正文 22
指南车
世上从来没有过这种东西，目前尚在发明阶段，不是随便就能做好的。为了能按自己的设想做好，风后亲自指导，很快就做出了一个车子。试了一下，不合适的地方，再做了一些修整。就这样，反复了几次。
成了！风后非常高兴，他立即让兵士将车拉到校场。
一番演习之后，完全是风后想出的那种结果！
“太好了！”
轩辕很兴奋的说道。他立即派大鸿带兵前去按样仿做。
为了保证第一批车质量能过关，风后顾不上歇息，继续在一旁指导、监督，很快就制出了一批指南车。
不几日，力牧，常先凯旋而归，带了许多兵器前来向轩辕交差。
当力牧等人来到校场后，却看到校场上停放着一批“怪物”。高兴得手舞足蹈。常先问道：
“这是些什么玩意儿？”
“这是上相发明的指南车。用指南车打仗，就不怕蚩尤的法术了。最少不会再迷失方向了。”大鸿笑着向力牧解释道。
力牧好奇地绕着车子转了几圈，连声赞道：
“太好了！太好了！”接着，他建议道：“如果在车上边再站上几个兵丁，手拿弓矢，居高俯射，弓矢定能射得很远。这样，咱们又比他多了一些优势。蚩尤兵勇哪里还能挡得住呢？”
“这个主意出得太好了！”力牧的建议立即被风后采纳。指南车准备好后，风后调遣将士，用他构想的“八阵图”对将士们进行了训练。（八阵图布有 “九宫”，是在八卦离、艮、兑、乾、巽、震、坤、坎之中加一卦为中。关于黄帝与风后研制的八阵图，最早见于风后所著的《握奇经》，其内容在《宋史?艺文志》和《新郑县志》中有详细记载。其中总布阵为“八阵四为正，四为奇。余奇为握奇，或总称之。先出游军定两端，天有冲圆，地有轴，前后有冲，风附于天，云附于地。冲有重列四队，前后之冲各三队。风居四维。故以圆。天居轴单列各三队，前后之冲各三队。风居四角，故以方。天居两端，地居中间，总为八阵。阵讫，游军从后蹑敌，或惊其左，或惊其右，听音望麾，以击四奇。”）
训练期间，为了有一个更好的效果，常先建议道：
“为了鼓舞士气，震慑敌人，用牛夔（kui）的皮子做一面战鼓，进攻前先擂响战鼓，先声夺人，以振军威。”
“好！这个主意不错。就由你来实施！”轩辕大喜道。
大臣常先是个喜爱发明的人，他发明过很多狩猎工具。有一次，常先捕杀了一头野牛，把剥下的牛皮随手搭在一个木墩上。这个木墩是空的，有一搂粗。时间一长，常先竟把此事忘了。野牛皮经过暴晒后便收缩了，把空木墩裹得紧紧的。有一天，王亥正在驯马，有个名叫贾齐的年轻人，无意发现一张野牛皮蒙在木墩上，手随便拍了一拍。谁知这一拍竟发出咚咚的响声。贾齐用劲再一拍，声音更大。贾齐觉得好玩，便寻来两根木棒，双手使劲擂了起来，结果发出声音像雷鸣一般。王亥的马听到这声音，一受惊，冲出木栏，全部跑掉了。王亥气冲冲地赶来，一把抓住贾齐就打，边打边问贾齐敲的是什么。这时，常先赶来，把两人劝开，问明了情况，才恍然大悟。原来，贾齐敲的就是他早先晒的那张野牛皮。（常先为鼓文化的始祖。）
常先叫贾齐赶快帮他把木墩倒过来一看，原来里面是空的。他也用手拍了拍，同样发出咚咚的响声。作为大将的常先，觉得大鼓可以激励士气，如果做出一个响亮的大鼓，将可大振军威。于是他便找来了一张大鹿皮，把木墩的另一头也蒙住，再用木棒一敲，响声也很大、很好听。仓颉对常先的发明很赞赏，给这个怪物起了个名字，叫作“鼓”。那些将士们很希奇，都来敲击大鼓。可那鹿皮不经打，一个力气大的将领经将鼓皮打破了。鼓皮破了，常先并没有生气，他觉得，要制作战鼓，还得用野牛皮。心里就一直惦记着做一面好的战鼓的念头，
在风后训练八阵图的时候，常先猛然想起了他那个做战鼓的想法，得到轩辕的支持以后，常先立即带人到雷首山去狩猎野牛，制作大鼓。
材料备齐以后，常先很快就将大鼓制成。贾齐选了两个木质很硬的树枝，经过一番加工，制出了击鼓的鼓槌。然后抡起鼓槌敲击大鼓。
咚咚鼓声，震耳欲聋。将士一片欢呼。
在贾齐停下手中的鼓槌时，在旁边沉默不语、细细观察的常先突然说道：
“我总觉得还不到位，如果用雷兽的大腿骨做鼓槌，声音一定更大。”
“此话怎讲？”轩辕问道。
“雷泽里有一头怪兽，它在雷泽里住了不知道多少年了。这头怪兽的声音特别大，叫唤时声吼如雷，就连它放一声屁，也如同响雷一般，因为泽里常有雷声传出。人们将这种怪兽的名字叫雷兽，也将此泽叫雷泽。首山之名也因此更名为雷首山。每当雷首叫唤时，雷首山上便有滚滚雷声的回音。若用雷兽的大腿骨骼做鼓槌，肯定声音非常大。”风后回答道。
轩辕听后，即命应龙、大鸿领一些水手到雷泽去捕捉雷兽。应龙、大鸿等众经过一番苦战，很快降伏了雷兽。
将士肢解雷兽以后，常先将雷兽的大腿骨骼稍作修理以后，两个光滑趁手的大槌就制作成功了。力牧抡起大槌猛然敲击大鼓。只听鼓声震天，山摇地动，土尘飞扬。鼓声停后，大家一片欢呼，轩辕心里非常满意。
这天晚上，轩辕心里比较轻松，早早入睡了。忽然间，一位气质高雅的夫人出现在他的面前，递给他一部兵书，微笑着说：“我是九天玄女，此书你好好看看，将其中兵符熟记在心，战必克敌！”，说罢，飘然而去。轩辕猛的惊醒了。醒来后，发现手中果真有一本《阳符经》。打开一看，只见上面画着几个象形文字“天一在前，太乙在后。”黄帝顿然悟解，于是按照玄女兵法设九阵，置八门，阵内布置三奇六仪，制阴阳二遁，演习变化，成为一千八百阵，名叫“天一遁甲”阵。轩辕便开始按照阵法演练军队，经过一番充分的准备，轩辕便率兵与蚩尤决战。
开战以后，轩辕的兵丁因先前受了蚩尤的残杀，人人恨如切齿。到得此时，个个报仇心切。有的拿了弓矢，持满待发。有的拿了利器，跃跃欲试。只听风后一声号令，八面夔鼓一齐连响九声，山鸣谷应，山摇地动，隆隆震耳，黄帝军威大振。蚩尤兵士魂飞魄落。力牧、常先、大鸿、神皇一马当先，十万将士奋勇冲杀，经过一番激烈的搏杀。蚩尤兵被杀死无数。
蚩尤见势不妙，赶紧作起法来。倾刻间黑云笼罩，妖雾迷漫，几乎伸手不见五指。
风后立即布开八阵，指南车发挥了更大作用。兵丁们方向不迷，一无所惑，拨雾排云，拼命前进撕杀。
这一阵直杀得蚩尤氏的兵丁尸横遍野，血流成河！（《梦溪笔谈2卷三》：“解州盐泽，方面二十里。久雨，四山之水，悉注其中，未尝溢；大旱未尝涸。卤色正赤，在版泉之下，俚俗谓之蚩尤血”。）（宋代解州治在今山西运城市解州镇。盐泽今名解池，素有“国宝”之誉。）
经过一番激烈的战斗，蚩尤氏的八十一兄弟，被杀死了四十五个。蚩尤和剩下的三十六兄弟，带上残兵急急向北逃窜。
轩辕哪里再肯放过他？他命风后带领大兵，紧追不放！
§§第十五回 盐湖畔肢解蚩尤 诸侯国朝拜黄帝
蚩尤氏兵败，急急如漏网之鱼，拼命北逃。
饥不择食，慌不择路。蚩尤逃跑的时候，根本就顾不上择路，只顾往北边狂跑，
“噗嗤！”“噗嗤！”
蚩尤兄弟正在狂跑，没有想到，竟然全部踏在了烂泥里边。蚩尤慌忙抬头一看，顿时大吃一惊！眼前是一片一眼望不到边的湖泊沼泽。
他们的逃跑之路被死海盐湖挡住了。
蚩尤赶紧将兵马调头，还想择路逃跑。但是，前面是盐湖沼泽，后面是轩辕的兵士。那轩辕的兵勇如潮水般涌来，退路已被堵得水泄不通，哪里还能走脱？
前边一场大败，蚩尤的兵士已无斗志，很快被消灭了大部，死者不计其数。就连他那最凶恶的三十六兄弟，又被杀死了六个。剩下蚩尤那些最凶狠的三十兄弟，和轩辕兵短兵相接。
轩辕兵多，蚩尤兄弟厉害，直杀得天昏地暗，日月无光。
经过半天撕杀，蚩尤兄弟又死了二十一个，剩下了最凶恶的九个。
这九兄弟武功太高强了，轩辕兵简直就近不了身。一阵撕杀，死伤一大片。又一阵撕杀，又死伤一大片！
死伤太惨重了！眼见得血肉横飞，生灵涂炭！
面对惨烈的场面，风后立刻改变了战术，他发出命令：
“力牧，指挥短兵全部后撤！”
“常先，指挥指南车全部上前，形成包围之势！”
面对惨烈的战场，风后觉得，这样下去伤亡太大，他立刻改变了战术，命力牧指挥兵士全部撤退，命令常先调集了全部指南车。
他亲自指挥，将所有的指南车集中起来，很快形成了四面合围。
但见那指南车把那蚩尤九兄弟团团围在了中间，车上的兵勇乱矢齐发，一阵猛射！
可叹那骄勇善战，力大无穷，神通广大的蚩尤兄弟竟变成了九个刺猬！
“嗷！——”“嗷—！——”
兵士们高兴地狂呼起来。欢呼声响彻云霄。
轩辕的兵士们恨极了那蚩尤兄弟，他们围上前去，从尸体上拔下了箭矢，将箭装到箭囊里。然后，用利刃把蚩尤九兄弟的尸首肢解为数块，四散掩埋，意在使他们肢体不全，下世永远不能再脱生。
（《逸周书?尝麦解》：“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗，赤帝大慑。乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀”。《路史?后记四》：“黄帝执蚩尤于中冀而诛之，爱谓之解。”“安邑西南与解州接壤处，有盐池曰解池，传为黄帝杀蚩尤处。”《太平寰宇记?河东道七》卷四六：“蚩尤城在（安邑）县南一十八里。。。。。。。其今摧毁。”故安邑县治在今山西运城市安邑镇。《宋史?礼志》：“轩辕斩蚩尤，后人立祠于（盐）池侧以祀之焉。”《梦溪笔谈》：“解州盐池，方百二十里，久雨，四山之水，悉注其中，未尝溢，大旱，未尝凅。卤色正赤，在阪泉下，俚俗谓之蚩尤血。《河东盐法备览?盐池圣胜迹》：轩辕氏诛蚩尤于涿鹿之野，血入池化卤，今池南有蚩尤城，相传是其丧处。“《安邑县志》：“蚩尤村向奉蚩尤，阴历四月初一日习俗人家门首插皂叶，蚩尤村则插槐叶。”“安邑西南与解州接壤处，有盐池曰解池，传为黄帝杀蚩尤处。”为纪念这场战争的胜利，后人把肢解蚩尤的地方取名叫“解”就是现在的山西解县。把射杀蚩尤的那个村叫“蚩尤村”。后更名为“从善村”，意在教育恶人，改恶从善。）
（蚩尤被杀之后，他的部族溃散，一部分散落到山东、河南、河北三省交汇处一带，蚩尤遗民的遗迹留有黎县、黎阳、黎山、黎水等地名；一部分被黄帝部族俘虏、同化，留在了中原。古时称其为黎民或者黎元、黎首、黎庶、黎氓；一部分向北流窜，在今山西壶关县一带建立起黎国；另一部分向西南方向流窜，在湘、黔、滇一带生息繁衍，这也就是后来的苗族）。
<!-- 作者有话说 -->
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成了！风后非常高兴，他立即让兵士将车拉到校场。
一番演习之后，完全是风后想出的那种结果！
“太好了！”
轩辕很兴奋的说道。他立即派大鸿带兵前去按样仿做。
为了保证第一批车质量能过关，风后顾不上歇息，继续在一旁指导、监督，很快就制出了一批指南车。
不几日，力牧，常先凯旋而归，带了许多兵器前来向轩辕交差。
当力牧等人来到校场后，却看到校场上停放着一批“怪物”。高兴得手舞足蹈。常先问道：
“这是些什么玩意儿？”
“这是上相发明的指南车。用指南车打仗，就不怕蚩尤的法术了。最少不会再迷失方向了。”大鸿笑着向力牧解释道。
力牧好奇地绕着车子转了几圈，连声赞道：
“太好了！太好了！”接着，他建议道：“如果在车上边再站上几个兵丁，手拿弓矢，居高俯射，弓矢定能射得很远。这样，咱们又比他多了一些优势。蚩尤兵勇哪里还能挡得住呢？”
“这个主意出得太好了！”力牧的建议立即被风后采纳。指南车准备好后，风后调遣将士，用他构想的“八阵图”对将士们进行了训练。（八阵图布有 “九宫”，是在八卦离、艮、兑、乾、巽、震、坤、坎之中加一卦为中。关于黄帝与风后研制的八阵图，最早见于风后所著的《握奇经》，其内容在《宋史?艺文志》和《新郑县志》中有详细记载。其中总布阵为“八阵四为正，四为奇。余奇为握奇，或总称之。先出游军定两端，天有冲圆，地有轴，前后有冲，风附于天，云附于地。冲有重列四队，前后之冲各三队。风居四维。故以圆。天居轴单列各三队，前后之冲各三队。风居四角，故以方。天居两端，地居中间，总为八阵。阵讫，游军从后蹑敌，或惊其左，或惊其右，听音望麾，以击四奇。”）
训练期间，为了有一个更好的效果，常先建议道：
“为了鼓舞士气，震慑敌人，用牛夔（kui）的皮子做一面战鼓，进攻前先擂响战鼓，先声夺人，以振军威。”
“好！这个主意不错。就由你来实施！”轩辕大喜道。
大臣常先是个喜爱发明的人，他发明过很多狩猎工具。有一次，常先捕杀了一头野牛，把剥下的牛皮随手搭在一个木墩上。这个木墩是空的，有一搂粗。时间一长，常先竟把此事忘了。野牛皮经过暴晒后便收缩了，把空木墩裹得紧紧的。有一天，王亥正在驯马，有个名叫贾齐的年轻人，无意发现一张野牛皮蒙在木墩上，手随便拍了一拍。谁知这一拍竟发出咚咚的响声。贾齐用劲再一拍，声音更大。贾齐觉得好玩，便寻来两根木棒，双手使劲擂了起来，结果发出声音像雷鸣一般。王亥的马听到这声音，一受惊，冲出木栏，全部跑掉了。王亥气冲冲地赶来，一把抓住贾齐就打，边打边问贾齐敲的是什么。这时，常先赶来，把两人劝开，问明了情况，才恍然大悟。原来，贾齐敲的就是他早先晒的那张野牛皮。（常先为鼓文化的始祖。）
常先叫贾齐赶快帮他把木墩倒过来一看，原来里面是空的。他也用手拍了拍，同样发出咚咚的响声。作为大将的常先，觉得大鼓可以激励士气，如果做出一个响亮的大鼓，将可大振军威。于是他便找来了一张大鹿皮，把木墩的另一头也蒙住，再用木棒一敲，响声也很大、很好听。仓颉对常先的发明很赞赏，给这个怪物起了个名字，叫作“鼓”。那些将士们很希奇，都来敲击大鼓。可那鹿皮不经打，一个力气大的将领经将鼓皮打破了。鼓皮破了，常先并没有生气，他觉得，要制作战鼓，还得用野牛皮。心里就一直惦记着做一面好的战鼓的念头，
在风后训练八阵图的时候，常先猛然想起了他那个做战鼓的想法，得到轩辕的支持以后，常先立即带人到雷首山去狩猎野牛，制作大鼓。
材料备齐以后，常先很快就将大鼓制成。贾齐选了两个木质很硬的树枝，经过一番加工，制出了击鼓的鼓槌。然后抡起鼓槌敲击大鼓。
咚咚鼓声，震耳欲聋。将士一片欢呼。
在贾齐停下手中的鼓槌时，在旁边沉默不语、细细观察的常先突然说道：
“我总觉得还不到位，如果用雷兽的大腿骨做鼓槌，声音一定更大。”
“此话怎讲？”轩辕问道。
“雷泽里有一头怪兽，它在雷泽里住了不知道多少年了。这头怪兽的声音特别大，叫唤时声吼如雷，就连它放一声屁，也如同响雷一般，因为泽里常有雷声传出。人们将这种怪兽的名字叫雷兽，也将此泽叫雷泽。首山之名也因此更名为雷首山。每当雷首叫唤时，雷首山上便有滚滚雷声的回音。若用雷兽的大腿骨骼做鼓槌，肯定声音非常大。”风后回答道。
轩辕听后，即命应龙、大鸿领一些水手到雷泽去捕捉雷兽。应龙、大鸿等众经过一番苦战，很快降伏了雷兽。
将士肢解雷兽以后，常先将雷兽的大腿骨骼稍作修理以后，两个光滑趁手的大槌就制作成功了。力牧抡起大槌猛然敲击大鼓。只听鼓声震天，山摇地动，土尘飞扬。鼓声停后，大家一片欢呼，轩辕心里非常满意。
这天晚上，轩辕心里比较轻松，早早入睡了。忽然间，一位气质高雅的夫人出现在他的面前，递给他一部兵书，微笑着说：“我是九天玄女，此书你好好看看，将其中兵符熟记在心，战必克敌！”，说罢，飘然而去。轩辕猛的惊醒了。醒来后，发现手中果真有一本《阳符经》。打开一看，只见上面画着几个象形文字“天一在前，太乙在后。”黄帝顿然悟解，于是按照玄女兵法设九阵，置八门，阵内布置三奇六仪，制阴阳二遁，演习变化，成为一千八百阵，名叫“天一遁甲”阵。轩辕便开始按照阵法演练军队，经过一番充分的准备，轩辕便率兵与蚩尤决战。
开战以后，轩辕的兵丁因先前受了蚩尤的残杀，人人恨如切齿。到得此时，个个报仇心切。有的拿了弓矢，持满待发。有的拿了利器，跃跃欲试。只听风后一声号令，八面夔鼓一齐连响九声，山鸣谷应，山摇地动，隆隆震耳，黄帝军威大振。蚩尤兵士魂飞魄落。力牧、常先、大鸿、神皇一马当先，十万将士奋勇冲杀，经过一番激烈的搏杀。蚩尤兵被杀死无数。
蚩尤见势不妙，赶紧作起法来。倾刻间黑云笼罩，妖雾迷漫，几乎伸手不见五指。
风后立即布开八阵，指南车发挥了更大作用。兵丁们方向不迷，一无所惑，拨雾排云，拼命前进撕杀。
这一阵直杀得蚩尤氏的兵丁尸横遍野，血流成河！（《梦溪笔谈2卷三》：“解州盐泽，方面二十里。久雨，四山之水，悉注其中，未尝溢；大旱未尝涸。卤色正赤，在版泉之下，俚俗谓之蚩尤血”。）（宋代解州治在今山西运城市解州镇。盐泽今名解池，素有“国宝”之誉。）
经过一番激烈的战斗，蚩尤氏的八十一兄弟，被杀死了四十五个。蚩尤和剩下的三十六兄弟，带上残兵急急向北逃窜。
轩辕哪里再肯放过他？他命风后带领大兵，紧追不放！
§§第十五回 盐湖畔肢解蚩尤 诸侯国朝拜黄帝
蚩尤氏兵败，急急如漏网之鱼，拼命北逃。
饥不择食，慌不择路。蚩尤逃跑的时候，根本就顾不上择路，只顾往北边狂跑，
“噗嗤！”“噗嗤！”
蚩尤兄弟正在狂跑，没有想到，竟然全部踏在了烂泥里边。蚩尤慌忙抬头一看，顿时大吃一惊！眼前是一片一眼望不到边的湖泊沼泽。
他们的逃跑之路被死海盐湖挡住了。
蚩尤赶紧将兵马调头，还想择路逃跑。但是，前面是盐湖沼泽，后面是轩辕的兵士。那轩辕的兵勇如潮水般涌来，退路已被堵得水泄不通，哪里还能走脱？
前边一场大败，蚩尤的兵士已无斗志，很快被消灭了大部，死者不计其数。就连他那最凶恶的三十六兄弟，又被杀死了六个。剩下蚩尤那些最凶狠的三十兄弟，和轩辕兵短兵相接。
轩辕兵多，蚩尤兄弟厉害，直杀得天昏地暗，日月无光。
经过半天撕杀，蚩尤兄弟又死了二十一个，剩下了最凶恶的九个。
这九兄弟武功太高强了，轩辕兵简直就近不了身。一阵撕杀，死伤一大片。又一阵撕杀，又死伤一大片！
死伤太惨重了！眼见得血肉横飞，生灵涂炭！
面对惨烈的场面，风后立刻改变了战术，他发出命令：
“力牧，指挥短兵全部后撤！”
“常先，指挥指南车全部上前，形成包围之势！”
面对惨烈的战场，风后觉得，这样下去伤亡太大，他立刻改变了战术，命力牧指挥兵士全部撤退，命令常先调集了全部指南车。
他亲自指挥，将所有的指南车集中起来，很快形成了四面合围。
但见那指南车把那蚩尤九兄弟团团围在了中间，车上的兵勇乱矢齐发，一阵猛射！
可叹那骄勇善战，力大无穷，神通广大的蚩尤兄弟竟变成了九个刺猬！
“嗷！——”“嗷—！——”
兵士们高兴地狂呼起来。欢呼声响彻云霄。
轩辕的兵士们恨极了那蚩尤兄弟，他们围上前去，从尸体上拔下了箭矢，将箭装到箭囊里。然后，用利刃把蚩尤九兄弟的尸首肢解为数块，四散掩埋，意在使他们肢体不全，下世永远不能再脱生。
（《逸周书?尝麦解》：“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗，赤帝大慑。乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀”。《路史?后记四》：“黄帝执蚩尤于中冀而诛之，爱谓之解。”“安邑西南与解州接壤处，有盐池曰解池，传为黄帝杀蚩尤处。”《太平寰宇记?河东道七》卷四六：“蚩尤城在（安邑）县南一十八里。。。。。。。其今摧毁。”故安邑县治在今山西运城市安邑镇。《宋史?礼志》：“轩辕斩蚩尤，后人立祠于（盐）池侧以祀之焉。”《梦溪笔谈》：“解州盐池，方百二十里，久雨，四山之水，悉注其中，未尝溢，大旱，未尝凅。卤色正赤，在阪泉下，俚俗谓之蚩尤血。《河东盐法备览?盐池圣胜迹》：轩辕氏诛蚩尤于涿鹿之野，血入池化卤，今池南有蚩尤城，相传是其丧处。“《安邑县志》：“蚩尤村向奉蚩尤，阴历四月初一日习俗人家门首插皂叶，蚩尤村则插槐叶。”“安邑西南与解州接壤处，有盐池曰解池，传为黄帝杀蚩尤处。”为纪念这场战争的胜利，后人把肢解蚩尤的地方取名叫“解”就是现在的山西解县。把射杀蚩尤的那个村叫“蚩尤村”。后更名为“从善村”，意在教育恶人，改恶从善。）
（蚩尤被杀之后，他的部族溃散，一部分散落到山东、河南、河北三省交汇处一带，蚩尤遗民的遗迹留有黎县、黎阳、黎山、黎水等地名；一部分被黄帝部族俘虏、同化，留在了中原。古时称其为黎民或者黎元、黎首、黎庶、黎氓；一部分向北流窜，在今山西壶关县一带建立起黎国；另一部分向西南方向流窜，在湘、黔、滇一带生息繁衍，这也就是后来的苗族）。
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