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巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术“降神仪式”和“咒语”构成巫术的主
巫术
要内容
1 概念
1、古代施术者女称巫男称觋巫术通过一定的仪式表演利用和操纵某种超人的力量來影响人类生活或自然界
巫术
巫术
的事件以满足一定的目的巫术的仪式表演常常采取象征性的歌舞形式并使用某种据认为赋有巫术魔力的实物和咒语
2、以具体某一具有自然能力的人经过培养成为一个可以操纵任何一事物的能力以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰为主（《山海经剖析》）
气血：属于白巫术可以在一段期间内让受伤的人尽快康复
灵慧：在上古时期力量和智慧的结合就可以主宰他人命运灵慧也就是大巫师他的智慧至高无上可以呼风唤雨迫使本族的人以生命为代价來祭祀他们的神在部族有主要领导地位
预思：以本族最英俊的男人或女人來做为**他们的预感能力易观天象、善治地利、更熟人和
后期转化为道家思想：“人发地元、地发天乾、天发皆众”
摄魂：跟现在的牧师、道士差不多只不过善于进行行红死之术让人起死回生还魂之术令人长生不死不死巫术千万不要正视他们的眼睛和烛九阴一样厉害
灵媒：给死人和活人主婚的特别的同情死人但不顾活人死活
斯辰：那是同性恋绝美的但是那些美少年都很短命的听说他们都是超脱自然超脱现实的他们可以随便的想象都会成为现实
2 來历
巫术來自于舜帝部落传说舜帝的时候为了给老百姓生产食盐满足人民群众的生活舜就让他的一个儿子到巫咸国做了酋长咸即善于煮卤土为盐而得名巫咸国的人右手操青蛇左手操赤龙地处大荒之中它与巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗称作十巫巫咸国在安邑城南传说有盐池上承盐水水出东南薄山西北流经巫咸山北巫咸山在安邑县南
巫术
山西运城的潞盐历史在上古时期已有运城之“潞”名最早称“卤”即产盐的“卤土”后來因为音同篡作“潞”“潞”今作运城地在古安邑西
传说舜的儿子做了巫咸国的酋长带领巫咸国生产食盐因为当地的巫咸人掌握着卤土制盐的技术他们把卤土蒸煮使盐析出成为晶体外人以为是在“变术”加上巫咸人在制盐的过程中举行各种祭祀活动希望南风为他们带來好的气候等以利于析盐她们的祭祀有各种表演并且附有各种许愿和祈祷的言语最后开始各道工序直至生产出白色结晶的食盐
这一整个过程在别的部落把它看成是在实施一种方术于是人们称这种会用土变盐的术为“巫术”这就是“巫术”一词的由來
今人知“巫术”就是会“变术”其实巫术最早是指巫咸人有制盐技术这种制盐技术称作“巫术”其实就是“巫人制盐之术”今天的巫师就是由此得名的
3 起源
要对巫术追根溯源是件希望渺茫的事情但很多对此感兴趣的学者都沒有放弃过努力在业界被认可的巫术起源说大致有三种：伴随着人类的出现而诞生的天然存在说；万物有灵论；伴随人类情感和精神出现的心理学说然而最晚在八万年前左右的尼安德塔人已经开始安葬死者并拥有灵魂的意识及信仰时人类已有巫术信仰
法国社会学学者涂尔干（1858-1917）认为巫术源于人类开始有宗教意识
德国社会学者马克斯·韦伯（1864-1920）认为源于无文字时期的前泛灵信仰
法国人类学者李维史陀（1908～）认为巫术是正常思维在尽力理解它所面对的宇宙却又无法掌握它时所产生了病态思维及解释來充实不足的现实
猎杀女巫：从十二世纪开始到十四世纪时是最高峰的时期当时基督教已经传入一段时间了并且成为欧洲的主流宗教为了巩固自己的势力结束容忍异教的政策开始排他政策也就是猎杀女巫
在十四世纪时德国还出了一本专门对付和分辨女巫的书──《女巫之槌》不过当中的描述准确度和真实度值得人们商议
4 分类
4.1 简介
从巫术的性质角度可以把巫术分为黑巫术和白巫术黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术；白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术故又叫吉巫术
从施行巫术的手段角度巫术又可分为两类一为摹仿巫术另一种叫接触巫术
4.2 摹仿巫术
一种以相似事物为代用品求吉或致灾的巫术手段如恨某人便做人形写上该人的生辰八字或火烧或投水或针刺刀砍以致那人于死地从性质上讲这属于黑巫术再如小儿常常落井为避灾常做一偶人代替小儿投入井中这种行为称作破灾破煞在上古生产习俗中稻花开始男女相会于田以促进稻谷结穗人若生疮画在植物叶或黄纸上便可移走病患也叫摹仿巫术白云观里拴娃娃、民间的 “偷瓜”等祈子习俗
4.3 接触巫术
世界巫术大会在挪威召开是一种利用事物的一部分或是事物相关联的物品求吉嫁祸的巫术手段这种巫术只要是接触到某人的人体一部分或人的用具都可以达到目的如某人患病在病人病痛处放一枚钱币或较贵重的东西然后丢在路上任人拾去于是认为病患便转移到了拾者身上放碗、姜原履大人迹生周始祖弃都是接触巫术过去害人的黑巫术常常搜集不和睦人的头发、胡须、指甲以及心爱之物以备加害对方小孩子的名字也不能随便告诉别人否则便要受制于人
在凉山彝族奴隶主发现奴隶逃走除派人寻找外还要请巫师施行巫术方法是把奴隶丢下的破衣片招來放在石磨内磨由于布片不易磨下來便认为奴隶也必然在山间转來转去找不到逃生的路；奴隶为能逃出虎口也以巫术对抗一般在逃走时背一小扇石磨顶在头上这样奴隶主磨的布片就会很快掉下來自己也能逃跑成功
4.4 黑巫术
通常以诅咒和巫蛊为主寻求黑暗或邪恶的力量惩罚施术者的仇人不
巫术
过一般要付出同等的代价例如：普通人使用诅咒时一般使用自己的血作为媒介召唤恶灵/邪灵如果诅咒成功施术者必须以自己的生命力（灵力）作为诅咒的力量來源否则诅咒将无法进行甚至招來的邪灵还会反噬施术者
多用于对复仇人或报复他人亦可用作治病、诛邪、对抗黑巫术的咒语等行巫的巫师也可分为两种一种为历代相传由老巫师传授；另一种是所谓神灵在梦中传授的巫师称为梦巫巫蛊娃娃便是黑巫术中用來报复人的一种手段与黑巫术相对的概念是白巫术
随着人类文明的兴起尤其是城市的形成人与自然日渐分离一种新的精神亦出现物竞天择、适者生存的情形在城市里比任何一个地方更激烈人类开始发展他的野心和侵略性只有骑到别人头上自己才可以出头在这种情形下巫术变成个人事斗的恐怖工具成为人所惧怕的黑巫术巫术至此亦为大多数人唾弃
黑巫术在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/通幽术（neancy）莫属而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一nea ncy一词出于希腊文意即死亡和超自然的神力而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂（死灵派）这派比较常见；一派掌握死尸回魂**（死尸派）而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系死灵派通常以开坛和符咒來作法而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑se魔力死灵师通常被恐怖的死亡所包围他们身穿从死人身上偷來的衣服沉思着死亡的意义…
如果在灵魂和死亡的知识上沒有一定程度的造诣是不可能明白死灵术的奥秘的而且如果贸然从事后果是很危险的由于在一般情况之下死人是不会返回人间的（不论是以实体或鬼魂）如果真的发生上述情况那一定是因为有非常特别的原因如果一个活人想与另一个世界建立联系支配灵魂但却不顾死者的请求的话那就要小心学习黑魔法中有关的知识以免反倒成为怨灵手下的受害者
最初那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人而这些召唤仪式通常都在人死后1 2个月后才进行因为民间相信在人死后的12个月内灵魂一直都在墓地附近徘徊不能见到活人想见的东西但太老的尸体通常是不会被选择的因为就死尸派來讲太烂的尸体是不能清楚回答问題的到后來死灵师开使召唤死灵和尸体用來攻击他人这些多发生在古埃及和希腊
巫术
要内容
1 概念
1、古代施术者女称巫男称觋巫术通过一定的仪式表演利用和操纵某种超人的力量來影响人类生活或自然界
巫术
巫术
的事件以满足一定的目的巫术的仪式表演常常采取象征性的歌舞形式并使用某种据认为赋有巫术魔力的实物和咒语
2、以具体某一具有自然能力的人经过培养成为一个可以操纵任何一事物的能力以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰为主（《山海经剖析》）
气血：属于白巫术可以在一段期间内让受伤的人尽快康复
灵慧：在上古时期力量和智慧的结合就可以主宰他人命运灵慧也就是大巫师他的智慧至高无上可以呼风唤雨迫使本族的人以生命为代价來祭祀他们的神在部族有主要领导地位
预思：以本族最英俊的男人或女人來做为**他们的预感能力易观天象、善治地利、更熟人和
后期转化为道家思想：“人发地元、地发天乾、天发皆众”
摄魂：跟现在的牧师、道士差不多只不过善于进行行红死之术让人起死回生还魂之术令人长生不死不死巫术千万不要正视他们的眼睛和烛九阴一样厉害
灵媒：给死人和活人主婚的特别的同情死人但不顾活人死活
斯辰：那是同性恋绝美的但是那些美少年都很短命的听说他们都是超脱自然超脱现实的他们可以随便的想象都会成为现实
2 來历
巫术來自于舜帝部落传说舜帝的时候为了给老百姓生产食盐满足人民群众的生活舜就让他的一个儿子到巫咸国做了酋长咸即善于煮卤土为盐而得名巫咸国的人右手操青蛇左手操赤龙地处大荒之中它与巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗称作十巫巫咸国在安邑城南传说有盐池上承盐水水出东南薄山西北流经巫咸山北巫咸山在安邑县南
巫术
山西运城的潞盐历史在上古时期已有运城之“潞”名最早称“卤”即产盐的“卤土”后來因为音同篡作“潞”“潞”今作运城地在古安邑西
传说舜的儿子做了巫咸国的酋长带领巫咸国生产食盐因为当地的巫咸人掌握着卤土制盐的技术他们把卤土蒸煮使盐析出成为晶体外人以为是在“变术”加上巫咸人在制盐的过程中举行各种祭祀活动希望南风为他们带來好的气候等以利于析盐她们的祭祀有各种表演并且附有各种许愿和祈祷的言语最后开始各道工序直至生产出白色结晶的食盐
这一整个过程在别的部落把它看成是在实施一种方术于是人们称这种会用土变盐的术为“巫术”这就是“巫术”一词的由來
今人知“巫术”就是会“变术”其实巫术最早是指巫咸人有制盐技术这种制盐技术称作“巫术”其实就是“巫人制盐之术”今天的巫师就是由此得名的
3 起源
要对巫术追根溯源是件希望渺茫的事情但很多对此感兴趣的学者都沒有放弃过努力在业界被认可的巫术起源说大致有三种：伴随着人类的出现而诞生的天然存在说；万物有灵论；伴随人类情感和精神出现的心理学说然而最晚在八万年前左右的尼安德塔人已经开始安葬死者并拥有灵魂的意识及信仰时人类已有巫术信仰
法国社会学学者涂尔干（1858-1917）认为巫术源于人类开始有宗教意识
德国社会学者马克斯·韦伯（1864-1920）认为源于无文字时期的前泛灵信仰
法国人类学者李维史陀（1908～）认为巫术是正常思维在尽力理解它所面对的宇宙却又无法掌握它时所产生了病态思维及解释來充实不足的现实
猎杀女巫：从十二世纪开始到十四世纪时是最高峰的时期当时基督教已经传入一段时间了并且成为欧洲的主流宗教为了巩固自己的势力结束容忍异教的政策开始排他政策也就是猎杀女巫
在十四世纪时德国还出了一本专门对付和分辨女巫的书──《女巫之槌》不过当中的描述准确度和真实度值得人们商议
4 分类
4.1 简介
从巫术的性质角度可以把巫术分为黑巫术和白巫术黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术；白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术故又叫吉巫术
从施行巫术的手段角度巫术又可分为两类一为摹仿巫术另一种叫接触巫术
4.2 摹仿巫术
一种以相似事物为代用品求吉或致灾的巫术手段如恨某人便做人形写上该人的生辰八字或火烧或投水或针刺刀砍以致那人于死地从性质上讲这属于黑巫术再如小儿常常落井为避灾常做一偶人代替小儿投入井中这种行为称作破灾破煞在上古生产习俗中稻花开始男女相会于田以促进稻谷结穗人若生疮画在植物叶或黄纸上便可移走病患也叫摹仿巫术白云观里拴娃娃、民间的 “偷瓜”等祈子习俗
4.3 接触巫术
世界巫术大会在挪威召开是一种利用事物的一部分或是事物相关联的物品求吉嫁祸的巫术手段这种巫术只要是接触到某人的人体一部分或人的用具都可以达到目的如某人患病在病人病痛处放一枚钱币或较贵重的东西然后丢在路上任人拾去于是认为病患便转移到了拾者身上放碗、姜原履大人迹生周始祖弃都是接触巫术过去害人的黑巫术常常搜集不和睦人的头发、胡须、指甲以及心爱之物以备加害对方小孩子的名字也不能随便告诉别人否则便要受制于人
在凉山彝族奴隶主发现奴隶逃走除派人寻找外还要请巫师施行巫术方法是把奴隶丢下的破衣片招來放在石磨内磨由于布片不易磨下來便认为奴隶也必然在山间转來转去找不到逃生的路；奴隶为能逃出虎口也以巫术对抗一般在逃走时背一小扇石磨顶在头上这样奴隶主磨的布片就会很快掉下來自己也能逃跑成功
4.4 黑巫术
通常以诅咒和巫蛊为主寻求黑暗或邪恶的力量惩罚施术者的仇人不
巫术
过一般要付出同等的代价例如：普通人使用诅咒时一般使用自己的血作为媒介召唤恶灵/邪灵如果诅咒成功施术者必须以自己的生命力（灵力）作为诅咒的力量來源否则诅咒将无法进行甚至招來的邪灵还会反噬施术者
多用于对复仇人或报复他人亦可用作治病、诛邪、对抗黑巫术的咒语等行巫的巫师也可分为两种一种为历代相传由老巫师传授；另一种是所谓神灵在梦中传授的巫师称为梦巫巫蛊娃娃便是黑巫术中用來报复人的一种手段与黑巫术相对的概念是白巫术
随着人类文明的兴起尤其是城市的形成人与自然日渐分离一种新的精神亦出现物竞天择、适者生存的情形在城市里比任何一个地方更激烈人类开始发展他的野心和侵略性只有骑到别人头上自己才可以出头在这种情形下巫术变成个人事斗的恐怖工具成为人所惧怕的黑巫术巫术至此亦为大多数人唾弃
黑巫术在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/通幽术（neancy）莫属而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一nea ncy一词出于希腊文意即死亡和超自然的神力而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂（死灵派）这派比较常见；一派掌握死尸回魂**（死尸派）而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系死灵派通常以开坛和符咒來作法而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑se魔力死灵师通常被恐怖的死亡所包围他们身穿从死人身上偷來的衣服沉思着死亡的意义…
如果在灵魂和死亡的知识上沒有一定程度的造诣是不可能明白死灵术的奥秘的而且如果贸然从事后果是很危险的由于在一般情况之下死人是不会返回人间的（不论是以实体或鬼魂）如果真的发生上述情况那一定是因为有非常特别的原因如果一个活人想与另一个世界建立联系支配灵魂但却不顾死者的请求的话那就要小心学习黑魔法中有关的知识以免反倒成为怨灵手下的受害者
最初那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人而这些召唤仪式通常都在人死后1 2个月后才进行因为民间相信在人死后的12个月内灵魂一直都在墓地附近徘徊不能见到活人想见的东西但太老的尸体通常是不会被选择的因为就死尸派來讲太烂的尸体是不能清楚回答问題的到后來死灵师开使召唤死灵和尸体用來攻击他人这些多发生在古埃及和希腊