正文 第十一章 开放的山村女人
1，亨利娶一个山村女人为妻的事，惊呆了他过去的未婚妻丽丝，也惊呆了他的父母。可是，当一九三三年春天，亨利的女儿降临大地，他的父母接到了亨利发来的电报，得知他们有了孙女！这样的喜讯冲淡了儿子娶了个中国山村女人的震惊，都认为这是主耶稣的刻意安排，他们的家族才有了新的继承人。他们无法控制地哭着跑到了教堂，请求牧师敲响教堂的大钟，为他们有了孙女而呜钟庆贺。这天，这个家族的所有人，都高兴得抱头大哭了一场。
阿彩在生下女儿的当天，就高兴地叫女儿为灵姑，这是贵州大山里的姑娘最好听的名字。她盼望女儿将来长大后，能成为灵巧、活泼可爱的姑娘。
这里的大山中有一个奇特的规矩：当儿女生下后的第一天，这个孩子的父亲或舅舅，必须精心选择一处向阳的坡地，为这个新生的生命种上一棵“生命树”。并且在这棵小树苗上拴上一块红布作为特殊的标记……这样，这棵“生命树”便被家人、寨里人精心地保护起来了。每当人们到了这棵树下，便能立即叫出这棵树的名字，而且会对它深情地说话：
“灵姑，你又长高了，好好长呀！”
这棵从出生那天种下的“生命村”，只有当这棵树的主人死的当天夜晚才会被砍倒，山民们会连夜将这棵树当晚做成棺材，与死者埋在这棵大树下。当晨曦出现的时候，这个坟的亲人们，又会在新坟头上种上一棵新树苗，这一切都意味着生命的长存与轮回。
——这样的风俗，使从事生物科学研究的亨利大为震惊，并被深深吸引。认为双溪坪的山民，才是世界上最会保护森林的山民，他们对森林的保护，对树木极端的崇拜，以及对猎物的保护意识，才使得他们的生存空间永不枯竭。
这天，亨利接过寨老岑老根送来的礼物——一棵杉树苗，就兴高采烈地提了把锄头，上山为女儿种下了“生命树”，还随口为这棵“生命树”取了个一个英国名字：茜茜。
阿彩听到亨利为女儿取了个“茜茜”这么个怪怪的英国名字，就坚决地反对。说中国人给孩子取名，一点也马虎不得，随口问亨利：
“你想要我们的女儿永远与我们在一起吗？”
亨利说：“是的。”
阿彩于是说，亨利呀亨利，“茜茜”这个英文名一点也不吉利！“茜”字，在中文里与“欠”一个音，有欠人钱财的意思。还有，贵州人思念人往往不说“想念你”，而说“好欠你”。你为女儿取这样的名字，你不是叫我们的女儿与我们分离吗？天生就迷信的阿彩觉得“茜茜”这个洋名字不吉利，所以，她总叫女儿为“灵姑”，连一声“茜茜”也没有叫过。她叫灵姑叫顺嘴了，寨子里的人也跟着叫顺嘴了。寨子里的人叫顺嘴了，所有山里人就跟着这样叫了。偌大的山区，就只有亨利一个人叫他的女儿为“茜茜”。
在亨利的眼中，双溪坪简直就是人间天堂，是比英国好上百倍、千倍的人间伊甸园。说起双溪坪人，你说人们都喜爱和尊敬亨利，难道亨利就能忘记双溪坪人吗？美丽、纯朴、开放、好客、无忧无虑的双溪坪人与大自然和谐相处，在这里，你的眼前除了山里人的和谐相处之外，你几乎看不见残杀、争斗和占有土地。
正当亨利认为双溪坪不可能出现残杀与争斗的时候，一桩桩蹊跷的触目惊心的灾难，却悄无声息地出现在了山里人的面前。
自从清军洋枪队血洗双溪坪后，双溪坪人便从使用弓箭、铁叉、安设机关套兽的老套路中脱颖而出，个个都迷上了火药枪。这使得今天的双溪坪枪手，若是没有一把耀武扬威的火药枪扛在肩头上，任你再威猛的男人也算不上个枪手。
在这里，枪手好比中国的武林高手，日本的武士，个个受人尊敬和讨人喜欢。阿彩的遭遇就是一个简单的例子，那韦浪啥样的歌不会唱？啥样的三弦、吉它不会弹？可是在老人与姑娘的眼中，韦浪与枪手相比至少要逊色三分，不信你就问问去。
狗日的清军洋枪队杀了好多的双溪坪男人不说，他们在双溪坪驻扎期间，还把抽鸦片和种鸦片的坏习气也带进了双溪坪。开始，双溪坪男人还以为抽抽鸦片提精神，抽着好玩。哪知鸦片烟竟把双溪坪男人害得个个无精打采，一个个蔫卵一般的整天躺在床上不去种田和撵山，还有好多的双溪坪男人死在了害人的鸦片上了。
好在双溪坪人在神判之外，还有一个集体议事的好风气。寨老岑老根认为鸦片害人太深，一点也吊歪（轻视）不得，便把九个寨子的寨老召集拢来，要大家设法让双溪坪人杜绝鸦片。听说这稀奇、少而又少的会议竟在他家里一边喝便当酒，一边商议竟开了三天两夜，结果九个寨子的寨老咬牙作出了两个山规民约：
不许双溪坪人种植鸦片；
不许双溪坪人抽鸦片。
——据说，这个九个村寨法规出笼的两年中，双溪坪人就多次动用了“神判”的山规民约：把四个死个舅子也要抽鸦片的枪手驱逐出了双溪坪；把两户悄悄咪咪私种鸦片的人家也驱逐出了双溪坪！这样的山规民约好歹把好多的双溪坪枪手从鸦片的毒瘾中救了出来。
可是眼下，一桩桩蹊跷的、触目惊心的灾难，竟悄悄咪咪地出现在秀仙和她的家人面前。
这事是从秀仙的男人和枪手们外出撵山后出现的。这几天秀仙的阿欢拉肚子，从早到晚哭叫个不停。这天晚上，女儿好歹不哭不叫了，秀仙在床上和刚伊伊学语的她又说了好半天的话。说着说着瞌睡也到眼睛边了，正要闭眼陪女儿睡觉，突然巫师潘旺财在木窗外，像猫嚎春一般地叫她开房门，把刚睡着了的阿欢也吵醒了，又嚎哭了起来。
这个潘旺财，人长得不错，说话像蜜一样的甜，怪逗女人开心和喜欢的。这样的男人在自己的男人不在家时，来散散干闷，寻寻开心在这个大山里寻常得很，更何况秀仙对潘旺财的印象也不坏。她只认为他抠馊（吝啬）了些，若他大方一些的、不白吃白占……像真正豪爽的枪手那样，买些丝线，买些好布料……请她巴心巴意地为他做双布鞋，绣上当地每个女人独有的标记，她就会为他开房门的。
可是这潘旺财只是说话像蜜一样的甜，连一团丝线和布料也不见，哪有女人主动为男人绣布鞋，将她独有的标记绣在布鞋上送给他，主动敞开大门让男人进家的呢？
再说，你要来为啥天黑浸下来时不来，夜深时才来惊扰人，这不是暗地做人吗？秀仙看着又哭叫了起来的阿欢，不禁蔑视潘旺财起来了。她想，你在窗外猫嚎春般的喳呼几声我就为你开门、我不是太烂贱了吗？
哪知潘旺财叫了不说，还唱起了情歌。这时的秀仙被潘旺财叫得、唱得实在心烦透了，令她毛翻了。她忍俊不住地笑了笑，就蹑手蹑脚地去了灶房，用木瓢舀了一瓢冷水，拉开窗门朝他泼了出去，潘旺财那猫嚎春一般的情歌声，这才停歇了下来，山林又变得清风雅静的了。
第二天太阳翻上了山坡时，秀仙才懒洋洋地起了床。她抱着阿欢到窗边一看，见木廊外的楼板还是湿漉漉的，她不禁开心的笑了起来。无聊透顶的秀仙吃完了早饭，突然想起她要上山采些杜仲；还要去每年都会在后山的一个山窝中，能采到七八斤天麻的地方去看看，去瞧瞧那里的天麻苗长出来没有？长势好不好？于是，秀仙就背上了还不满一岁的阿欢，背了个提篮，提了把砍刀，就上她家的后山中走去了。
秀仙唱着山歌进入了后山中，先去那隐秘的天麻窝的林地中看了看，发现那里的天麻苗长得出奇的茂盛，心想今年的收成一定会超过十斤。正当她满心高兴地穿过一片树林，要去剥些杜仲树皮的时候，发现一片林地被人用荆棘围了大约两分地，她好奇地拨开荆棘向内窥看，却发现一片美丽的罂粟花在春天的山野中迎风开放，争奇斗艳。
秀仙熟悉山里的习惯和山规：在她家的后山，她的领地上居然在种上了鸦片，万一被寨里人发现了，不是你种的人们也会怀疑是你种上的，那时你会有口难辩，弄不好还会被撵出山寨。可是，是哪一个人在她家的后山地中，私自种下的鸦片烟呢？
人间的事情就是巧。这些天潘旺财见罂粟花开了，还开得十分的茂盛。他清楚，从罂粟开花到罂粟结包生浆，也只是几十天的事。他高兴昏了，还特地做了些锋利的竹片刀。天晓得取鸦片浆时，为啥不能用刀取浆，偏生要用竹片刀取浆呢？可是，罂粟花开有喜也有忧，这招摇的美丽的让人提心吊胆的罂粟花，人们从几里外的山坡上也能看到，这使异常高兴的他又不免担心起来。
为了补漏，不让人发现，他这才把他在阿仙家的后山悄种鸦片的事，悄悄地告诉了他的女人。他的女人先是责怪他做了狗皮倒灶、舍人利己、陷害别人的狗屁事……可是，这事让人知道了可是要倾家荡产、被寨里人撵出山寨的呀！想到这里，只得跟着潘旺财上了后山，砍了好多的荆棘挡住了罂粟花，这才使潘旺财稍稍地松了口气。
潘旺财这人心计从来就多，早就想好了对策。他想，万一这片鸦片地被人发现了，他就煽风点火将这片鸦片地推给秀仙和她的男人。说秀仙是药医，种鸦片用来做麻药；如果没被人发现，待罂粟花包灌浆时，他就悄悄咪咪地采了浆，再毁了这片鸦片地。那时……他不就是最大的赢家了吗？
这些天他整天守在后山口上，怕有枪手到后山去瞎逛，好把枪手引开。更怕秀仙进山采药，万一被她发现，那他几个月的辛苦就全都泡汤了。秀仙的男人者根和一群枪手进山撵山去了，他想趁机到秀仙家中调调情，稳住她十天半月不上山去采药，这年他就有鸦片烟抽了，也可以用鸦片制迷幻药了。
潘旺财昨晚天黑才归的家，吃了晚饭才梭（悄悄地）到了秀仙家的窗下，像猫嚎春一般地叫唤秀仙打开房门不算，还爽心爽意地唱起了他拿手的情歌……到头来却换得秀仙的一瓢无情的冷水，浇得他真的又恼又恨，还从心里叫骂道：“好个秀仙，你既然无情，往后我潘旺财也无义了！”
真是砍竹子遇节节，偏偏这天秀仙太阳升高后就上山了。潘旺财晓得秀仙要坏他的大事了，老远地跟着她在后山中转了一大圈后，看见她进了鸦片地。躲在老远的他听到了秀仙的叫骂声：
“是哪个害人精，缺德鬼要蒙害我，在我的药山私种鸦片！太缺德！真是太缺德了！”
潘旺财在树林中看见秀仙用树枝毁了他所有的罂粟花，折断了罂粟苗，连一棵苗种也不给他留，当时就气得头脑发麻，气得人也快疯了。偏偏这时山风吹来，又气又恨的潘旺财连续打了一连串的喷嚏，回家后就躺在床上病了头十天，也烦闷了头十天后，突然开口恶毒地骂了起来：
“好你个秀仙，你这个蛊女！你不仁，我也不义，我潘旺财从今天起决不放饶你！决不放饶你！”
潘旺财的叫骂声让他的女人听见了，就跑到床边问他：“秀仙咋招惹你了？好端端的，你为啥和她过不去？”
潘旺财睹气地说道：“咋能放饶她？她把老子要采浆的鸦片，一棵也不留，全给毁了。看我咋收拾她！”
……潘旺财的见她的男人为要到手的鸦片浆气疯了，也就不敢再多话，溜到一边做家务事去了。
这个大山中的枪手们从来不甘寂寞。一旦撵山归来，不是东家的枪手邀你去西家喝便当酒，就是西家的枪手邀东家的枪手去家中喝酒划拳。有时候在一个枪手的家里，这样的邀请会一连好几天。不是你被主人家灌得人事不醒了，就是你把主人家灌倒了，要不就是喝多了的李四发酒疯了，那种一连几天的狂欢才有可能收场！
这种场景就是亨利也遇上过多次，也被当地人灌得常常不醒人事。当然，在讲枪手狂欢的同时，也得讲讲这家的女主人。这方圆几十里的山寨中，喜欢待客的人家多的是，但是，论最贤惠的女人，就数杨老金的女人；而最不贤惠的女人，大约就是秀仙了。
秀仙平时寡言少语，还有七分的犟劲。她的男人者根，是个侗族人，长得高高大大，也十分的豪爽。者根与杨老金一样，也天生的好客，只要撵山归来，十有五六次都是他和杨老金先提出，先去他们的家中做客。
2，这时的秀仙与者根新婚不到两年，秀仙虽少言寡语，但人长得十分的俊俏，也十分的狂情。她只想与盼了好几天的、撵山归来的者根单独享受爱情的美好时光，一点不想者根撵山归来后彻夜不回，在外好几天。她一点不像杨老金的女人那样当个贤惠的女主人，任一大堆的枪手在家中吃喝玩乐，由她一人和几个像她一样贤惠的女儿整天忙里忙外，闷头做菜做饭招待客人。
说实在话，秀仙在未出嫁前，就是对自己的亲爹也强烈地表示过她反感这样的酗酒狂欢。所以，秀仙对来酗酒的客人的到来显得冷淡不说，有时候还扔客人在一边，自己睡觉去了。要不是宠爱媳妇的婆婆总来帮忙排解，性格暴烈的者根早就忍不下去了！
这次者根进山打猎前，秀仙就对者根说过：“阿欢还不满一岁，还在吃奶，我一人照护阿欢也忙不过来，你千万不要邀约枪手们到家中来做客。”
者旺当时就不高兴地说：“你才生一个姑娘就给我下逐客令，要是生了几个崽那不是翘尾巴了？生娃崽就像拉巴硬头屎，有啥了不起的？人家杨老金的女人一口气生了三个女儿，她背一个，抱一个……照样招待客人！”
秀仙生气了，说：“那是杨老金的女人，我没她那样能干！”
那天者根离别秀仙时是带着这么一股子气离开的，进山这几天心里也暗地咕噜着，心想秀仙真的太不懂做人了。可是，这个大山里的枪手个个死要面子活受罪。本来，者根晓得秀仙重情，只想与他一人独处。再说，女儿阿欢也带得娇气了些，啥时候都不肯独自坐在竹椅中玩耍。硬塞她在竹椅中她会大哭大闹。这次因为秀仙有话在先，所以者根也一点不想带枪手们进家做客。不想别的枪手突然调侃他说，说他自从成亲之后，就不太邀枪手们进家做客了。是他的秀仙不贤惠呢，还是他害怕秀仙，所以不敢叫枪手们进家做客？
山里也有山里的土规矩：吃人三餐，还人一席。他者根大小是一家之主，哪有悄悄咪咪地与女人呆在家中狂情，不邀枪手们进家做客的道理的呢？哪有眼睛绿匣匣，只想吃人家的道理呢？这一想就拐了，也就一时兴起说大话道：
“我家的秀仙我只要发话，她就会规规矩矩的待客的。枪手害怕女人，那还是男人吗？”
者根这天把枪手们带到家中时，潘旺财也怀着恶意闻讯赶来了。哪知道这天阿欢还在拉肚子，从早到晚哭叫个不停，秀仙一人忙阿欢都难，见者根不听劝告一下子带七八个枪手到家中做客。她能让阿欢大哭大闹，听着阿欢哭哑了嗓子去做菜做饭待客吗？本来就倔犟的秀仙一下子想横了，竟然一声不吭，也不管客人，只抱着阿欢在灶边上，为她熬起草药来了。
众枪手见秀仙这般冷淡待客，全都笑起者根来了。这时，杨老金在一边说：“算了，还是到我家去喝便当酒吧。”
这时的者根一下火起，一把揪起秀仙的长发，当众怒吼道：“你当众要我下不了台，我问你，你是要招待我请来的客呢？还是要我当众教训你？”
秀仙本在气头上，不由吼道：“你敢当众打我，我就……就……就下蛊……毒……毒死你！”
年轻气盛的者根听见秀仙当众这样说，真是气不打一处出，不由当众对秀仙拳打脚踢，秀仙在阿欢的哭声中，也一点不屈服，仍然当众说：“我就要下蛊毒死你！毒死你！”
枪手们本当是来做客的，想不到竟闹出这样的家庭风波，一个个面面相觑，看着潘旺财给者根端茶送水，劝说者根息怒……就都以为这是夫妻间吵架的过头话，一个个不当一回事地暗笑着、推搡着，与潘旺财一起离开了者根家的木屋。
者根不管秀仙还在哭泣便睡觉去了。可是，两个时辰之后的黄昏时分，者根感觉到一股热气从头慢慢注入了脚下，紧接着大汗淋漓，心脏绞痛得狂跳不止……秀仙要对他下“蛊”的歹毒话还没有从他的阴影中消除，他除了喝了一碗潘旺财递来的苦丁茶外，他真的没有吃过一丝半点儿食物。可是，这突如其来的绞痛是咋来的呢？他努力地撑起身子，走到火塘边，这时的秀仙还因为当众被男人打骂还在生气哭泣哩，也不管在身边一直哭啼哭着的阿欢，见者根踉踉跄跄地出了里屋，又一下跌在了楼板上，咬牙切齿地怒视着指着她：“你……你……好歹毒……歹毒啊！”
秀仙好歹是药师，见者根这样晓得大事不妙了，她扑到者根身边，抱起者根摇着，哭喊着：
“者根，你我是夫妻呀！是你打我骂我才说的绝情话，我不会放蛊，更不可能对你放蛊，你我成亲一年半了……我……”
可是，生命到了尽头的者根，还是没有听完秀仙的哭叫，就含恨地闭上了眼睛，离开这个世界了。秀仙害怕极了，她跑出了木屋，向着山寨的所有人家，发出了失魂落魄的悲惨叫声：
“者根死了！者根死了！死了！死了！”
亨利进入贵州的大山中，最使山里人谈虎色变的就是“蛊”。亨利听当地老人说过，说有的人中“蛊”后会在几个时辰内神秘死亡；有的会几天之内神秘死亡；有的会数月、数年内神秘死亡……所以，在大山中生存的人，一般不会随便接受别人的食物的，就是害怕中“蛊”。
“蛊”在亨利心中好奇而神秘，但却无法观察和研究。认为“放蛊”只是山里人饭后茶余的闲谈而已。这里的山里人如果离奇而神秘的死亡了，往往会联系死人生前吃过仇家人的食物没有？见过仇家人没有？至于什么是“蛊”， “蛊”是如何制造的，真是天说天的，地说地的，众口难一。像秀仙这样的药师，还有阿彩这样的巫师，她们其实也不知道啥叫“蛊”。既然她们连“蛊”都不知道，咋又能 “放蛊”呢？
这部作品将带领读者进入神奇贵州，那里有原始的树葬、抢姑娘、神判、裸拜的习俗，对生命历来十分关注的枪手们，打猎也有“打公不打母，打大不打细”的共同约定，对幼兽和孕兽更不能打。进入深山的英国人亨利，与贵州山里人在国民党及土地改革初期，一起演绎了一场注重生命、反抗暴力的的精彩篇章！
阿彩在生下女儿的当天，就高兴地叫女儿为灵姑，这是贵州大山里的姑娘最好听的名字。她盼望女儿将来长大后，能成为灵巧、活泼可爱的姑娘。
这里的大山中有一个奇特的规矩：当儿女生下后的第一天，这个孩子的父亲或舅舅，必须精心选择一处向阳的坡地，为这个新生的生命种上一棵“生命树”。并且在这棵小树苗上拴上一块红布作为特殊的标记……这样，这棵“生命树”便被家人、寨里人精心地保护起来了。每当人们到了这棵树下，便能立即叫出这棵树的名字，而且会对它深情地说话：
“灵姑，你又长高了，好好长呀！”
这棵从出生那天种下的“生命村”，只有当这棵树的主人死的当天夜晚才会被砍倒，山民们会连夜将这棵树当晚做成棺材，与死者埋在这棵大树下。当晨曦出现的时候，这个坟的亲人们，又会在新坟头上种上一棵新树苗，这一切都意味着生命的长存与轮回。
——这样的风俗，使从事生物科学研究的亨利大为震惊，并被深深吸引。认为双溪坪的山民，才是世界上最会保护森林的山民，他们对森林的保护，对树木极端的崇拜，以及对猎物的保护意识，才使得他们的生存空间永不枯竭。
这天，亨利接过寨老岑老根送来的礼物——一棵杉树苗，就兴高采烈地提了把锄头，上山为女儿种下了“生命树”，还随口为这棵“生命树”取了个一个英国名字：茜茜。
阿彩听到亨利为女儿取了个“茜茜”这么个怪怪的英国名字，就坚决地反对。说中国人给孩子取名，一点也马虎不得，随口问亨利：
“你想要我们的女儿永远与我们在一起吗？”
亨利说：“是的。”
阿彩于是说，亨利呀亨利，“茜茜”这个英文名一点也不吉利！“茜”字，在中文里与“欠”一个音，有欠人钱财的意思。还有，贵州人思念人往往不说“想念你”，而说“好欠你”。你为女儿取这样的名字，你不是叫我们的女儿与我们分离吗？天生就迷信的阿彩觉得“茜茜”这个洋名字不吉利，所以，她总叫女儿为“灵姑”，连一声“茜茜”也没有叫过。她叫灵姑叫顺嘴了，寨子里的人也跟着叫顺嘴了。寨子里的人叫顺嘴了，所有山里人就跟着这样叫了。偌大的山区，就只有亨利一个人叫他的女儿为“茜茜”。
在亨利的眼中，双溪坪简直就是人间天堂，是比英国好上百倍、千倍的人间伊甸园。说起双溪坪人，你说人们都喜爱和尊敬亨利，难道亨利就能忘记双溪坪人吗？美丽、纯朴、开放、好客、无忧无虑的双溪坪人与大自然和谐相处，在这里，你的眼前除了山里人的和谐相处之外，你几乎看不见残杀、争斗和占有土地。
正当亨利认为双溪坪不可能出现残杀与争斗的时候，一桩桩蹊跷的触目惊心的灾难，却悄无声息地出现在了山里人的面前。
自从清军洋枪队血洗双溪坪后，双溪坪人便从使用弓箭、铁叉、安设机关套兽的老套路中脱颖而出，个个都迷上了火药枪。这使得今天的双溪坪枪手，若是没有一把耀武扬威的火药枪扛在肩头上，任你再威猛的男人也算不上个枪手。
在这里，枪手好比中国的武林高手，日本的武士，个个受人尊敬和讨人喜欢。阿彩的遭遇就是一个简单的例子，那韦浪啥样的歌不会唱？啥样的三弦、吉它不会弹？可是在老人与姑娘的眼中，韦浪与枪手相比至少要逊色三分，不信你就问问去。
狗日的清军洋枪队杀了好多的双溪坪男人不说，他们在双溪坪驻扎期间，还把抽鸦片和种鸦片的坏习气也带进了双溪坪。开始，双溪坪男人还以为抽抽鸦片提精神，抽着好玩。哪知鸦片烟竟把双溪坪男人害得个个无精打采，一个个蔫卵一般的整天躺在床上不去种田和撵山，还有好多的双溪坪男人死在了害人的鸦片上了。
好在双溪坪人在神判之外，还有一个集体议事的好风气。寨老岑老根认为鸦片害人太深，一点也吊歪（轻视）不得，便把九个寨子的寨老召集拢来，要大家设法让双溪坪人杜绝鸦片。听说这稀奇、少而又少的会议竟在他家里一边喝便当酒，一边商议竟开了三天两夜，结果九个寨子的寨老咬牙作出了两个山规民约：
不许双溪坪人种植鸦片；
不许双溪坪人抽鸦片。
——据说，这个九个村寨法规出笼的两年中，双溪坪人就多次动用了“神判”的山规民约：把四个死个舅子也要抽鸦片的枪手驱逐出了双溪坪；把两户悄悄咪咪私种鸦片的人家也驱逐出了双溪坪！这样的山规民约好歹把好多的双溪坪枪手从鸦片的毒瘾中救了出来。
可是眼下，一桩桩蹊跷的、触目惊心的灾难，竟悄悄咪咪地出现在秀仙和她的家人面前。
这事是从秀仙的男人和枪手们外出撵山后出现的。这几天秀仙的阿欢拉肚子，从早到晚哭叫个不停。这天晚上，女儿好歹不哭不叫了，秀仙在床上和刚伊伊学语的她又说了好半天的话。说着说着瞌睡也到眼睛边了，正要闭眼陪女儿睡觉，突然巫师潘旺财在木窗外，像猫嚎春一般地叫她开房门，把刚睡着了的阿欢也吵醒了，又嚎哭了起来。
这个潘旺财，人长得不错，说话像蜜一样的甜，怪逗女人开心和喜欢的。这样的男人在自己的男人不在家时，来散散干闷，寻寻开心在这个大山里寻常得很，更何况秀仙对潘旺财的印象也不坏。她只认为他抠馊（吝啬）了些，若他大方一些的、不白吃白占……像真正豪爽的枪手那样，买些丝线，买些好布料……请她巴心巴意地为他做双布鞋，绣上当地每个女人独有的标记，她就会为他开房门的。
可是这潘旺财只是说话像蜜一样的甜，连一团丝线和布料也不见，哪有女人主动为男人绣布鞋，将她独有的标记绣在布鞋上送给他，主动敞开大门让男人进家的呢？
再说，你要来为啥天黑浸下来时不来，夜深时才来惊扰人，这不是暗地做人吗？秀仙看着又哭叫了起来的阿欢，不禁蔑视潘旺财起来了。她想，你在窗外猫嚎春般的喳呼几声我就为你开门、我不是太烂贱了吗？
哪知潘旺财叫了不说，还唱起了情歌。这时的秀仙被潘旺财叫得、唱得实在心烦透了，令她毛翻了。她忍俊不住地笑了笑，就蹑手蹑脚地去了灶房，用木瓢舀了一瓢冷水，拉开窗门朝他泼了出去，潘旺财那猫嚎春一般的情歌声，这才停歇了下来，山林又变得清风雅静的了。
第二天太阳翻上了山坡时，秀仙才懒洋洋地起了床。她抱着阿欢到窗边一看，见木廊外的楼板还是湿漉漉的，她不禁开心的笑了起来。无聊透顶的秀仙吃完了早饭，突然想起她要上山采些杜仲；还要去每年都会在后山的一个山窝中，能采到七八斤天麻的地方去看看，去瞧瞧那里的天麻苗长出来没有？长势好不好？于是，秀仙就背上了还不满一岁的阿欢，背了个提篮，提了把砍刀，就上她家的后山中走去了。
秀仙唱着山歌进入了后山中，先去那隐秘的天麻窝的林地中看了看，发现那里的天麻苗长得出奇的茂盛，心想今年的收成一定会超过十斤。正当她满心高兴地穿过一片树林，要去剥些杜仲树皮的时候，发现一片林地被人用荆棘围了大约两分地，她好奇地拨开荆棘向内窥看，却发现一片美丽的罂粟花在春天的山野中迎风开放，争奇斗艳。
秀仙熟悉山里的习惯和山规：在她家的后山，她的领地上居然在种上了鸦片，万一被寨里人发现了，不是你种的人们也会怀疑是你种上的，那时你会有口难辩，弄不好还会被撵出山寨。可是，是哪一个人在她家的后山地中，私自种下的鸦片烟呢？
人间的事情就是巧。这些天潘旺财见罂粟花开了，还开得十分的茂盛。他清楚，从罂粟开花到罂粟结包生浆，也只是几十天的事。他高兴昏了，还特地做了些锋利的竹片刀。天晓得取鸦片浆时，为啥不能用刀取浆，偏生要用竹片刀取浆呢？可是，罂粟花开有喜也有忧，这招摇的美丽的让人提心吊胆的罂粟花，人们从几里外的山坡上也能看到，这使异常高兴的他又不免担心起来。
为了补漏，不让人发现，他这才把他在阿仙家的后山悄种鸦片的事，悄悄地告诉了他的女人。他的女人先是责怪他做了狗皮倒灶、舍人利己、陷害别人的狗屁事……可是，这事让人知道了可是要倾家荡产、被寨里人撵出山寨的呀！想到这里，只得跟着潘旺财上了后山，砍了好多的荆棘挡住了罂粟花，这才使潘旺财稍稍地松了口气。
潘旺财这人心计从来就多，早就想好了对策。他想，万一这片鸦片地被人发现了，他就煽风点火将这片鸦片地推给秀仙和她的男人。说秀仙是药医，种鸦片用来做麻药；如果没被人发现，待罂粟花包灌浆时，他就悄悄咪咪地采了浆，再毁了这片鸦片地。那时……他不就是最大的赢家了吗？
这些天他整天守在后山口上，怕有枪手到后山去瞎逛，好把枪手引开。更怕秀仙进山采药，万一被她发现，那他几个月的辛苦就全都泡汤了。秀仙的男人者根和一群枪手进山撵山去了，他想趁机到秀仙家中调调情，稳住她十天半月不上山去采药，这年他就有鸦片烟抽了，也可以用鸦片制迷幻药了。
潘旺财昨晚天黑才归的家，吃了晚饭才梭（悄悄地）到了秀仙家的窗下，像猫嚎春一般地叫唤秀仙打开房门不算，还爽心爽意地唱起了他拿手的情歌……到头来却换得秀仙的一瓢无情的冷水，浇得他真的又恼又恨，还从心里叫骂道：“好个秀仙，你既然无情，往后我潘旺财也无义了！”
真是砍竹子遇节节，偏偏这天秀仙太阳升高后就上山了。潘旺财晓得秀仙要坏他的大事了，老远地跟着她在后山中转了一大圈后，看见她进了鸦片地。躲在老远的他听到了秀仙的叫骂声：
“是哪个害人精，缺德鬼要蒙害我，在我的药山私种鸦片！太缺德！真是太缺德了！”
潘旺财在树林中看见秀仙用树枝毁了他所有的罂粟花，折断了罂粟苗，连一棵苗种也不给他留，当时就气得头脑发麻，气得人也快疯了。偏偏这时山风吹来，又气又恨的潘旺财连续打了一连串的喷嚏，回家后就躺在床上病了头十天，也烦闷了头十天后，突然开口恶毒地骂了起来：
“好你个秀仙，你这个蛊女！你不仁，我也不义，我潘旺财从今天起决不放饶你！决不放饶你！”
潘旺财的叫骂声让他的女人听见了，就跑到床边问他：“秀仙咋招惹你了？好端端的，你为啥和她过不去？”
潘旺财睹气地说道：“咋能放饶她？她把老子要采浆的鸦片，一棵也不留，全给毁了。看我咋收拾她！”
……潘旺财的见她的男人为要到手的鸦片浆气疯了，也就不敢再多话，溜到一边做家务事去了。
这个大山中的枪手们从来不甘寂寞。一旦撵山归来，不是东家的枪手邀你去西家喝便当酒，就是西家的枪手邀东家的枪手去家中喝酒划拳。有时候在一个枪手的家里，这样的邀请会一连好几天。不是你被主人家灌得人事不醒了，就是你把主人家灌倒了，要不就是喝多了的李四发酒疯了，那种一连几天的狂欢才有可能收场！
这种场景就是亨利也遇上过多次，也被当地人灌得常常不醒人事。当然，在讲枪手狂欢的同时，也得讲讲这家的女主人。这方圆几十里的山寨中，喜欢待客的人家多的是，但是，论最贤惠的女人，就数杨老金的女人；而最不贤惠的女人，大约就是秀仙了。
秀仙平时寡言少语，还有七分的犟劲。她的男人者根，是个侗族人，长得高高大大，也十分的豪爽。者根与杨老金一样，也天生的好客，只要撵山归来，十有五六次都是他和杨老金先提出，先去他们的家中做客。
2，这时的秀仙与者根新婚不到两年，秀仙虽少言寡语，但人长得十分的俊俏，也十分的狂情。她只想与盼了好几天的、撵山归来的者根单独享受爱情的美好时光，一点不想者根撵山归来后彻夜不回，在外好几天。她一点不像杨老金的女人那样当个贤惠的女主人，任一大堆的枪手在家中吃喝玩乐，由她一人和几个像她一样贤惠的女儿整天忙里忙外，闷头做菜做饭招待客人。
说实在话，秀仙在未出嫁前，就是对自己的亲爹也强烈地表示过她反感这样的酗酒狂欢。所以，秀仙对来酗酒的客人的到来显得冷淡不说，有时候还扔客人在一边，自己睡觉去了。要不是宠爱媳妇的婆婆总来帮忙排解，性格暴烈的者根早就忍不下去了！
这次者根进山打猎前，秀仙就对者根说过：“阿欢还不满一岁，还在吃奶，我一人照护阿欢也忙不过来，你千万不要邀约枪手们到家中来做客。”
者旺当时就不高兴地说：“你才生一个姑娘就给我下逐客令，要是生了几个崽那不是翘尾巴了？生娃崽就像拉巴硬头屎，有啥了不起的？人家杨老金的女人一口气生了三个女儿，她背一个，抱一个……照样招待客人！”
秀仙生气了，说：“那是杨老金的女人，我没她那样能干！”
那天者根离别秀仙时是带着这么一股子气离开的，进山这几天心里也暗地咕噜着，心想秀仙真的太不懂做人了。可是，这个大山里的枪手个个死要面子活受罪。本来，者根晓得秀仙重情，只想与他一人独处。再说，女儿阿欢也带得娇气了些，啥时候都不肯独自坐在竹椅中玩耍。硬塞她在竹椅中她会大哭大闹。这次因为秀仙有话在先，所以者根也一点不想带枪手们进家做客。不想别的枪手突然调侃他说，说他自从成亲之后，就不太邀枪手们进家做客了。是他的秀仙不贤惠呢，还是他害怕秀仙，所以不敢叫枪手们进家做客？
山里也有山里的土规矩：吃人三餐，还人一席。他者根大小是一家之主，哪有悄悄咪咪地与女人呆在家中狂情，不邀枪手们进家做客的道理的呢？哪有眼睛绿匣匣，只想吃人家的道理呢？这一想就拐了，也就一时兴起说大话道：
“我家的秀仙我只要发话，她就会规规矩矩的待客的。枪手害怕女人，那还是男人吗？”
者根这天把枪手们带到家中时，潘旺财也怀着恶意闻讯赶来了。哪知道这天阿欢还在拉肚子，从早到晚哭叫个不停，秀仙一人忙阿欢都难，见者根不听劝告一下子带七八个枪手到家中做客。她能让阿欢大哭大闹，听着阿欢哭哑了嗓子去做菜做饭待客吗？本来就倔犟的秀仙一下子想横了，竟然一声不吭，也不管客人，只抱着阿欢在灶边上，为她熬起草药来了。
众枪手见秀仙这般冷淡待客，全都笑起者根来了。这时，杨老金在一边说：“算了，还是到我家去喝便当酒吧。”
这时的者根一下火起，一把揪起秀仙的长发，当众怒吼道：“你当众要我下不了台，我问你，你是要招待我请来的客呢？还是要我当众教训你？”
秀仙本在气头上，不由吼道：“你敢当众打我，我就……就……就下蛊……毒……毒死你！”
年轻气盛的者根听见秀仙当众这样说，真是气不打一处出，不由当众对秀仙拳打脚踢，秀仙在阿欢的哭声中，也一点不屈服，仍然当众说：“我就要下蛊毒死你！毒死你！”
枪手们本当是来做客的，想不到竟闹出这样的家庭风波，一个个面面相觑，看着潘旺财给者根端茶送水，劝说者根息怒……就都以为这是夫妻间吵架的过头话，一个个不当一回事地暗笑着、推搡着，与潘旺财一起离开了者根家的木屋。
者根不管秀仙还在哭泣便睡觉去了。可是，两个时辰之后的黄昏时分，者根感觉到一股热气从头慢慢注入了脚下，紧接着大汗淋漓，心脏绞痛得狂跳不止……秀仙要对他下“蛊”的歹毒话还没有从他的阴影中消除，他除了喝了一碗潘旺财递来的苦丁茶外，他真的没有吃过一丝半点儿食物。可是，这突如其来的绞痛是咋来的呢？他努力地撑起身子，走到火塘边，这时的秀仙还因为当众被男人打骂还在生气哭泣哩，也不管在身边一直哭啼哭着的阿欢，见者根踉踉跄跄地出了里屋，又一下跌在了楼板上，咬牙切齿地怒视着指着她：“你……你……好歹毒……歹毒啊！”
秀仙好歹是药师，见者根这样晓得大事不妙了，她扑到者根身边，抱起者根摇着，哭喊着：
“者根，你我是夫妻呀！是你打我骂我才说的绝情话，我不会放蛊，更不可能对你放蛊，你我成亲一年半了……我……”
可是，生命到了尽头的者根，还是没有听完秀仙的哭叫，就含恨地闭上了眼睛，离开这个世界了。秀仙害怕极了，她跑出了木屋，向着山寨的所有人家，发出了失魂落魄的悲惨叫声：
“者根死了！者根死了！死了！死了！”
亨利进入贵州的大山中，最使山里人谈虎色变的就是“蛊”。亨利听当地老人说过，说有的人中“蛊”后会在几个时辰内神秘死亡；有的会几天之内神秘死亡；有的会数月、数年内神秘死亡……所以，在大山中生存的人，一般不会随便接受别人的食物的，就是害怕中“蛊”。
“蛊”在亨利心中好奇而神秘，但却无法观察和研究。认为“放蛊”只是山里人饭后茶余的闲谈而已。这里的山里人如果离奇而神秘的死亡了，往往会联系死人生前吃过仇家人的食物没有？见过仇家人没有？至于什么是“蛊”， “蛊”是如何制造的，真是天说天的，地说地的，众口难一。像秀仙这样的药师，还有阿彩这样的巫师，她们其实也不知道啥叫“蛊”。既然她们连“蛊”都不知道，咋又能 “放蛊”呢？
这部作品将带领读者进入神奇贵州，那里有原始的树葬、抢姑娘、神判、裸拜的习俗，对生命历来十分关注的枪手们，打猎也有“打公不打母，打大不打细”的共同约定，对幼兽和孕兽更不能打。进入深山的英国人亨利，与贵州山里人在国民党及土地改革初期，一起演绎了一场注重生命、反抗暴力的的精彩篇章！