第十七章 新生
()一直以来关于猴子的师承，只简单地知道一个菩提老祖，至于更详细的来历以及以其相关的人物都知之不详。下面就来探讨一下吧。
还在天地未开之前，第一个生灵就觉醒了，他就是创始元灵。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵是唯一一个清醒者。创始元灵在西昆仑无意中得到宇宙之处的造化神器“造化碟”，经过不知几世的修炼，终于功德圆满，道法大成。
后来他利用造化神器的无上灵力，找来了四个形象各异、灵窍初开的生灵，分别是老大鸿钧、老二鲲鹏、老三女娲、老四陆压。老大授予“玄清气”，老二授予“玄灵气”，老三授予“玄空气”，老四授予“玄明气”。后人分别尊其为鸿钧老祖、鲲鹏祖师、女娲娘娘、陆压道君。
正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天，先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”。
鸿钧老祖收有三大弟子，一个是道德天尊，又称太上老君，另一个是元始天尊，即开天的盘古，最后一个是通天教主！真是一个比一个响亮啊，不愧是第一仙。
鲲鹏师祖弟子无数，最有名的两位就是接引道人与准提道人。这接引道人就是后来的如来佛祖了，准提道人就是菩提老祖。这两人一开始一起创立了西方教，后来不知发生了什么变故，接引道人成了如来，准提道人则消失了。
女娲娘娘慈悲为怀，造人补天，虽然没什么亲传弟子，但却是最受人间欢迎的一位神仙了。
陆压道君是离火之间，不在五行中，不归三教管。但据说女娲娘娘造人时是根据他的样子来造的，所以与人类还是有些渊源的。
说到这里，我们就可以归纳出猴子的师承了：毫无疑问，他是准提道人的弟子，如果不算创始元灵，他就是第三代神仙，资历其实挺高的，一个齐天大圣名副其实。
话说师徒一行告别蛇祖后，返回了古奴城。
众人原以为会见到一个残破不堪的废城，妇女小孩哭声一片，人人都像死了亲人一样。哦，不是像，是真死了！
可是，他们错了。
可从城门到皇宫的一路所见，让某些有心人又是惊又是喜。整座古奴城全然没有一声哀嚎，一切虽然残破，不过都井井有条地。街道已经可以通行了，而且颇为干净。废墟中随处可见在重建家园的百姓，男的不再是病怏怏，一副酒sè过度的样子了，女的也不再乱抛媚眼。只见男主人切砖建房，女主人踩浆挑水，不再抱怨，不再争吵，不再像以前那样！
虽然所有人皆沉默着哀吊死者，不出一语，可是每个人的眉眼间都有一种叫坚强的东西在发酵，这是在经历了生与死之间的大痛苦后对生活的一种对抗！来吧，来打到我吧，不打倒我的一天，我就要挺胸抬头地活着！
一个幸存小女孩由于跑得太急，被一块乱石给绊倒了，她的嘴巴已经扁了起来，就想放声大哭······可是下一刻并没有听到她的哭喊声！只见她扁起来的小嘴慢慢平复，爬了起来，拍拍满是泥土的衣服，默默地走开了。
一个青年正在抬木头，连续走了十多趟之后，他已经有点儿气喘了，就想坐下来歇歇，喝口茶······可是下一刻他并没有坐下喝茶！只见他眼睛闪过一丝坚决，咬了咬下唇，又迈开了脚步，继续干活去了。
······
皇宫，这座城市的象征，这个国家的象征。当师徒一行时隔几天再一次踏进这里时，肃然一片热火朝天的样子。坏的重修，塌的重建，偌大的一个皇宫少了那种拒人千里的严肃，多了几分上下一心的团结。毕竟，这是他们共同的家园啊！
还真是塞翁失马，焉知非福啊。这一场灾难对于奴蛇国来说，未必就不是一场造化！只是有些东西得慢慢改变，不可能一蹴而就，有了这么一个好的开始，一切都会向着好的方向走的。
这一切变化最大的是紫金殿，就是那座在地震中一分为三，左右两半，中间一个王座，成了一个“丫”字的紫金殿。
因为它除了开了一个“丫”字裂缝外，简直就是与原来没什么两样，是这场灾难中破坏得最大，但又是最完好的一座建筑！考虑到重建所花时rì甚多，而现在又急需一个充当救灾重建指挥中心的地方······在这场救灾中担任了重要角sè的朱大长向伽娜建议说：
“不如就补补，将就用下吧！”
就是这么一句话，造就了奴蛇国历史上最有创意、最有艺术气氛、最有意义的一座建筑物！
一件伟大的物品的出现必然会给它的建造者带来辉煌，很难说得清楚是他成全了它，还是它成全了他，或许两者都有。
一名泥水匠在修补的过程中，因为提出了几个不大不小的建议，竟成为了中兴世纪最伟大的泥水匠！
工程的第一步当然是要填平地上的裂缝了，在用光了整个皇宫在这场灾难中所产生的废弃泥土后，才勉勉强强地填满了，也算是废物利用了吧。在讨论用什么材料装饰时，泥水匠们产生了分歧。有的说有金子，立刻就被痛骂奢侈、庸俗！有的说用石砖，立刻就被骂没新意、守旧，不如不修。还有的说用泥巴，所有的泥水匠都用看白痴的眼神看着他······
最后，那位中兴之匠说话了：
“就用从西域来的那些既不贵，又闪烁着光芒的玻璃球吧！”
所以，史书记载，大殿里总共用了九千九百九十九颗珍贵的玻璃球！
在装饰顶上的裂缝时，那中兴之匠又提出用来自大唐的半透明琉璃瓦······
不久后，有个著名的吟唱诗人来到了古奴城，看到了竣工的紫金殿，他写了这么一段话：
“当太阳透过青白sè的琉璃瓦，映shè在那九千九百九十九颗彩sè玻璃球上时，震撼的事情发生了，一个散发着七彩瑞光的仙境降临世间！”
从那以后，紫金殿改名仙彩殿。
话说师徒五人通报了姓名，进了皇宫后，一路所见皆是工人瓦匠。一开始也不甚留言他们的形貌，但经过一段走廊时，一个刷漆的老头突然眉开眼笑地向和尚打起了招呼！惊奇的和尚放眼望去，那不是吏部尚书郭老头吗？！经过这一提醒，一路走下去，和尚见到了更多的熟脸。
“嘿咻嘿咻”喊着口号挑水的那个是财政大臣黄胖子，用阵法踩着泥浆的那个是兵部尚书赵瘦子，拿着大剪刀“咔嚓咔嚓”地修剪着盘栽的是刑部尚书陈皮，正回来奔走指挥的竟然是朱大长！
朱大长一看见师徒一行，立刻屁颠屁颠跑上来打招呼，述说思念之情，并把一行人带到了伽娜女王的临时议事殿。
和尚便跟伽娜说了会的事情，伽娜女王是又惊又喜，喜的是事情终于有解决办法了，惊的是万一讲得那蛇祖不满意，岂不是又要面临灭顶之灾？！
当下，伽娜对和尚提出来的一些要求毫不犹豫地应承了，还派了一百人给和尚当差。要知道，在这个连大臣都要当撸管男的骨子眼上，一百人力是多么地宝贵啊！可见伽娜对这件事的重视，不过也没有办法不重视就是了。
三天后，和尚以大唐高僧的身份在古奴城，皇宫广场上开了一场空前盛大的会。
其时，古奴城内万人空巷，会场则是人头攒动，上到女王，下到凡夫俗子，共聚一堂。不论男女，不论身份大小，一律席地而坐，聆听妙法。群众时而喜，时而怒，时而哀，时而乐，表情之丰富，不知道的还以为是一群疯子呢！
有野史记载，当是时，天地变sè，yīn风怒号，雷霆咆哮，神哭鬼号，群魔来袭，阻挡真理的现世······
后世在评论这场会时，尊其为中兴的思想，盛世的灵魂！并且出版了《真理》、《奥妙》等多个版本的书籍，其中《真理》定为奴蛇国的国书！后世无论是科举考试，还是升迁考核，亦或是申诉官司，皆以此为标准、根据！影响了这个国家好几百年，统治了这个国家好几百年。
至于和尚一行人，则被尊称为伟大的西行者。全国各地的雕像多不胜数，但唯有两处最知名，就是东龙城的生命广场和古奴城的皇宫广场，两个地方都是信徒们心中的圣地，朝圣的地址。
也就在会的当天，奴蛇国发生了一件令所有人都惊得六神无主的事情，连绵万里的黑龙山脉不见了！整座山脉不翼而飞了，只剩一片低低矮矮的荒原，好像一切都是梦，黑龙山脉只是梦中一景一样！
时间也是会的当天，奴蛇国所有的蛇都不见了，而且从这刻开始，在奴蛇国就从来没有出现过一条蛇！
还在天地未开之前，第一个生灵就觉醒了，他就是创始元灵。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵是唯一一个清醒者。创始元灵在西昆仑无意中得到宇宙之处的造化神器“造化碟”，经过不知几世的修炼，终于功德圆满，道法大成。
后来他利用造化神器的无上灵力，找来了四个形象各异、灵窍初开的生灵，分别是老大鸿钧、老二鲲鹏、老三女娲、老四陆压。老大授予“玄清气”，老二授予“玄灵气”，老三授予“玄空气”，老四授予“玄明气”。后人分别尊其为鸿钧老祖、鲲鹏祖师、女娲娘娘、陆压道君。
正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天，先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”。
鸿钧老祖收有三大弟子，一个是道德天尊，又称太上老君，另一个是元始天尊，即开天的盘古，最后一个是通天教主！真是一个比一个响亮啊，不愧是第一仙。
鲲鹏师祖弟子无数，最有名的两位就是接引道人与准提道人。这接引道人就是后来的如来佛祖了，准提道人就是菩提老祖。这两人一开始一起创立了西方教，后来不知发生了什么变故，接引道人成了如来，准提道人则消失了。
女娲娘娘慈悲为怀，造人补天，虽然没什么亲传弟子，但却是最受人间欢迎的一位神仙了。
陆压道君是离火之间，不在五行中，不归三教管。但据说女娲娘娘造人时是根据他的样子来造的，所以与人类还是有些渊源的。
说到这里，我们就可以归纳出猴子的师承了：毫无疑问，他是准提道人的弟子，如果不算创始元灵，他就是第三代神仙，资历其实挺高的，一个齐天大圣名副其实。
话说师徒一行告别蛇祖后，返回了古奴城。
众人原以为会见到一个残破不堪的废城，妇女小孩哭声一片，人人都像死了亲人一样。哦，不是像，是真死了！
可是，他们错了。
可从城门到皇宫的一路所见，让某些有心人又是惊又是喜。整座古奴城全然没有一声哀嚎，一切虽然残破，不过都井井有条地。街道已经可以通行了，而且颇为干净。废墟中随处可见在重建家园的百姓，男的不再是病怏怏，一副酒sè过度的样子了，女的也不再乱抛媚眼。只见男主人切砖建房，女主人踩浆挑水，不再抱怨，不再争吵，不再像以前那样！
虽然所有人皆沉默着哀吊死者，不出一语，可是每个人的眉眼间都有一种叫坚强的东西在发酵，这是在经历了生与死之间的大痛苦后对生活的一种对抗！来吧，来打到我吧，不打倒我的一天，我就要挺胸抬头地活着！
一个幸存小女孩由于跑得太急，被一块乱石给绊倒了，她的嘴巴已经扁了起来，就想放声大哭······可是下一刻并没有听到她的哭喊声！只见她扁起来的小嘴慢慢平复，爬了起来，拍拍满是泥土的衣服，默默地走开了。
一个青年正在抬木头，连续走了十多趟之后，他已经有点儿气喘了，就想坐下来歇歇，喝口茶······可是下一刻他并没有坐下喝茶！只见他眼睛闪过一丝坚决，咬了咬下唇，又迈开了脚步，继续干活去了。
······
皇宫，这座城市的象征，这个国家的象征。当师徒一行时隔几天再一次踏进这里时，肃然一片热火朝天的样子。坏的重修，塌的重建，偌大的一个皇宫少了那种拒人千里的严肃，多了几分上下一心的团结。毕竟，这是他们共同的家园啊！
还真是塞翁失马，焉知非福啊。这一场灾难对于奴蛇国来说，未必就不是一场造化！只是有些东西得慢慢改变，不可能一蹴而就，有了这么一个好的开始，一切都会向着好的方向走的。
这一切变化最大的是紫金殿，就是那座在地震中一分为三，左右两半，中间一个王座，成了一个“丫”字的紫金殿。
因为它除了开了一个“丫”字裂缝外，简直就是与原来没什么两样，是这场灾难中破坏得最大，但又是最完好的一座建筑！考虑到重建所花时rì甚多，而现在又急需一个充当救灾重建指挥中心的地方······在这场救灾中担任了重要角sè的朱大长向伽娜建议说：
“不如就补补，将就用下吧！”
就是这么一句话，造就了奴蛇国历史上最有创意、最有艺术气氛、最有意义的一座建筑物！
一件伟大的物品的出现必然会给它的建造者带来辉煌，很难说得清楚是他成全了它，还是它成全了他，或许两者都有。
一名泥水匠在修补的过程中，因为提出了几个不大不小的建议，竟成为了中兴世纪最伟大的泥水匠！
工程的第一步当然是要填平地上的裂缝了，在用光了整个皇宫在这场灾难中所产生的废弃泥土后，才勉勉强强地填满了，也算是废物利用了吧。在讨论用什么材料装饰时，泥水匠们产生了分歧。有的说有金子，立刻就被痛骂奢侈、庸俗！有的说用石砖，立刻就被骂没新意、守旧，不如不修。还有的说用泥巴，所有的泥水匠都用看白痴的眼神看着他······
最后，那位中兴之匠说话了：
“就用从西域来的那些既不贵，又闪烁着光芒的玻璃球吧！”
所以，史书记载，大殿里总共用了九千九百九十九颗珍贵的玻璃球！
在装饰顶上的裂缝时，那中兴之匠又提出用来自大唐的半透明琉璃瓦······
不久后，有个著名的吟唱诗人来到了古奴城，看到了竣工的紫金殿，他写了这么一段话：
“当太阳透过青白sè的琉璃瓦，映shè在那九千九百九十九颗彩sè玻璃球上时，震撼的事情发生了，一个散发着七彩瑞光的仙境降临世间！”
从那以后，紫金殿改名仙彩殿。
话说师徒五人通报了姓名，进了皇宫后，一路所见皆是工人瓦匠。一开始也不甚留言他们的形貌，但经过一段走廊时，一个刷漆的老头突然眉开眼笑地向和尚打起了招呼！惊奇的和尚放眼望去，那不是吏部尚书郭老头吗？！经过这一提醒，一路走下去，和尚见到了更多的熟脸。
“嘿咻嘿咻”喊着口号挑水的那个是财政大臣黄胖子，用阵法踩着泥浆的那个是兵部尚书赵瘦子，拿着大剪刀“咔嚓咔嚓”地修剪着盘栽的是刑部尚书陈皮，正回来奔走指挥的竟然是朱大长！
朱大长一看见师徒一行，立刻屁颠屁颠跑上来打招呼，述说思念之情，并把一行人带到了伽娜女王的临时议事殿。
和尚便跟伽娜说了会的事情，伽娜女王是又惊又喜，喜的是事情终于有解决办法了，惊的是万一讲得那蛇祖不满意，岂不是又要面临灭顶之灾？！
当下，伽娜对和尚提出来的一些要求毫不犹豫地应承了，还派了一百人给和尚当差。要知道，在这个连大臣都要当撸管男的骨子眼上，一百人力是多么地宝贵啊！可见伽娜对这件事的重视，不过也没有办法不重视就是了。
三天后，和尚以大唐高僧的身份在古奴城，皇宫广场上开了一场空前盛大的会。
其时，古奴城内万人空巷，会场则是人头攒动，上到女王，下到凡夫俗子，共聚一堂。不论男女，不论身份大小，一律席地而坐，聆听妙法。群众时而喜，时而怒，时而哀，时而乐，表情之丰富，不知道的还以为是一群疯子呢！
有野史记载，当是时，天地变sè，yīn风怒号，雷霆咆哮，神哭鬼号，群魔来袭，阻挡真理的现世······
后世在评论这场会时，尊其为中兴的思想，盛世的灵魂！并且出版了《真理》、《奥妙》等多个版本的书籍，其中《真理》定为奴蛇国的国书！后世无论是科举考试，还是升迁考核，亦或是申诉官司，皆以此为标准、根据！影响了这个国家好几百年，统治了这个国家好几百年。
至于和尚一行人，则被尊称为伟大的西行者。全国各地的雕像多不胜数，但唯有两处最知名，就是东龙城的生命广场和古奴城的皇宫广场，两个地方都是信徒们心中的圣地，朝圣的地址。
也就在会的当天，奴蛇国发生了一件令所有人都惊得六神无主的事情，连绵万里的黑龙山脉不见了！整座山脉不翼而飞了，只剩一片低低矮矮的荒原，好像一切都是梦，黑龙山脉只是梦中一景一样！
时间也是会的当天，奴蛇国所有的蛇都不见了，而且从这刻开始，在奴蛇国就从来没有出现过一条蛇！