正文 第三十四章 双溪坪人救回亨利
第三十四章 双溪坪人不许遣返亨利
1，当灵姑听说两个年轻的土改工作队员杀了上寨的阿威和阿昌，晓得又被带进了阴山的密林中，像上次整治吴升一样，要他们多吃些苦头。想到被蟒蛇缠得即将死去的吴升，这样的错误哪能再犯下去呢？于是就急忙找阿欢去了。
两人觉得这一次与上一次一样。既然你要实施公平的神判，为啥要让即将死去的人受不该受的罪呢？但这时已经快夜深了，假如两个年轻人也像吴升那样被狼、野猪、蟒蛇攻击呢？于是胆大包天的灵姑又一次地自作主张，她们得尽快赶到阴山去，至少为他们升一堆火，陪伴一下他们，赶走要伤害他们的动物。
两人准备了一些时候，背上了阿欢的爹留下的火药枪，带上了食物，便向波乜河去了。命运就是这么巧合，当她们到达波乜河边时，发现了一群人恰巧越过波乜河后，神秘地径直朝灵姑家走去。两人在药屋后看见这些人悄悄地进了灵姑家里，不多久就听见了阿彩的喊声，又不多久，就见亨利被绑着推出了木屋……这样的事，被她们先看到了。
当双溪坪还是万籁俱寂的时候，阿松新搬进去的房门被人急促地敲响。阿松赤条条地一跃而起，迅速地套上了衣裤。冷汗竟从他的腋窝淌了下来，他本能地抓起步枪，还顺手将竹背兜移到顺手的地方。这竹背兜下边的夹层中，藏着他心爱的勃朗宁手枪，他只要抽开底层的竹篾，就能抓住枪。这时的他情不自禁瞥了一眼阿柳，见她正颤抖着套着衣裙……只有他心里最清楚，解放军和土改工作队这样迅速地赶来，一定是为了那两名失踪的土改工作队队员。
他隔着木门问道：“哪个？有哪样事？”
木门外发出一个姑娘颤抖的声音：“阿松……解放军……把亨利……抓……抓走了！”
阿松听出这是阿欢的报警声。当他提起步枪打开木门时，阿欢却神秘地消失了。他正在夹疑阿欢咋偏偏来敲他的木门、向他报信时，旁边干柴棍的木门“吱呀”的一声开了，他像山猫似地跳了出来，他用尖细剌耳的声音骂着：“哪个有这样大的胆子，敢来双溪坪抓亨利！”
护寨枪手的住处离寨老岑林山的吊脚楼都不远，二十几个护寨枪手，不，应当是双溪坪游击队队员，只一哈儿的功夫就聚集在岑林山的木屋前。岑林山把阿松叫到一边，与他商量一会后，就和他带着枪手，背着一色的步枪，朝着虎头崖方向追去了。
程方舟命令四个身高马大的山东大汉挟持着亨利迅速前行，他必须在双溪坪人沉睡的时候悄悄地带走亨利，必须尽快将亨利带出虎头崖。这个小分队淌过平静的波乜河时，溅起了无数的水花，细雨初停、蒙胧的波乜河面上雾气弥漫，跨过了波乜河的程方舟大功告成似地轻松地松了口气，远处的山寨轮廓昏糊地显现在一片黑色中。
当他们走到虎头崖口时，所有人都认为安全了，完成任务了。不少战土们点燃了火把。程方舟在虎头崖前集合部队清点人数后，两个战士在前面举着火把，爬进了虎头崖中。当亨利被人强力按下，欲跪着爬向虎头崖时，一声清脆的枪声响了，那一枪打掉了第一个人手中的火把，火把划了一道弧线，掉下了百丈深渊中。
这时，从亨利家的木楼方向，传来了报警的锣声。紧接着，双溪坪九寨八村都敲响了报警的铜锣。突然响起的枪声和锣声，惊得程方舟淌下了虚汗，他不想停止前进，命令他的战士说：“快带这个英国特务，爬出虎头崖去。”
那前面的战士刚移动一下，侧面又打响了第二枪，那第二个人手中的火把，被打得火花四散。这时候，一个尖细的声音从黑暗中向这一群人喊道：“不管你们是哪方圣人，也不管你们是哪里来的天兵天将，都不准带走我们的亨利。否则，不要怪双溪坪人不认皇！”
只一哈儿的功夫，左寨右寨、左村右村……九寨八村的铜锣都回应了过来。也只是一哈儿的功夫，从波哥河方向，从波妹河的深谷中，从山间的丛林里，从闪亮着灯光的木屋里……双溪坪枪手发出古老而原始的吆喝声，向着天堑虎头崖奔来。
在这静寂的大山里，在这阴风惨惨的悬崖边上，程方舟带领的战士全都暴露在山岩上。随着第二枪打得火星飞溅的那一刻起，程方舟就知道他们的退路被双溪坪人封锁住了。这时，大山里所有的号角和铜锣声都停歇了下来，劲疾的山风将火把吹得唿唿直响，山里人古怪的吆喝声越来越近……该是孤注一掷的时候了，程方舟低声地命令他的战士：
“把所有的火把灭了！快把这个帝国主义分子给我带走！”
战士们刚踩灭了火把，阴冷的疾风中又传出了一个冰凉的话声：“哪个人再不听打招呼，再动亨利一根手指，老子真的不认皇了！”
这声音是那样的清晰，离他们那样的近，即便是雾气笼罩的沉沉黑夜，这个人好像看清了他们的每一个细微的动作，听清了他们的每一句说话。走，又不能走；停，又不能停，这时候的程方舟全身一阵的冰凉，知道他精心策划的秘密行动失败了。
此时，从弥漫着雾气的波乜河岸边，无数人举着火把向着虎头崖走来，当燃烧着的火把在离虎头崖不远的时候，人们才看清那走在最前面的，原来是双溪坪人都喜爱的灵姑姑娘；是亨利此时最想拥抱的女儿茜茜。
灵姑牵着阿彩，与一群人一起走向虎头崖。她突然用英语唱起了亨利创作的《十个手指一个也不许分开》的歌曲。这一唱，双溪坪人有的用汉语、苗语、布依语、瑶家语、土家语、侗语唱了起来。这首歌早已经在双溪坪流传开了，是这里的山里人一唱起来就不想停的和谐歌曲。这种七音的谐唱，唱出了双溪坪人的和谐，也唱出了这个大山中的人们的心声。
被战士们紧紧拽着的亨利，看到他盼望的女儿披着长长的黑发，带领着好多的双溪坪人唱着他谱写的歌曲向他走来，这时候的亨利喜从中来，情不自禁地跪在了地上，喜悦的泪水不禁夺眶而出，不禁随着大家唱了起来：
伸出你的手来，
手与手紧紧相牵。
不分伤痛、富贵、贫穷……
我们的血肉紧紧相连！
这里是我们难舍的家园，
这里是和谐相处的人间，
山摇地动也不分离，
十个指头一个也不许分开！”
这美妙的和谐的七音合唱，把山民们唱得热血沸腾，也唱得人人心碎；似乎也把解放军战士的心也给唱软了。当灵姑举着火把走向亨利时，那两个拽着亨利的解放军战士，这时候竟莫名其妙地松开了双手。当灵姑为父亲松绑时，就是负责这次秘密行动的程方舟，居然也没有上前阻挡。
当亨利紧紧地抱住女儿，在她的脸上不住地亲吻时，阿彩也哭喊着扑了上去时，双溪坪人发出古怪的吆喝声，为这一家人的重新团聚欢呼起来。
程方舟从惊愕中醒来，心想，这么偏远的山区，这么贫穷的地方，这个亨利究竟对这些山里人施了啥魔法，让他们这样天真、轻易地就接受了欺骗？竟然为了一个英国人，就竟敢于与解放军和人民公安对抗？
程方舟这才明白了他的小分队，碰上的不是土匪武装，不是地、富、反、坏，而是遇上了当代革命军人最担心、最害怕遇上、最怕卷入的、最微妙、也最复杂的民族问题！
2，程方舟最害怕碰上的民族问题，现在落到了他的头上。就因为他的急躁，出现了这样无法收场的场面。党的民族政策在山区遇到阻挠时，不论是剿匪部队还是土改工作干部，谁都不太敢采取他们惯常使用的“宁左勿右”的方式，往往还采用偏向山民们的“宁右勿左”的办法。
当干部们在山村里与少数民族发生摩擦和矛盾时，如果势态还处于萌芽之中时，冷静的干部大多数都会自认倒霉，当让步的就让步，当化解的就化解，当赔礼道歉的就赔礼道歉……只要山民们不聚众闹事，不惊动县里、地区和省里……问题就都好办多了。这时即便你有理，谅你也不敢耍横，你要是敢朝山民们开枪，那可是吃不完，兜起走的天大事情。
现在的程方舟不得不谨慎行事。他认为双溪坪人为了一个亨利，整村整寨的山民都站出来了，你若不四平八稳地、平心静气地、好生生的坐下来与他们谈判，硬性地带走亨利，到时候吃亏、倒霉，除了你也还是你，你的政治生命和前途，也就随之完结了。要知道，新政府的人在处理民族问题时的谨小慎微，就是在帝国主义国家、民主国家的面前，也是搬得上桌面的。
程方舟命令剿匪部队的一个班长，带领几个士兵跑步去通知肖阳景。他看到这几个战士爬出了虎头崖，才在晨曦飘浮的雾气中说道：
“双溪坪的老乡们，我们是毛主席领导的中国人民解放军和公安战士，是你们的亲人和朋友。是来双溪坪执行任务，是要带走亨利——这个帝国主义分子的。我们不能让帝国主义的魔爪伸进中国，窃取情报，危害国家……”
薄雾中，一个细瘦的、矮小的、像个小孩般的、尖嘴猴腮的人，用衣袖擦干一块光滑的、显然是这个地方最舒适的大岩石，恭敬地请亨利坐在这块岩石上。他就坐在亨利的脚下，他的头干刚好与亨利胸脯一般高。这人尖声尖气地、有些刺耳地打断了程方舟的话，说道：
“你们是解放军，我看……一点都不像。”
程方舟兴奋地问道：“我们是解放军！你们看，帽上的五角星……响当当的解放军！”
“就算是解放军吧，你可晓得这里是双溪坪游击队的地盘？家有家规，国有国法，你们不打一个招呼就敢来捆亨利，胆子不小啊！”
程方舟宣传道：“现在，朝鲜战场上，美帝国主义正在屠杀朝鲜人民和中国人民志愿军。你们都晓得，美帝国主义和蒋介石，隔三岔五往这里的山区空投物资、空投特务、散发反动传单……我们是省里派来的公安战士，要把亨利这样的帝国主义分子押回省城去，不许他在这里蛊惑人心、散布谣言……”
谁知这人却道：“你这样一说，亨利不就是个坏人？特务了？”
“肯定是坏人，特务。”
这小小人儿发怒了：“把你的嘴涮干净些！我再听你说一遍亨利是坏人，是特务，老子就要拿猫鞭（中指）咣（打）你！”
这人太不起眼，就像个多口多舌的小孩。程方舟不耐烦地愣了他一眼，对他说道：“大人在说话，娃娃少岔嘴！”
这话刚出嘴，就有不少枪手吼了起来：“干柴棍，去拿猫鞭咣他！”
听到这样多枪手的吼声，程方舟晓得他看错了人。这个叫干柴棍的人只回头瞟了瞟一边的枪手，那些吼叫声也就立即停了下来。
程方舟晓得这时候说亨利是坏人、特务，这可是要遭双溪坪人猫鞭咣嘴的，可不是闹着玩的。他在公安战线和贵州山里人打了两年半的交道，晓得贵州的少数民族被人惹毛翻了，说打就要打，说闹就要闹的。这时候他才开始正视这个小人儿，顿时觉得这个人在双溪坪是个威望很高的人，于是问他：
“你是亨利的好伙计（好朋友）？”
干柴棍毫不犹豫地回答说：“是。”
程方舟又问四周的枪手：“和亨利是好伙计的，都举起手来。”
大部分枪手都举了手，这时程方舟才大吃一惊！他想，新中国解放两年半了，城市里的外国人几乎都遣送干净了，特别是抗美援朝战争还打得热火朝天的今天，谁敢在公安人员面前承认他是帝国主义分子的好朋友？这种人在今天的中国社会里几乎绝种了。可是，就在贵州边远的双溪坪，这里的人却争先恐后地承认自己是亨利的好朋友，可见这个帝国主义分子在山民心中扎下了深根，牢牢地控制着这么多的山民，真该尽快遣送他回国才是。
难怪，他要来双溪坪执行秘密逮捕亨利的任务时，就是县委、县政府、县武装部的负责人，都异口同声地提醒他，说亨利在这里很有影响力，要他不要掉以轻心。
双溪坪还是和过去的双溪坪一样，这里的山民直到现在还没有阶级斗争观念及剥削阶级的意识，仍然是中国社会至今未开垦的一片处女地。尽管这里有双溪坪游击队，有新政府的代表岑林山，但是，这里仍是看不到尽头的莽林，连绵重叠的大山，亘古不变的河流。这里连一张时兴的代表新社会的标语和口号也没有，也找不到任何一点与新中国、新社会、新法规相连的痕迹。这里，就像传说中的夜郎国，是另一个世界。
现在，假如要硬性地带走亨利，这里的人就会不认“皇”，他们连皇帝都敢不认，还会怕你？若是双方发生了冲突，那引起民族矛盾的所有责任，将会由你一人承担。按照贵州人的说法，这样的事情真的“吊歪”不得。他想来想去，突然想到了他身上揣有给岑林山的便条，他想，只要岑林山出来，事情不就好办得多吗？
他突然对干柴棍说道：“军分区的剿匪总指挥肖阳景同志，要岑林山县长配合我们，逮捕亨利……我有肖指挥的信要交给他。岑县长呢，请你叫他出来一下，好吗？”
岂知，干柴棍回答说：“你这个人阴心鬼重得很，是个暗地里打人扁脚（绊腿）的人。岑林山认不得你，也不会出来见你！”
程方舟十分的尴尬和无趣，在飘渺的雾气中难堪地笑了笑。这时已经接近黎明，远方山峦上的一线光亮，也被升腾的团团雾气即将掩盖。正当他左右为难、进也不是，退也不是的时候，身后的虎头崖边传来了跑步声。转眼间，光亮也映到了虎口崖壁头上，程方舟精神大振，他苦苦等待的援兵，赶来了！
正当一群解放军战士欲进入虎头崖的时候，这时，一声黎明前的枪声异常清脆地在山谷中久久回荡，一个威武无比的声音在回荡的枪声中也同时响起：
“我是双溪坪的岑林山，没有我的点头，不管你是哪样人，一个也不许进入虎头崖！”
岑林山的话声刚停，崖壁口就传来了肖阳景的话音：“岑林山，我是剿匪总指挥肖阳景。你连剿匪部队进入双溪坪都不准吗？你想不认‘皇’吗？”
“肖总指挥，得罪了。若是昨晚，你千军万马进来，也是我双溪坪的客人。可是今天……晚了！”
对面的肖阳景又问他：“为啥昨天行，今天又不行了呢？”
岑林山回答说：“昨天，我把你当成真正的朋友，所以给了你进入双溪坪的暗号。可是你违犯了规矩，把我给你的暗号随便就给了人，让人到双溪坪来乱抓人，乱捆人……今天我还能让你进来吗？”
崖口的肖阳景沉闷了好大一会，又一个声音传了过来：“岑县长……”
话声立即被打断：“你不要先给我贴膏药，有话就说，有屁就放！”
“那好，双溪坪的岑林山，我是县土改工作队队长郑士华。我们要和剿匪部队进入双溪坪开展清匪反霸工作，你也不让我们土改工作队进入虎头崖吗？”
“双溪坪没有地主、恶霸，更没得土匪！”
“这不能由你一人说了算。我们要发动群众，进行土地调查、田地核查、人口登记……”
他的话被岑林山打断了：“然后，你们就召开斗争大会，把流鼻涕的小地主也扯上去斗争；用开花弹枪毙寨老和与兵匪有关系的人，是不是这样？”
“双溪坪的岑林山，这是阶级斗争，是发动群众，又不是针对你……”
“不要说了，你把我的心都说凉了，把我的头皮也说麻了。你去告诉县里头，就说双溪坪的岑林山不允许剿匪部队和土改工作队，在双溪坪枪毙、斗争一个人！”
“岑林山……”
“不要罗嗦了！”
郑士华说道：“我只想弄清最后一件事……”
“说！”
“我们的两个土改工作队队员，一个叫杜进，另一个叫彭正阳，他们失踪了，在不在你的手里？”
“在。”
“为哪样？”
“他们从背后开枪杀人。”
“请你把他们交还给我们，由人民政府来处分他们。”
“不行！”
“为哪样？”
“双溪坪有阿威和阿昌的亲人，对这种丧尽天良的人，双溪坪人要按法规，对他们进行‘神判’！”
“除了人民政府，谁也无权审判他们！”
“这权，双溪坪人生下来就有！”
“双溪坪的岑林山，你胆敢保护帝国主义分子，审判土改干部吗？”
“天底下没有我岑林山不敢的事情。亨利是双溪坪的客人，他高兴走就走，高兴留就留，双溪坪人没有撵走客人的规矩。现在，我命令山崖上的所有剿匪部队立即撤出虎头崖。干柴棍，快把亨利护送回家去！”
亨利站了起来，指着一个公安战士，对干柴棍道：“他把我写的书稿，拿去了。”
干柴棍走上前去向那人讨回书稿，那山东大汉太高大了，他只及到他的胸口。干柴棍伸手去要，那人就伸出手要推开他。不知为啥，这人手掌一下子就被干柴棍捏住，他痛苦不堪地张大了嘴，臂膀上的布袋一下子就滑落到干柴棍的手上。
这时，程方舟才晓得他办了一件傻事，拙笨事，他哪里还有胆量跟双溪坪人斗，坏了党的民族政策斗呢？
“撤！”程方舟对他的小分队，发出了最后的命令。
巫师潘旺财看见解放军和公安人员一个个出了虎头崖，掩饰不住高兴地说道：“对，我们不能让新政府进双溪坪来搞土地改革！我们……”
一个枪手立马对他说：“你是双溪坪最大的地主，你当然害怕新政府搞土地改革了！”
哪知潘旺财心中有数，说道：“岑林山才是真正的地主，他家的土地，比我家多得多，他才真正怕新政府进双溪坪搞土地改革。”
杨老金这时说：“寨老家的粮食，是供双溪坪游击队吃的，你呢？你拿出一点粮食给双溪坪游击队了吗？”
这样，潘旺财就不敢再说话了，但是心里就巴望双溪坪人与解放军越对立越好，与新政府的关系越坏越好。
这部作品通过英国生物学家的视野，带领读者进入神奇贵州。那里有原始的树葬、抱姑娘、神判、裸拜、甚至有善待母兽、孕兽、幼兽的环保习俗！亨利与山民一起反抗过国民党人的血腥屠杀；土地改革初期，土匪头与地主婆戴敏一起逃进这一山区，山里人与政治家鄢正甫，演绎了一场有关和谐与对抗的精彩篇章！
1，当灵姑听说两个年轻的土改工作队员杀了上寨的阿威和阿昌，晓得又被带进了阴山的密林中，像上次整治吴升一样，要他们多吃些苦头。想到被蟒蛇缠得即将死去的吴升，这样的错误哪能再犯下去呢？于是就急忙找阿欢去了。
两人觉得这一次与上一次一样。既然你要实施公平的神判，为啥要让即将死去的人受不该受的罪呢？但这时已经快夜深了，假如两个年轻人也像吴升那样被狼、野猪、蟒蛇攻击呢？于是胆大包天的灵姑又一次地自作主张，她们得尽快赶到阴山去，至少为他们升一堆火，陪伴一下他们，赶走要伤害他们的动物。
两人准备了一些时候，背上了阿欢的爹留下的火药枪，带上了食物，便向波乜河去了。命运就是这么巧合，当她们到达波乜河边时，发现了一群人恰巧越过波乜河后，神秘地径直朝灵姑家走去。两人在药屋后看见这些人悄悄地进了灵姑家里，不多久就听见了阿彩的喊声，又不多久，就见亨利被绑着推出了木屋……这样的事，被她们先看到了。
当双溪坪还是万籁俱寂的时候，阿松新搬进去的房门被人急促地敲响。阿松赤条条地一跃而起，迅速地套上了衣裤。冷汗竟从他的腋窝淌了下来，他本能地抓起步枪，还顺手将竹背兜移到顺手的地方。这竹背兜下边的夹层中，藏着他心爱的勃朗宁手枪，他只要抽开底层的竹篾，就能抓住枪。这时的他情不自禁瞥了一眼阿柳，见她正颤抖着套着衣裙……只有他心里最清楚，解放军和土改工作队这样迅速地赶来，一定是为了那两名失踪的土改工作队队员。
他隔着木门问道：“哪个？有哪样事？”
木门外发出一个姑娘颤抖的声音：“阿松……解放军……把亨利……抓……抓走了！”
阿松听出这是阿欢的报警声。当他提起步枪打开木门时，阿欢却神秘地消失了。他正在夹疑阿欢咋偏偏来敲他的木门、向他报信时，旁边干柴棍的木门“吱呀”的一声开了，他像山猫似地跳了出来，他用尖细剌耳的声音骂着：“哪个有这样大的胆子，敢来双溪坪抓亨利！”
护寨枪手的住处离寨老岑林山的吊脚楼都不远，二十几个护寨枪手，不，应当是双溪坪游击队队员，只一哈儿的功夫就聚集在岑林山的木屋前。岑林山把阿松叫到一边，与他商量一会后，就和他带着枪手，背着一色的步枪，朝着虎头崖方向追去了。
程方舟命令四个身高马大的山东大汉挟持着亨利迅速前行，他必须在双溪坪人沉睡的时候悄悄地带走亨利，必须尽快将亨利带出虎头崖。这个小分队淌过平静的波乜河时，溅起了无数的水花，细雨初停、蒙胧的波乜河面上雾气弥漫，跨过了波乜河的程方舟大功告成似地轻松地松了口气，远处的山寨轮廓昏糊地显现在一片黑色中。
当他们走到虎头崖口时，所有人都认为安全了，完成任务了。不少战土们点燃了火把。程方舟在虎头崖前集合部队清点人数后，两个战士在前面举着火把，爬进了虎头崖中。当亨利被人强力按下，欲跪着爬向虎头崖时，一声清脆的枪声响了，那一枪打掉了第一个人手中的火把，火把划了一道弧线，掉下了百丈深渊中。
这时，从亨利家的木楼方向，传来了报警的锣声。紧接着，双溪坪九寨八村都敲响了报警的铜锣。突然响起的枪声和锣声，惊得程方舟淌下了虚汗，他不想停止前进，命令他的战士说：“快带这个英国特务，爬出虎头崖去。”
那前面的战士刚移动一下，侧面又打响了第二枪，那第二个人手中的火把，被打得火花四散。这时候，一个尖细的声音从黑暗中向这一群人喊道：“不管你们是哪方圣人，也不管你们是哪里来的天兵天将，都不准带走我们的亨利。否则，不要怪双溪坪人不认皇！”
只一哈儿的功夫，左寨右寨、左村右村……九寨八村的铜锣都回应了过来。也只是一哈儿的功夫，从波哥河方向，从波妹河的深谷中，从山间的丛林里，从闪亮着灯光的木屋里……双溪坪枪手发出古老而原始的吆喝声，向着天堑虎头崖奔来。
在这静寂的大山里，在这阴风惨惨的悬崖边上，程方舟带领的战士全都暴露在山岩上。随着第二枪打得火星飞溅的那一刻起，程方舟就知道他们的退路被双溪坪人封锁住了。这时，大山里所有的号角和铜锣声都停歇了下来，劲疾的山风将火把吹得唿唿直响，山里人古怪的吆喝声越来越近……该是孤注一掷的时候了，程方舟低声地命令他的战士：
“把所有的火把灭了！快把这个帝国主义分子给我带走！”
战士们刚踩灭了火把，阴冷的疾风中又传出了一个冰凉的话声：“哪个人再不听打招呼，再动亨利一根手指，老子真的不认皇了！”
这声音是那样的清晰，离他们那样的近，即便是雾气笼罩的沉沉黑夜，这个人好像看清了他们的每一个细微的动作，听清了他们的每一句说话。走，又不能走；停，又不能停，这时候的程方舟全身一阵的冰凉，知道他精心策划的秘密行动失败了。
此时，从弥漫着雾气的波乜河岸边，无数人举着火把向着虎头崖走来，当燃烧着的火把在离虎头崖不远的时候，人们才看清那走在最前面的，原来是双溪坪人都喜爱的灵姑姑娘；是亨利此时最想拥抱的女儿茜茜。
灵姑牵着阿彩，与一群人一起走向虎头崖。她突然用英语唱起了亨利创作的《十个手指一个也不许分开》的歌曲。这一唱，双溪坪人有的用汉语、苗语、布依语、瑶家语、土家语、侗语唱了起来。这首歌早已经在双溪坪流传开了，是这里的山里人一唱起来就不想停的和谐歌曲。这种七音的谐唱，唱出了双溪坪人的和谐，也唱出了这个大山中的人们的心声。
被战士们紧紧拽着的亨利，看到他盼望的女儿披着长长的黑发，带领着好多的双溪坪人唱着他谱写的歌曲向他走来，这时候的亨利喜从中来，情不自禁地跪在了地上，喜悦的泪水不禁夺眶而出，不禁随着大家唱了起来：
伸出你的手来，
手与手紧紧相牵。
不分伤痛、富贵、贫穷……
我们的血肉紧紧相连！
这里是我们难舍的家园，
这里是和谐相处的人间，
山摇地动也不分离，
十个指头一个也不许分开！”
这美妙的和谐的七音合唱，把山民们唱得热血沸腾，也唱得人人心碎；似乎也把解放军战士的心也给唱软了。当灵姑举着火把走向亨利时，那两个拽着亨利的解放军战士，这时候竟莫名其妙地松开了双手。当灵姑为父亲松绑时，就是负责这次秘密行动的程方舟，居然也没有上前阻挡。
当亨利紧紧地抱住女儿，在她的脸上不住地亲吻时，阿彩也哭喊着扑了上去时，双溪坪人发出古怪的吆喝声，为这一家人的重新团聚欢呼起来。
程方舟从惊愕中醒来，心想，这么偏远的山区，这么贫穷的地方，这个亨利究竟对这些山里人施了啥魔法，让他们这样天真、轻易地就接受了欺骗？竟然为了一个英国人，就竟敢于与解放军和人民公安对抗？
程方舟这才明白了他的小分队，碰上的不是土匪武装，不是地、富、反、坏，而是遇上了当代革命军人最担心、最害怕遇上、最怕卷入的、最微妙、也最复杂的民族问题！
2，程方舟最害怕碰上的民族问题，现在落到了他的头上。就因为他的急躁，出现了这样无法收场的场面。党的民族政策在山区遇到阻挠时，不论是剿匪部队还是土改工作干部，谁都不太敢采取他们惯常使用的“宁左勿右”的方式，往往还采用偏向山民们的“宁右勿左”的办法。
当干部们在山村里与少数民族发生摩擦和矛盾时，如果势态还处于萌芽之中时，冷静的干部大多数都会自认倒霉，当让步的就让步，当化解的就化解，当赔礼道歉的就赔礼道歉……只要山民们不聚众闹事，不惊动县里、地区和省里……问题就都好办多了。这时即便你有理，谅你也不敢耍横，你要是敢朝山民们开枪，那可是吃不完，兜起走的天大事情。
现在的程方舟不得不谨慎行事。他认为双溪坪人为了一个亨利，整村整寨的山民都站出来了，你若不四平八稳地、平心静气地、好生生的坐下来与他们谈判，硬性地带走亨利，到时候吃亏、倒霉，除了你也还是你，你的政治生命和前途，也就随之完结了。要知道，新政府的人在处理民族问题时的谨小慎微，就是在帝国主义国家、民主国家的面前，也是搬得上桌面的。
程方舟命令剿匪部队的一个班长，带领几个士兵跑步去通知肖阳景。他看到这几个战士爬出了虎头崖，才在晨曦飘浮的雾气中说道：
“双溪坪的老乡们，我们是毛主席领导的中国人民解放军和公安战士，是你们的亲人和朋友。是来双溪坪执行任务，是要带走亨利——这个帝国主义分子的。我们不能让帝国主义的魔爪伸进中国，窃取情报，危害国家……”
薄雾中，一个细瘦的、矮小的、像个小孩般的、尖嘴猴腮的人，用衣袖擦干一块光滑的、显然是这个地方最舒适的大岩石，恭敬地请亨利坐在这块岩石上。他就坐在亨利的脚下，他的头干刚好与亨利胸脯一般高。这人尖声尖气地、有些刺耳地打断了程方舟的话，说道：
“你们是解放军，我看……一点都不像。”
程方舟兴奋地问道：“我们是解放军！你们看，帽上的五角星……响当当的解放军！”
“就算是解放军吧，你可晓得这里是双溪坪游击队的地盘？家有家规，国有国法，你们不打一个招呼就敢来捆亨利，胆子不小啊！”
程方舟宣传道：“现在，朝鲜战场上，美帝国主义正在屠杀朝鲜人民和中国人民志愿军。你们都晓得，美帝国主义和蒋介石，隔三岔五往这里的山区空投物资、空投特务、散发反动传单……我们是省里派来的公安战士，要把亨利这样的帝国主义分子押回省城去，不许他在这里蛊惑人心、散布谣言……”
谁知这人却道：“你这样一说，亨利不就是个坏人？特务了？”
“肯定是坏人，特务。”
这小小人儿发怒了：“把你的嘴涮干净些！我再听你说一遍亨利是坏人，是特务，老子就要拿猫鞭（中指）咣（打）你！”
这人太不起眼，就像个多口多舌的小孩。程方舟不耐烦地愣了他一眼，对他说道：“大人在说话，娃娃少岔嘴！”
这话刚出嘴，就有不少枪手吼了起来：“干柴棍，去拿猫鞭咣他！”
听到这样多枪手的吼声，程方舟晓得他看错了人。这个叫干柴棍的人只回头瞟了瞟一边的枪手，那些吼叫声也就立即停了下来。
程方舟晓得这时候说亨利是坏人、特务，这可是要遭双溪坪人猫鞭咣嘴的，可不是闹着玩的。他在公安战线和贵州山里人打了两年半的交道，晓得贵州的少数民族被人惹毛翻了，说打就要打，说闹就要闹的。这时候他才开始正视这个小人儿，顿时觉得这个人在双溪坪是个威望很高的人，于是问他：
“你是亨利的好伙计（好朋友）？”
干柴棍毫不犹豫地回答说：“是。”
程方舟又问四周的枪手：“和亨利是好伙计的，都举起手来。”
大部分枪手都举了手，这时程方舟才大吃一惊！他想，新中国解放两年半了，城市里的外国人几乎都遣送干净了，特别是抗美援朝战争还打得热火朝天的今天，谁敢在公安人员面前承认他是帝国主义分子的好朋友？这种人在今天的中国社会里几乎绝种了。可是，就在贵州边远的双溪坪，这里的人却争先恐后地承认自己是亨利的好朋友，可见这个帝国主义分子在山民心中扎下了深根，牢牢地控制着这么多的山民，真该尽快遣送他回国才是。
难怪，他要来双溪坪执行秘密逮捕亨利的任务时，就是县委、县政府、县武装部的负责人，都异口同声地提醒他，说亨利在这里很有影响力，要他不要掉以轻心。
双溪坪还是和过去的双溪坪一样，这里的山民直到现在还没有阶级斗争观念及剥削阶级的意识，仍然是中国社会至今未开垦的一片处女地。尽管这里有双溪坪游击队，有新政府的代表岑林山，但是，这里仍是看不到尽头的莽林，连绵重叠的大山，亘古不变的河流。这里连一张时兴的代表新社会的标语和口号也没有，也找不到任何一点与新中国、新社会、新法规相连的痕迹。这里，就像传说中的夜郎国，是另一个世界。
现在，假如要硬性地带走亨利，这里的人就会不认“皇”，他们连皇帝都敢不认，还会怕你？若是双方发生了冲突，那引起民族矛盾的所有责任，将会由你一人承担。按照贵州人的说法，这样的事情真的“吊歪”不得。他想来想去，突然想到了他身上揣有给岑林山的便条，他想，只要岑林山出来，事情不就好办得多吗？
他突然对干柴棍说道：“军分区的剿匪总指挥肖阳景同志，要岑林山县长配合我们，逮捕亨利……我有肖指挥的信要交给他。岑县长呢，请你叫他出来一下，好吗？”
岂知，干柴棍回答说：“你这个人阴心鬼重得很，是个暗地里打人扁脚（绊腿）的人。岑林山认不得你，也不会出来见你！”
程方舟十分的尴尬和无趣，在飘渺的雾气中难堪地笑了笑。这时已经接近黎明，远方山峦上的一线光亮，也被升腾的团团雾气即将掩盖。正当他左右为难、进也不是，退也不是的时候，身后的虎头崖边传来了跑步声。转眼间，光亮也映到了虎口崖壁头上，程方舟精神大振，他苦苦等待的援兵，赶来了！
正当一群解放军战士欲进入虎头崖的时候，这时，一声黎明前的枪声异常清脆地在山谷中久久回荡，一个威武无比的声音在回荡的枪声中也同时响起：
“我是双溪坪的岑林山，没有我的点头，不管你是哪样人，一个也不许进入虎头崖！”
岑林山的话声刚停，崖壁口就传来了肖阳景的话音：“岑林山，我是剿匪总指挥肖阳景。你连剿匪部队进入双溪坪都不准吗？你想不认‘皇’吗？”
“肖总指挥，得罪了。若是昨晚，你千军万马进来，也是我双溪坪的客人。可是今天……晚了！”
对面的肖阳景又问他：“为啥昨天行，今天又不行了呢？”
岑林山回答说：“昨天，我把你当成真正的朋友，所以给了你进入双溪坪的暗号。可是你违犯了规矩，把我给你的暗号随便就给了人，让人到双溪坪来乱抓人，乱捆人……今天我还能让你进来吗？”
崖口的肖阳景沉闷了好大一会，又一个声音传了过来：“岑县长……”
话声立即被打断：“你不要先给我贴膏药，有话就说，有屁就放！”
“那好，双溪坪的岑林山，我是县土改工作队队长郑士华。我们要和剿匪部队进入双溪坪开展清匪反霸工作，你也不让我们土改工作队进入虎头崖吗？”
“双溪坪没有地主、恶霸，更没得土匪！”
“这不能由你一人说了算。我们要发动群众，进行土地调查、田地核查、人口登记……”
他的话被岑林山打断了：“然后，你们就召开斗争大会，把流鼻涕的小地主也扯上去斗争；用开花弹枪毙寨老和与兵匪有关系的人，是不是这样？”
“双溪坪的岑林山，这是阶级斗争，是发动群众，又不是针对你……”
“不要说了，你把我的心都说凉了，把我的头皮也说麻了。你去告诉县里头，就说双溪坪的岑林山不允许剿匪部队和土改工作队，在双溪坪枪毙、斗争一个人！”
“岑林山……”
“不要罗嗦了！”
郑士华说道：“我只想弄清最后一件事……”
“说！”
“我们的两个土改工作队队员，一个叫杜进，另一个叫彭正阳，他们失踪了，在不在你的手里？”
“在。”
“为哪样？”
“他们从背后开枪杀人。”
“请你把他们交还给我们，由人民政府来处分他们。”
“不行！”
“为哪样？”
“双溪坪有阿威和阿昌的亲人，对这种丧尽天良的人，双溪坪人要按法规，对他们进行‘神判’！”
“除了人民政府，谁也无权审判他们！”
“这权，双溪坪人生下来就有！”
“双溪坪的岑林山，你胆敢保护帝国主义分子，审判土改干部吗？”
“天底下没有我岑林山不敢的事情。亨利是双溪坪的客人，他高兴走就走，高兴留就留，双溪坪人没有撵走客人的规矩。现在，我命令山崖上的所有剿匪部队立即撤出虎头崖。干柴棍，快把亨利护送回家去！”
亨利站了起来，指着一个公安战士，对干柴棍道：“他把我写的书稿，拿去了。”
干柴棍走上前去向那人讨回书稿，那山东大汉太高大了，他只及到他的胸口。干柴棍伸手去要，那人就伸出手要推开他。不知为啥，这人手掌一下子就被干柴棍捏住，他痛苦不堪地张大了嘴，臂膀上的布袋一下子就滑落到干柴棍的手上。
这时，程方舟才晓得他办了一件傻事，拙笨事，他哪里还有胆量跟双溪坪人斗，坏了党的民族政策斗呢？
“撤！”程方舟对他的小分队，发出了最后的命令。
巫师潘旺财看见解放军和公安人员一个个出了虎头崖，掩饰不住高兴地说道：“对，我们不能让新政府进双溪坪来搞土地改革！我们……”
一个枪手立马对他说：“你是双溪坪最大的地主，你当然害怕新政府搞土地改革了！”
哪知潘旺财心中有数，说道：“岑林山才是真正的地主，他家的土地，比我家多得多，他才真正怕新政府进双溪坪搞土地改革。”
杨老金这时说：“寨老家的粮食，是供双溪坪游击队吃的，你呢？你拿出一点粮食给双溪坪游击队了吗？”
这样，潘旺财就不敢再说话了，但是心里就巴望双溪坪人与解放军越对立越好，与新政府的关系越坏越好。
这部作品通过英国生物学家的视野，带领读者进入神奇贵州。那里有原始的树葬、抱姑娘、神判、裸拜、甚至有善待母兽、孕兽、幼兽的环保习俗！亨利与山民一起反抗过国民党人的血腥屠杀；土地改革初期，土匪头与地主婆戴敏一起逃进这一山区，山里人与政治家鄢正甫，演绎了一场有关和谐与对抗的精彩篇章！