正文 第五回 山中来客（下）
魏文成、关清荣见来人忽又站起，好像受伤复原了一般，眼睛不注环顾着他们，心中也不免有些发毛，随之也想：“不知今日来人究竟喻意何为？是否就是找师父比武这么简单？但不管如何，看来对方是轻易不可善罢甘休。”心下想着，人人决意要拼个死活。可他们明白，眼下众人或轻或重，都受着内伤，硬拼不是办法，只有死路一条。可事到如今，又没有别的良策，师父那边却是万万不能打搅。思前想后，当务之急，还是设法稳住来人，不可马上动手，等得众人缓过力来，再作一拼。
关清荣正自思量，就听那人开口道：“真没想到，你们道君观弟子还有这么一手，险些让老夫载个大跟头。明人不说鬼话，老夫也真佩服你们能为，不过是些乍人暗袭的黔驴之技，能耐我何？”说话时，声音洪亮，气力充沛，最后一句尤其嗡响。眼光也从旁人转向魏文成，仿佛要特意让魏文成等人明白，他这一微笑挫败，并非尔等武功如何高过自己，而是自己一个没注意，突遭暗算所致。倘若自己警惕严防，鹿死谁手，尚不可知？
魏文成等人听对方说话，岂能不明白何意。心下暗笑，未露声色，但也人人吃惊非小。心想：“难怪此人如此狂妄大话，从他刚刚发出声响，可以断知，不但毫无伤受迹象，而且比之前发啸更有宏力。可见来人内力造诣，高到何种程度。”
惊愕焦虑见，只见魏文成振了振，上前半步，拱手道：“前辈说的是，我等粗浅功夫，对待一般凶险奸恶之徒，尚自不能，岂能与之前辈您对抗。”其意在说：“我们这点功夫，平日里连一个小小的凶煞奸恶之人都打不过，何况眼下你这个大奸大恶之人，自然更不是对手了。”
还没等那人回转明白，就听魏文成接着道：“只是在下不知，前辈尊姓大名？怎甚称呼？此次上得山来有何要事？跟道君观到底有何仇怨？听前辈先前所说，好似要跟日木掌门人比武切磋，可既然前来比武，为何不由分说，就大大出手呢？此中，尽属道君观下代弟子，就是在下身后所立七位，也只不过是日木掌门人亲传徒弟而异，就算前辈是前来比武，该是找日木掌门人才对。眼下日木掌门人闭关，暂不出炉，而前辈您不容申辩，就对道君观门下弟子大大动手。知道的，就说前辈您是来以武会友，比武较劲；不知道的还说您趁掌门人不出，前来以大压小，欺人挑衅。倘若日后传到江湖上去，好说不好听。说什么前辈您趁人家掌门人不在，故意找茬，欺侮门下弟子，到时候，岂不污了您的大名。”
魏文成一些疑问，也正是在场所有道君观弟子先想知道之事，只是莫名其妙，仓促间的动手，尚未来得及问。此时魏文成问及，人人凝目，朝那人看去。只见那人声色不动，捋着胡须，静静听魏文成问话。两眼时而瞧一下魏文成，时而又看向周围其他，但听了魏文成后面不亢不卑，褒贬指责时，颜色突变，原来微黑的脸上青一阵，红一阵，时而要待发怒，时而却又陷入了沉思。
此刻，魏文成将话说完，带着疑惑的眼睛，向那人瞧去，只见那人也正向魏文成瞧来。他见魏文成停口，不再说话，再看四周，其他众人也是用魏文成同样的目光盯凝着自己。这下可让他有些疑愣，纵是他如何妄自尊大，我行我素，这时面对魏文成义正言辞和众多人的目光，而且尽属晚辈后生，不免有些羞愧难当，一时不知从何说起，如何回答了。心中在想：“自己神功初成，急于要找人印证，喜悦之下，一时竟忘了所以。如今听他们所述，好像自己已犯了大错。既然如此，那也只有一错再错，顾不得许多了。反正自己神功在手，凭他是谁，也奈何不了自己。”想至此处，眉头一开，心头火气，硬声嚷道：“老夫做事，一项不用讲究，有谁敢流言蜚语，说老夫坏话，第一个便毙了他。至于老夫姓甚名谁，岂是尔等小辈随便知晓的。”
那人说话之时，铿锵有力，毫无半点愧色。厉声说完，眼露寒光，直瞧着对面众人，好像立即就要动手吃人。
关清荣等人听魏文成一席话，看对方好像有些醒悟愧疚。不料，刹那间，又如此反应，理直气壮，振振有词的好似天地间唯他一人，让人无可奈何之举。正自劻勷不安，只听殿后的山前传来一音，道：“来人那位朋友，老道未曾迎迓，还请恕罪，恕罪！”声音山前发出，由远而至。话音未了，就见飘飘然从后殿屋上，落下一人来，却是老道装束。与此同时，只听关清荣七人同声称叫：“师父。”嗓音颤抖，却是喜不自胜。再看院落之内，众道脸上均显喜色，人人长出了口气，手舞足蹈起来。从他们反应来看，来人自是他们师父日木道人无疑。只见飘来的日木道人没有理会众弟子欢呼，稍顾一眼，便向对面殿院之内的来人瞧去，顺便也多瞧了瞧旁边近处之魏文成。却没说话，直对着正前方来人，仔细打量一番，笑着开口道：“我倒是何贵客，原来是‘阴阳大家’公孙文丑到了，贫道不知，真是失敬那，失敬。”说着，高颂佛号，拱手施礼。
之前，道君观众弟子所言不差，道君观掌教日木道人，却是闭关修道，静心研创武学。时之今日，将近三个月。
就在关清荣师兄弟帮助魏文成、赵雄二人下山不久，便即进关。等他们务完上山，日木道人还没有出来。直至一个月后，魏文成、赵雄前来，尚自未能。期间，关清荣师兄弟没回之时，观内事务皆由二代大弟子，关清荣首徒廖尹周处理。等得关清荣他们回来，才交给关清荣等师兄弟。他们回来，问及情由，知道师父闭关，但不知他老人家何日出关？问到门下弟子，却也不很清楚。只告诉说，师尊是等他们下山不久，便就闭关的。
不过，日木道人进关之时，也确实没有告知门下徒孙，他何日出来。只命他们好生坐观看守，只等其徒弟们回来。还命他们不经他本人容许招呼，万不可随意打扰于他，就是他派出去的徒弟回来，也不可以。如此话语，关清荣师兄弟回来，门下弟子自然说于他们知晓，故而今日大敌当前，眼看人人危及，也不敢奔去向他求救，使他老人家出关。
再说日木老道，静修以来，倒也顺利。岁月流过，差不多时，即将功德圆满。正自勤勉尽力，突然从外面传来啸声。乍听之下，并未在意，心想：“听这啸声，好似有人而来，不知是敌是友，发生何事？但不管怎样，自己七个徒弟该是在场，凭他们能为，应该足以应付。”心下想着，无动声色，径自静心修为。但间断之后，稍作停留，又是一阵长啸，从远及近传之过来。仔细听辨，好像在自己道观殿院。啸声穿云裂石，内劲不小，而且稀稀落落，隐隐约约，好似在呼自己。心下着实纳闷，何敢有人直呼己名？看来并非小辈，多半还是同辈至高之人。如此便按耐不住，决意出来探个究竟。倘若在外有甚争执，自己徒弟及徒孙抵挡不住，可就大大不妙。这样想着，加紧摧练，况且此时已是功成道明。此时收关，无伤大体，故此，提前三日出关，收心放身，直奔观内后殿，发声处而来。
途中，魏文成言辞话语只听得支尾末节，后面人言语，却是听得真切。虽不太雅，令之作呕气恼，他却闻之如风，丝毫没有在意，反而笑容可掬，对其亲之敬之，半点不失道家修行风度。纵是如此，深怕来人为所欲为，鬼蜮害人，使之千里传音。人未到，声先发，呼啸他不可恣意妄为，任其行凶。声音清响悦耳，可见内力也是极处。
众道及魏文成听后，自然欢呼。公孙文丑一听一见之下，却也不免有些惶惶。尤其见日木道人一眼便已看破说出他身份来，更是舌挢不下，一时没了言语。
平常素日，他自是听说过中原武林，道君观掌教日木道人名头，那是武林泰山北斗。但只闻其名，无见其人。今日乍逢遇见，如何不让他吃惊。倒也不是一见之下，吓怕了如何，只是兴师冲冲，前来乍道，难免有些委屈虚情。
日木道人所言不误，此人正是称作公孙文丑。十岁那年，就拜齐国阴阳家邹衍学艺。其师邹衍，虽然学理自成一家，但却不通武学，故而公孙文丑不得武功传授。邹衍博闻强志，善能阴阳变通，懂天文，晓地理，公孙文丑也就深得其法真传。此后，不但理法术数精通，而且酷爱钻研武学。他天资聪慧明智，在学期间，一半时间学习师父家术理法，半数时间却花在了自身武学的钻研上。其师深有察觉徒弟，一心二用，兼修武学。但考虑到爱徒痴恋极深，且对自行学业无搁置荒疏，故此也就无甚干扰，没令禁止，而是听之任之。
如此，公孙文丑就在师父的放任下，文武兼修，皆由小成。由于所学乃“易经阴阳”，在钻研武学之时，自不然运用阴阳的道理，自创一套“阴阳乾坤大法”却也厉害非常。后来师父邹衍去世，由于他是西面夷族，犬戎的后代，故而没有继续留在齐国，而是外出闯荡江湖，周游列国。此时不但继承阴阳家邹衍学脉，使其传之四方，发扬光大，就是自身武功能为，已达到极处。他不及人流言，将自身武学及师父邹衍传下来的阴阳理法，合二为一，共同列为阴阳家一脉，欲想传之后世。自己也被人奉承为阴阳大家，在战国末期，百家之列，占得一席。不但如此，武学方面，除道家的道君观，儒家的儒林剑派以外，没人与之伦比。就是现今的法家法苯教也是后者俱上的。此后由于自身是西戎夷族，年轻气盛，加之身怀绝技，中原武林各家各派深恨嫉妒。他们愤愤不平，欲商排除而后快。事之凑巧，当时他正在秦国伺候大王孝文王。但孝文王意外死去，众人指责是他所为，深怕被诛，故而逃离。加之秦国正由许多江湖武林好手护送子楚回国，而公孙文丑当时正在秦宫，一场宫廷争斗，使其身受重伤。无奈之下，逃离出国。幸而保得一命，但也没能继续呆在中原，却是回到西部本族部落，鸟鼠山隐居。
此事到现在，将过二十七八年。在场之人，二十年以前不是小孩一个，就是尚未出世，别说当时事情发生之时没人能够见过，就是见过公孙文丑面的，时隔这么多年，公孙文丑已从中壮年变为一个半老头，容貌大不是从前样子。在关清荣、魏文成这些人心中，又没有遗留特别印象，自然是遗忘的快。故而，他今日出现之时，却无一人能够认出。
此时，前来的日木道人，却又自不同。他与之公孙文丑年龄不落其后，反而年长靠前。当时公孙文丑大名，他自然听过，而且颇有一面之缘，只是公孙文丑没有在意他而异。这也并非公孙文丑就一定高过了日木道人，只是公孙文丑是夷族犬戎，身份特殊，再加上天资聪明，自身研得一身武功，而中原武学能人辈出，故此，自高狂妄的公孙文丑当然不会把身无长技的同辈日木道人记在心上。日木道人大名也只是近几年他才打听得知的，故而寻上山来，与之拼比一番，见个高低。一则是为较量武艺，大半还是打抱不平，争学辩理而来。
他探听得知，中原这些牛鼻子老道好好不读他们自家所谓的什么《道德经》，却一再窃取他阴阳家《周易》、《易经》之精要秘诀，占为己用，广大他们门户，不觉羞耻，岂不对外炫耀道家之功。如此施为，岂不可恨可诛。故此，公孙文丑决心，不但要在武功上压过众道，还要将他们大肆羞辱，以夺回阴阳一脉精髓要旨。
想到这些，一时兴起，这才气势汹汹，找上门来。上到半山腰，正好碰上陈清仓、蔡清宝二人。本不可怒，但陈、蔡二人却要挡他上山，对牛鼻子的老道正自有气，于是毫不客气，便点倒了他们。不过，顾惜颜面，对后辈未下杀招。就是到得山门观院，对己再三抵御阻拦的众道弟子，也未下杀手。只因为他们太不经打，故而受伤较重些。但对于求战心切，忌恨老道的公孙文丑来说，这也是对眼前道君观弟子最大的容情开恩。
接着，便遇上了关、张、薛、田、雷五道，以为和前面院落众道一样，是来阻挡去路的。于是懒得多费口舌，便即动上了手。斗不数合，又有两人参和近来，一看之下，认出是曾山路之上所遇二人。听他们招呼，好像为眼前五人之师兄弟。心下纳闷：“为何这两人如此之快，便脱身上山？自己点穴虽未重手，但也不至于如此不济。凭他二人能为，至少还得两三个时辰，方可自解穴道。莫非有人相助？”心下想着，流光虚瞧，正见赵雄、魏文成。由于不是道人装束，在众道群中，格外显眼。虽在远处，却也瞧了出来。于是明白会悟，定是此人偶上山来，发现陈、蔡二人，才救了他们，可不知此人作何来历？看他年岁，不过中年，也无甚特别，故此也就没有过于留意在心，继续会斗眼前七人联手。
斗无时间，公孙文丑虽被关清荣七人用“四象七宿阵”一时绊住受困，但他称为阴阳大家，精通阴阳术数，五行八卦，又是武学高手。之前没有见过“四象七宿阵”，但观之一会，便明了大概。再加关清荣七人剑法武功本就不精，所言阵法不熟。没长时间，公孙文丑便就破阵脱困。经受了长累，怒气更盛，却也佩服中原老道所传非虚。自己不远千里，算是找对对手了。可是一场大战，迟迟不见日木道人显身，两次发啸召唤，也无动静。一股怒火顿时再生，决意将其发泄与日木老道之徒孙。他尚未出手教训，却被远处飞来之魏文成拦阻先击，还在关清荣等人帮之下，险些吃了哑巴亏。幸亏他发现的早，而又应变及时，否则便是两败俱伤。尽管如此，还会大失颜面，故而对魏文成一席话语，竟是置若罔闻，毫不领情。反而出言不逊，失口大骂。但他也忌惮八人又要连身汇功，却没有妄自动手，远远窥视。
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关清荣正自思量，就听那人开口道：“真没想到，你们道君观弟子还有这么一手，险些让老夫载个大跟头。明人不说鬼话，老夫也真佩服你们能为，不过是些乍人暗袭的黔驴之技，能耐我何？”说话时，声音洪亮，气力充沛，最后一句尤其嗡响。眼光也从旁人转向魏文成，仿佛要特意让魏文成等人明白，他这一微笑挫败，并非尔等武功如何高过自己，而是自己一个没注意，突遭暗算所致。倘若自己警惕严防，鹿死谁手，尚不可知？
魏文成等人听对方说话，岂能不明白何意。心下暗笑，未露声色，但也人人吃惊非小。心想：“难怪此人如此狂妄大话，从他刚刚发出声响，可以断知，不但毫无伤受迹象，而且比之前发啸更有宏力。可见来人内力造诣，高到何种程度。”
惊愕焦虑见，只见魏文成振了振，上前半步，拱手道：“前辈说的是，我等粗浅功夫，对待一般凶险奸恶之徒，尚自不能，岂能与之前辈您对抗。”其意在说：“我们这点功夫，平日里连一个小小的凶煞奸恶之人都打不过，何况眼下你这个大奸大恶之人，自然更不是对手了。”
还没等那人回转明白，就听魏文成接着道：“只是在下不知，前辈尊姓大名？怎甚称呼？此次上得山来有何要事？跟道君观到底有何仇怨？听前辈先前所说，好似要跟日木掌门人比武切磋，可既然前来比武，为何不由分说，就大大出手呢？此中，尽属道君观下代弟子，就是在下身后所立七位，也只不过是日木掌门人亲传徒弟而异，就算前辈是前来比武，该是找日木掌门人才对。眼下日木掌门人闭关，暂不出炉，而前辈您不容申辩，就对道君观门下弟子大大动手。知道的，就说前辈您是来以武会友，比武较劲；不知道的还说您趁掌门人不出，前来以大压小，欺人挑衅。倘若日后传到江湖上去，好说不好听。说什么前辈您趁人家掌门人不在，故意找茬，欺侮门下弟子，到时候，岂不污了您的大名。”
魏文成一些疑问，也正是在场所有道君观弟子先想知道之事，只是莫名其妙，仓促间的动手，尚未来得及问。此时魏文成问及，人人凝目，朝那人看去。只见那人声色不动，捋着胡须，静静听魏文成问话。两眼时而瞧一下魏文成，时而又看向周围其他，但听了魏文成后面不亢不卑，褒贬指责时，颜色突变，原来微黑的脸上青一阵，红一阵，时而要待发怒，时而却又陷入了沉思。
此刻，魏文成将话说完，带着疑惑的眼睛，向那人瞧去，只见那人也正向魏文成瞧来。他见魏文成停口，不再说话，再看四周，其他众人也是用魏文成同样的目光盯凝着自己。这下可让他有些疑愣，纵是他如何妄自尊大，我行我素，这时面对魏文成义正言辞和众多人的目光，而且尽属晚辈后生，不免有些羞愧难当，一时不知从何说起，如何回答了。心中在想：“自己神功初成，急于要找人印证，喜悦之下，一时竟忘了所以。如今听他们所述，好像自己已犯了大错。既然如此，那也只有一错再错，顾不得许多了。反正自己神功在手，凭他是谁，也奈何不了自己。”想至此处，眉头一开，心头火气，硬声嚷道：“老夫做事，一项不用讲究，有谁敢流言蜚语，说老夫坏话，第一个便毙了他。至于老夫姓甚名谁，岂是尔等小辈随便知晓的。”
那人说话之时，铿锵有力，毫无半点愧色。厉声说完，眼露寒光，直瞧着对面众人，好像立即就要动手吃人。
关清荣等人听魏文成一席话，看对方好像有些醒悟愧疚。不料，刹那间，又如此反应，理直气壮，振振有词的好似天地间唯他一人，让人无可奈何之举。正自劻勷不安，只听殿后的山前传来一音，道：“来人那位朋友，老道未曾迎迓，还请恕罪，恕罪！”声音山前发出，由远而至。话音未了，就见飘飘然从后殿屋上，落下一人来，却是老道装束。与此同时，只听关清荣七人同声称叫：“师父。”嗓音颤抖，却是喜不自胜。再看院落之内，众道脸上均显喜色，人人长出了口气，手舞足蹈起来。从他们反应来看，来人自是他们师父日木道人无疑。只见飘来的日木道人没有理会众弟子欢呼，稍顾一眼，便向对面殿院之内的来人瞧去，顺便也多瞧了瞧旁边近处之魏文成。却没说话，直对着正前方来人，仔细打量一番，笑着开口道：“我倒是何贵客，原来是‘阴阳大家’公孙文丑到了，贫道不知，真是失敬那，失敬。”说着，高颂佛号，拱手施礼。
之前，道君观众弟子所言不差，道君观掌教日木道人，却是闭关修道，静心研创武学。时之今日，将近三个月。
就在关清荣师兄弟帮助魏文成、赵雄二人下山不久，便即进关。等他们务完上山，日木道人还没有出来。直至一个月后，魏文成、赵雄前来，尚自未能。期间，关清荣师兄弟没回之时，观内事务皆由二代大弟子，关清荣首徒廖尹周处理。等得关清荣他们回来，才交给关清荣等师兄弟。他们回来，问及情由，知道师父闭关，但不知他老人家何日出关？问到门下弟子，却也不很清楚。只告诉说，师尊是等他们下山不久，便就闭关的。
不过，日木道人进关之时，也确实没有告知门下徒孙，他何日出来。只命他们好生坐观看守，只等其徒弟们回来。还命他们不经他本人容许招呼，万不可随意打扰于他，就是他派出去的徒弟回来，也不可以。如此话语，关清荣师兄弟回来，门下弟子自然说于他们知晓，故而今日大敌当前，眼看人人危及，也不敢奔去向他求救，使他老人家出关。
再说日木老道，静修以来，倒也顺利。岁月流过，差不多时，即将功德圆满。正自勤勉尽力，突然从外面传来啸声。乍听之下，并未在意，心想：“听这啸声，好似有人而来，不知是敌是友，发生何事？但不管怎样，自己七个徒弟该是在场，凭他们能为，应该足以应付。”心下想着，无动声色，径自静心修为。但间断之后，稍作停留，又是一阵长啸，从远及近传之过来。仔细听辨，好像在自己道观殿院。啸声穿云裂石，内劲不小，而且稀稀落落，隐隐约约，好似在呼自己。心下着实纳闷，何敢有人直呼己名？看来并非小辈，多半还是同辈至高之人。如此便按耐不住，决意出来探个究竟。倘若在外有甚争执，自己徒弟及徒孙抵挡不住，可就大大不妙。这样想着，加紧摧练，况且此时已是功成道明。此时收关，无伤大体，故此，提前三日出关，收心放身，直奔观内后殿，发声处而来。
途中，魏文成言辞话语只听得支尾末节，后面人言语，却是听得真切。虽不太雅，令之作呕气恼，他却闻之如风，丝毫没有在意，反而笑容可掬，对其亲之敬之，半点不失道家修行风度。纵是如此，深怕来人为所欲为，鬼蜮害人，使之千里传音。人未到，声先发，呼啸他不可恣意妄为，任其行凶。声音清响悦耳，可见内力也是极处。
众道及魏文成听后，自然欢呼。公孙文丑一听一见之下，却也不免有些惶惶。尤其见日木道人一眼便已看破说出他身份来，更是舌挢不下，一时没了言语。
平常素日，他自是听说过中原武林，道君观掌教日木道人名头，那是武林泰山北斗。但只闻其名，无见其人。今日乍逢遇见，如何不让他吃惊。倒也不是一见之下，吓怕了如何，只是兴师冲冲，前来乍道，难免有些委屈虚情。
日木道人所言不误，此人正是称作公孙文丑。十岁那年，就拜齐国阴阳家邹衍学艺。其师邹衍，虽然学理自成一家，但却不通武学，故而公孙文丑不得武功传授。邹衍博闻强志，善能阴阳变通，懂天文，晓地理，公孙文丑也就深得其法真传。此后，不但理法术数精通，而且酷爱钻研武学。他天资聪慧明智，在学期间，一半时间学习师父家术理法，半数时间却花在了自身武学的钻研上。其师深有察觉徒弟，一心二用，兼修武学。但考虑到爱徒痴恋极深，且对自行学业无搁置荒疏，故此也就无甚干扰，没令禁止，而是听之任之。
如此，公孙文丑就在师父的放任下，文武兼修，皆由小成。由于所学乃“易经阴阳”，在钻研武学之时，自不然运用阴阳的道理，自创一套“阴阳乾坤大法”却也厉害非常。后来师父邹衍去世，由于他是西面夷族，犬戎的后代，故而没有继续留在齐国，而是外出闯荡江湖，周游列国。此时不但继承阴阳家邹衍学脉，使其传之四方，发扬光大，就是自身武功能为，已达到极处。他不及人流言，将自身武学及师父邹衍传下来的阴阳理法，合二为一，共同列为阴阳家一脉，欲想传之后世。自己也被人奉承为阴阳大家，在战国末期，百家之列，占得一席。不但如此，武学方面，除道家的道君观，儒家的儒林剑派以外，没人与之伦比。就是现今的法家法苯教也是后者俱上的。此后由于自身是西戎夷族，年轻气盛，加之身怀绝技，中原武林各家各派深恨嫉妒。他们愤愤不平，欲商排除而后快。事之凑巧，当时他正在秦国伺候大王孝文王。但孝文王意外死去，众人指责是他所为，深怕被诛，故而逃离。加之秦国正由许多江湖武林好手护送子楚回国，而公孙文丑当时正在秦宫，一场宫廷争斗，使其身受重伤。无奈之下，逃离出国。幸而保得一命，但也没能继续呆在中原，却是回到西部本族部落，鸟鼠山隐居。
此事到现在，将过二十七八年。在场之人，二十年以前不是小孩一个，就是尚未出世，别说当时事情发生之时没人能够见过，就是见过公孙文丑面的，时隔这么多年，公孙文丑已从中壮年变为一个半老头，容貌大不是从前样子。在关清荣、魏文成这些人心中，又没有遗留特别印象，自然是遗忘的快。故而，他今日出现之时，却无一人能够认出。
此时，前来的日木道人，却又自不同。他与之公孙文丑年龄不落其后，反而年长靠前。当时公孙文丑大名，他自然听过，而且颇有一面之缘，只是公孙文丑没有在意他而异。这也并非公孙文丑就一定高过了日木道人，只是公孙文丑是夷族犬戎，身份特殊，再加上天资聪明，自身研得一身武功，而中原武学能人辈出，故此，自高狂妄的公孙文丑当然不会把身无长技的同辈日木道人记在心上。日木道人大名也只是近几年他才打听得知的，故而寻上山来，与之拼比一番，见个高低。一则是为较量武艺，大半还是打抱不平，争学辩理而来。
他探听得知，中原这些牛鼻子老道好好不读他们自家所谓的什么《道德经》，却一再窃取他阴阳家《周易》、《易经》之精要秘诀，占为己用，广大他们门户，不觉羞耻，岂不对外炫耀道家之功。如此施为，岂不可恨可诛。故此，公孙文丑决心，不但要在武功上压过众道，还要将他们大肆羞辱，以夺回阴阳一脉精髓要旨。
想到这些，一时兴起，这才气势汹汹，找上门来。上到半山腰，正好碰上陈清仓、蔡清宝二人。本不可怒，但陈、蔡二人却要挡他上山，对牛鼻子的老道正自有气，于是毫不客气，便点倒了他们。不过，顾惜颜面，对后辈未下杀招。就是到得山门观院，对己再三抵御阻拦的众道弟子，也未下杀手。只因为他们太不经打，故而受伤较重些。但对于求战心切，忌恨老道的公孙文丑来说，这也是对眼前道君观弟子最大的容情开恩。
接着，便遇上了关、张、薛、田、雷五道，以为和前面院落众道一样，是来阻挡去路的。于是懒得多费口舌，便即动上了手。斗不数合，又有两人参和近来，一看之下，认出是曾山路之上所遇二人。听他们招呼，好像为眼前五人之师兄弟。心下纳闷：“为何这两人如此之快，便脱身上山？自己点穴虽未重手，但也不至于如此不济。凭他二人能为，至少还得两三个时辰，方可自解穴道。莫非有人相助？”心下想着，流光虚瞧，正见赵雄、魏文成。由于不是道人装束，在众道群中，格外显眼。虽在远处，却也瞧了出来。于是明白会悟，定是此人偶上山来，发现陈、蔡二人，才救了他们，可不知此人作何来历？看他年岁，不过中年，也无甚特别，故此也就没有过于留意在心，继续会斗眼前七人联手。
斗无时间，公孙文丑虽被关清荣七人用“四象七宿阵”一时绊住受困，但他称为阴阳大家，精通阴阳术数，五行八卦，又是武学高手。之前没有见过“四象七宿阵”，但观之一会，便明了大概。再加关清荣七人剑法武功本就不精，所言阵法不熟。没长时间，公孙文丑便就破阵脱困。经受了长累，怒气更盛，却也佩服中原老道所传非虚。自己不远千里，算是找对对手了。可是一场大战，迟迟不见日木道人显身，两次发啸召唤，也无动静。一股怒火顿时再生，决意将其发泄与日木老道之徒孙。他尚未出手教训，却被远处飞来之魏文成拦阻先击，还在关清荣等人帮之下，险些吃了哑巴亏。幸亏他发现的早，而又应变及时，否则便是两败俱伤。尽管如此，还会大失颜面，故而对魏文成一席话语，竟是置若罔闻，毫不领情。反而出言不逊，失口大骂。但他也忌惮八人又要连身汇功，却没有妄自动手，远远窥视。
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