第七十六章《孟尝君传》引发的辩论
第七十六章《孟尝君传》引发的辩论
马日磾虽然比往日稍微来早了一点，但是他却一副“今天就是来得早，不解释”的样子，而且丝毫不提劝诫、进谏的话题，仿佛是和平日里一样，已经到了上课的钟点似的，见刘照等人入座后，便径直开始讲课了。
但是一开课，刘照就立刻知道马日磾的目的了，因为，今天马日磾讲授的经文，并非《春秋》，而是《史记》中的《孟尝君列传》。
看来自己的老师还是没想放过自己，只不过是采用了旁敲侧击的手段罢了。
《孟尝君列传》的篇幅并不长，在后世，这篇传记也是《史记》中的经典篇章，因此常被人们节选做古文教学的课文，刘照对整个传记的字句释义早就烂熟于心了，因此，讲解文意并没有花费马日磾多长时间。
讲完之后，马日磾问道：“殿下，你觉得孟尝君此人，配得上‘得士’之称吗？”
刘照登时语塞。且不说刘照知道马日磾如此设问的意图，就算抛开这些，单从解读历史的角度来看，战国四公子，虽然都以好养士著称，但是说到“得士”，除了信陵君，其他三人，都是相形见绌，配不上这个称呼。
若论单论养士，这四位公子确实是名至实归，他们养的门客确实很多，待遇也相当好，甚至彼此攀比过门客的待遇——有一次平原君去拜访春申君，为了显示自己门客的待遇，平原君特意让门客头插玳瑁做的簪子，腰佩由珍珠美玉装饰的长剑，结果到了春申君家里，才发现人家的门客，连鞋子上都装饰着宝石，平原君顿时大为羞惭。
但是若说“得士”，那就不是简单的人数和待遇的问题了。得士，包括两方面，一是公子与门客宾主相得，彼此投合，甚至引为知己；二是门客在国家大政上，发挥了什么样的作用，有怎样的贡献，是否真正对得起“士”的身份。
那么，当我们检视过战国四公子门下著名门客的事迹之后，我们就会发现，除了信陵君，其他三位，在这方面，都不怎么样。
首先，我们来看他们门下的著名门客有哪些：平原君，毛遂；孟尝君，冯驩；信陵君，侯赢、朱亥；春申君，李园。
其中，李园的相关事迹不明，暂且放一边。毛遂，在平原君门下多时，籍籍无名，向平原君自荐时，平原君犹且怀疑他的才能，若不是实在少一个人跟平原君一起去楚国游说的话，平原君最终是否会带上毛遂，使其发挥了重要的作用，从此“脱颖而出”，还是很难说的。
冯驩也一样，孟尝君也本来不重视他，是冯驩自己弹剑作歌，死皮赖脸的要了很多的待遇，后来，他擅自免除了孟尝君的封地薛城百姓的债务，自称是为孟尝君买回了“义”。结果孟尝君当时很不高兴，直到他被齐王免职，回到自己的封地薛城时，发现百姓夹道欢迎他，他才明白了冯驩良苦用心，从此开始重视冯驩。
而信陵君则不同，当他听说侯赢是有名的贤者时，就主动前去拜访，无论侯赢对他如何的失礼，他都始终恭恭敬敬的。而侯赢和他的朋友朱亥，也在关键时刻，帮助信陵君“窃符救赵”，一举挽回了天下的危局，可以说，不仅仅是救了赵国，更救了魏国乃至强秦以外的其他六国。
由此可以看出，平原君、孟尝君，在养士的时候，未免就有些只注重人数了，对于自己门客之中到底有哪些人才，他们并不很了解，而信陵君则表现的更加慧眼识人一些。
而且，孟尝君失势之后，他门下的门客大部分都一哄而散，气得孟尝君说：“如复见文（孟尝君名田文）者，必唾其面而大辱之。”而信陵君在窃符救赵后，遭到魏王的猜忌，一时无法回国，只能在赵国隐居，期间，不但他身边的门客没有离他而去，就连平原君身边的门客，也有不少人慕名前来投靠，以此，足见信陵君的魅力和能力。
而李园，别的不用多说，我们只需知道，最终春申君是死在李园手里，就足够评判春申君在“得士”方面的得分了。
而在门客的功绩方面，侯赢、朱亥、毛遂，他们的功绩都建立在前257年，赵国在长平之战大败后，被秦军围困了都城邯郸这一背景之下。侯赢、朱亥帮助信陵君“窃符救赵”，是首批到达赵国的援军；而毛遂则成功的说服了楚王，让楚国派春申君带兵救赵，三国合力，终于击退了秦军。这次救赵，可以说为六国成功的争取了十余年的太平安稳，站在六国的立场上来看，这几人的功绩，无愧于国士之称。
反观冯驩，他前前后后的奔走，仅仅是让孟尝君保住了自己的地位而已。
因此，面对马日磾的提问，刘照不得不回答：“算不上。”
马日磾对这个回答很满意，他接着说：“世人都说孟尝君得士，依靠门客之力，才能脱离虎狼之秦，可是，鸡鸣狗盗之辈，真能算是‘士’吗？孟尝君能依靠他们逃离秦国，却为何不能依靠他们振兴齐国，使之重现桓公之霸业呢？”
这又是吃果果的诡辩啊。虽然孟尝君的确称不上“得士”，但是齐国的种种危局，以及“不能重现桓公之霸业”的责任，也不能全由孟尝君来买单啊。
首先，孟尝君只是齐国的相国，而不是齐王，国家大政并不是由他一人说了算。其次，当时的齐湣王，是一位极其强势的君主，他在位期间，大破楚国，灭掉了宋国，攻占了燕国的都城，使其险遭灭国，联合魏韩几次大破秦国，一度欲与秦各自称帝，秦为西帝，齐为东帝。你别说，还真有几分“重现桓公之霸业”的架势呢。
但是齐国的强势最终引起了其他国家的敌视，乐毅乘机联合除了楚国之外的五国，组成联军，攻入了齐国，连下七十余城，楚国也趁火打劫，以救援齐国为名出兵，到了齐湣王坚守的莒城后，反戈一击，杀死了齐湣王。若不是齐国出了一位田单，齐国只怕要灭国了。
有这么一位强势的君王压在头上，因遭其猜忌，孟尝君甚至几度离开齐国去他国避难，如此一来，他又如何施展自己的治国方略呢？齐国的危局，又如何能算做是孟尝君的责任呢？
但是，刘照不好辩驳，因为一但辩驳，说不定自己在马日磾等人的眼中，便成了“言足以饰非，知（智）足以拒谏”的家伙了，他只好拱手道：“先生说的是。”
马日磾接着说道：“殿下仰慕前秦诸公子的遗风，蓄养能人贤士，这本来无足厚非，只是，为国家计，也为殿下计，万万不可以不加甄别，就滥收门客。孟尝君门下有鸡鸣狗盗之辈，而且因为他们有救驾的功劳，就将其列于宾客之上，如此一来，天下的贤才，谁还愿意归附到孟尝君门下？又有谁会愿意与鸡鸣狗盗之辈并列呢？如今殿下门下收揽了不少亡命的逃犯，且不说殿下身为皇子，不能知法犯法，包庇罪徒，就说天下的贤才，看到亡命之徒横行于殿下的门下，还有谁会愿意来投效殿下呢？臣只恐天下的有德之士，都要纷纷杜口裹足，避之不及了。”
话一出口，刘照就觉得脑后有一种被利剑抵近时的酸麻感，不用多想，肯定是身后不远处侍立的关二爷，听了这话，瞪眼发怒了。二爷的神威，还真是非同小可呢。
自然，关羽虽然生了怒气，但他尚不敢公然出来和马日磾叫板，只是睁眼怒视了一下，他便又眯起了双眼，静静的在一边侍立了。
细细的梳理了一番思路，刘照缓缓开口，道：“先生教训的是。但是，弁有一言，还请先生静听。自桓帝以来，中官用权，国乱岁凶，四方扰攘，民不聊生，盗贼蜂起。又有太平邪教，以施符水为名，诳惑百姓，招聚徒众数十万，连结郡国，日后必为大患。先生，不是我悚人听闻，乱世将至矣！这正是英雄用命之时，烈士驰鹜之秋也。这种情况下，为君者求贤若渴，千金市骨，犹恐贤才不来，哪里还能细细筛选呢？先秦诸公子，虽然当不起得士之称，然而平原君终究有毛遂，信陵君终究有侯赢、朱亥，这几人，皆是揽狂澜于既倒，扶国家于将顷的人杰。即便是孟尝君，他在蒙受冤屈的时候，不也有舍人魏子，在宫门前自刭为其申冤么？虽然游侠儿在太平之日，往往触刑犯法，扰乱治安，但是在危难之时，他们也可以为国出力，安定天下。昔日周亚夫平定七国之乱，得剧孟而大喜，说‘得到剧孟，就如同得到了一个诸侯国的兵力’，因为剧孟可以号召河南的豪杰之士，为朝廷效力；又有名将李陵，出击匈奴，所率的士兵，都是来自荆楚之地的剑客，以五千豪勇之士，深入大漠，力战敌酋，所创之敌，十倍于己，生还者，十不足一。如今，我门下招揽的剑客游侠，虽然的确有不少人负罪在身，但是当此非常之时，就该行非常之事，留着他们的有用之身，将来一旦天下有变，正好可以为国攘除奸凶，克定四方。此次彭虎、沙铜之事，都怪我先前没拿定主意，首鼠两端，既想要他们为我效命，却又以清高自持，做出了疏离的姿态，导致他们无人管教约束，这才酿下了大祸。亡羊补牢，为时未晚，今后我定会吸取教训，加强管理，望先生勿忧。”
马日磾虽然比往日稍微来早了一点，但是他却一副“今天就是来得早，不解释”的样子，而且丝毫不提劝诫、进谏的话题，仿佛是和平日里一样，已经到了上课的钟点似的，见刘照等人入座后，便径直开始讲课了。
但是一开课，刘照就立刻知道马日磾的目的了，因为，今天马日磾讲授的经文，并非《春秋》，而是《史记》中的《孟尝君列传》。
看来自己的老师还是没想放过自己，只不过是采用了旁敲侧击的手段罢了。
《孟尝君列传》的篇幅并不长，在后世，这篇传记也是《史记》中的经典篇章，因此常被人们节选做古文教学的课文，刘照对整个传记的字句释义早就烂熟于心了，因此，讲解文意并没有花费马日磾多长时间。
讲完之后，马日磾问道：“殿下，你觉得孟尝君此人，配得上‘得士’之称吗？”
刘照登时语塞。且不说刘照知道马日磾如此设问的意图，就算抛开这些，单从解读历史的角度来看，战国四公子，虽然都以好养士著称，但是说到“得士”，除了信陵君，其他三人，都是相形见绌，配不上这个称呼。
若论单论养士，这四位公子确实是名至实归，他们养的门客确实很多，待遇也相当好，甚至彼此攀比过门客的待遇——有一次平原君去拜访春申君，为了显示自己门客的待遇，平原君特意让门客头插玳瑁做的簪子，腰佩由珍珠美玉装饰的长剑，结果到了春申君家里，才发现人家的门客，连鞋子上都装饰着宝石，平原君顿时大为羞惭。
但是若说“得士”，那就不是简单的人数和待遇的问题了。得士，包括两方面，一是公子与门客宾主相得，彼此投合，甚至引为知己；二是门客在国家大政上，发挥了什么样的作用，有怎样的贡献，是否真正对得起“士”的身份。
那么，当我们检视过战国四公子门下著名门客的事迹之后，我们就会发现，除了信陵君，其他三位，在这方面，都不怎么样。
首先，我们来看他们门下的著名门客有哪些：平原君，毛遂；孟尝君，冯驩；信陵君，侯赢、朱亥；春申君，李园。
其中，李园的相关事迹不明，暂且放一边。毛遂，在平原君门下多时，籍籍无名，向平原君自荐时，平原君犹且怀疑他的才能，若不是实在少一个人跟平原君一起去楚国游说的话，平原君最终是否会带上毛遂，使其发挥了重要的作用，从此“脱颖而出”，还是很难说的。
冯驩也一样，孟尝君也本来不重视他，是冯驩自己弹剑作歌，死皮赖脸的要了很多的待遇，后来，他擅自免除了孟尝君的封地薛城百姓的债务，自称是为孟尝君买回了“义”。结果孟尝君当时很不高兴，直到他被齐王免职，回到自己的封地薛城时，发现百姓夹道欢迎他，他才明白了冯驩良苦用心，从此开始重视冯驩。
而信陵君则不同，当他听说侯赢是有名的贤者时，就主动前去拜访，无论侯赢对他如何的失礼，他都始终恭恭敬敬的。而侯赢和他的朋友朱亥，也在关键时刻，帮助信陵君“窃符救赵”，一举挽回了天下的危局，可以说，不仅仅是救了赵国，更救了魏国乃至强秦以外的其他六国。
由此可以看出，平原君、孟尝君，在养士的时候，未免就有些只注重人数了，对于自己门客之中到底有哪些人才，他们并不很了解，而信陵君则表现的更加慧眼识人一些。
而且，孟尝君失势之后，他门下的门客大部分都一哄而散，气得孟尝君说：“如复见文（孟尝君名田文）者，必唾其面而大辱之。”而信陵君在窃符救赵后，遭到魏王的猜忌，一时无法回国，只能在赵国隐居，期间，不但他身边的门客没有离他而去，就连平原君身边的门客，也有不少人慕名前来投靠，以此，足见信陵君的魅力和能力。
而李园，别的不用多说，我们只需知道，最终春申君是死在李园手里，就足够评判春申君在“得士”方面的得分了。
而在门客的功绩方面，侯赢、朱亥、毛遂，他们的功绩都建立在前257年，赵国在长平之战大败后，被秦军围困了都城邯郸这一背景之下。侯赢、朱亥帮助信陵君“窃符救赵”，是首批到达赵国的援军；而毛遂则成功的说服了楚王，让楚国派春申君带兵救赵，三国合力，终于击退了秦军。这次救赵，可以说为六国成功的争取了十余年的太平安稳，站在六国的立场上来看，这几人的功绩，无愧于国士之称。
反观冯驩，他前前后后的奔走，仅仅是让孟尝君保住了自己的地位而已。
因此，面对马日磾的提问，刘照不得不回答：“算不上。”
马日磾对这个回答很满意，他接着说：“世人都说孟尝君得士，依靠门客之力，才能脱离虎狼之秦，可是，鸡鸣狗盗之辈，真能算是‘士’吗？孟尝君能依靠他们逃离秦国，却为何不能依靠他们振兴齐国，使之重现桓公之霸业呢？”
这又是吃果果的诡辩啊。虽然孟尝君的确称不上“得士”，但是齐国的种种危局，以及“不能重现桓公之霸业”的责任，也不能全由孟尝君来买单啊。
首先，孟尝君只是齐国的相国，而不是齐王，国家大政并不是由他一人说了算。其次，当时的齐湣王，是一位极其强势的君主，他在位期间，大破楚国，灭掉了宋国，攻占了燕国的都城，使其险遭灭国，联合魏韩几次大破秦国，一度欲与秦各自称帝，秦为西帝，齐为东帝。你别说，还真有几分“重现桓公之霸业”的架势呢。
但是齐国的强势最终引起了其他国家的敌视，乐毅乘机联合除了楚国之外的五国，组成联军，攻入了齐国，连下七十余城，楚国也趁火打劫，以救援齐国为名出兵，到了齐湣王坚守的莒城后，反戈一击，杀死了齐湣王。若不是齐国出了一位田单，齐国只怕要灭国了。
有这么一位强势的君王压在头上，因遭其猜忌，孟尝君甚至几度离开齐国去他国避难，如此一来，他又如何施展自己的治国方略呢？齐国的危局，又如何能算做是孟尝君的责任呢？
但是，刘照不好辩驳，因为一但辩驳，说不定自己在马日磾等人的眼中，便成了“言足以饰非，知（智）足以拒谏”的家伙了，他只好拱手道：“先生说的是。”
马日磾接着说道：“殿下仰慕前秦诸公子的遗风，蓄养能人贤士，这本来无足厚非，只是，为国家计，也为殿下计，万万不可以不加甄别，就滥收门客。孟尝君门下有鸡鸣狗盗之辈，而且因为他们有救驾的功劳，就将其列于宾客之上，如此一来，天下的贤才，谁还愿意归附到孟尝君门下？又有谁会愿意与鸡鸣狗盗之辈并列呢？如今殿下门下收揽了不少亡命的逃犯，且不说殿下身为皇子，不能知法犯法，包庇罪徒，就说天下的贤才，看到亡命之徒横行于殿下的门下，还有谁会愿意来投效殿下呢？臣只恐天下的有德之士，都要纷纷杜口裹足，避之不及了。”
话一出口，刘照就觉得脑后有一种被利剑抵近时的酸麻感，不用多想，肯定是身后不远处侍立的关二爷，听了这话，瞪眼发怒了。二爷的神威，还真是非同小可呢。
自然，关羽虽然生了怒气，但他尚不敢公然出来和马日磾叫板，只是睁眼怒视了一下，他便又眯起了双眼，静静的在一边侍立了。
细细的梳理了一番思路，刘照缓缓开口，道：“先生教训的是。但是，弁有一言，还请先生静听。自桓帝以来，中官用权，国乱岁凶，四方扰攘，民不聊生，盗贼蜂起。又有太平邪教，以施符水为名，诳惑百姓，招聚徒众数十万，连结郡国，日后必为大患。先生，不是我悚人听闻，乱世将至矣！这正是英雄用命之时，烈士驰鹜之秋也。这种情况下，为君者求贤若渴，千金市骨，犹恐贤才不来，哪里还能细细筛选呢？先秦诸公子，虽然当不起得士之称，然而平原君终究有毛遂，信陵君终究有侯赢、朱亥，这几人，皆是揽狂澜于既倒，扶国家于将顷的人杰。即便是孟尝君，他在蒙受冤屈的时候，不也有舍人魏子，在宫门前自刭为其申冤么？虽然游侠儿在太平之日，往往触刑犯法，扰乱治安，但是在危难之时，他们也可以为国出力，安定天下。昔日周亚夫平定七国之乱，得剧孟而大喜，说‘得到剧孟，就如同得到了一个诸侯国的兵力’，因为剧孟可以号召河南的豪杰之士，为朝廷效力；又有名将李陵，出击匈奴，所率的士兵，都是来自荆楚之地的剑客，以五千豪勇之士，深入大漠，力战敌酋，所创之敌，十倍于己，生还者，十不足一。如今，我门下招揽的剑客游侠，虽然的确有不少人负罪在身，但是当此非常之时，就该行非常之事，留着他们的有用之身，将来一旦天下有变，正好可以为国攘除奸凶，克定四方。此次彭虎、沙铜之事，都怪我先前没拿定主意，首鼠两端，既想要他们为我效命，却又以清高自持，做出了疏离的姿态，导致他们无人管教约束，这才酿下了大祸。亡羊补牢，为时未晚，今后我定会吸取教训，加强管理，望先生勿忧。”