，也不可全信。我记得还有什么圣人都说过；‘神鬼之事，吾也难明’吗。
我这人生性愚钝，宁可信其有，不可信其无，觉得给先人行孝总是对的。多烧点纸没有坏处，不就是多花一点钱的事吗。”
常大伯又说：“你买多买少我管不着，想买多少，爱烧多少，那都是你的事，我没有一点意见。乡亲们，大家不要看他的样子，都少买一点，只要能表达出心意就行了。
其实，人死了不管是土葬还是火葬，目的都是妥善把尸体处理掉。我曾经说过，或许到不久的将来，随着科学不断发展，尸体说不定还可以开发利用-----------。”
三快婆着急地打断他的话说：“我知道，我知道，不管是造肥养花也好，喂鸡喂鸭也罢，那都是以后的事啦。你只说现在咋办呀？人家都上坟哩，咱不去就是不孝呀。”
常大伯爽朗地说：“人活一辈子，只有在丧失生活能力之后，未死之前，那一段时间才是最需要尽孝的时候。
家里若有生活不能自理的老年人，做儿女的就要把尽孝放在第一位，少出去挣几天钱，尽量把老人的生活照顾好，让他们晚年生活过得舒心一点，快乐一点，无忧无虑地度过晚年，这样就算尽到自己的责任，也算给老人把孝行了。
有些人满口仁义道德，当老人需要照顾的时候却不管不顾；当老人需要安慰的时候不理不睬，甚至和自己的老人争多论少、斤斤计较。死后却大操大办，沽名钓誉。
大家应该知道，咱村里这样的事还少吗？有的老人儿女满堂，自己落个冻、饿而死地可悲下场。还有的老人没人照顾，自己忍受不了病痛折磨，硬挣扎着爬进包谷地里喝了老鼠药，死了几天都没人知道。乡亲们，这就是大家常说的‘活着不孝，死了胡闹’的话。
人死了，你就是把后事办得再隆重，花的钱再多都是白花哩，烧纸上坟当然也不例外。”
有个得了脑梗病的人说：“老常哥，依你这么说，上坟烧纸搞祭奠都是胡闹哩，没有一点作用。那我们就不买纸啦，省下几个钱，还能多吃几天药哩。”
常大伯又说：“话也不能那么说，祭奠活动并不是一点作用都没有，它能起到教育后辈不要忘本，牢记先人们的深恩厚德，有怀念先祖的作用。所以说，搞祭奠活动花点钱，也不完全是白撂啦。
这几年，国家提倡文明祭奠，可以献花致敬，鞠躬默哀，不一定都要烧纸跪拜。目前，咱们这儿的条件还不成熟，如果出钱买花，可能比买烧纸贵得多。
因此，咱们还得用传统的方式来祭奠，纸价虽然涨了，烧多烧少没有规定，咱们少买一点，不是同样可以表达对先祖的怀念之意吗。水涨码头高，咱们何必要在这种小事上边犯难哩。”
常大伯说完，自己首先买了两块钱的烧纸阴票就回去啦。
三快婆接着说：“老常说得对呀，多少都是一样的冒烟哩。咱们少烧一点，作用一样，还能减少一点污染。烧纸的时候都给先人这样说：‘先人呀，请原谅你的后人没有本事，一辈子只会干些出力不挣钱的庄稼活。希望你们继续发扬艰省节约的优良传统，不敢像人家有钱人那样铺张浪费，省着用吧。
我现在向你们郑重承诺，我们就是吃糠咽菜、砸锅卖铁，也一定要把儿女们养大成人，供他们上大学，成为工作干部就能出人头地，扬眉吐气，彻底拔掉穷根，往后万事如意。
到咱们相见的时候，他们就会给我们多烧纸钱，我们在阴间就是富鬼，但绝对不会只图自己享用，咱们一定会共同走向富裕的道路。还望先人们耐心等几天，小康生活在后边。”
周围的人笑着说：“快婆说得真好，咱们都给先人这样说，他们就
不会怪咱不够孝顺啦。”大家都根据自己家的情况买纸，多数人都买三两块的纸，最多的也就四五块钱。
桃花买了五块钱的纸，想看硬蛋到底能买多少，瞅了一圈没见人，那个有钱的硬蛋不知那里去啦。她就赶上三快婆问：“快婆，那个硬蛋没见买纸，怎么不见人啦？”
三快婆说：“他娃没脸停啦，你大伯刚才说那个喝老鼠药死了的人就是他妈。那老婆临死前把罪受扎啦，弟兄几个没人管，老婆双腿站不起来，经常像狗一样爬着。
晚上上不到炕上睡觉，就在柴火堆里躜着；自己做不了饭，爬到门口要邻居家的馍。硬蛋嫌丢他的人，把老婆拉回去又打又骂；出了门还骂给老婆馍的邻居，说人家故意臊他的皮哩。”
桃花叹息着说：“唉，这人看着人模人样的，怎么能这样对待他妈哩，简直连牲口都不如。”
旁边有个脑梗患者插话说：“可不是吗。那几年，国家没有禁卖老鼠药，村里常有卖老鼠药的转村叫卖。有一次，老婆爬到门边，双手把住门槛喊：‘卖老鼠药的，给我买一点’。
卖老鼠药的人不知原因，果然向老婆走去。我恰巧出来看见，连忙叫住那人说明情况，那人听了我的话，拧身就跑。
后来，那老婆不知怎么就有了药，还是走上了那条路。
我怀疑那药可能是硬蛋买的，故意放在手顺处让老婆吃，老蝴蝶为此事告了几回都没顶啥。”
三快婆说：“告啥哩，无凭无据，咋能顶啥。老蝴蝶也就太多事啦，人家超度自己的母亲，与他有啥关系哩？过去那么明显的事，他告了七十二系，连个虱子都没顶。”
桃花又问：“快婆，老花叔过去还告他啥事来，咋能没顶啥哩？”
三快婆气呼呼地说：“啥事，还有啥事哩。她娃是怎么成为国家干部的，就是老队长以权谋私弄出去的。先进了县农机站，说是培养什么拖拉机手，后来又活动得成了管理干部。
不到五十岁就回家闲住，过着朝看水东流，暮看日西落，天天想长寿，顿顿讲吃喝，年年待遇后，月月工资多，平时不帮人，放账享快乐的生活。你老花叔当年一直想出去，老队长就是不给机会，有啥名额都是他自己人的。
老蝴蝶一直愤愤不平，经常上公社，进县城，告来告去，结果还是没能出去，而老队长的亲属则接二连三地出去了。”
桃花说：“唉，咱不说他了，过去的事就叫过去吧。快点走，做得饭啦。今天就算把这事办了，今年的纸价大，咱们花的钱和去年相比，还是基本一样多。”
三快婆说：“是呀，不烧不行，贵了少买点，意思都是一样的。就这么简单的事，还是你大伯说出来的，那么多人争来说去，没有一个能说到点子上。”正是：
明知烧纸是白烧，还用真钱换冥钞。
小水随着洪流走，推波助澜浪头高。
江海不怕小勺舀，旱苗无水靠天浇。
怀念先祖平心意，不在慷慨把钱掏。
桃花回到家里，把买回来的纸钱往窗台上一放，连忙打开厨房门，先淘了些米放进电饭锅，插好电源叫蒸着，然后择着菜想；我何不先给公公打个电话，问他吃饭回来不，顺便把媒人来的话说一下。注意打定，很快拨通了公公的电话。
公公说他正在县里筹备一个尊师重教的感恩会，吃饭回不来。还说这个感恩会是给老师过生日祝寿哩，同学们选他当了筹委主任，忙得不可开交，可能回家天就黑啦。
桃花就把媒人上门来说的话给公公说了一遍，公公听完非常高兴，连声说了几个好字。还说自己晚上回去就给祥合打电话，他如果当时盖不起房，咱们就帮他盖。只要给他把这事办成了，就算把咱们的大问题解决啦，往后都可以安心过日子了。
桃花打完电话，满心喜欢，很快做好了饭，公公没在家，自己还得去接学生。于是，她走出厨房，习惯地朝隔壁望了望，大伯那冒着烟的厨房里，隐隐约约地听得见三快婆唧唧咕咕的说话声。桃花心想：三快婆一定在说今天的事哩。
大伯还没有去接小凡，自己去了一块接回来。她把电动三轮推到门外路上，先给婆婆打了电话，便骑车出了村。
当玉顺坐末班车回到村里，天色已经黑得伸手不见五指，尽管道路很熟，在过一段烂路时，还是摔了一跤，所幸并无大碍，爬起身赶紧回家。桃花正在门口等他，看见公公身上尽是灰土，不由大吃一惊，连忙上前问道：“爸，你这是咋啦？”
玉顺借着门里射出来的灯光低头一看，不好意思地说：“没啥，没啥，刚才走过那段烂烂路的时候，不小心绊了一跤，当时天黑看不见，没想到沾了这么多灰尘。”
桃花又问：“怎么样，要紧不？村里这街道才打了几天，怎么这么快就烂得走不成啦？”
玉顺说：“我不要紧。唉，包工头偷工减料，路打的质量不好。咱村里还烂得不太多，有的村都烂完了。我绊了一下不要紧，这路再不拾掇，迟早非绊伤人不可。”
桃花说：“咱现在先不说他，我在这里给你把身上的土掸一下，回家再说我大伯的事。”
桃花说着回家取了把鸡毛掸子，帮公公清理了身上的灰尘，二人回家合上大门，同时走进客厅。桃花知道公公晚上不喝茶，就给他倒了杯开水，把媒人说的情况详细说了一遍。
玉顺只喝了半杯开水就迫不及待地拨通了祥合的电话。桃花听他给祥合说了大伯的事之后又说：“合子，你家的房子迟早要盖哩，为了你爸的事就提前盖吧。当时经济不行不要紧，二爸可以帮你，还有你那几个爸都可以帮。
你放心，当时不要你还。怎么，你先寄回来一万元，让你爸把砖和钢材提前买好，你六月份多请几天假，忙后就盖。好，好，就这么办，回来一次不容易，尽量把事一次办完，争取让她早点过门。家里有个女人和你爸互相照顾着，你在外面打工也放心啦。”
玉顺打完电话，端起杯子继续喝水，桃花又问：“爸，你们筹办啥感恩会哩？把你忙了整整一天，这么晚才回来。可能没吃好吧？想吃啥饭我给你做去。”
玉顺说：“不用，不用，我吃好啦，今天吃得特别好。就是东村里那个雷鸟先生要过生日，在县里的状元楼设宴庆贺哩。
我们这一干同学，想趁此机会在一起聚聚，办个感恩盛会，以答谢老师的教育之恩。多少年来，同学们天各一方，经常见不上，这一次必须通知到人。还有几个同学在县委、政府部门工作，因为没有退休，有事还需要给领导打声招呼。
谁也没料到，这一打招呼不要紧，竟引起了县委、政府部门的高度重视，赞扬我们搞这个活动，是尊师重教的良好表现，非常符合目前提倡感恩回报的社会潮流，很值得全面推广。当即决定大力支持，并且作出了‘声势要大，影响面要广’的重要指示。
县里还委派了宣传部长亲自主持，县电视台、广播站、报纸，都要全方位的宣传报导。并要求各级单位派代表参加，县财政予以经济支持。还组建了一个筹备委员会，由于部长亲自挂帅，许多干部争着参加，我这个筹委主任只当了半天就让贤啦。
桃花打开电视，县电视台果然正在播着这条新闻。她看着电视又说：“爸，咱县上这座状元楼我见过，是全县唯一的文化古迹，听说是什么朝代出了个状元修建的。改革开放初期，县政府出资翻新，作为文化遗产保护着，专供旅游参观，不知几时变成酒楼啦？”
玉顺说：“这座状元楼是个假冒伪劣产品，咱县上从来就没出过状元。我查遍了历史、县志，只在清朝顺治年间出了一个举人。那座楼就是那位举人修建的。由于他一心望子成龙，盼望自己的后代考上状元，就把这座建筑物取名‘状元楼’，请能工巧匠镌刻了金字大匾，没想到这座楼却给他家带来了灭顶之灾。
有人给皇上奏了一本，说他胆大妄为，竟敢假冒状元。结果被皇上治了罪，抄了家，全家发配流放，这座楼就成了公有财产。
改革开放以后，县政府就想开发旅游景点。可是，县内并没有什么名胜古迹，便在这座楼上做了点文章，出资筹款，动工翻新了这座唯一的古建筑。可是，不知什么原因，一直没有旅游参观者。政府看它闲得可惜，就让它为人民做点好事，承包出去开了酒楼。”
桃花又说：“你这位老师真会选地方，我知道这座楼要三层哩，你们可能用一层吧？”
玉顺说：“啥一层，三层全包了，可能还不甚宽展。”
桃花惊讶地说：“啊！三层全包了。过个生日就能用那么大的地方，都有啥内容哩？”
玉顺又说：“县里觉得这样的盛会就应该在这文化古迹里召开。聘请了省内的秦腔名流、歌坛圣手都来凑兴；门前还有大型的狮子拜寿，巨龙飞腾。一楼是秦腔演唱，二楼是流行歌曲，舞会；三楼还筹办了个赛诗会哩。酒席，三层楼上都有，做菜的都是名厨。”
桃花十分惊讶地说：“哦，好大的气派。听你这么一说，我都想去看一回哩。”
玉顺又说：“你去不行，可能连门都进不去，只能在门外看看耍狮子、舞龙，就是电视上常放的那一套，没啥看头。我想叫你大伯去哩，他爱作诗写文章，对赛诗会一定很感兴趣。我未经他的同意，就替他报了名，你过去给他说说，叫过来商量一下。”
桃花迅速跑到隔壁，大伯家的大门未关，她就直接走进大伯房里。小凡正在灯下写作业，电视没开，大伯戴着眼镜，借着灯光，也在写着什么东西。
桃花进屋就说：“大伯，正写文章哩？我过来给你说个事。”
大伯边写边说：“唉，小凡正写作业，我怕开电视影响他。电灯亮着，陪着写写字，消磨时间而已，没啥用处。你要说的事，你快婆已经给我说了。回去给你爸说，那事不行，我当时还不想盖房，人家不愿意就算了，叫你爸别忙活啦。”
桃花忙说：“不是媒人说的那事，我爸想叫你明天上县去，参加县里的赛诗会哩。他晚上回来，在咱村里的烂烂路上摔了一跤，腿有点乏困，差我来叫你过去商量一下。”
大伯抬头急问：“怎么，你爸摔啦，要紧不？”
桃花说：“不咋，不咋，啥都好好的。就是经常不干活，今天在县里筹办赛诗会，整整忙了一天。晚上回来跑了点路，人乏腿困的，歇一会就没事了。”
常大伯卸下眼镜说：“没事就好，咱村里那段烂烂路，老蝴蝶一直告着哩，不知几时才能起到作用。你爸说的什么赛诗会，是不是政府出面办的？”
桃花又说：“是呀，县委宣传部长亲自主持，就在状元楼里的第三层，规模宏大哩很，还有狮子龙灯，大戏歌舞哩。”
常大伯放下笔说：“这倒新鲜，县政府还知道办点正经事。走，我得过去问问，咱这农民有没有资格参加？”桃花说：“咋没有哩，我爸都给你把名报啦。”
常大伯满心喜欢，走路也显得腿快脚轻，很快走进玉顺家门，一脚跨进客厅就问：“玉顺，咱县上怎么想起办赛诗会啦？你得给我详细说说，都是啥主题吗？我先弄明白才好构思呀。你都给我把名报啦，我还一点不知道，就像老虎吃天哩，不知从哪里下口呀。”
玉顺站起身说：“你先坐下，听我慢慢给你说吧。这事不是政府组织办的，没有什么主题。你也不用紧张，随便作点什么都行。事情的经过是这样的---------。”
常大伯喝着桃花给他倒的水，听玉顺说完状元楼、赛诗会的情况之后说：“原来是这么回事，我就说现在的政府都在忙着抓经济，搞开发哩，谁还能想起办什么赛诗会，好像是太阳从西边出来啦。
东村里那个雷鸟先生何德何能，当了一辈子老师，能认识几个字吗？不过是个欺世盗名之徒罢了。你们谁出的这个馊主意，还给他办这么盛大的感恩会，真是闲得没事干，吃饱了撑得慌。
就这么可笑之事，还能得到县委大力支持，作的那是什么狗屁指示，县上的钱没处去啦，这样糟蹋值得不值得？真真是推着磨子学驴叫——图名声好听哩。
我上五年级的时候他才从部队回来，政府觉得他的情况特殊，没有地方安顿，才叫他在学校混个身子，给一年级学生教着数数手指，代个加减法的算术课，给支援农业的班级带带队。我和他根本算不上什么师生关系，不想去凑那种热闹。”
玉顺忙说：“哥呀，你别看人家文化低，没啥本事。可是，他的教龄长，资格老呀。教师的工资和干部一样，都是凭资格算哩。他的工资就比我高得多，最近还申报教授职称哩。”
常大伯笑着说：“申报教授职称，可笑极了。他知道教授是干什么的？就凭他那两把刷子还想当教授，真是恬不知耻，当个白先生倒还名副其实，比较合适。”
玉顺又说：“不管怎么说，咱过去上学的时候都在一个学校里，人家那时就是老师，咱们总是学生吧。虽然说他没给你代过课，也有点师生关系吧。
我记得咱上学的时候，大一点的学生都要参加生产劳动，支援附近生产队收收种种，经常帮着干农活。有一回，你们班出去支援三秋工作，给一个生产队收豆子，那时候的豆子都在包谷地里套种，豆子比包谷成熟早，大家要躜进包谷地里边拔豆子。
那时候是公社化，包谷地面积很大，几百亩、几千亩连在一起，小孩在里边就跟进了原始森林一样。你那回离开同学去大便，回来时把方向迷了，一个人在地里越走越远，半天躜不出包谷地。
学校带队的老师就是这位雷鸟先生，收工时才发现少了个你，他就躜进包谷地找了半天，终于把跑得筋疲力尽的你找到了。
哥呀，那回要不是他认真负责，后果将不堪设想。人常说：‘受人滴水之恩，定当涌泉相报’，何况，他对咱还有活命之恩哩。
明天是他的寿辰，咱就是丝恩发报，也该去凑个兴吧。你有写作能力，爱好这一行，三楼的赛诗会，不是正合你的胃口吗。哥呀，不论从哪个方面说，你明天都应该去一趟。”
常大伯沉默了一会说：“你说那回事倒是事实，他对我的确有过好处。就冲这一点，你给我捎着行个礼就是啦。我能有啥写作能力，虽然爱好，知识浅薄，是个没见过世面的农村老叟，怎敢步入大雅之堂。那地方一定人才济济，文豪满座，我怎么能去鲁班门前弄斧，关公庙里抡刀，岂不让人笑掉大牙，咱还是要有点自知之明才是。”
桃花忙说：“大伯，你也不要过谦，我看你的文章就很不错，还是去一回好，起码能增长见识。你写的诗我看过，虽然不太深奥，然而意义深刻，通俗易懂，见解独到，读起来朗朗爽口，比那些故弄玄虚的诗文强多了。人写文章，就是为了让人看懂吗。”
常大伯又说：“我写的都是粗辞俗字，岂敢称之为诗。我们过去上学的时候，老师教的是方言，我们说的学的都是方言。现在写文章，对普通话的音韵拿不准，写出来的东西拿不出手，无非是咱这地方的顺口溜罢了。连诗的边边都沾不上，去了只有丢人。”
桃花说：“顺口溜也是诗歌的一种呀，不见得就没有一席之地。当年的农民诗人‘王老九’就是以顺口溜见长，人家还不是公认的农民诗人吗。你写的那些东西很有自己独到之处，去把别人地听一听，比较比较，对提高写作水平大有好处，没有要紧的事就去吧。”
大伯慢悠悠地说：“我能有啥要紧的事，就是地里的草还没拔完。”
桃花忙说：“草没拔完回来还可以拔么，赛诗会耽搁过去就没有了，人家就不能等你把草拔完再开。”
玉顺接着说：“要是怕耽搁时间，你可以去迟一点，演唱会开的早，赛诗会开的迟。人家说先让大家把戏听了，舞跳了，吃饱喝足之后，必然诗兴大发，酒能激发灵感吗。古来就有‘李白斗酒诗百篇’之说。大家一致认为，把赛诗会搁到后边最合适不过。我知道你对歌舞、戏曲不感兴趣，去迟一点，跟上坐席、赛诗就行。行礼的事你别管，我就捎着行啦。”
玉顺和桃花你一句，他一句，说得常大伯终于点点头说：“去就去吧，反正没啥坏处。”
桃花又问公公：“爸，你说一二楼的戏曲、歌舞，具体都唱啥哩？我也想听听哩。”
玉顺又说：“我对那些不大爱好，就没有发表自己的意见，有几个委员为此事发生了一点争执。有个戏迷委员向筹委会建议，开场的第一折戏，就要请新近出了名的‘尚大师’，来段她老人家赖以成名的拿手好戏《朱纯登祭母》。
有个委员立刻反对着说：‘不妥，不妥，朱纯登祭母是死了母亲才唱哩。老师给自己过寿，怎么能唱那种死了人的戏。’
那个委员立刻改过自新，十分悔恨地说：‘唉，对不起，我只知道这戏名气大，却没想到这一点。咱们怎么会盼老师死哩，那就先叫‘任哲忠’那小子唱段《祝福》吧。’
又有个委员马上反驳着说：‘不行，不行，这戏说的是那个倒霉的‘祥林嫂’，是祝福，而不是祝寿。咱们开的是感恩会，恩重莫过于母亲吗，我看《朱纯登祭母》这出戏能唱。’
他们七嘴八舌，为此争得面红耳赤，不可开交，最后还是老师本人来了个一棰定声。他站起身说：‘都别争了，唱就唱吧。你们没吃过猪肉都没见过猪哼哼。咱们的革命导师都叫百花齐放，男女平等哩，祭母跟祭父不是一样的，为啥不能唱哩？’
于是，筹委会就决定了，下面具体都有啥，我就不知道啦。你如果想去就去吧，我给看门的说说，或许可以进去。”
桃花笑着说：“我不去，咱家里啥磁带都有，想听戏，几时都能听，上啥县哩。再说，咱家里没有多余的人，我妈打牌着哩，我走了谁做饭呀？”
玉顺又说：“那倒不要紧，你想去就去你的，我可以给你妈说说，明天不要打牌去啦。”
桃花赶紧说：“别说，别说，我也不爱音乐戏剧，说着玩玩而已，你当我真的想去哩。我爸虽然爱听秦腔戏，我却没有继承他的爱好，咱不能为了这点小事，让我妈不高兴。”
玉顺再说：“也好，你不去就不去啦。我回来给你带盘磁带，几时想听几时听。”
桃花又说：“不用，如果有可能，你就用手机把赛诗会的实况录下来。我想听听，比较比较，看我大伯的水平和别人有多大的差别。”
常大伯站起身说：“我能有啥水平吗，明天去和别人相比，可能要丢人哩。”
桃花忙说：“你的文章我看过，水平不错，不但丢不了人，可能还会出名露脸哩。”
常大伯告辞回家，坐在他那简易沙发上反复思考，还是不知道该从那个方面着手，他就翻开最近写的本子看了起来。前些日子，两边院里的杏花、桃花先后落地，他看着满地花瓣想着想着，便写了首《落花》诗，翻出来小声念道：
花落在泥地，能有何等意？不是烂入土，就是随风去。
飘飘飞四处，平平了一世，回首见子实，方知此生趣。
来年春风起，花开再美丽，嗡嗡蜂蝶舞，啧啧男女誉。
娇艳为人荣，人死两眼闭，先祖功与过，后辈心中记。
常大伯念完心想，我就用这首吧。唉呀不行，人家过寿哩，想的都是如何长寿，咱怎么能写首落花诗哩。他又往下看了许多，都觉得不大合适，最后合上本子想，不看了，不看了，去了就临场发挥，为啥要多费脑子哩。睡觉，睡觉，明天再说。
第二天中午，常大伯拔了半晌草才回家洗手，手指上那层厚厚的草绿色洗了几遍也洗不净。他看着自己的双手想，洗不下来就算了，绿色怕啥，绿色才能象征生命活力。
于是，他就换了身干净衣裳，把眼镜装进中山服的口袋里，走到村口路边，坐上了去县城的公交车。下车后没敢耽搁，匆匆忙忙地向状元楼的方向走去。
状元楼门前冷冷清清，没有几个过往行人，只有厚厚的一层炮皮在哪儿静静地躺着。门里边看不见一个客人，只有几个服务员模样的人，正在忙忙碌碌地打扫卫生。
常大伯脚下踩着炮皮走到大门跟前，疑疑惑惑地问：“喂，同志，这里不是有啥会吗？”
那几个服务员停住工作，手里拄着拖把，好奇地看着他。有个大个子男服务员仰起头，挥挥手说：“出去，出去，会倒是有哩，可惜你来得迟啦。酒席开过了，残汤剩菜全叫猪场拉光了，整整拉了几车，里边还有整鸡整鱼、大肉块子哩。
你要是早点来，随便拿些就够你吃十天半个月啦；这时才来，要啥都没有啦。快走，快走，我们还等着干活哩。”
有个女服务员说：“喂，老头，你们农民的日子不是好过啦，怎么还出来要饭哩？”
常大伯正要说话，那个男服务员抢着说：“好过，能好个啥吗？就是不缴粮，有点粮食罢了。一月四十见不了一点荤腥，知道咱们这儿剩的肉多，就想要些回去改善改善生活。”
那个女的又说：“啊呀，老头，想要咋不早点来哩？可惜那么多肉没人吃，都喂了猪啦。”
常大伯忙说：“同志，我不是要饭的。你看我穿得这么好，怎么会是要饭的。”
那个服务员嘻嘻一笑说：“你这衣裳还叫好，城里要饭的都不穿这种衣裳啦。”
常大伯说：“我们农村怎么能和城里比，农民吗，穿衣裳不赶时髦。特别是老年人，只要洗得净净的，没烂就是好衣裳，不管兴时不兴时都能穿。”
那个男服务员又问：“那你到底干啥来了？”
常大伯说：“我听说这里有戏，就想来听听哩。”
那个女服务说：“唉，原来是农村的老戏迷，你爱听戏咋不早点来哩？人家那些唱戏的都是名人，架子特别大，唱啥都是枣核解板——两句的事。门口舞龙耍狮的只耍了一下就进来听戏哩。他们还没听出啥眉眼，人家就叫开席、清账哩。我的妈呀，人家挣钱咋那么容易的，眼看那些硬铮铮的红票子，整扎子整扎子地往包里装，数都不数一下，把人看得能眼红死。”
有个男服务员接着说：“可不是吗，人家嘴里吐金子哩，挣钱比母牛尿尿都容易。咱这辈子不行啦，只有干这出力不挣钱的差事混光阴，以后非叫子孙后代学个唱戏的不可。”
女服务员又说：“开席的时候我给他们上菜，还听到人家说：‘咱们都快点吃，还得马上赶回省城给金秘书唱堂会。时间这么要紧，要不是当权派硬叫，谁能看上他们这几个小钱。’
有个唱戏地说：‘是呀，什么雷鸟先生，县上还那么重视，咱能认得他是谁吗，就耽搁了几个钟头。干脆不吃啦，快点走，谁没吃过这种破酒席吗。尽是些鸡鸭鱼肉，连点上档次的东西都没有。’
这伙人只吃了几口就走了，可惜那么好的酒席没人吃，全部好过了猪狗。人家也叫人，挣钱比拾钱都容易。咱们这些服务员，一年挣不下人家半天的钱。”
常大伯说：“别眼红人家，人么，只要有吃有穿就行了，钱挣多挣少，有啥穷尽哩。我不是来听戏的，也不爱听戏，吱吱哇哇地有啥意思。你说唱戏的走了以后，还有啥人哩？”
有个跑堂的服务员听到这话就说：“酒楼里边人不少，歪的歪，倒的倒，嘴里喊着没喝好；闹的闹，吵的吵，追着赶着前后跑，有的喊着哥两好，有的后堂把水舀，--------。”
常大伯忙问：“怎么，今天来地都是爱喝酒的人，满楼尽成了酒疯子啦？难道就没有其他爱好的人吗？”
那个女服务员说：“不是，喝酒的人是个别的，大部分都是有知识的人。人家知道喝酒对身体不好，端起酒杯做做样子就不喝啦。大部分抓紧时间吃好、喝好，就出去干自己的事哩。”
常大伯又问：“都出去了，今天就是这里的事，他们出去干啥哩？”
那个跑堂的又说：“干啥去啦。你听着：修面的，理发的，挽着情人赏花的；游园的，逛塔的，提着包包回家的；品茗的，吃瓜的，躲在暗处学瞎的；烫头的，美容的，娱乐场里调情的；按摩的，捏腰的，学着洋人耍飘的；捶背的，沐脚的，有去舞厅搂腰的；拉稀的，跌跤的，还有打针退烧的；算账的，点钞的，有回单位报销的；聚赌的，分钱的，还有小声交谈的，---------等等，等等，多着哩。总而言之，鸡蛋盘子，就是没有农民蛮子。”
常大伯说：“我听说这里有个赛诗会，我想看看，怎么没见你说，是不是取消啦？”
那个男服务员大笑着说：“哈哈，老头子，人家那是赛诗会，不是晒屎粪哩。你不懂，问那干啥呀？有是有哩，会作诗的人不多，只有几十个人，就在三楼上边哩。大部分都是那个雷鸟先生的学生，可能刚开，人家那些诗人都喜欢清静，你快回去吧。”
这时候，玉顺从楼梯上下来，看见常大伯就喊：“啊呀，哥，你咋才来呀？叫你稍微迟点来，你就迟了半天。可能没吃饭哩，我去叫他们给你另炒点菜。”
常大伯说：“不用，不用，我是吃过饭来的，一点都不饿。”
那个服务员说：“饿也吃不成啦。厨师回去了，啥菜都没有了，谁拿啥给你做哩？”
玉顺为难地说：“那咋办呀？我早早就给你把礼行啦，只看没见人来。现在啥都没有，咱出去吃吧。这赛诗会刚开，咱得抓紧时间赶快吃点，要是太迟了就参加不上啦。”
常大伯说：“那咱们就先去会场吧。我现在还不饿，开完赛诗会出去吃点，赶天黑回家正好。”
玉顺想了想，也没有什么好办法，只好领着哥哥爬上三楼，走进赛诗会的场所。
会场地方不小，几十个人坐在里边，显得空空荡荡。雷鸟先生和他的新任夫人坐在最前边，其他的人都在老师对面坐着。每人面前都有一张桌子，就跟学校里的教室一样。
大家都在用心作诗，整个会场静悄悄地没有一点响声，谁也没有注意到有人进来。
玉顺和常大伯坐在最后，打量着会场众人，就见有人站起身说：“我来一首，还望大家多加指点。”说罢，便拿起面前的本子，先‘吭’了两声，然后摇头晃脑地念道：
身为局长真荣耀，全家老少咧嘴笑。
喜看财源滚滚来，多谢老师惇惇敩。
大家拍了会手，有人站起身说：“这回该轮玉顺啦，大家欢迎欢迎。”
随着稀稀拉拉的一阵掌声过后，玉顺拿起本子说：“我不擅长诗歌，承蒙诸位盛情相邀，只好抛砖引玉地献献丑，还望大家不要见笑。说罢，眼睛瞅着本子，高声念道：
矿石成金炉火功，春化冰雪花更红。
青丝远随时光逝，美酒近报老师情。
几个声音同时叫道：“好诗，好诗，这首诗真正说出了学生对老师的感激之情，真是好诗呀！”
大家拍了会手，玉顺端起酒杯，走到雷鸟先生夫妻跟前，恭恭敬敬地鞠了个躬说：“老师在上，学生玉顺给你敬酒了，祝你老人家多福多寿，永远健康。”
老师尚未表示，夫人立即起身，接住玉顺手中酒杯，尖声细气地说：“哎约，玉顺，难得你有如此孝心，老师必定上了两岁，酒不能多喝，还是咱两个替他喝了吧。”
她嘴里说着，脚手没停，一下就把酒杯递到玉顺嘴边。玉顺无法回避，只有抿了一点。夫人马上收回酒杯，把酒倒进自己嘴里说：“这才是好酒，真有味呀！”
玉顺红着脸走向自己座位，前边立即有人起身说：“是呀，咱们都应该替老师着想，老师年纪大了，师娘还这么年轻，咱们做学生的能帮就要帮哩。学生吗，就是要为老师做些力所难及的事情，不能让老师劳累过度呀！我来几句，大家听在下作的如何：
恩师寿辰七十六，风华虽茂时已秋。
师娘妙龄春正芳，疑似仙女下天都。
面是淡淡梨花瓣，身如纤纤潇湘竹；
容貌赛过貂蝉艳，风采更比西施优。
一身虹霓映八面，两谭清波照四周；
朱唇黛眉三金亮，高胸隆起二乳丰；
频频颔首逗人爱，缕缕目光把心抽；
大胆揭开罗裙看，定是剥光并蒂葱。
美味本是家常饭，涎水今日何不休？
人老驻颜虽有术，貌似青春不如初；
学生理当解忧难，老师不种也能收。
那人刚一念完，全场掌声雷动，很多人齐声叫好。他也学着玉顺的样子，端起一杯酒走到老师面前鞠个躬说：“师娘，咱两个也替老师喝一杯吧。”
那妇人笑容可掬，正要伸手接酒，不料，雷鸟先生抢先接住酒杯沉下脸说：“你们别看我年龄大了点，但并不糊涂，自己还可以做好本职工作，没到用别人代劳的时候。我给大家提醒一句，今天是我过寿，各位作诗不要脱离主题。”
有人惋惜着说：“这首诗虽然有点离题太远，但不失是首好诗，写得生动具体，贴合实际，一针见血，简直感人极了！咱们下去以后，可以整理打印出来，流传出去作者就能一举成名。同时也能提高师娘的知名度，成为重量级人物，会像貂蝉西施那样流芳千古。”
那位新任夫人立刻满脸堆笑，端起一杯酒走到那人面前，自己先抿了一点说：“多谢先生夸奖，我来敬你一杯味酒，深表感激之情。”
那人受宠若惊，立即站直身子，双手接住酒杯一饮而尽，嘴里连声说道：“好酒，好酒，真是有味极了。多谢师娘厚爱，日后有用得着学生的地方，学生定当赴汤蹈火，万死不辞。”
雷鸟先生站起来大声说道：“行了，行了，一死就没命啦，还万死哩。今天是赛诗会，大家用心作诗，不要再敬酒啦。酒不是什么好东西，都要适量而止才对。
有人站起身说：“老师说得极对，酒就是不能多喝，咱们还是把敬酒免了吧。我来念几句，大家听听如何？还望在坐诸位多加指正。”说罢高声念道：
恩师寿辰状元楼，上下全包整三层。
同学别离时间久，今日欢聚乐融融。
县委领导很重视，言说此举受欢迎；
大力支持声势大，明确表态旗帜明。
全县记者来采访，录音摄像搞合成；
宣传机构来领导，各级单位都加盟。
尊师重教方向正，感恩回报和潮流。
事正不怕花费大，钱少自有财政筹。
一楼秦人演秦戏，高价全省请名伶；
二楼明星唱名歌，歌手声誉亮全球；
三楼高弟排满坐，赛诗盛会百花红。
学生今日有成就，多谢老师教育情。
他刚念完，大家连声叫好。有人站起身，转着圈说：“同学们，真是好诗呀！他把今天的感恩会作了全面概括，我看应该在县报上刊登发表，大家都为这首好诗鼓鼓掌吧。”
全场立刻响起了啪、啪、啪的掌声。那人一边拍手，一边扫视全场，当他看到后边坐的常大伯没有拍手时就奇怪地问道：“喂，后边坐的那位老先生，何许人也？观其装束，莫非前朝奇才不成？何不来首大作，我等定当洗耳聆教。”
玉顺连忙站起身说：“诸位，诸位，他是我哥，爱好文学。我昨天替他报了名，行了礼，前来听听，只想长点见识，没带什么大作，还望诸位见谅。”
那人看着常大伯又说：“啊呀，这位就是玉顺他哥，失敬，失敬。我说礼薄上有李玉常的名字，一直没有见人，原来悄悄地坐在后边。既然来了，就作一首吧，好不好没有关系，大家互相交流交流。同学们，欢迎一下，掌声鼓励鼓励吗。”
随着几声掌声响起，常大伯只好站起身说：“我是个农民，才疏学浅，本来不敢出乖露丑，即蒙各位盛情提携，我就胡乱凑合几句，还望大家不吝赐教。随口高声念道：
人老黑发变白霜，春到桃李有花香。
千种行业万种人，各尽其责本应当。
医生依靠患者活，师凭学生度时光。
感恩该谢国家好，莫进庙门枉烧香。
有人拍着手说：“玉常没见作写，就能说出这样的好诗，可见确是高人。听他说得多么正确，要不是国家搞改革开放，把我们的地位一下子提高起来，工资涨了再涨，比过去翻了几十倍，我们能有今天的幸福生活吗？就是应该先谢国家，咱不能把老师放在国家前边。”
有人马上附和着说：“对呀，玉顺他哥不过是个农民，他能想到这么关键的一点，的确难道可贵。咱们这些深受国家好处的人也应该想到，祖国就像亲娘似的溺爱着我们，给了我们这么多好处，大家难道不应该感谢吗？我就写了一首感谢祖国的诗，读出来供大家参考。”
祖国母亲我爱你，我是你的好儿女，
承蒙祖国多照顾，幸福生活乐无比。
一生端着教师碗，未经风霜没淋雨；
教书育才为国家，焚身回报母亲你。
待遇优厚工资高，额外收入揣腰里；
每周收取补课费，那个学生敢言语。
明令上谕虽然有，铁桶王国从不理。
退休回家度晚年，工资还有三千几。
有钱妻贤子女孝，只求长生永不死，
谢过祖国谢老师，为你祝寿心欢喜。
常大伯不等大家拍手叫好，马上站起身说：
人把祖国比母亲，自己都爱做儿孙。
只知母亲怀里暖，不管她受风霜摧。
娘对儿孙心用尽，母亲失去好青春。
儿大还要母亲管，何不让娘做儿孙？
玉顺首先拍着手说：“好！我哥说得很对，我们的祖国，就像亲娘爱护儿女似的爱护着我们，我们为何不能像爱护自己儿女一样，去爱护咱们的祖国哩？国家给予我们的够多啦，咱也应当想想国家、想想人民，不能老想着自己如何如何享受，只向往醉生梦死的生活，这样活着有啥意义哩？咱们也应该为社会做点公益事情，为国家、为人民分担一点困难。”
有人反对着说：“你操那些闲心干啥呀？国家的事有人管哩，轮不到咱们这类人。你看世上的人，那个不是在为自己着想。人不为己，天诛地灭，自古就是这样的。”
玉顺不想引起争议，连忙折中着说：“好，好，你说的也有道理。人各有志，见解不同那是在所难免的。现在讲和谐社会，咱们就事论事，尽量不要抬闲杠。”
玉顺只想着和平共处，你好，他好，大家都好就行了。可是，他万万没有想到，他哥后边的文章却捅了马蜂窝，把自己置于众矢之的，竟引起了群起而攻之。把玉顺急得不知如何是好，只见他：
额头冒汗团团转，一时不知怎么办？
欲知他哥写的啥，接着再把下回看。
祝福怀念在心里，形式太重加负担。
酒席变粪进坑底，纸钱化烟入云端。
旧俗当随改革变，何故更上一重天？
小厂把门关，纸价翻几番，农民手头紧，蓝天不要烟。
国家政策宽，感恩谢上边，过寿何须重？耗资实在冤。
闲话多说惹事端，速归正题不能偏。上文说道：胖媒婆第一次到玉顺家给常大伯说事，老哥俩都没在家，桃花和三快婆陪着她说了会话。胖媒婆说清了自己的来意之后，便急急忙忙地回去了。桃花和三快婆把她送走，站在门外说了几句闲话，正要各回各家，又听街道那边有人争吵。二人随声望去，就见不远的地方围了一大堆人。
桃花仔细听了会说：“快婆，好像是卖火纸、阴票地来了，你看，人围得还不少哩。咱们也过去看看，合适了就买一点。清明节快要到了，反正这是少不了的事。”
三快婆朝那边看着说：“天哪，时间过得真快呀，清明节就可到了。又得给先人送钱，这先人能用多少钱呀？年前十月一送寒衣的时候烧了次钱，腊月三十又送了一次，正月十五连送灯，带送钱。这清明节又到了，咱们还得拿着真钱去买假钱，先人的钱未免太多了吧。谁知道他们能不能用完？唉——，经常这样上坟烧纸，烧纸上坟，简直成了负担啦。”
桃花催着她说：“再别说啦，去不去吗？你听那边好像正搞价哩，人多了就能便宜。要去快点走，如果耽搁过去，咱两家另买，价就大啦。你要是没带钱，我这里有。”
三快婆在口袋摸了下说：“走就走吧，钱我有，就是舍不得。唉——，明知不顶啥，国家怎么不禁止哩？”
桃花走着说：“快婆，谁都知道上坟烧纸不顶啥。不过，清明祭祖，可是从古代流传下来习俗，全中国人人都祭拜哩，咱不去也不行呀。这就是潮流，卷也得把你卷着走，谁不去都不行，大众的唾沫星子就能淹死人。没办法，有钱没钱，都得随着潮流走。”
三快婆又说：“唉，大多数人都知道不顶啥，还得掏钱去买那种没用的费纸。现在的人，都是河里尿尿——小流随着大流走，一个看一个的样子哩。”
她两个还没走到跟前，就听见金蛋媳妇在人群中说：“乡党，你好像吃了石头啦，心越来越重了。这么几张粗纸就要一块钱，比年前的沓沓少了一半子；再看你这阴票，有几张吗？买一份就得几块钱。就这么一点，咋往坟上拿呀，咱不是哄先人吗。”
有个中年男子的声音说：“不是我心重，今年啥都涨价啦。进价大了，卖价就得涨呀。要是照年前的价格卖，那我不但赚不了钱，可能连婆娘娃都得赔进去。”
桃花和三快婆走到跟前一看，那个卖烧纸的人好像有些面熟，就是经常干这一行的人。三快婆走过去说：“唉呀，乡党，看你说得害怕成啥啦，便宜点就要卖婆娘娃哩。大家经常照顾你，你年前还骑的自行车，今年都变成电摩啦，就不能给大家优惠点吗？”
金蛋媳妇接着说：“是呀，你要是搬扯得太硬就没人买啦。那你赚谁的钱呀？乡党，图多是个没，便宜点吧。”
三快婆又说：“对呀。都是老买主，搬扯啥哩。干脆，买你两沓火纸搭一沓阴票吧。都知道烧纸不顶啥，自己了心事、哄自己哩，你不能让大家为这不算啥的事而影响生活吧。”
那个卖烧纸的人说：“不敢，不敢，好我的婶子哩，那样卖包不住本。你不知道，今年上边治理环境污染，许多小造纸厂都不达标，停业的停业，关门的关门，纸价一下子涨了许多，我不涨价不行呀。人人都知道上坟烧纸是白花钱哩，可是，这是老祖先流传下来习俗，到现在越来越浓重啦。
国家不但没有禁止，还提倡大搞祭奠活动，清明节全国放了假，一切工作都停止啦。你想，国家既然提倡，可能这烧纸、祭奠，真的能起大作用，大家这钱不会白花吧。”
三快婆忙说：“能起啥作用？叫我看，屁作用都不起。完全是脱了裤子放屁，白费一道手续。人常说：‘死了，死了，一死百了’，一辈子就算到头啦。经常让后人烧纸，那都是白白糟蹋钱哩。人家有钱人把几十块钱不当钱，想显示自己孝道就多买些，使劲地烧；没钱人把十数八块都当大钱着用哩。光一年买烧纸花的钱，要少办多少正经事哩。现在把这事搞得越来越大，就是叫有钱人把没钱人害啦。有钱人用那些不痛不痒得来的钱买烧纸，花得再多都不在乎；没钱人用自己血汗换来的钱，心再疼也得咬着牙，硬撑住买着烧。”
那个卖纸的人说：“好婶子哩，你说得很对。人常说：‘人比人，活不成，驴比骡子驮不成’，人和人不能比呀。我也是农村人，知道农民的钱来得不容易。大家都是我的老顾客，今天就给大家便宜一点，买一沓火纸，搭五张阴票。我少赚一点，大家都是白撂钱哩，也就少撂一点。来，来，来，不能再便宜啦，谁要就按这个价取。”
金蛋媳妇又说：“哎呀呀，搭八张吧，五张像啥话吗？八字吉利，不管弄啥的都爱用八字，你就给我这么取吧。”
这时候，有个身材不瘦，个子不高，四肢健全，有肚无腰，眼圈昏暗，鼻头酒糟，服装高档，皮鞋明光的男人分开围着电动车的妇女，走进来大义凛然地说：“瞧你们这些娘儿们，都是些啥人嘛。给先人买点纸钱就那么抠，过来过去地搞价。
先人把你们辛辛苦苦地养活大，难道就不值那几个钱吗？乡党们，百事孝为先，大家都应该放大方些，给先人多烧纸钱，将来你们死了，孩子们也会给你们多买。
这就叫：‘前檐的水不往后檐流’，前边有车，后边有辙吗。人活在世上，千万不能忘本，就是要给后辈做好榜样哩。”
这人话音未落，三快婆就叮着他说：“硬蛋，谁跟你比哩。你有钱就把这人的纸全部买下，给你先人都烧了，你先人在阴间就是有钱鬼。你在阳间放账，你先人在阴间放账。
我们大家都不烧啦。我们的先人在阴间就成了饿鬼、穷鬼，他们可要造你先人的反，革你先人的命，一天三晌拉着斗，把你先人打得爬不动，我看你娃还能怎么硬。”
众人哈哈大笑，有人附和着说：“对呀，你娃钱多就都买了，我们大家不用买，也就不用烧啦。有你这个好孝子贤孙代劳，先人们一定没有意见，这还有说的啥哩。”
硬蛋又说：“瞧你们这些忤逆不孝的家伙，尽说些啥话吗？行孝是自己的事，别人怎么能代劳哩？我硬蛋全买就全买，有啥大不了的，不就是一两天的工资吗。
阴间也跟现在的阳间一样，法制社会，富人的钱都受法律保护着，穷鬼再多也拿不去。我现在的钱就不少啦，国家还是按月给哩。你们再眼红能顶啥吗？连一分都拿不去。
只能眼睁睁地看我的钱天天下蛋，永远不断；上坟烧纸用利息，穷鬼没钱不敢欺，钱能生钱有保证，动用只有我自己。
我劝你们还是不要抠掐了，快给先人们多买多烧，自己少用一点怕啥哩。免得你们的先人在阴间吃苦受罪，愁肠满腹，上身露肉，下身没裤，没钱行贿，只有受罪。
你们不知道，阴司里边可害怕啦。刀山天天爬，油锅常常炸；双目被挖掉，舌头连根拔；耳朵传铁链，钢锤敲掉牙；身在空中吊，脚在火上踏；皮肉用刀刮，筋骨被斧砸；----------。”
硬蛋正说得唾沫星子乱溅，把几个胆小的人吓得浑身打颤，上牙磕着下牙说：“对啦，对啦，不要说啦。就是再贵，我们也要多买点。好让先人们有钱送礼，以求早点托生，少在那十八层地狱受些罪。唉，不管阴间阳间都一样，没钱的日子不好过呀。先人们为了养活咱们，都把苦受扎啦，咱不能让他们再受那些没钱的罪呀。”
这时候，大家的注意力全都集中在那几个说话的人身上，谁也没有看见常大伯几时回来的。他忽然分开众人，走到硬蛋跟前大声问道：“硬蛋，你去过阴间吗？下过地狱吗？”
硬蛋被他那锐利的目光逼得朝后退了几步说：“我，我还没死哩，咋能到那种地方去。”
常大伯上前一步又问：“你既然没去过，怎么知道阴间有那么多吓人的事？你不是在这里无中生有、造谣惑众吗？”
硬蛋继续退着说：“大叔，大叔，我，我是听人家说的，也不知道对不对。大叔，我最佩服你啦，咱村里就数你有知识。你就给大家说说，这烧纸祭奠是不是行孝哩？”
常大伯走到人群中间，挺胸昂首，高声说道：“这个问题不难回答，我首先肯定地说，这地下根本没有什么阴间。
人活在这个世上，就是一种有生命的高级动物，和其他有生命的东西一样，生命结束以后，一切都不会存在，根本变不了什么鬼。
入土为安，这是从古到今，处理尸体的一种办法，埋进土中时间一长，什么都没有了。有生命的植物完成自己使命以后，还会被人利用，其他的动物被人屠宰，食肉寝皮。
死了的生命要是有灵魂的话，那还不对人恨之入骨。如果地下真有阴间，它们必然会给阎王告人的状，阎王还能让人活吗？”
常大伯稍一停顿，硬蛋立即插话说：“正因为人在世间杀生害命，所以死后才会被打入十八层地狱，受尽各种酷刑以后，才能转世投胎，托生成猪羊鸡鸭，再叫别人杀他吃他。
这就是因果报应，六道轮回。自古不就是有天公地道之说吗，上帝这样对待人，最公平不过啦。
试问大家，谁在世上没有杀过生、害过命，谁在世上不吃粮食蔬菜，不食鸡鸭鱼肉？这些东西难道不是命吗？我就敢说，凡来世上之人，个个都是伤生害命，罪业深重之人。
因此，在我们活着的时候就要吃斋念佛，祈求仁慈的上帝赦免自己的罪责；给先人多烧纸钱，好让他们上下打点，早日超度，少受些酷刑折磨。先人们才能有能力保佑下一代财源滚滚、日子过美，福大命好，不用吃苦受累。
你们看我这么有福，这么有钱，就是先人保佑来的。因为，我的孝心大，每次买纸钱都比别人多，上坟烧的东西也比别人好。”
常大伯目光锐利，盯着硬蛋厉声说道：“简直是一派胡言，你的钱是先人保佑来的吗？你也不想想，自己的先人是怎么死的？他们恨你、骂你都不解气，还怎么保佑你呀？
谁都知道你的钱是国家给的，是党和政府、全国人民给的。你不思报效国家，不想为人民做点有益的好事，却在这儿胡说八道，宣扬封建迷信，因果报应。
你难道不知道，迷信，是过去的封建社会用来愚弄、统治人民的。那时候，科学落后，人民没有文化知识，被愚弄的时间太长，迷信思想在人们心里根深蒂固。
乡亲们，现在是新社会，咱们的党是唯物主义的党，自从建国以来就提倡相信科学、破除迷信。时至今日多少年啦，社会都发展到啥时代啦，你硬蛋还在这儿宣扬那一套愚弄人的东西。
真不知你心里是怎么想的？我估计你是想让大家把钱都买了那种没用的东西，平时日子过不去了就会到你那儿贷款，你就能多赚利息。硬蛋，我说得不错吧。”
硬蛋说：“大叔，看你说的，各人见解不同吗。这神鬼之事，谁能说得清哩。有人说不可不信，也不可全信。我记得还有什么圣人都说过；‘神鬼之事，吾也难明’吗。
我这人生性愚钝，宁可信其有，不可信其无，觉得给先人行孝总是对的。多烧点纸没有坏处，不就是多花一点钱的事吗。”
常大伯又说：“你买多买少我管不着，想买多少，爱烧多少，那都是你的事，我没有一点意见。乡亲们，大家不要看他的样子，都少买一点，只要能表达出心意就行了。
其实，人死了不管是土葬还是火葬，目的都是妥善把尸体处理掉。我曾经说过，或许到不久的将来，随着科学不断发展，尸体说不定还可以开发利用-----------。”
三快婆着急地打断他的话说：“我知道，我知道，不管是造肥养花也好，喂鸡喂鸭也罢，那都是以后的事啦。你只说现在咋办呀？人家都上坟哩，咱不去就是不孝呀。”
常大伯爽朗地说：“人活一辈子，只有在丧失生活能力之后，未死之前，那一段时间才是最需要尽孝的时候。
家里若有生活不能自理的老年人，做儿女的就要把尽孝放在第一位，少出去挣几天钱，尽量把老人的生活照顾好，让他们晚年生活过得舒心一点，快乐一点，无忧无虑地度过晚年，这样就算尽到自己的责任，也算给老人把孝行了。
有些人满口仁义道德，当老人需要照顾的时候却不管不顾；当老人需要安慰的时候不理不睬，甚至和自己的老人争多论少、斤斤计较。死后却大操大办，沽名钓誉。
大家应该知道，咱村里这样的事还少吗？有的老人儿女满堂，自己落个冻、饿而死地可悲下场。还有的老人没人照顾，自己忍受不了病痛折磨，硬挣扎着爬进包谷地里喝了老鼠药，死了几天都没人知道。乡亲们，这就是大家常说的‘活着不孝，死了胡闹’的话。
人死了，你就是把后事办得再隆重，花的钱再多都是白花哩，烧纸上坟当然也不例外。”
有个得了脑梗病的人说：“老常哥，依你这么说，上坟烧纸搞祭奠都是胡闹哩，没有一点作用。那我们就不买纸啦，省下几个钱，还能多吃几天药哩。”
常大伯又说：“话也不能那么说，祭奠活动并不是一点作用都没有，它能起到教育后辈不要忘本，牢记先人们的深恩厚德，有怀念先祖的作用。所以说，搞祭奠活动花点钱，也不完全是白撂啦。
这几年，国家提倡文明祭奠，可以献花致敬，鞠躬默哀，不一定都要烧纸跪拜。目前，咱们这儿的条件还不成熟，如果出钱买花，可能比买烧纸贵得多。
因此，咱们还得用传统的方式来祭奠，纸价虽然涨了，烧多烧少没有规定，咱们少买一点，不是同样可以表达对先祖的怀念之意吗。水涨码头高，咱们何必要在这种小事上边犯难哩。”
常大伯说完，自己首先买了两块钱的烧纸阴票就回去啦。
三快婆接着说：“老常说得对呀，多少都是一样的冒烟哩。咱们少烧一点，作用一样，还能减少一点污染。烧纸的时候都给先人这样说：‘先人呀，请原谅你的后人没有本事，一辈子只会干些出力不挣钱的庄稼活。希望你们继续发扬艰省节约的优良传统，不敢像人家有钱人那样铺张浪费，省着用吧。
我现在向你们郑重承诺，我们就是吃糠咽菜、砸锅卖铁，也一定要把儿女们养大成人，供他们上大学，成为工作干部就能出人头地，扬眉吐气，彻底拔掉穷根，往后万事如意。
到咱们相见的时候，他们就会给我们多烧纸钱，我们在阴间就是富鬼，但绝对不会只图自己享用，咱们一定会共同走向富裕的道路。还望先人们耐心等几天，小康生活在后边。”
周围的人笑着说：“快婆说得真好，咱们都给先人这样说，他们就
不会怪咱不够孝顺啦。”大家都根据自己家的情况买纸，多数人都买三两块的纸，最多的也就四五块钱。
桃花买了五块钱的纸，想看硬蛋到底能买多少，瞅了一圈没见人，那个有钱的硬蛋不知那里去啦。她就赶上三快婆问：“快婆，那个硬蛋没见买纸，怎么不见人啦？”
三快婆说：“他娃没脸停啦，你大伯刚才说那个喝老鼠药死了的人就是他妈。那老婆临死前把罪受扎啦，弟兄几个没人管，老婆双腿站不起来，经常像狗一样爬着。
晚上上不到炕上睡觉，就在柴火堆里躜着；自己做不了饭，爬到门口要邻居家的馍。硬蛋嫌丢他的人，把老婆拉回去又打又骂；出了门还骂给老婆馍的邻居，说人家故意臊他的皮哩。”
桃花叹息着说：“唉，这人看着人模人样的，怎么能这样对待他妈哩，简直连牲口都不如。”
旁边有个脑梗患者插话说：“可不是吗。那几年，国家没有禁卖老鼠药，村里常有卖老鼠药的转村叫卖。有一次，老婆爬到门边，双手把住门槛喊：‘卖老鼠药的，给我买一点’。
卖老鼠药的人不知原因，果然向老婆走去。我恰巧出来看见，连忙叫住那人说明情况，那人听了我的话，拧身就跑。
后来，那老婆不知怎么就有了药，还是走上了那条路。
我怀疑那药可能是硬蛋买的，故意放在手顺处让老婆吃，老蝴蝶为此事告了几回都没顶啥。”
三快婆说：“告啥哩，无凭无据，咋能顶啥。老蝴蝶也就太多事啦，人家超度自己的母亲，与他有啥关系哩？过去那么明显的事，他告了七十二系，连个虱子都没顶。”
桃花又问：“快婆，老花叔过去还告他啥事来，咋能没顶啥哩？”
三快婆气呼呼地说：“啥事，还有啥事哩。她娃是怎么成为国家干部的，就是老队长以权谋私弄出去的。先进了县农机站，说是培养什么拖拉机手，后来又活动得成了管理干部。
不到五十岁就回家闲住，过着朝看水东流，暮看日西落，天天想长寿，顿顿讲吃喝，年年待遇后，月月工资多，平时不帮人，放账享快乐的生活。你老花叔当年一直想出去，老队长就是不给机会，有啥名额都是他自己人的。
老蝴蝶一直愤愤不平，经常上公社，进县城，告来告去，结果还是没能出去，而老队长的亲属则接二连三地出去了。”
桃花说：“唉，咱不说他了，过去的事就叫过去吧。快点走，做得饭啦。今天就算把这事办了，今年的纸价大，咱们花的钱和去年相比，还是基本一样多。”
三快婆说：“是呀，不烧不行，贵了少买点，意思都是一样的。就这么简单的事，还是你大伯说出来的，那么多人争来说去，没有一个能说到点子上。”正是：
明知烧纸是白烧，还用真钱换冥钞。
小水随着洪流走，推波助澜浪头高。
江海不怕小勺舀，旱苗无水靠天浇。
怀念先祖平心意，不在慷慨把钱掏。
桃花回到家里，把买回来的纸钱往窗台上一放，连忙打开厨房门，先淘了些米放进电饭锅，插好电源叫蒸着，然后择着菜想；我何不先给公公打个电话，问他吃饭回来不，顺便把媒人来的话说一下。注意打定，很快拨通了公公的电话。
公公说他正在县里筹备一个尊师重教的感恩会，吃饭回不来。还说这个感恩会是给老师过生日祝寿哩，同学们选他当了筹委主任，忙得不可开交，可能回家天就黑啦。
桃花就把媒人上门来说的话给公公说了一遍，公公听完非常高兴，连声说了几个好字。还说自己晚上回去就给祥合打电话，他如果当时盖不起房，咱们就帮他盖。只要给他把这事办成了，就算把咱们的大问题解决啦，往后都可以安心过日子了。
桃花打完电话，满心喜欢，很快做好了饭，公公没在家，自己还得去接学生。于是，她走出厨房，习惯地朝隔壁望了望，大伯那冒着烟的厨房里，隐隐约约地听得见三快婆唧唧咕咕的说话声。桃花心想：三快婆一定在说今天的事哩。
大伯还没有去接小凡，自己去了一块接回来。她把电动三轮推到门外路上，先给婆婆打了电话，便骑车出了村。
当玉顺坐末班车回到村里，天色已经黑得伸手不见五指，尽管道路很熟，在过一段烂路时，还是摔了一跤，所幸并无大碍，爬起身赶紧回家。桃花正在门口等他，看见公公身上尽是灰土，不由大吃一惊，连忙上前问道：“爸，你这是咋啦？”
玉顺借着门里射出来的灯光低头一看，不好意思地说：“没啥，没啥，刚才走过那段烂烂路的时候，不小心绊了一跤，当时天黑看不见，没想到沾了这么多灰尘。”
桃花又问：“怎么样，要紧不？村里这街道才打了几天，怎么这么快就烂得走不成啦？”
玉顺说：“我不要紧。唉，包工头偷工减料，路打的质量不好。咱村里还烂得不太多，有的村都烂完了。我绊了一下不要紧，这路再不拾掇，迟早非绊伤人不可。”
桃花说：“咱现在先不说他，我在这里给你把身上的土掸一下，回家再说我大伯的事。”
桃花说着回家取了把鸡毛掸子，帮公公清理了身上的灰尘，二人回家合上大门，同时走进客厅。桃花知道公公晚上不喝茶，就给他倒了杯开水，把媒人说的情况详细说了一遍。
玉顺只喝了半杯开水就迫不及待地拨通了祥合的电话。桃花听他给祥合说了大伯的事之后又说：“合子，你家的房子迟早要盖哩，为了你爸的事就提前盖吧。当时经济不行不要紧，二爸可以帮你，还有你那几个爸都可以帮。
你放心，当时不要你还。怎么，你先寄回来一万元，让你爸把砖和钢材提前买好，你六月份多请几天假，忙后就盖。好，好，就这么办，回来一次不容易，尽量把事一次办完，争取让她早点过门。家里有个女人和你爸互相照顾着，你在外面打工也放心啦。”
玉顺打完电话，端起杯子继续喝水，桃花又问：“爸，你们筹办啥感恩会哩？把你忙了整整一天，这么晚才回来。可能没吃好吧？想吃啥饭我给你做去。”
玉顺说：“不用，不用，我吃好啦，今天吃得特别好。就是东村里那个雷鸟先生要过生日，在县里的状元楼设宴庆贺哩。
我们这一干同学，想趁此机会在一起聚聚，办个感恩盛会，以答谢老师的教育之恩。多少年来，同学们天各一方，经常见不上，这一次必须通知到人。还有几个同学在县委、政府部门工作，因为没有退休，有事还需要给领导打声招呼。
谁也没料到，这一打招呼不要紧，竟引起了县委、政府部门的高度重视，赞扬我们搞这个活动，是尊师重教的良好表现，非常符合目前提倡感恩回报的社会潮流，很值得全面推广。当即决定大力支持，并且作出了‘声势要大，影响面要广’的重要指示。
县里还委派了宣传部长亲自主持，县电视台、广播站、报纸，都要全方位的宣传报导。并要求各级单位派代表参加，县财政予以经济支持。还组建了一个筹备委员会，由于部长亲自挂帅，许多干部争着参加，我这个筹委主任只当了半天就让贤啦。
桃花打开电视，县电视台果然正在播着这条新闻。她看着电视又说：“爸，咱县上这座状元楼我见过，是全县唯一的文化古迹，听说是什么朝代出了个状元修建的。改革开放初期，县政府出资翻新，作为文化遗产保护着，专供旅游参观，不知几时变成酒楼啦？”
玉顺说：“这座状元楼是个假冒伪劣产品，咱县上从来就没出过状元。我查遍了历史、县志，只在清朝顺治年间出了一个举人。那座楼就是那位举人修建的。由于他一心望子成龙，盼望自己的后代考上状元，就把这座建筑物取名‘状元楼’，请能工巧匠镌刻了金字大匾，没想到这座楼却给他家带来了灭顶之灾。
有人给皇上奏了一本，说他胆大妄为，竟敢假冒状元。结果被皇上治了罪，抄了家，全家发配流放，这座楼就成了公有财产。
改革开放以后，县政府就想开发旅游景点。可是，县内并没有什么名胜古迹，便在这座楼上做了点文章，出资筹款，动工翻新了这座唯一的古建筑。可是，不知什么原因，一直没有旅游参观者。政府看它闲得可惜，就让它为人民做点好事，承包出去开了酒楼。”
桃花又说：“你这位老师真会选地方，我知道这座楼要三层哩，你们可能用一层吧？”
玉顺说：“啥一层，三层全包了，可能还不甚宽展。”
桃花惊讶地说：“啊！三层全包了。过个生日就能用那么大的地方，都有啥内容哩？”
玉顺又说：“县里觉得这样的盛会就应该在这文化古迹里召开。聘请了省内的秦腔名流、歌坛圣手都来凑兴；门前还有大型的狮子拜寿，巨龙飞腾。一楼是秦腔演唱，二楼是流行歌曲，舞会；三楼还筹办了个赛诗会哩。酒席，三层楼上都有，做菜的都是名厨。”
桃花十分惊讶地说：“哦，好大的气派。听你这么一说，我都想去看一回哩。”
玉顺又说：“你去不行，可能连门都进不去，只能在门外看看耍狮子、舞龙，就是电视上常放的那一套，没啥看头。我想叫你大伯去哩，他爱作诗写文章，对赛诗会一定很感兴趣。我未经他的同意，就替他报了名，你过去给他说说，叫过来商量一下。”
桃花迅速跑到隔壁，大伯家的大门未关，她就直接走进大伯房里。小凡正在灯下写作业，电视没开，大伯戴着眼镜，借着灯光，也在写着什么东西。
桃花进屋就说：“大伯，正写文章哩？我过来给你说个事。”
大伯边写边说：“唉，小凡正写作业，我怕开电视影响他。电灯亮着，陪着写写字，消磨时间而已，没啥用处。你要说的事，你快婆已经给我说了。回去给你爸说，那事不行，我当时还不想盖房，人家不愿意就算了，叫你爸别忙活啦。”
桃花忙说：“不是媒人说的那事，我爸想叫你明天上县去，参加县里的赛诗会哩。他晚上回来，在咱村里的烂烂路上摔了一跤，腿有点乏困，差我来叫你过去商量一下。”
大伯抬头急问：“怎么，你爸摔啦，要紧不？”
桃花说：“不咋，不咋，啥都好好的。就是经常不干活，今天在县里筹办赛诗会，整整忙了一天。晚上回来跑了点路，人乏腿困的，歇一会就没事了。”
常大伯卸下眼镜说：“没事就好，咱村里那段烂烂路，老蝴蝶一直告着哩，不知几时才能起到作用。你爸说的什么赛诗会，是不是政府出面办的？”
桃花又说：“是呀，县委宣传部长亲自主持，就在状元楼里的第三层，规模宏大哩很，还有狮子龙灯，大戏歌舞哩。”
常大伯放下笔说：“这倒新鲜，县政府还知道办点正经事。走，我得过去问问，咱这农民有没有资格参加？”桃花说：“咋没有哩，我爸都给你把名报啦。”
常大伯满心喜欢，走路也显得腿快脚轻，很快走进玉顺家门，一脚跨进客厅就问：“玉顺，咱县上怎么想起办赛诗会啦？你得给我详细说说，都是啥主题吗？我先弄明白才好构思呀。你都给我把名报啦，我还一点不知道，就像老虎吃天哩，不知从哪里下口呀。”
玉顺站起身说：“你先坐下，听我慢慢给你说吧。这事不是政府组织办的，没有什么主题。你也不用紧张，随便作点什么都行。事情的经过是这样的---------。”
常大伯喝着桃花给他倒的水，听玉顺说完状元楼、赛诗会的情况之后说：“原来是这么回事，我就说现在的政府都在忙着抓经济，搞开发哩，谁还能想起办什么赛诗会，好像是太阳从西边出来啦。
东村里那个雷鸟先生何德何能，当了一辈子老师，能认识几个字吗？不过是个欺世盗名之徒罢了。你们谁出的这个馊主意，还给他办这么盛大的感恩会，真是闲得没事干，吃饱了撑得慌。
就这么可笑之事，还能得到县委大力支持，作的那是什么狗屁指示，县上的钱没处去啦，这样糟蹋值得不值得？真真是推着磨子学驴叫——图名声好听哩。
我上五年级的时候他才从部队回来，政府觉得他的情况特殊，没有地方安顿，才叫他在学校混个身子，给一年级学生教着数数手指，代个加减法的算术课，给支援农业的班级带带队。我和他根本算不上什么师生关系，不想去凑那种热闹。”
玉顺忙说：“哥呀，你别看人家文化低，没啥本事。可是，他的教龄长，资格老呀。教师的工资和干部一样，都是凭资格算哩。他的工资就比我高得多，最近还申报教授职称哩。”
常大伯笑着说：“申报教授职称，可笑极了。他知道教授是干什么的？就凭他那两把刷子还想当教授，真是恬不知耻，当个白先生倒还名副其实，比较合适。”
玉顺又说：“不管怎么说，咱过去上学的时候都在一个学校里，人家那时就是老师，咱们总是学生吧。虽然说他没给你代过课，也有点师生关系吧。
我记得咱上学的时候，大一点的学生都要参加生产劳动，支援附近生产队收收种种，经常帮着干农活。有一回，你们班出去支援三秋工作，给一个生产队收豆子，那时候的豆子都在包谷地里套种，豆子比包谷成熟早，大家要躜进包谷地里边拔豆子。
那时候是公社化，包谷地面积很大，几百亩、几千亩连在一起，小孩在里边就跟进了原始森林一样。你那回离开同学去大便，回来时把方向迷了，一个人在地里越走越远，半天躜不出包谷地。
学校带队的老师就是这位雷鸟先生，收工时才发现少了个你，他就躜进包谷地找了半天，终于把跑得筋疲力尽的你找到了。
哥呀，那回要不是他认真负责，后果将不堪设想。人常说：‘受人滴水之恩，定当涌泉相报’，何况，他对咱还有活命之恩哩。
明天是他的寿辰，咱就是丝恩发报，也该去凑个兴吧。你有写作能力，爱好这一行，三楼的赛诗会，不是正合你的胃口吗。哥呀，不论从哪个方面说，你明天都应该去一趟。”
常大伯沉默了一会说：“你说那回事倒是事实，他对我的确有过好处。就冲这一点，你给我捎着行个礼就是啦。我能有啥写作能力，虽然爱好，知识浅薄，是个没见过世面的农村老叟，怎敢步入大雅之堂。那地方一定人才济济，文豪满座，我怎么能去鲁班门前弄斧，关公庙里抡刀，岂不让人笑掉大牙，咱还是要有点自知之明才是。”
桃花忙说：“大伯，你也不要过谦，我看你的文章就很不错，还是去一回好，起码能增长见识。你写的诗我看过，虽然不太深奥，然而意义深刻，通俗易懂，见解独到，读起来朗朗爽口，比那些故弄玄虚的诗文强多了。人写文章，就是为了让人看懂吗。”
常大伯又说：“我写的都是粗辞俗字，岂敢称之为诗。我们过去上学的时候，老师教的是方言，我们说的学的都是方言。现在写文章，对普通话的音韵拿不准，写出来的东西拿不出手，无非是咱这地方的顺口溜罢了。连诗的边边都沾不上，去了只有丢人。”
桃花说：“顺口溜也是诗歌的一种呀，不见得就没有一席之地。当年的农民诗人‘王老九’就是以顺口溜见长，人家还不是公认的农民诗人吗。你写的那些东西很有自己独到之处，去把别人地听一听，比较比较，对提高写作水平大有好处，没有要紧的事就去吧。”
大伯慢悠悠地说：“我能有啥要紧的事，就是地里的草还没拔完。”
桃花忙说：“草没拔完回来还可以拔么，赛诗会耽搁过去就没有了，人家就不能等你把草拔完再开。”
玉顺接着说：“要是怕耽搁时间，你可以去迟一点，演唱会开的早，赛诗会开的迟。人家说先让大家把戏听了，舞跳了，吃饱喝足之后，必然诗兴大发，酒能激发灵感吗。古来就有‘李白斗酒诗百篇’之说。大家一致认为，把赛诗会搁到后边最合适不过。我知道你对歌舞、戏曲不感兴趣，去迟一点，跟上坐席、赛诗就行。行礼的事你别管，我就捎着行啦。”
玉顺和桃花你一句，他一句，说得常大伯终于点点头说：“去就去吧，反正没啥坏处。”
桃花又问公公：“爸，你说一二楼的戏曲、歌舞，具体都唱啥哩？我也想听听哩。”
玉顺又说：“我对那些不大爱好，就没有发表自己的意见，有几个委员为此事发生了一点争执。有个戏迷委员向筹委会建议，开场的第一折戏，就要请新近出了名的‘尚大师’，来段她老人家赖以成名的拿手好戏《朱纯登祭母》。
有个委员立刻反对着说：‘不妥，不妥，朱纯登祭母是死了母亲才唱哩。老师给自己过寿，怎么能唱那种死了人的戏。’
那个委员立刻改过自新，十分悔恨地说：‘唉，对不起，我只知道这戏名气大，却没想到这一点。咱们怎么会盼老师死哩，那就先叫‘任哲忠’那小子唱段《祝福》吧。’
又有个委员马上反驳着说：‘不行，不行，这戏说的是那个倒霉的‘祥林嫂’，是祝福，而不是祝寿。咱们开的是感恩会，恩重莫过于母亲吗，我看《朱纯登祭母》这出戏能唱。’
他们七嘴八舌，为此争得面红耳赤，不可开交，最后还是老师本人来了个一棰定声。他站起身说：‘都别争了，唱就唱吧。你们没吃过猪肉都没见过猪哼哼。咱们的革命导师都叫百花齐放，男女平等哩，祭母跟祭父不是一样的，为啥不能唱哩？’
于是，筹委会就决定了，下面具体都有啥，我就不知道啦。你如果想去就去吧，我给看门的说说，或许可以进去。”
桃花笑着说：“我不去，咱家里啥磁带都有，想听戏，几时都能听，上啥县哩。再说，咱家里没有多余的人，我妈打牌着哩，我走了谁做饭呀？”
玉顺又说：“那倒不要紧，你想去就去你的，我可以给你妈说说，明天不要打牌去啦。”
桃花赶紧说：“别说，别说，我也不爱音乐戏剧，说着玩玩而已，你当我真的想去哩。我爸虽然爱听秦腔戏，我却没有继承他的爱好，咱不能为了这点小事，让我妈不高兴。”
玉顺再说：“也好，你不去就不去啦。我回来给你带盘磁带，几时想听几时听。”
桃花又说：“不用，如果有可能，你就用手机把赛诗会的实况录下来。我想听听，比较比较，看我大伯的水平和别人有多大的差别。”
常大伯站起身说：“我能有啥水平吗，明天去和别人相比，可能要丢人哩。”
桃花忙说：“你的文章我看过，水平不错，不但丢不了人，可能还会出名露脸哩。”
常大伯告辞回家，坐在他那简易沙发上反复思考，还是不知道该从那个方面着手，他就翻开最近写的本子看了起来。前些日子，两边院里的杏花、桃花先后落地，他看着满地花瓣想着想着，便写了首《落花》诗，翻出来小声念道：
花落在泥地，能有何等意？不是烂入土，就是随风去。
飘飘飞四处，平平了一世，回首见子实，方知此生趣。
来年春风起，花开再美丽，嗡嗡蜂蝶舞，啧啧男女誉。
娇艳为人荣，人死两眼闭，先祖功与过，后辈心中记。
常大伯念完心想，我就用这首吧。唉呀不行，人家过寿哩，想的都是如何长寿，咱怎么能写首落花诗哩。他又往下看了许多，都觉得不大合适，最后合上本子想，不看了，不看了，去了就临场发挥，为啥要多费脑子哩。睡觉，睡觉，明天再说。
第二天中午，常大伯拔了半晌草才回家洗手，手指上那层厚厚的草绿色洗了几遍也洗不净。他看着自己的双手想，洗不下来就算了，绿色怕啥，绿色才能象征生命活力。
于是，他就换了身干净衣裳，把眼镜装进中山服的口袋里，走到村口路边，坐上了去县城的公交车。下车后没敢耽搁，匆匆忙忙地向状元楼的方向走去。
状元楼门前冷冷清清，没有几个过往行人，只有厚厚的一层炮皮在哪儿静静地躺着。门里边看不见一个客人，只有几个服务员模样的人，正在忙忙碌碌地打扫卫生。
常大伯脚下踩着炮皮走到大门跟前，疑疑惑惑地问：“喂，同志，这里不是有啥会吗？”
那几个服务员停住工作，手里拄着拖把，好奇地看着他。有个大个子男服务员仰起头，挥挥手说：“出去，出去，会倒是有哩，可惜你来得迟啦。酒席开过了，残汤剩菜全叫猪场拉光了，整整拉了几车，里边还有整鸡整鱼、大肉块子哩。
你要是早点来，随便拿些就够你吃十天半个月啦；这时才来，要啥都没有啦。快走，快走，我们还等着干活哩。”
有个女服务员说：“喂，老头，你们农民的日子不是好过啦，怎么还出来要饭哩？”
常大伯正要说话，那个男服务员抢着说：“好过，能好个啥吗？就是不缴粮，有点粮食罢了。一月四十见不了一点荤腥，知道咱们这儿剩的肉多，就想要些回去改善改善生活。”
那个女的又说：“啊呀，老头，想要咋不早点来哩？可惜那么多肉没人吃，都喂了猪啦。”
常大伯忙说：“同志，我不是要饭的。你看我穿得这么好，怎么会是要饭的。”
那个服务员嘻嘻一笑说：“你这衣裳还叫好，城里要饭的都不穿这种衣裳啦。”
常大伯说：“我们农村怎么能和城里比，农民吗，穿衣裳不赶时髦。特别是老年人，只要洗得净净的，没烂就是好衣裳，不管兴时不兴时都能穿。”
那个男服务员又问：“那你到底干啥来了？”
常大伯说：“我听说这里有戏，就想来听听哩。”
那个女服务说：“唉，原来是农村的老戏迷，你爱听戏咋不早点来哩？人家那些唱戏的都是名人，架子特别大，唱啥都是枣核解板——两句的事。门口舞龙耍狮的只耍了一下就进来听戏哩。他们还没听出啥眉眼，人家就叫开席、清账哩。我的妈呀，人家挣钱咋那么容易的，眼看那些硬铮铮的红票子，整扎子整扎子地往包里装，数都不数一下，把人看得能眼红死。”
有个男服务员接着说：“可不是吗，人家嘴里吐金子哩，挣钱比母牛尿尿都容易。咱这辈子不行啦，只有干这出力不挣钱的差事混光阴，以后非叫子孙后代学个唱戏的不可。”
女服务员又说：“开席的时候我给他们上菜，还听到人家说：‘咱们都快点吃，还得马上赶回省城给金秘书唱堂会。时间这么要紧，要不是当权派硬叫，谁能看上他们这几个小钱。’
有个唱戏地说：‘是呀，什么雷鸟先生，县上还那么重视，咱能认得他是谁吗，就耽搁了几个钟头。干脆不吃啦，快点走，谁没吃过这种破酒席吗。尽是些鸡鸭鱼肉，连点上档次的东西都没有。’
这伙人只吃了几口就走了，可惜那么好的酒席没人吃，全部好过了猪狗。人家也叫人，挣钱比拾钱都容易。咱们这些服务员，一年挣不下人家半天的钱。”
常大伯说：“别眼红人家，人么，只要有吃有穿就行了，钱挣多挣少，有啥穷尽哩。我不是来听戏的，也不爱听戏，吱吱哇哇地有啥意思。你说唱戏的走了以后，还有啥人哩？”
有个跑堂的服务员听到这话就说：“酒楼里边人不少，歪的歪，倒的倒，嘴里喊着没喝好；闹的闹，吵的吵，追着赶着前后跑，有的喊着哥两好，有的后堂把水舀，--------。”
常大伯忙问：“怎么，今天来地都是爱喝酒的人，满楼尽成了酒疯子啦？难道就没有其他爱好的人吗？”
那个女服务员说：“不是，喝酒的人是个别的，大部分都是有知识的人。人家知道喝酒对身体不好，端起酒杯做做样子就不喝啦。大部分抓紧时间吃好、喝好，就出去干自己的事哩。”
常大伯又问：“都出去了，今天就是这里的事，他们出去干啥哩？”
那个跑堂的又说：“干啥去啦。你听着：修面的，理发的，挽着情人赏花的；游园的，逛塔的，提着包包回家的；品茗的，吃瓜的，躲在暗处学瞎的；烫头的，美容的，娱乐场里调情的；按摩的，捏腰的，学着洋人耍飘的；捶背的，沐脚的，有去舞厅搂腰的；拉稀的，跌跤的，还有打针退烧的；算账的，点钞的，有回单位报销的；聚赌的，分钱的，还有小声交谈的，---------等等，等等，多着哩。总而言之，鸡蛋盘子，就是没有农民蛮子。”
常大伯说：“我听说这里有个赛诗会，我想看看，怎么没见你说，是不是取消啦？”
那个男服务员大笑着说：“哈哈，老头子，人家那是赛诗会，不是晒屎粪哩。你不懂，问那干啥呀？有是有哩，会作诗的人不多，只有几十个人，就在三楼上边哩。大部分都是那个雷鸟先生的学生，可能刚开，人家那些诗人都喜欢清静，你快回去吧。”
这时候，玉顺从楼梯上下来，看见常大伯就喊：“啊呀，哥，你咋才来呀？叫你稍微迟点来，你就迟了半天。可能没吃饭哩，我去叫他们给你另炒点菜。”
常大伯说：“不用，不用，我是吃过饭来的，一点都不饿。”
那个服务员说：“饿也吃不成啦。厨师回去了，啥菜都没有了，谁拿啥给你做哩？”
玉顺为难地说：“那咋办呀？我早早就给你把礼行啦，只看没见人来。现在啥都没有，咱出去吃吧。这赛诗会刚开，咱得抓紧时间赶快吃点，要是太迟了就参加不上啦。”
常大伯说：“那咱们就先去会场吧。我现在还不饿，开完赛诗会出去吃点，赶天黑回家正好。”
玉顺想了想，也没有什么好办法，只好领着哥哥爬上三楼，走进赛诗会的场所。
会场地方不小，几十个人坐在里边，显得空空荡荡。雷鸟先生和他的新任夫人坐在最前边，其他的人都在老师对面坐着。每人面前都有一张桌子，就跟学校里的教室一样。
大家都在用心作诗，整个会场静悄悄地没有一点响声，谁也没有注意到有人进来。
玉顺和常大伯坐在最后，打量着会场众人，就见有人站起身说：“我来一首，还望大家多加指点。”说罢，便拿起面前的本子，先‘吭’了两声，然后摇头晃脑地念道：
身为局长真荣耀，全家老少咧嘴笑。
喜看财源滚滚来，多谢老师惇惇敩。
大家拍了会手，有人站起身说：“这回该轮玉顺啦，大家欢迎欢迎。”
随着稀稀拉拉的一阵掌声过后，玉顺拿起本子说：“我不擅长诗歌，承蒙诸位盛情相邀，只好抛砖引玉地献献丑，还望大家不要见笑。说罢，眼睛瞅着本子，高声念道：
矿石成金炉火功，春化冰雪花更红。
青丝远随时光逝，美酒近报老师情。
几个声音同时叫道：“好诗，好诗，这首诗真正说出了学生对老师的感激之情，真是好诗呀！”
大家拍了会手，玉顺端起酒杯，走到雷鸟先生夫妻跟前，恭恭敬敬地鞠了个躬说：“老师在上，学生玉顺给你敬酒了，祝你老人家多福多寿，永远健康。”
老师尚未表示，夫人立即起身，接住玉顺手中酒杯，尖声细气地说：“哎约，玉顺，难得你有如此孝心，老师必定上了两岁，酒不能多喝，还是咱两个替他喝了吧。”
她嘴里说着，脚手没停，一下就把酒杯递到玉顺嘴边。玉顺无法回避，只有抿了一点。夫人马上收回酒杯，把酒倒进自己嘴里说：“这才是好酒，真有味呀！”
玉顺红着脸走向自己座位，前边立即有人起身说：“是呀，咱们都应该替老师着想，老师年纪大了，师娘还这么年轻，咱们做学生的能帮就要帮哩。学生吗，就是要为老师做些力所难及的事情，不能让老师劳累过度呀！我来几句，大家听在下作的如何：
恩师寿辰七十六，风华虽茂时已秋。
师娘妙龄春正芳，疑似仙女下天都。
面是淡淡梨花瓣，身如纤纤潇湘竹；
容貌赛过貂蝉艳，风采更比西施优。
一身虹霓映八面，两谭清波照四周；
朱唇黛眉三金亮，高胸隆起二乳丰；
频频颔首逗人爱，缕缕目光把心抽；
大胆揭开罗裙看，定是剥光并蒂葱。
美味本是家常饭，涎水今日何不休？
人老驻颜虽有术，貌似青春不如初；
学生理当解忧难，老师不种也能收。
那人刚一念完，全场掌声雷动，很多人齐声叫好。他也学着玉顺的样子，端起一杯酒走到老师面前鞠个躬说：“师娘，咱两个也替老师喝一杯吧。”
那妇人笑容可掬，正要伸手接酒，不料，雷鸟先生抢先接住酒杯沉下脸说：“你们别看我年龄大了点，但并不糊涂，自己还可以做好本职工作，没到用别人代劳的时候。我给大家提醒一句，今天是我过寿，各位作诗不要脱离主题。”
有人惋惜着说：“这首诗虽然有点离题太远，但不失是首好诗，写得生动具体，贴合实际，一针见血，简直感人极了！咱们下去以后，可以整理打印出来，流传出去作者就能一举成名。同时也能提高师娘的知名度，成为重量级人物，会像貂蝉西施那样流芳千古。”
那位新任夫人立刻满脸堆笑，端起一杯酒走到那人面前，自己先抿了一点说：“多谢先生夸奖，我来敬你一杯味酒，深表感激之情。”
那人受宠若惊，立即站直身子，双手接住酒杯一饮而尽，嘴里连声说道：“好酒，好酒，真是有味极了。多谢师娘厚爱，日后有用得着学生的地方，学生定当赴汤蹈火，万死不辞。”
雷鸟先生站起来大声说道：“行了，行了，一死就没命啦，还万死哩。今天是赛诗会，大家用心作诗，不要再敬酒啦。酒不是什么好东西，都要适量而止才对。
有人站起身说：“老师说得极对，酒就是不能多喝，咱们还是把敬酒免了吧。我来念几句，大家听听如何？还望在坐诸位多加指正。”说罢高声念道：
恩师寿辰状元楼，上下全包整三层。
同学别离时间久，今日欢聚乐融融。
县委领导很重视，言说此举受欢迎；
大力支持声势大，明确表态旗帜明。
全县记者来采访，录音摄像搞合成；
宣传机构来领导，各级单位都加盟。
尊师重教方向正，感恩回报和潮流。
事正不怕花费大，钱少自有财政筹。
一楼秦人演秦戏，高价全省请名伶；
二楼明星唱名歌，歌手声誉亮全球；
三楼高弟排满坐，赛诗盛会百花红。
学生今日有成就，多谢老师教育情。
他刚念完，大家连声叫好。有人站起身，转着圈说：“同学们，真是好诗呀！他把今天的感恩会作了全面概括，我看应该在县报上刊登发表，大家都为这首好诗鼓鼓掌吧。”
全场立刻响起了啪、啪、啪的掌声。那人一边拍手，一边扫视全场，当他看到后边坐的常大伯没有拍手时就奇怪地问道：“喂，后边坐的那位老先生，何许人也？观其装束，莫非前朝奇才不成？何不来首大作，我等定当洗耳聆教。”
玉顺连忙站起身说：“诸位，诸位，他是我哥，爱好文学。我昨天替他报了名，行了礼，前来听听，只想长点见识，没带什么大作，还望诸位见谅。”
那人看着常大伯又说：“啊呀，这位就是玉顺他哥，失敬，失敬。我说礼薄上有李玉常的名字，一直没有见人，原来悄悄地坐在后边。既然来了，就作一首吧，好不好没有关系，大家互相交流交流。同学们，欢迎一下，掌声鼓励鼓励吗。”
随着几声掌声响起，常大伯只好站起身说：“我是个农民，才疏学浅，本来不敢出乖露丑，即蒙各位盛情提携，我就胡乱凑合几句，还望大家不吝赐教。随口高声念道：
人老黑发变白霜，春到桃李有花香。
千种行业万种人，各尽其责本应当。
医生依靠患者活，师凭学生度时光。
感恩该谢国家好，莫进庙门枉烧香。
有人拍着手说：“玉常没见作写，就能说出这样的好诗，可见确是高人。听他说得多么正确，要不是国家搞改革开放，把我们的地位一下子提高起来，工资涨了再涨，比过去翻了几十倍，我们能有今天的幸福生活吗？就是应该先谢国家，咱不能把老师放在国家前边。”
有人马上附和着说：“对呀，玉顺他哥不过是个农民，他能想到这么关键的一点，的确难道可贵。咱们这些深受国家好处的人也应该想到，祖国就像亲娘似的溺爱着我们，给了我们这么多好处，大家难道不应该感谢吗？我就写了一首感谢祖国的诗，读出来供大家参考。”
祖国母亲我爱你，我是你的好儿女，
承蒙祖国多照顾，幸福生活乐无比。
一生端着教师碗，未经风霜没淋雨；
教书育才为国家，焚身回报母亲你。
待遇优厚工资高，额外收入揣腰里；
每周收取补课费，那个学生敢言语。
明令上谕虽然有，铁桶王国从不理。
退休回家度晚年，工资还有三千几。
有钱妻贤子女孝，只求长生永不死，
谢过祖国谢老师，为你祝寿心欢喜。
常大伯不等大家拍手叫好，马上站起身说：
人把祖国比母亲，自己都爱做儿孙。
只知母亲怀里暖，不管她受风霜摧。
娘对儿孙心用尽，母亲失去好青春。
儿大还要母亲管，何不让娘做儿孙？
玉顺首先拍着手说：“好！我哥说得很对，我们的祖国，就像亲娘爱护儿女似的爱护着我们，我们为何不能像爱护自己儿女一样，去爱护咱们的祖国哩？国家给予我们的够多啦，咱也应当想想国家、想想人民，不能老想着自己如何如何享受，只向往醉生梦死的生活，这样活着有啥意义哩？咱们也应该为社会做点公益事情，为国家、为人民分担一点困难。”
有人反对着说：“你操那些闲心干啥呀？国家的事有人管哩，轮不到咱们这类人。你看世上的人，那个不是在为自己着想。人不为己，天诛地灭，自古就是这样的。”
玉顺不想引起争议，连忙折中着说：“好，好，你说的也有道理。人各有志，见解不同那是在所难免的。现在讲和谐社会，咱们就事论事，尽量不要抬闲杠。”
玉顺只想着和平共处，你好，他好，大家都好就行了。可是，他万万没有想到，他哥后边的文章却捅了马蜂窝，把自己置于众矢之的，竟引起了群起而攻之。把玉顺急得不知如何是好，只见他：
额头冒汗团团转，一时不知怎么办？
欲知他哥写的啥，接着再把下回看。