正文 5
伏 羲
华胥的一双儿女一生下来就不同于常人。女娲漂亮、聪慧。伏羲魁梧、睿智。也是天降大任于斯人也，女娲、伏羲少年的时候，就和常人不一样，大大小小的娃娃们都服从他们的领导。他们领着娃娃们钻进莽莽原始森林里狩猎，在纵横交错、起伏的沟壑里捕捉昆虫飞禽，活跃在雷首山脉和雷泽湖畔。成年以后，他们领着人们同大自然斗争，同毒蛇猛兽搏杀一直被人们尊敬和拥戴。女娲为当时母系氏族部落的首领。伏羲佐女娲发明创造，改造自然，创造了最原始的人类文明。（女娲、伏羲时代是母系氏族社会，氏族部落的首领是女性，女娲是当时的部落首领，伏羲是女娲最得力的辅助。因为女娲、伏羲繁衍了华夏人类，为人类文明做出了杰出的贡献，后人将女娲、伏羲和神农炎帝列为三皇。女娲在三皇之中应该排列第一位。将伏羲排在前面是后人父权思想的产物。如《淮南子。览冥篇》高诱注云：“女娲阴帝，佐虑戏治者也。”）在当时洪水肆虐，环境恶劣的情况下，能够生存下来，没有坚韧不拔的毅力，没有大智大勇、群策群力，是万万不可能的。雷泽湖畔，洪水、沼泽；中条山上，毒蛇、猛兽，随时都在威胁着人们的生命。女娲凭着大勇，伏羲凭着大智，坚韧顽强，配合默契，闯过了一次次险机，战胜了凶残猛兽，使雷首山人闯过了一道道难关，一代代地生息繁衍着。
§§第三回 天降灾万民遭难 女娲氏炼石补天
“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不同载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛(zhuan)民，鸷鸟攫(jue)老弱。”那个时候，天灾、兽害，每时每刻都会危及到人类的生命！女娲做为部落首领，万众之母。爱子民心切，忧子民如焚！她为了子民们的生存和繁衍，不停停息地带着部落的人众，同毒蛇猛兽搏斗，同滔滔洪水斗争。付出了毕生的精力。上古的时候，内陆和现在大不一样。不仅水多陆少，经常发生水灾，而且多雨少晴。有时阴雨连绵，有时大雨瓢泼，洪水经常泛滥。
有一年秋天，大河东岸发生了地震，地震期间天降大雨，雷首山山洪暴发。洞穴冲坍，不少人被压死在洞中。许多洞穴顶部坍出了窟窿，人们夜不能宿，许多人挤在一个半截的山洞里，冷的浑身发抖。积贮的食物被水冲走了，人们饥寒交迫，“嗷！嗷！”直叫。
面对这凄惨的情景，女娲心急如焚！
雨过天晴以后，她和伏羲一个洞穴，一个洞穴地察看。一边察看，一边谋划着如何改造洞穴，解决人们的栖身问题。
看完灾情以后，她不顾疲劳，马上将上骈（pian）、桑林等得力干将召集在一起，商讨修补洞穴的办法。
“上天降灾，众民遭难。现在，许多洞穴都已塌漏，大伙无法居住，目下最要紧的是要想办法让大家有个栖身之处。”女娲焦虑地对大家说道。
“叫大家来就是商量一下，商议出一个好的办法来。”伏羲补充道。
“咱们应该领上那些没有住处的人四处寻找一下，看是否还能找到洞穴。”上骈说道。
“这样作是在费闲劲，白浪费时光。能住的洞穴全都住了人，到哪里还能再找到？”桑林反对道。
“那你说怎么办？”上骈呛道。
“……。”桑林没有办法，无法回答。
“我以为可以想办法把那些塌漏了的洞顶修补一下。”一直在思考的伏羲打破了僵局。
“这个想法倒是不错，可如何去补呢？”桑林问道。
“暂时还没有妥善之法，大家再商量商量。”伏羲道。
“这个想法很好！我倒想出了一个好的办法。”一直没有开口的女娲说道。
“什么办法，赶快讲来。”伏羲催促道。
“有一次山林大火，过后，我发现山里有一种石头，被火烧之后就变成了白色灰面，我觉得很有意思，就一直注意观察这堆灰面的变化。后来发现，这堆灰面遇雨以后变成了泥糊，泥湖被晒干后竟坚硬无比。用这种东西补那塌漏了的洞顶、屋顶，我想比较容易操作，补好后也耐冲刷，洞顶也就不会再漏了。”女娲将她的发现和想法向大家陈述了一遍。
“果真如此，那就太好了！咱们赶快去找那种石头，试他一试。”上骈高兴地说道。
”现在是非常时期，咱们必须分头去做，只有这样，才能快一些将大家从苦难之中解救出来。”女娲道。
“头领尽管吩咐，我等竭尽全力！”上骈、桑林齐声答道。
“上骈、桑林，你们分头带着民众去掏挖洞底的积泥，让大家在风雨之时先有个立足之处。我同伏羲到山上寻找能烧制石灰的那种石头。”女娲安排道。
上骈、桑林立即行动。他们走后，女娲和伏羲带了一些人，翻沟过涧，经过一番辛苦，从山上拣回了许多石头，然后开始煅烧。
经过反复试验，女娲在拣回的众多石头里，终于选出了一种可以烧制石灰的石头。于是，她便组织人众依样去寻找搬运这种石头，由她来亲自煅烧。烧制以后，她将这种石灰和彩色陶粒（轻骨料）合在了一起，制成了一种类似现在的混凝土。（甘肃泰安大地湾遗址发现的“混凝土”地面。说明了这种建筑材料最少8000年前在我国就已经出现。）人类史上第一次人工建筑诞生了！
有了材料，她即组织大家用石灰混凝土和木棒补修那些破漏了的洞穴顶部。
由于石灰、石料混凝土的结实程度远比黄土泥巴要坚固的多，补漏的效果非常好。老祖宗女娲破天荒的发明创造，受到了华夏后人世世代代的传扬和赞颂，传到后世，竟传承了一剧精美的神话——女娲娘娘“炼五色石以补天” （《淮南子?览冥训》：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥（lǎn）焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止**。苍天补，四极正；**涸，冀州平；狡虫死，颛民生;背方州，抱圆天。）
古时候，人们对毁灭性的地震自然灾害根本不能科学的认识，因此，传说为撑天的柱子断了，天塌了，大地崩裂了。后世之人口耳相传说：天塌了，女娲先祖用用鳌足撑起了塌陷的天，用五色石补住了天上的窟窿。其实，在古时候，人们一直把屋顶、洞顶称作为“天”，就是到了二十一世纪的今天，人们亦将屋顶称之为天。如：天窗、天花板等。女娲娘娘的这些举措，也就是后世的人们在神话传说中所说的炼五色石以补天。实际上是先祖们发明房屋建筑的初始。天哪来的洞？天若真有洞又何以能补？那只不过是人们对女娲先祖功绩的赞颂了。 （雷首山一带的百姓为了纪念女娲先祖的发明，在每年的二月初五这一天，家家户户都要用秸草摊煎饼、烙大饼。大饼的吃法也不同寻常，人们将豆芽、胡萝卜丝和粉条等丝状菜肴合炒以后，卷在饼子里面吃，意在补洞穴屋顶时要用芦草合石灰泥浆。这种习惯延续了几千年，成为当地的一个传统节日。）
补完漏洞，大部分人都有了栖身之处。但仍有一些人没有住处，他们原来居住的洞穴塌毁了，塌毁的洞穴已不能修复。这些洞里的人一时没有栖身之处，不得不挤在别人的洞穴里。为了使每一个人都有栖身之处，女娲便带着大家以石垒屋，暂避风寒。
§§第四回 两姐弟教民结网 养牲畜解决温饱
大灾之后，雷首山上的动物比过去少了许多。人们靠捕捉动物充饥，根本就填不饱肚皮，更不要说得到满足了。为了解决温饱问题，女娲便带上大家到山海边上去捕鱼。
浩瀚的山海，碧波荡映。鱼类资源非常丰富。鲤鱼、连鱼、草鱼、鲫鱼摇摆着尾巴，自由自在地在水里游来游去。有的竟相遨游，有的不停地张着大嘴，吞噬着红虫、小虾，有的鱼儿还高兴地蹦出了水面。呈现出一片生机。
当人们看到海里有好多的鱼、虾时，心里都很高兴。
“扑通！扑通！”
性急的人们跳进了水里，想一下子在水里抓到鱼。谁知，这一惊吓，鱼儿全跑光了。
“哗！哗！”“哗！哗！”
不服气的人们两只手划着水去追赶那些远去的鱼儿。
人在水中哪能赶上鱼呢？折腾了半天，白费了好多辛苦，竟连鱼的尾巴都没有摸住！
人们扫兴地返回到岸上，一个个垂头丧气！
女娲娘娘坐在岸边，笑呵呵地看着笨拙的人们。
“这样怎么能够抓到鱼呢？这儿的鱼儿已受到惊吓，大家换个地方，试试用手慢慢地摸。”
人们按照首领的旨意，换了一个地方，悄悄地去捉鱼。鱼本来是很光滑的，也是非常机灵的，人的手刚刚触摸住，“哧溜！”鱼就溜走了。抓半天，还是没有能抓住一条。
有人急了，从岸边捡起了一根棍子，用棍子去打鱼。
“啪！”的一声，水花四溅。
浪波平净以后，人们都弯下腰，瞪着眼睛仔细的往水里瞧，哪里还有鱼的影子！当时的人们不知道水的阻力是很大的，当棍子击在水面上时候，水的阻力使棍子很慢才能触到鱼的位置。这个时候，鱼儿早就已经逃走了，根本就伤损不到鱼儿的鳞甲，更不要说伤它性命了。
“哎！看来，不想个好办法，要抓到鱼还真很难！”伏羲老祖在岸边观察着人们那粗笨的抓鱼动作，叹口气道。
他独自离开了正在抓鱼人群，沿着海岸往远处走了一截，悄悄地伸出手，慢慢地去摸。他一边动手摸鱼，一静静地琢磨：如何才能把鱼很快抓住呢？
聪明的伏羲竟然想了半天，也没有想出个好办法来。
“唉！”伏羲叹了一口气，走到了女娲身旁，问道：“你想出好办法了吗？用何办法能把鱼尽快抓住？”
“还没有好的办法。”女娲摇了摇头说道。
人们的情绪很低落。搭拉着脑袋，拖着双腿，没精打彩地回到了洞穴。
伏羲是个最喜欢琢磨的人，一路上，他一直都在低头思考着。回到了洞穴，他躺在土炕上，眼睛直愣愣地盯着洞顶，还在入迷的思索着如何能够将鱼抓到。猛然，他瞪大了眼睛！洞穴顶上的一番景象，给了他一个很大的启发。
洞穴的右顶上方，有一张好大的蜘蛛网。一只蚊虫飞在了网上，竟然不能动了。蜘蛛快速窜过去，把蚊虫吃掉了。
他冗智的大脑里出现了一个新的思维。洞穴顶上的蜘蛛网，使他想到了人工结网，用网去捕鱼。
“可以仿照蜘蛛结网之法，编织一种类似的网子，捕鱼时把网下到水里。等到鱼儿钻进了网里，赶快把网口一收，鱼就无法逃脱了！” 伏羲的思维成熟了，眼睛发亮了，他马上坐了起来，拿起一个刮削器，便去了山林之中，去寻找可以结网之物。
<!-- 作者有话说 -->
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华胥的一双儿女一生下来就不同于常人。女娲漂亮、聪慧。伏羲魁梧、睿智。也是天降大任于斯人也，女娲、伏羲少年的时候，就和常人不一样，大大小小的娃娃们都服从他们的领导。他们领着娃娃们钻进莽莽原始森林里狩猎，在纵横交错、起伏的沟壑里捕捉昆虫飞禽，活跃在雷首山脉和雷泽湖畔。成年以后，他们领着人们同大自然斗争，同毒蛇猛兽搏杀一直被人们尊敬和拥戴。女娲为当时母系氏族部落的首领。伏羲佐女娲发明创造，改造自然，创造了最原始的人类文明。（女娲、伏羲时代是母系氏族社会，氏族部落的首领是女性，女娲是当时的部落首领，伏羲是女娲最得力的辅助。因为女娲、伏羲繁衍了华夏人类，为人类文明做出了杰出的贡献，后人将女娲、伏羲和神农炎帝列为三皇。女娲在三皇之中应该排列第一位。将伏羲排在前面是后人父权思想的产物。如《淮南子。览冥篇》高诱注云：“女娲阴帝，佐虑戏治者也。”）在当时洪水肆虐，环境恶劣的情况下，能够生存下来，没有坚韧不拔的毅力，没有大智大勇、群策群力，是万万不可能的。雷泽湖畔，洪水、沼泽；中条山上，毒蛇、猛兽，随时都在威胁着人们的生命。女娲凭着大勇，伏羲凭着大智，坚韧顽强，配合默契，闯过了一次次险机，战胜了凶残猛兽，使雷首山人闯过了一道道难关，一代代地生息繁衍着。
§§第三回 天降灾万民遭难 女娲氏炼石补天
“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不同载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛(zhuan)民，鸷鸟攫(jue)老弱。”那个时候，天灾、兽害，每时每刻都会危及到人类的生命！女娲做为部落首领，万众之母。爱子民心切，忧子民如焚！她为了子民们的生存和繁衍，不停停息地带着部落的人众，同毒蛇猛兽搏斗，同滔滔洪水斗争。付出了毕生的精力。上古的时候，内陆和现在大不一样。不仅水多陆少，经常发生水灾，而且多雨少晴。有时阴雨连绵，有时大雨瓢泼，洪水经常泛滥。
有一年秋天，大河东岸发生了地震，地震期间天降大雨，雷首山山洪暴发。洞穴冲坍，不少人被压死在洞中。许多洞穴顶部坍出了窟窿，人们夜不能宿，许多人挤在一个半截的山洞里，冷的浑身发抖。积贮的食物被水冲走了，人们饥寒交迫，“嗷！嗷！”直叫。
面对这凄惨的情景，女娲心急如焚！
雨过天晴以后，她和伏羲一个洞穴，一个洞穴地察看。一边察看，一边谋划着如何改造洞穴，解决人们的栖身问题。
看完灾情以后，她不顾疲劳，马上将上骈（pian）、桑林等得力干将召集在一起，商讨修补洞穴的办法。
“上天降灾，众民遭难。现在，许多洞穴都已塌漏，大伙无法居住，目下最要紧的是要想办法让大家有个栖身之处。”女娲焦虑地对大家说道。
“叫大家来就是商量一下，商议出一个好的办法来。”伏羲补充道。
“咱们应该领上那些没有住处的人四处寻找一下，看是否还能找到洞穴。”上骈说道。
“这样作是在费闲劲，白浪费时光。能住的洞穴全都住了人，到哪里还能再找到？”桑林反对道。
“那你说怎么办？”上骈呛道。
“……。”桑林没有办法，无法回答。
“我以为可以想办法把那些塌漏了的洞顶修补一下。”一直在思考的伏羲打破了僵局。
“这个想法倒是不错，可如何去补呢？”桑林问道。
“暂时还没有妥善之法，大家再商量商量。”伏羲道。
“这个想法很好！我倒想出了一个好的办法。”一直没有开口的女娲说道。
“什么办法，赶快讲来。”伏羲催促道。
“有一次山林大火，过后，我发现山里有一种石头，被火烧之后就变成了白色灰面，我觉得很有意思，就一直注意观察这堆灰面的变化。后来发现，这堆灰面遇雨以后变成了泥糊，泥湖被晒干后竟坚硬无比。用这种东西补那塌漏了的洞顶、屋顶，我想比较容易操作，补好后也耐冲刷，洞顶也就不会再漏了。”女娲将她的发现和想法向大家陈述了一遍。
“果真如此，那就太好了！咱们赶快去找那种石头，试他一试。”上骈高兴地说道。
”现在是非常时期，咱们必须分头去做，只有这样，才能快一些将大家从苦难之中解救出来。”女娲道。
“头领尽管吩咐，我等竭尽全力！”上骈、桑林齐声答道。
“上骈、桑林，你们分头带着民众去掏挖洞底的积泥，让大家在风雨之时先有个立足之处。我同伏羲到山上寻找能烧制石灰的那种石头。”女娲安排道。
上骈、桑林立即行动。他们走后，女娲和伏羲带了一些人，翻沟过涧，经过一番辛苦，从山上拣回了许多石头，然后开始煅烧。
经过反复试验，女娲在拣回的众多石头里，终于选出了一种可以烧制石灰的石头。于是，她便组织人众依样去寻找搬运这种石头，由她来亲自煅烧。烧制以后，她将这种石灰和彩色陶粒（轻骨料）合在了一起，制成了一种类似现在的混凝土。（甘肃泰安大地湾遗址发现的“混凝土”地面。说明了这种建筑材料最少8000年前在我国就已经出现。）人类史上第一次人工建筑诞生了！
有了材料，她即组织大家用石灰混凝土和木棒补修那些破漏了的洞穴顶部。
由于石灰、石料混凝土的结实程度远比黄土泥巴要坚固的多，补漏的效果非常好。老祖宗女娲破天荒的发明创造，受到了华夏后人世世代代的传扬和赞颂，传到后世，竟传承了一剧精美的神话——女娲娘娘“炼五色石以补天” （《淮南子?览冥训》：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥（lǎn）焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止**。苍天补，四极正；**涸，冀州平；狡虫死，颛民生;背方州，抱圆天。）
古时候，人们对毁灭性的地震自然灾害根本不能科学的认识，因此，传说为撑天的柱子断了，天塌了，大地崩裂了。后世之人口耳相传说：天塌了，女娲先祖用用鳌足撑起了塌陷的天，用五色石补住了天上的窟窿。其实，在古时候，人们一直把屋顶、洞顶称作为“天”，就是到了二十一世纪的今天，人们亦将屋顶称之为天。如：天窗、天花板等。女娲娘娘的这些举措，也就是后世的人们在神话传说中所说的炼五色石以补天。实际上是先祖们发明房屋建筑的初始。天哪来的洞？天若真有洞又何以能补？那只不过是人们对女娲先祖功绩的赞颂了。 （雷首山一带的百姓为了纪念女娲先祖的发明，在每年的二月初五这一天，家家户户都要用秸草摊煎饼、烙大饼。大饼的吃法也不同寻常，人们将豆芽、胡萝卜丝和粉条等丝状菜肴合炒以后，卷在饼子里面吃，意在补洞穴屋顶时要用芦草合石灰泥浆。这种习惯延续了几千年，成为当地的一个传统节日。）
补完漏洞，大部分人都有了栖身之处。但仍有一些人没有住处，他们原来居住的洞穴塌毁了，塌毁的洞穴已不能修复。这些洞里的人一时没有栖身之处，不得不挤在别人的洞穴里。为了使每一个人都有栖身之处，女娲便带着大家以石垒屋，暂避风寒。
§§第四回 两姐弟教民结网 养牲畜解决温饱
大灾之后，雷首山上的动物比过去少了许多。人们靠捕捉动物充饥，根本就填不饱肚皮，更不要说得到满足了。为了解决温饱问题，女娲便带上大家到山海边上去捕鱼。
浩瀚的山海，碧波荡映。鱼类资源非常丰富。鲤鱼、连鱼、草鱼、鲫鱼摇摆着尾巴，自由自在地在水里游来游去。有的竟相遨游，有的不停地张着大嘴，吞噬着红虫、小虾，有的鱼儿还高兴地蹦出了水面。呈现出一片生机。
当人们看到海里有好多的鱼、虾时，心里都很高兴。
“扑通！扑通！”
性急的人们跳进了水里，想一下子在水里抓到鱼。谁知，这一惊吓，鱼儿全跑光了。
“哗！哗！”“哗！哗！”
不服气的人们两只手划着水去追赶那些远去的鱼儿。
人在水中哪能赶上鱼呢？折腾了半天，白费了好多辛苦，竟连鱼的尾巴都没有摸住！
人们扫兴地返回到岸上，一个个垂头丧气！
女娲娘娘坐在岸边，笑呵呵地看着笨拙的人们。
“这样怎么能够抓到鱼呢？这儿的鱼儿已受到惊吓，大家换个地方，试试用手慢慢地摸。”
人们按照首领的旨意，换了一个地方，悄悄地去捉鱼。鱼本来是很光滑的，也是非常机灵的，人的手刚刚触摸住，“哧溜！”鱼就溜走了。抓半天，还是没有能抓住一条。
有人急了，从岸边捡起了一根棍子，用棍子去打鱼。
“啪！”的一声，水花四溅。
浪波平净以后，人们都弯下腰，瞪着眼睛仔细的往水里瞧，哪里还有鱼的影子！当时的人们不知道水的阻力是很大的，当棍子击在水面上时候，水的阻力使棍子很慢才能触到鱼的位置。这个时候，鱼儿早就已经逃走了，根本就伤损不到鱼儿的鳞甲，更不要说伤它性命了。
“哎！看来，不想个好办法，要抓到鱼还真很难！”伏羲老祖在岸边观察着人们那粗笨的抓鱼动作，叹口气道。
他独自离开了正在抓鱼人群，沿着海岸往远处走了一截，悄悄地伸出手，慢慢地去摸。他一边动手摸鱼，一静静地琢磨：如何才能把鱼很快抓住呢？
聪明的伏羲竟然想了半天，也没有想出个好办法来。
“唉！”伏羲叹了一口气，走到了女娲身旁，问道：“你想出好办法了吗？用何办法能把鱼尽快抓住？”
“还没有好的办法。”女娲摇了摇头说道。
人们的情绪很低落。搭拉着脑袋，拖着双腿，没精打彩地回到了洞穴。
伏羲是个最喜欢琢磨的人，一路上，他一直都在低头思考着。回到了洞穴，他躺在土炕上，眼睛直愣愣地盯着洞顶，还在入迷的思索着如何能够将鱼抓到。猛然，他瞪大了眼睛！洞穴顶上的一番景象，给了他一个很大的启发。
洞穴的右顶上方，有一张好大的蜘蛛网。一只蚊虫飞在了网上，竟然不能动了。蜘蛛快速窜过去，把蚊虫吃掉了。
他冗智的大脑里出现了一个新的思维。洞穴顶上的蜘蛛网，使他想到了人工结网，用网去捕鱼。
“可以仿照蜘蛛结网之法，编织一种类似的网子，捕鱼时把网下到水里。等到鱼儿钻进了网里，赶快把网口一收，鱼就无法逃脱了！” 伏羲的思维成熟了，眼睛发亮了，他马上坐了起来，拿起一个刮削器，便去了山林之中，去寻找可以结网之物。
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