正文 29
经过一番测试和询问，颛顼帝非常满意。于是就下召封姬俊为侯爵。并将有辛地方（现河南商丘一带）封给了姬俊，让他做了有辛诸侯。
为了培养姬俊，颛顼帝不让姬俊去有辛，就在帝邱佐理政事。从此，姬俊就在帝邱住了下来。
姬俊在帝邱住下以后，颛顼帝给他封了个辅政大臣的官爵。在此期间，他和
诸位大臣时常来往。在交住的过程中，他非常注意学习别人的长处。没过多久，诸方面都有了很大的长进。尤其是在和重、亥、修、熙这四位帝的心腹重臣的交往中，更使他如虎添翼。这四位大臣都是姬俊的胞叔，他们对姬俊都是极力栽培。
在四位重臣之中，姬俊最崇拜的是熙，他就拜熙为他的师傅。
光阴荏苒，不觉已是十几年。颛顼帝突然得了大病，撒手人寰。
孺帝颛顼继位以后，因体弱多病，不久便离开了人世。
帝喾凭着聪慧和才华，凭着高尚的圣德，在朝臣们的拥戴下，由一个僻壤的村童，登上了帝王的宝座。
帝喾即位以后，一切大小臣工悉仍其旧，一切典章规矩照搬使用，不过帝都却换了一个。
帝喾选定了嵩山以北的亳邑地方（今河南偃师西南）做为新都。命金正、木正带了官员随从去亳邑营造帝宫。
帝都营造好以后，帝喾并没有急于搬迁。一直等到颛顼帝和孺帝颛顼落葬于帝邱城外（濮阳顿丘城门外广阳里中。《皇览》说：“颛顼冢在东郡濮阳顿丘顿门外广阳里中”，《山海经?海外北经》郭璞注云：“颛顼号为高阳冢，今在濮阳，故帝丘也。”）之后，才迁都亳邑。
因为帝喾初封于辛的缘故，改国号为高辛氏，从此，便是帝喾的时代了。
帝喾一共娶了四个妻子。第一个妻子是有邰（tai）（现山西运城绛县境。有说在今陕西武功境）部落头领的女儿，姓姜、名源。（邰姓源于姜姓，是周氏族始祖弃的后代。周氏族始祖是后稷，姬姓，名弃，为姜嫄所生。）
那还是在帝喾刚刚陟位不久的时候，他为了了解各个部落的情况，带了几个臣子到各地去巡查，当帝喾一行来到了中条山冷口峪涑水河畔的时候，有邰部落的首领热情的接待了帝喾。
有邰首领有一个性情清静，端庄朴实，漂亮聪颖的女儿叫姜嫄，姜嫄从小喜欢农桑，农桑技术在有邰部落是最出色的。这位才女深深吸引了帝喾，便娶了姜源为妻。
过了一段时间，帝喾娶了第二个妻子简狄。
他的第二个妃子是有娀（song）（有说是山西永济，有说是甘肃高台。《 殷本纪第三》：简狄，索隐旧本作“易”，易狄音同。又作“逷”，吐历反。有娀氏之女，集解淮南子曰：“有娀在不周之北。”正义按：记云“桀败於有娀之墟”，有娀当在蒲州也。）部落首领的女儿。简狄是个极善良的女人，乐于施惠，仁而有礼。最擅长人治之事，且能上知天文，下知地理，是个聪明仁厚的女子。
第三个妻子姓陈锋氏，名庆都。庆都是个没有父母，由石头化身的神女。有一年，一个姓陈锋氏的妇女，从西岳华山路过。山上有一奇石突然裂开，石缝里有婴儿啼哭之声。她闻声走到石头旁，想办法把婴儿从石缝中取了出来。孩子取出来以后，陈锋氏一看，是个漂亮的女孩。就把她抱回家，当做自已的女儿，给女儿取名庆都。
自打庆都学会走路以后，头顶上总有一朵金黄色的云彩罩盖着。不论她走到哪里，那朵云彩始终都紧随她的头移动。
幼年的庆都，是在幸福中度过的。陈锋氏对她视如已出，关爱有加。可是，天有不测风云，人有旦夕祸福。就在庆都八岁那年，陈锋氏突然患病死了。本来很幸福的庆都，一下子就像掉进了冰窖里，苦不堪言。
陈锋氏死后，幼小的庆都无人扶养，衣食无着，有时候几天都吃不到食物。后来，一个姓尹名长孺的人看到庆都可怜，就收养了她。为了生存需要，长孺带着庆都跑到了帝邱，住在帝邱城内。
帝喾的母亲握裒(pou)听到人们传说庆都的传奇故事，就着人把庆都叫到帝宫，想亲眼一睹。
庆都进了帝宫，握裒一见就乐了。只见她头绕彩云，活泼漂亮，举止自然，礼节周到。握裒心里很满意。她询问了庆都的身世，知到了庆都和她都姓陈锋氏，心里更喜欢了。便想把庆都做为自己的儿媳妇。她征询了儿子的意见以后，就着人把尹长孺叫来，当下就定下了这门亲事。
第四个妃子是诹(zou)訾(zi)氏的女儿，名叫常仪。也是一个奇女子。常仪出生以后，头发就很长，随着年龄的增长，头发也长得很快，一直垂到了脚后跟。常仪一出生就会说话，非常聪明。帝喾听说常仪的情况以后，很是稀奇，因常仪初生时的情形和自己一样，就娶了常仪为自己的妃子。
帝喾的四个妃子几年都没有生育，还是常仪先生下了一个女儿。帝母握裒视如珍宝，非常喜爱。每天都伴着孙女在府中戏嬉，祖孙二人其乐无穷。
那帝喾即位数年，以仁爱和厚德对待各部落的百姓。四海之内，无不臣服。只有共工部落还在不时作乱。共工的百姓，生性强悍好斗。康回和共工氏曾经两次谋算图霸图王，虽然没有得逞，但在这个蛮野的部落里，却形成了一种传统的理念，那就是图霸天下。当他们听说颛顼帝病死，帝喾新继位，就认为有机可乘。于是就纠集在一起，准备进犯帝喾，以夺天下。
帝喾接到共工部落进犯的奏报以后，立即派火正祝融重黎（重黎的后裔繁衍很多，分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等，史书称为“祝融八姓”。）带兵前去征讨。临行前再三嘱咐：共工部落刁蛮强悍，劣根难校。这一次一定要彻底消灭，不可以再留余孽。重黎领命，带上大军前去迎敌。
两军在冀州之野相遇以后，双方便开始交战。
由于共工部落这一次谋反是起哄起来的，没有一个大家公认的领袖，也没有杰出人物的领导，是帮乌合之众。这哪能是帝喾之师的对手！不出一个月，共工部落的的反军就被打败了。
重黎是个仁慈之人，在共工叛军被打败以后，竟下不了手。他不愿把共工人斩尽杀绝。仗打胜以后，便率师回都。他哪里知道，等到他回到帝都，连被窝都没暖热，那共工部落就又作乱起来。反军很快就攻到了中冀。帝喾大怒，以误国之罪斩了重黎。委命重黎的胞弟吴回（颛顼高阳氏的曾孙，老童之子。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，生有六个儿子，后裔姓氏繁衍很多。《楚世家》：吴回之子陆终，取鬼方氏妹女嬇（kui）为妻，女嬇怀孕三年，剖腹生出六个儿子：一曰樊，是为昆吴，己姓；二曰惠连，是为参胡，斟姓；三曰篯铿（jian。keng），是为彭祖，彭姓；四曰求言，是为会人，妘姓；五曰安，是为曹姓；六曰季连，芈姓，是楚国的祖先。昆吴在夏代为诸侯，至夏桀时为商汤所灭，后世孕育出一些姓氏，其中苏、顾、温均是大姓，均出自河南。斟姓历史短暂，后继无人。彭祖之后大姓有彭、钱及其他姓氏。求言之后有邬、郐、路等姓。安之后有朱、曹、邹、颜、倪等大姓及其他姓氏。季连生附沮，附沮生穴熊其裔孙鬻（yu）熊商末曾为周部族领袖姬昌之师，鬻熊的曾孙熊绎被周成王封于楚，建立楚国，姓芈氏。季连后裔为罗、孙、沈、熊、白等大姓和其他姓氏。其中孙、沈、白出自河南。）做了火正祝融。
委命以后，帝即命吴回带兵前去讨伐共工。临走时又再三叮咛：“这一次一定要灭掉共工。决不能再留后患。”
吴回这次出征，心里可是装了火的。到了中冀以后，兵不驻扎，马上攻打。没出三天，便将工兵叛军打了个一败涂地。
吴回接受了重黎的教训，不给叛军喘息之机，穷追猛打，一直将叛军追杀到共工部落。
一为替兄报仇，二为帝命严历，吴回毫不留情。进了共工部落，专用火攻，竟将那些乱民焚戮净尽。
从此，共工部落再也不存在了。这在上古史册上，也算是一次空前浩劫了(《淮南子?原道》篇载：“昔共工之力，触不周之山，使地东南倾，与高辛争为帝，遂潜于渊，宗族残灭，继嗣绝祀”)。
灭了共工部落，帝喾不胜感叹：“唉！不是我不仁义，要下此绝手，实在是迫不得已！”
自女娲时起，共工部落屡次反乱，每次都要给冀州百姓带来劫难，黑龙精决水，漫淹了冀州；共工氏两次谋反，侵入中原，每次必经中冀，主战场一直都在冀州一带。黄帝与蚩尤之战也在冀州一带，炎帝与黄帝三度交战都在冀州。冀州百姓真可谓连遭战乱，苦不堪言。
冀州山青水秀，有盐湖，有河流，鱼肥兽众，是人类生存的宝地。从古猿时代起，这里就像块肥肉，每时每刻都有人在争夺这块宝地。
肥美的宝地，给冀州的百姓带来了食物、食盐。也带来了战争、灾难。帝喾心里一直有个想法：要去冀州巡察一下，看看那里的百姓现在生活得怎么样。于是，等吴回班师回朝以后，他便着手安排出巡冀州。
正当帝喾准备出巡之时，常仪给他生下了个儿子。帝喾有了一个儿子，心里别提有多高兴了，决定推迟行程。
过了三日，他给儿子取了个名字叫挚（zhi）。等到孩子出了满月，帝喾便安排亥、修、熙三人主持朝中事务，自己带上姜嫄去了冀州。
因为这次出巡带着姜嫄，帝喾不愿走山路。就带上一行人马沿着伏牛山角下的丘陵地带，走到华山脚下。然后，渡山海到了冀州。
过了山海，上得岸来，但见岸上巍巍矗立一孤阜。阜上古树参天，景色奇异。林子里里边隐约有座祠庙，西边有一片断壁残垣。帝喾没有到过冀州，不知阜上是哪座神庙，便想上去一观。帝喾一行沿着崎曲的小道，往孤阜上走去。
一行人往前走了没有几步，却看见从孤阜上面迎面走下来一位身材高大的老者。走到近前，只见那老者长身猿臂，修髯飘拂，大有仙家风度。帝喾上前稽首问道：
“老者何人？此岭之上是何人之庙？”
老者答道：“我是先帝的老将羿。闲游没事，到这儿祭祀一下女娲娘娘，顺便故地重游。那山岭之上是女娲娘娘的祠庙。”
<!-- 作者有话说 -->
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为了培养姬俊，颛顼帝不让姬俊去有辛，就在帝邱佐理政事。从此，姬俊就在帝邱住了下来。
姬俊在帝邱住下以后，颛顼帝给他封了个辅政大臣的官爵。在此期间，他和
诸位大臣时常来往。在交住的过程中，他非常注意学习别人的长处。没过多久，诸方面都有了很大的长进。尤其是在和重、亥、修、熙这四位帝的心腹重臣的交往中，更使他如虎添翼。这四位大臣都是姬俊的胞叔，他们对姬俊都是极力栽培。
在四位重臣之中，姬俊最崇拜的是熙，他就拜熙为他的师傅。
光阴荏苒，不觉已是十几年。颛顼帝突然得了大病，撒手人寰。
孺帝颛顼继位以后，因体弱多病，不久便离开了人世。
帝喾凭着聪慧和才华，凭着高尚的圣德，在朝臣们的拥戴下，由一个僻壤的村童，登上了帝王的宝座。
帝喾即位以后，一切大小臣工悉仍其旧，一切典章规矩照搬使用，不过帝都却换了一个。
帝喾选定了嵩山以北的亳邑地方（今河南偃师西南）做为新都。命金正、木正带了官员随从去亳邑营造帝宫。
帝都营造好以后，帝喾并没有急于搬迁。一直等到颛顼帝和孺帝颛顼落葬于帝邱城外（濮阳顿丘城门外广阳里中。《皇览》说：“颛顼冢在东郡濮阳顿丘顿门外广阳里中”，《山海经?海外北经》郭璞注云：“颛顼号为高阳冢，今在濮阳，故帝丘也。”）之后，才迁都亳邑。
因为帝喾初封于辛的缘故，改国号为高辛氏，从此，便是帝喾的时代了。
帝喾一共娶了四个妻子。第一个妻子是有邰（tai）（现山西运城绛县境。有说在今陕西武功境）部落头领的女儿，姓姜、名源。（邰姓源于姜姓，是周氏族始祖弃的后代。周氏族始祖是后稷，姬姓，名弃，为姜嫄所生。）
那还是在帝喾刚刚陟位不久的时候，他为了了解各个部落的情况，带了几个臣子到各地去巡查，当帝喾一行来到了中条山冷口峪涑水河畔的时候，有邰部落的首领热情的接待了帝喾。
有邰首领有一个性情清静，端庄朴实，漂亮聪颖的女儿叫姜嫄，姜嫄从小喜欢农桑，农桑技术在有邰部落是最出色的。这位才女深深吸引了帝喾，便娶了姜源为妻。
过了一段时间，帝喾娶了第二个妻子简狄。
他的第二个妃子是有娀（song）（有说是山西永济，有说是甘肃高台。《 殷本纪第三》：简狄，索隐旧本作“易”，易狄音同。又作“逷”，吐历反。有娀氏之女，集解淮南子曰：“有娀在不周之北。”正义按：记云“桀败於有娀之墟”，有娀当在蒲州也。）部落首领的女儿。简狄是个极善良的女人，乐于施惠，仁而有礼。最擅长人治之事，且能上知天文，下知地理，是个聪明仁厚的女子。
第三个妻子姓陈锋氏，名庆都。庆都是个没有父母，由石头化身的神女。有一年，一个姓陈锋氏的妇女，从西岳华山路过。山上有一奇石突然裂开，石缝里有婴儿啼哭之声。她闻声走到石头旁，想办法把婴儿从石缝中取了出来。孩子取出来以后，陈锋氏一看，是个漂亮的女孩。就把她抱回家，当做自已的女儿，给女儿取名庆都。
自打庆都学会走路以后，头顶上总有一朵金黄色的云彩罩盖着。不论她走到哪里，那朵云彩始终都紧随她的头移动。
幼年的庆都，是在幸福中度过的。陈锋氏对她视如已出，关爱有加。可是，天有不测风云，人有旦夕祸福。就在庆都八岁那年，陈锋氏突然患病死了。本来很幸福的庆都，一下子就像掉进了冰窖里，苦不堪言。
陈锋氏死后，幼小的庆都无人扶养，衣食无着，有时候几天都吃不到食物。后来，一个姓尹名长孺的人看到庆都可怜，就收养了她。为了生存需要，长孺带着庆都跑到了帝邱，住在帝邱城内。
帝喾的母亲握裒(pou)听到人们传说庆都的传奇故事，就着人把庆都叫到帝宫，想亲眼一睹。
庆都进了帝宫，握裒一见就乐了。只见她头绕彩云，活泼漂亮，举止自然，礼节周到。握裒心里很满意。她询问了庆都的身世，知到了庆都和她都姓陈锋氏，心里更喜欢了。便想把庆都做为自己的儿媳妇。她征询了儿子的意见以后，就着人把尹长孺叫来，当下就定下了这门亲事。
第四个妃子是诹(zou)訾(zi)氏的女儿，名叫常仪。也是一个奇女子。常仪出生以后，头发就很长，随着年龄的增长，头发也长得很快，一直垂到了脚后跟。常仪一出生就会说话，非常聪明。帝喾听说常仪的情况以后，很是稀奇，因常仪初生时的情形和自己一样，就娶了常仪为自己的妃子。
帝喾的四个妃子几年都没有生育，还是常仪先生下了一个女儿。帝母握裒视如珍宝，非常喜爱。每天都伴着孙女在府中戏嬉，祖孙二人其乐无穷。
那帝喾即位数年，以仁爱和厚德对待各部落的百姓。四海之内，无不臣服。只有共工部落还在不时作乱。共工的百姓，生性强悍好斗。康回和共工氏曾经两次谋算图霸图王，虽然没有得逞，但在这个蛮野的部落里，却形成了一种传统的理念，那就是图霸天下。当他们听说颛顼帝病死，帝喾新继位，就认为有机可乘。于是就纠集在一起，准备进犯帝喾，以夺天下。
帝喾接到共工部落进犯的奏报以后，立即派火正祝融重黎（重黎的后裔繁衍很多，分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等，史书称为“祝融八姓”。）带兵前去征讨。临行前再三嘱咐：共工部落刁蛮强悍，劣根难校。这一次一定要彻底消灭，不可以再留余孽。重黎领命，带上大军前去迎敌。
两军在冀州之野相遇以后，双方便开始交战。
由于共工部落这一次谋反是起哄起来的，没有一个大家公认的领袖，也没有杰出人物的领导，是帮乌合之众。这哪能是帝喾之师的对手！不出一个月，共工部落的的反军就被打败了。
重黎是个仁慈之人，在共工叛军被打败以后，竟下不了手。他不愿把共工人斩尽杀绝。仗打胜以后，便率师回都。他哪里知道，等到他回到帝都，连被窝都没暖热，那共工部落就又作乱起来。反军很快就攻到了中冀。帝喾大怒，以误国之罪斩了重黎。委命重黎的胞弟吴回（颛顼高阳氏的曾孙，老童之子。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，生有六个儿子，后裔姓氏繁衍很多。《楚世家》：吴回之子陆终，取鬼方氏妹女嬇（kui）为妻，女嬇怀孕三年，剖腹生出六个儿子：一曰樊，是为昆吴，己姓；二曰惠连，是为参胡，斟姓；三曰篯铿（jian。keng），是为彭祖，彭姓；四曰求言，是为会人，妘姓；五曰安，是为曹姓；六曰季连，芈姓，是楚国的祖先。昆吴在夏代为诸侯，至夏桀时为商汤所灭，后世孕育出一些姓氏，其中苏、顾、温均是大姓，均出自河南。斟姓历史短暂，后继无人。彭祖之后大姓有彭、钱及其他姓氏。求言之后有邬、郐、路等姓。安之后有朱、曹、邹、颜、倪等大姓及其他姓氏。季连生附沮，附沮生穴熊其裔孙鬻（yu）熊商末曾为周部族领袖姬昌之师，鬻熊的曾孙熊绎被周成王封于楚，建立楚国，姓芈氏。季连后裔为罗、孙、沈、熊、白等大姓和其他姓氏。其中孙、沈、白出自河南。）做了火正祝融。
委命以后，帝即命吴回带兵前去讨伐共工。临走时又再三叮咛：“这一次一定要灭掉共工。决不能再留后患。”
吴回这次出征，心里可是装了火的。到了中冀以后，兵不驻扎，马上攻打。没出三天，便将工兵叛军打了个一败涂地。
吴回接受了重黎的教训，不给叛军喘息之机，穷追猛打，一直将叛军追杀到共工部落。
一为替兄报仇，二为帝命严历，吴回毫不留情。进了共工部落，专用火攻，竟将那些乱民焚戮净尽。
从此，共工部落再也不存在了。这在上古史册上，也算是一次空前浩劫了(《淮南子?原道》篇载：“昔共工之力，触不周之山，使地东南倾，与高辛争为帝，遂潜于渊，宗族残灭，继嗣绝祀”)。
灭了共工部落，帝喾不胜感叹：“唉！不是我不仁义，要下此绝手，实在是迫不得已！”
自女娲时起，共工部落屡次反乱，每次都要给冀州百姓带来劫难，黑龙精决水，漫淹了冀州；共工氏两次谋反，侵入中原，每次必经中冀，主战场一直都在冀州一带。黄帝与蚩尤之战也在冀州一带，炎帝与黄帝三度交战都在冀州。冀州百姓真可谓连遭战乱，苦不堪言。
冀州山青水秀，有盐湖，有河流，鱼肥兽众，是人类生存的宝地。从古猿时代起，这里就像块肥肉，每时每刻都有人在争夺这块宝地。
肥美的宝地，给冀州的百姓带来了食物、食盐。也带来了战争、灾难。帝喾心里一直有个想法：要去冀州巡察一下，看看那里的百姓现在生活得怎么样。于是，等吴回班师回朝以后，他便着手安排出巡冀州。
正当帝喾准备出巡之时，常仪给他生下了个儿子。帝喾有了一个儿子，心里别提有多高兴了，决定推迟行程。
过了三日，他给儿子取了个名字叫挚（zhi）。等到孩子出了满月，帝喾便安排亥、修、熙三人主持朝中事务，自己带上姜嫄去了冀州。
因为这次出巡带着姜嫄，帝喾不愿走山路。就带上一行人马沿着伏牛山角下的丘陵地带，走到华山脚下。然后，渡山海到了冀州。
过了山海，上得岸来，但见岸上巍巍矗立一孤阜。阜上古树参天，景色奇异。林子里里边隐约有座祠庙，西边有一片断壁残垣。帝喾没有到过冀州，不知阜上是哪座神庙，便想上去一观。帝喾一行沿着崎曲的小道，往孤阜上走去。
一行人往前走了没有几步，却看见从孤阜上面迎面走下来一位身材高大的老者。走到近前，只见那老者长身猿臂，修髯飘拂，大有仙家风度。帝喾上前稽首问道：
“老者何人？此岭之上是何人之庙？”
老者答道：“我是先帝的老将羿。闲游没事，到这儿祭祀一下女娲娘娘，顺便故地重游。那山岭之上是女娲娘娘的祠庙。”
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