正文 第五十四章 陆寿大师
又一个多月过去了。
这天，陈雪亮师徒被德木图克三兄弟请到了洞府的一间书房内；两人一边品茶，一边听着三位得道者聊着道界的一些见闻；眼界洞开之后，陈雪亮师徒都觉得，这辈子如果不修道的话，那真是虚度人生，都寻思着也要走这修道的道路。
忽然，两个老喇嘛恭敬地领着一个年轻人来到了书房，那个年轻人看上去比陈雪亮还要小上几岁，外表是个标准的维吾尔小伙；到了几个修道者面前时，他虽然面露笑容，神情却是随便得很。
陈雪亮很奇怪。
平常到这里来的人，是非常少的；而来的每个人，都是毕恭毕敬，常常连大气也不敢出；陈雪亮正在猜测他的身份时，德木图克三兄弟忽然一齐站起躬身向他施礼问安起来。
陈雪亮恍然大悟，德木图克的师伯终于出关了；这个看起来比自己还要年轻的人，就是自己和师父一直在等候的人。
杨福家也明白了过来，师徒俩人一起给这个“小年轻”行了跪拜大礼。
他叫阿瓦提，今年已经一百五十多岁了；他朝大家微微一笑，点头示意不必客气。
“这两位客人很陌生，”阿瓦提说汉语有点卡，但是很清晰，“但我的几个晚辈对你们这么客气，想必定是我们的贵人。”
他这次入关数年，刚出关时就感应到了自己的弟子和师侄都在书房，似乎在陪两个凡人在说话；他有点奇怪，就马上到了洞府的书房；一路过来时，他察觉到寺院周围似乎下了个禁制，顿时有点疑惑不安起来；当见到自己的几个晚辈都是一副法力渐进的样子，而寺院又是一片升平时，他马上就联想到可能是两个客人身份需要保密，所以弟子下了禁制。
他心情很好，这次入关收获很大，自己的修为又大大进了一层。
“贵客哪里敢当，”杨福家苦笑了一下，“我们师徒是给仙师添麻烦来的。”
“哦，”他轻轻地说道，平和的目光中露出了少许不解。
德木图克三兄弟把杨福家来历和最近的际遇简单讲了几句，阿瓦提马上明白了其中的原委。
“救人急难，原是我们修道之人的本分，更何况两位与我们冥冥中大有宿缘，”阿瓦提缓缓道，“只是对方是个法力高深的邪修，恐我们力不从心，此事要细细谋划，想出个万全之计来。”
“德木图克，你把看到的搜魂鸟给我看看。”阿瓦提坐了下来。
“是。”德木图克手一张，一张微黄符纸出现在了他手中，符纸微微一动，马上就飞到了阿瓦提身前，片刻就消失了。
“咦，”阿瓦提忽然轻轻地说，“这个修士我听说过！”
杨福家吃惊地看了他一眼。
“这个事情比较麻烦了！”阿瓦提露出些担心的神色，“他的修为远在我师徒之上，素以容易与人交恶在道界闻名；这是他发出的第三批搜魂鸟，从这个举动来看，他对两位怨毒较深，恐难以调停。”
“请仙师给我们指点条生路，不胜感激。”杨福家拉着陈雪亮跪了下来。
德木图克三兄弟也开口给杨福家师徒说情，请阿瓦提再想想办法。
“呵呵呵呵，”见大家这样着急，阿瓦提不由笑了起来，他手轻轻一挥，杨福家和陈雪亮就象被人往上托了一把，不由都站了起来，“我不能解决，但有人可以，如果他肯出面，对你们来说也许还是个大大的机缘。”
众人大喜。
“我去拜访一下陆寿大师，”阿瓦提道，“闭关了好几年，本来也想要去拜访一下他，向他讨教些不解的问题。”
“陆寿大师！”德木图克三兄弟喜出望外，那是师祖的长辈，当年师祖也是以后辈弟子的身份与他交往的；他是个修道界中的前辈高人，威震一方的修士。
数百年前，他的道行就已经到了呼风唤雨的修为。
清初，吴三桂降清，诛杀小明王；后又起兵反清，妄图称帝，个人野心勃勃；因为当时好不容易天下初定，百姓才安稳了几年，他却逆大道再起兵戈，所以激怒了不少修士。
陆寿当时虽然没有直接去诛杀吴三桂，但却在吴三桂举行登基仪式的时候，去作法下了一场暴雨；吴三桂临时搭建的王宫被冲倒塌了一大半，大大给了吴三桂一个霉头；后来，陆寿又到吴三桂的兵道上去下了几场大雨，冲毁了道路，使得吴三桂兵粮不继，延误了战机，康熙帝得到了缓冲的时机，最终击败了吴三桂。
康熙帝后来得到高僧的指点，得知了真相，想要好好致谢陆寿，并求治国大道，但陆寿根本就没有现身；后来康熙帝托高僧多次寻觅陆寿，陆寿被缠无奈，被迫现身与康熙见了一面，但只讲了句“满汉一家，六十甲子，过盈则亏”后就飘然而走了。
康熙帝通过高僧打听到了陆寿在五台山一带修行，于是在五台山大修寺院，惠泽僧尼，以尽自己的心意；清宫十三朝，许多寺院都遭到过兵火，包括少林寺那样的千年古寺也没有幸免，独五台山香火日旺，与康熙帝当初的密旨是分不开的。
许多村野传说康熙帝的父亲顺治在五台山出家，所以清宫一直关照五台山后人，只是野史杜撰而已。
陆寿只有一个亲传弟子，是个一直侍奉他起居的伙食童子；那个童子十岁就跟随他左右，但直到八十多岁，行将入土的时候，陆寿不舍与他阴阳相隔，才收了他入门；这个弟子入门才三年，就得道飞升了。
修道界当时闻听此事后，前往拜师的人络绎不绝，多道陆寿的道法玄妙，已得仙界真本；但是陆寿却说个人自有机缘，弟子得道路近，是他个人的缘分，自己是再也不愿收徒了。
但有修士说，陆寿的这个弟子根基愚劣，所以跟随他多年都没有收入门下；到最后陆寿实在是看他一生跟随自己的情分，才破例收下了他；但是入门之后，伙食童子三年没有丝毫见效，陆寿最后给他服了一颗“清风丹”，结果那个弟子一个时辰之后就得了大道。
此事曾在当时中土修道界引起过不小的风波，有些在道门徘徊的修道者曾动过“清风丹”邪念；五台山下一度聚了不少这样的人物，闹了有近百年之久才渐渐平息了下来。
伙食童子起先也先后收了几个弟子，但是得道的一个也没有，后来也就作罢了。
到了清朝末年，朝廷杀戮日重，有不少正直读书人受到了牵连。
一日伙食童子云游京畿，夜间元神出窍，感到公主坟附近的一所官府大牢中怨气冲天，当下驻下云头细看，不由大吃一惊。
大牢中有七八名妇女齐齐悬梁自尽了，旁边有四五个小孩在抽泣。
原来这几个妇人的丈夫都是读书人，成立了一个什么社，平时谈论些朝廷时局，结果被定为叛逆，白天都被砍了头；这些读书人的家小，没有及时跑掉的，都被抓了起来；女人不日将卖作官妓，而这几个小孩也将终身为奴。
伙食童子恻隐之心顿起，当下作法救下了这五个孤儿，并收作了弟子。
但说来也怪，这五个弟子中居然有两个得道了，一个叫瞿况伯，一个叫崔时。
瞿况伯和崔时修道之初，都抱着要和清廷作对的想法，但是却迟迟不能得道；伙食童子多次告戒两人，说祖师已经说了，大清气数已尽，老天会帮他们平了父辈的不忿，若杀心太重，根本渡不了得道的大关；果然，没有等到他们得道，大清就亡国了。
之后不久，两人杀心渐去，果然心头一片光明，先后都顺利得道了。
两人现在各自也收了几个弟子，有三四个已经有了姹女婴儿，得道在即。
阿瓦提这派的.祖上门下弟子甚多，门派气势大盛时，曾有十余名得道修士；他们和陆寿有过交往，陆寿这派当时人丁稀少，但是从来没有因此小视过陆寿，反而礼重有嘉。
更让陆寿钦佩的是，阿瓦提他们藏疆这一派别，在实力兴盛时，上足可扬名道界，下可开国立业，但是却一直恪守自律，上不恃强道界，下不干涉世务；回疆不良分子多次闹分裂，他们均能恪守大义，门下弟子也一直顺应大道。
另外让陆寿对阿瓦提他们青眼有加的是，藏疆这一派别的修士道法自然，崇尚德修，得道之士大限来临之际，不恋皮囊，常自然归于尘土，不肯去作法强留色相，更不要说有去夺人肉身一类的恶行了。
虽然现在陆寿已经是道界的前辈，外人也传他性格怪癖，不喜交往，但是实际上他对阿瓦提他们一直非常敬重，虽然藏疆高人现在大都谢世，实力日微。
现在两派门下弟子互相交往不辍，德木图克他们和瞿况伯等人也甚交好；上次德木图克来五台山，就是专程拜访瞿况伯请教问题的。
德木图克他们把五台山道友的情况向杨福家师徒简单地讲述之后，杨福家师徒大喜。
“贵师徒的根骨我已经看过，令徒的根基很优秀，他的功法，我们不很清楚原委，但在陆寿前辈那里，肯定会全部搞清楚，”阿瓦提说道，“至于杨先生，还是先在这里住一段时间再说为好。”
听说师徒要分开，杨福家和陈雪亮都是依依不舍；两人千里避难，未曾相离片刻，一时如何舍得？但是他们也知道，一下把两个凡人送到人家修士那里去请求庇护，阿瓦提估计也有点不好意思开口，虽然他们两派非常交好。
好在杨福家在这里也没有别的危险，陈雪亮觉得自己是颗“定时炸弹”，暂时离开师父也有好处，至少一时不会牵连到师父。
几天后，师徒两人洒泪而别。
临行前，阿瓦提给陈雪亮下了“敛息符”，他只是凭空需划了几下，便完成了制符，而且生效的时间居然可以是四十九个时辰。
陈雪亮从南疆坐飞机直达太原；当他到达五台山的时候，才过了十二个时辰；他在一个叫西台的地方住了一个晚上，第二天早上，阿瓦提也到了五台山。
五台山善男信女特别多，陆寿门下的弟子散居在山里，为了防止别人打扰，他们的洞府外都设了幻术；有的洞府离山民的住处相隔只有几十米，但是山民们根本不知道，几十年了，甚至上百年来，自己居然一直和“神仙”比邻而居。
陆寿的洞府离西台有**十里，在一个小山峰的半腰上；洞口设有法器幻阵，常年云雾缭绕，树木青茂，常人根本无法看到。
“怎么上去呢？”陈雪亮正在嘀咕，身旁的阿瓦提忽然朝他一笑，瞬间他就失去了知觉。
等到他醒来的时候，他已经在半山的洞府之中了；洞外白云缭绕，他不由一阵头晕。
“这位就是陆寿大师。”阿瓦提轻声地提醒他。
陈雪亮转过身来，一个笑眯眯的佛像出现在了他面前；他吓了一大跳，没有任何思考，本能地就跪拜了下去。
这是一个活人，但第一眼看到的感觉绝对是尊菩萨。
这个“菩萨”盘坐在一个草垫上，居然比自己还要高出一头！他的身高至少有三米左右，眉淡若无，大耳垂肩，身子状若弥勒！
他年龄看上去也就四五十岁的样子。
阿瓦提和陆寿没有说话，他只是朝陆寿施了个礼；一个方寸大小的道符出现在了他身前，然后缓缓飞到了陆寿面前；陆寿手接过，瞬间就不见了。
“好好好。”陆寿说了几个好，慈祥的目光扫过了陈雪亮，陈雪亮顿觉如沫春风，舒坦无比。
一个须眉俱白的老和尚突然出现在了洞口，陈雪亮忽然眼前一黑，再次失去了知觉。
<!-- 作者有话说 -->
这天，陈雪亮师徒被德木图克三兄弟请到了洞府的一间书房内；两人一边品茶，一边听着三位得道者聊着道界的一些见闻；眼界洞开之后，陈雪亮师徒都觉得，这辈子如果不修道的话，那真是虚度人生，都寻思着也要走这修道的道路。
忽然，两个老喇嘛恭敬地领着一个年轻人来到了书房，那个年轻人看上去比陈雪亮还要小上几岁，外表是个标准的维吾尔小伙；到了几个修道者面前时，他虽然面露笑容，神情却是随便得很。
陈雪亮很奇怪。
平常到这里来的人，是非常少的；而来的每个人，都是毕恭毕敬，常常连大气也不敢出；陈雪亮正在猜测他的身份时，德木图克三兄弟忽然一齐站起躬身向他施礼问安起来。
陈雪亮恍然大悟，德木图克的师伯终于出关了；这个看起来比自己还要年轻的人，就是自己和师父一直在等候的人。
杨福家也明白了过来，师徒俩人一起给这个“小年轻”行了跪拜大礼。
他叫阿瓦提，今年已经一百五十多岁了；他朝大家微微一笑，点头示意不必客气。
“这两位客人很陌生，”阿瓦提说汉语有点卡，但是很清晰，“但我的几个晚辈对你们这么客气，想必定是我们的贵人。”
他这次入关数年，刚出关时就感应到了自己的弟子和师侄都在书房，似乎在陪两个凡人在说话；他有点奇怪，就马上到了洞府的书房；一路过来时，他察觉到寺院周围似乎下了个禁制，顿时有点疑惑不安起来；当见到自己的几个晚辈都是一副法力渐进的样子，而寺院又是一片升平时，他马上就联想到可能是两个客人身份需要保密，所以弟子下了禁制。
他心情很好，这次入关收获很大，自己的修为又大大进了一层。
“贵客哪里敢当，”杨福家苦笑了一下，“我们师徒是给仙师添麻烦来的。”
“哦，”他轻轻地说道，平和的目光中露出了少许不解。
德木图克三兄弟把杨福家来历和最近的际遇简单讲了几句，阿瓦提马上明白了其中的原委。
“救人急难，原是我们修道之人的本分，更何况两位与我们冥冥中大有宿缘，”阿瓦提缓缓道，“只是对方是个法力高深的邪修，恐我们力不从心，此事要细细谋划，想出个万全之计来。”
“德木图克，你把看到的搜魂鸟给我看看。”阿瓦提坐了下来。
“是。”德木图克手一张，一张微黄符纸出现在了他手中，符纸微微一动，马上就飞到了阿瓦提身前，片刻就消失了。
“咦，”阿瓦提忽然轻轻地说，“这个修士我听说过！”
杨福家吃惊地看了他一眼。
“这个事情比较麻烦了！”阿瓦提露出些担心的神色，“他的修为远在我师徒之上，素以容易与人交恶在道界闻名；这是他发出的第三批搜魂鸟，从这个举动来看，他对两位怨毒较深，恐难以调停。”
“请仙师给我们指点条生路，不胜感激。”杨福家拉着陈雪亮跪了下来。
德木图克三兄弟也开口给杨福家师徒说情，请阿瓦提再想想办法。
“呵呵呵呵，”见大家这样着急，阿瓦提不由笑了起来，他手轻轻一挥，杨福家和陈雪亮就象被人往上托了一把，不由都站了起来，“我不能解决，但有人可以，如果他肯出面，对你们来说也许还是个大大的机缘。”
众人大喜。
“我去拜访一下陆寿大师，”阿瓦提道，“闭关了好几年，本来也想要去拜访一下他，向他讨教些不解的问题。”
“陆寿大师！”德木图克三兄弟喜出望外，那是师祖的长辈，当年师祖也是以后辈弟子的身份与他交往的；他是个修道界中的前辈高人，威震一方的修士。
数百年前，他的道行就已经到了呼风唤雨的修为。
清初，吴三桂降清，诛杀小明王；后又起兵反清，妄图称帝，个人野心勃勃；因为当时好不容易天下初定，百姓才安稳了几年，他却逆大道再起兵戈，所以激怒了不少修士。
陆寿当时虽然没有直接去诛杀吴三桂，但却在吴三桂举行登基仪式的时候，去作法下了一场暴雨；吴三桂临时搭建的王宫被冲倒塌了一大半，大大给了吴三桂一个霉头；后来，陆寿又到吴三桂的兵道上去下了几场大雨，冲毁了道路，使得吴三桂兵粮不继，延误了战机，康熙帝得到了缓冲的时机，最终击败了吴三桂。
康熙帝后来得到高僧的指点，得知了真相，想要好好致谢陆寿，并求治国大道，但陆寿根本就没有现身；后来康熙帝托高僧多次寻觅陆寿，陆寿被缠无奈，被迫现身与康熙见了一面，但只讲了句“满汉一家，六十甲子，过盈则亏”后就飘然而走了。
康熙帝通过高僧打听到了陆寿在五台山一带修行，于是在五台山大修寺院，惠泽僧尼，以尽自己的心意；清宫十三朝，许多寺院都遭到过兵火，包括少林寺那样的千年古寺也没有幸免，独五台山香火日旺，与康熙帝当初的密旨是分不开的。
许多村野传说康熙帝的父亲顺治在五台山出家，所以清宫一直关照五台山后人，只是野史杜撰而已。
陆寿只有一个亲传弟子，是个一直侍奉他起居的伙食童子；那个童子十岁就跟随他左右，但直到八十多岁，行将入土的时候，陆寿不舍与他阴阳相隔，才收了他入门；这个弟子入门才三年，就得道飞升了。
修道界当时闻听此事后，前往拜师的人络绎不绝，多道陆寿的道法玄妙，已得仙界真本；但是陆寿却说个人自有机缘，弟子得道路近，是他个人的缘分，自己是再也不愿收徒了。
但有修士说，陆寿的这个弟子根基愚劣，所以跟随他多年都没有收入门下；到最后陆寿实在是看他一生跟随自己的情分，才破例收下了他；但是入门之后，伙食童子三年没有丝毫见效，陆寿最后给他服了一颗“清风丹”，结果那个弟子一个时辰之后就得了大道。
此事曾在当时中土修道界引起过不小的风波，有些在道门徘徊的修道者曾动过“清风丹”邪念；五台山下一度聚了不少这样的人物，闹了有近百年之久才渐渐平息了下来。
伙食童子起先也先后收了几个弟子，但是得道的一个也没有，后来也就作罢了。
到了清朝末年，朝廷杀戮日重，有不少正直读书人受到了牵连。
一日伙食童子云游京畿，夜间元神出窍，感到公主坟附近的一所官府大牢中怨气冲天，当下驻下云头细看，不由大吃一惊。
大牢中有七八名妇女齐齐悬梁自尽了，旁边有四五个小孩在抽泣。
原来这几个妇人的丈夫都是读书人，成立了一个什么社，平时谈论些朝廷时局，结果被定为叛逆，白天都被砍了头；这些读书人的家小，没有及时跑掉的，都被抓了起来；女人不日将卖作官妓，而这几个小孩也将终身为奴。
伙食童子恻隐之心顿起，当下作法救下了这五个孤儿，并收作了弟子。
但说来也怪，这五个弟子中居然有两个得道了，一个叫瞿况伯，一个叫崔时。
瞿况伯和崔时修道之初，都抱着要和清廷作对的想法，但是却迟迟不能得道；伙食童子多次告戒两人，说祖师已经说了，大清气数已尽，老天会帮他们平了父辈的不忿，若杀心太重，根本渡不了得道的大关；果然，没有等到他们得道，大清就亡国了。
之后不久，两人杀心渐去，果然心头一片光明，先后都顺利得道了。
两人现在各自也收了几个弟子，有三四个已经有了姹女婴儿，得道在即。
阿瓦提这派的.祖上门下弟子甚多，门派气势大盛时，曾有十余名得道修士；他们和陆寿有过交往，陆寿这派当时人丁稀少，但是从来没有因此小视过陆寿，反而礼重有嘉。
更让陆寿钦佩的是，阿瓦提他们藏疆这一派别，在实力兴盛时，上足可扬名道界，下可开国立业，但是却一直恪守自律，上不恃强道界，下不干涉世务；回疆不良分子多次闹分裂，他们均能恪守大义，门下弟子也一直顺应大道。
另外让陆寿对阿瓦提他们青眼有加的是，藏疆这一派别的修士道法自然，崇尚德修，得道之士大限来临之际，不恋皮囊，常自然归于尘土，不肯去作法强留色相，更不要说有去夺人肉身一类的恶行了。
虽然现在陆寿已经是道界的前辈，外人也传他性格怪癖，不喜交往，但是实际上他对阿瓦提他们一直非常敬重，虽然藏疆高人现在大都谢世，实力日微。
现在两派门下弟子互相交往不辍，德木图克他们和瞿况伯等人也甚交好；上次德木图克来五台山，就是专程拜访瞿况伯请教问题的。
德木图克他们把五台山道友的情况向杨福家师徒简单地讲述之后，杨福家师徒大喜。
“贵师徒的根骨我已经看过，令徒的根基很优秀，他的功法，我们不很清楚原委，但在陆寿前辈那里，肯定会全部搞清楚，”阿瓦提说道，“至于杨先生，还是先在这里住一段时间再说为好。”
听说师徒要分开，杨福家和陈雪亮都是依依不舍；两人千里避难，未曾相离片刻，一时如何舍得？但是他们也知道，一下把两个凡人送到人家修士那里去请求庇护，阿瓦提估计也有点不好意思开口，虽然他们两派非常交好。
好在杨福家在这里也没有别的危险，陈雪亮觉得自己是颗“定时炸弹”，暂时离开师父也有好处，至少一时不会牵连到师父。
几天后，师徒两人洒泪而别。
临行前，阿瓦提给陈雪亮下了“敛息符”，他只是凭空需划了几下，便完成了制符，而且生效的时间居然可以是四十九个时辰。
陈雪亮从南疆坐飞机直达太原；当他到达五台山的时候，才过了十二个时辰；他在一个叫西台的地方住了一个晚上，第二天早上，阿瓦提也到了五台山。
五台山善男信女特别多，陆寿门下的弟子散居在山里，为了防止别人打扰，他们的洞府外都设了幻术；有的洞府离山民的住处相隔只有几十米，但是山民们根本不知道，几十年了，甚至上百年来，自己居然一直和“神仙”比邻而居。
陆寿的洞府离西台有**十里，在一个小山峰的半腰上；洞口设有法器幻阵，常年云雾缭绕，树木青茂，常人根本无法看到。
“怎么上去呢？”陈雪亮正在嘀咕，身旁的阿瓦提忽然朝他一笑，瞬间他就失去了知觉。
等到他醒来的时候，他已经在半山的洞府之中了；洞外白云缭绕，他不由一阵头晕。
“这位就是陆寿大师。”阿瓦提轻声地提醒他。
陈雪亮转过身来，一个笑眯眯的佛像出现在了他面前；他吓了一大跳，没有任何思考，本能地就跪拜了下去。
这是一个活人，但第一眼看到的感觉绝对是尊菩萨。
这个“菩萨”盘坐在一个草垫上，居然比自己还要高出一头！他的身高至少有三米左右，眉淡若无，大耳垂肩，身子状若弥勒！
他年龄看上去也就四五十岁的样子。
阿瓦提和陆寿没有说话，他只是朝陆寿施了个礼；一个方寸大小的道符出现在了他身前，然后缓缓飞到了陆寿面前；陆寿手接过，瞬间就不见了。
“好好好。”陆寿说了几个好，慈祥的目光扫过了陈雪亮，陈雪亮顿觉如沫春风，舒坦无比。
一个须眉俱白的老和尚突然出现在了洞口，陈雪亮忽然眼前一黑，再次失去了知觉。
<!-- 作者有话说 -->