正文 第九章：所谓的炼气士
这声音虽是从成东行的口中发出，可听上去却已完全脱离了人类声音的范筹，比一只鸡被踩到脖子时发出的叫声还要难听、难忍、难奈、难受、难忘。
生命是宝贵的，沒有人会愿意平白无故地去献出自己的生命，所以求生就成了人类一种下意识的本能，求饶也是求生的一种，成东行发出这一声凄厉难听的求饶声，正是人类在面对极度危险，极度恐惧时的一种下意识求生的表现。这本无可厚非，只怕任何一个处在他这种环境的人，也都会做出同他一样的事情的。然而值得怀疑的是，对一个索命冤魂发出这样的求饶声，会起到效果吗？
那人的手本已就要碰到成东行的额头，可在听到他的叫声后，突然间如触电般地将手缩了回去。跟着他的身子也向后退了一大步，迅速拉开了与成东行的距离。几乎在他退后的同一刻，他的双臂曲抬，食指伸出，快捷无比地塞进了自己的双耳中。
用手堵住耳朵，以防止这如鬼叫般的求饶声再次入侵，这就是成东行的求饶声所起到的效果。可惜他并没有看到，他在发出这声求饶声时，他就闭上了眼睛。否则的话他应该感到骄傲的，能以声音将那人吓退，如果他知道那人的真实身份，只怕连他自己都不敢相信。
等成东行的这声求饶声完全消散在空气中，再也听不到丝亳后，那人才像吃了黄连般的一脸苦涩地望向成东行道：“饶命？鬼爷爷？我怎么成了鬼爷爷？”随后他似是想起了什么，摇了摇头，有些自嘲地又道：“鬼爷爷？不错，我确实是鬼爷爷，一个不折不扣的酒鬼爷爷！”说完这句话，他就将右手中的玉瓶凑到嘴边，然后拔出瓶塞，对着嘴就是一通猛灌。
一股如水果香味，又如花香般的浓郁香气，在玉瓶瓶塞被拔下的那一刻，迅速溢满这片空间。
闻到这股香味，成东行的肚子竟咕噜一声，很是不合时易地叫了起来。随着这声叫，一阵饥饿感便如一只无形的大手般，抓住了他脑海中最敏感的那根神经。
这根神经被抓，成东行的双眼便直勾勾地盯在了那人手中的玉瓶上。跟着一滴透明液体，无声无息地从他的嘴角滑落。
酒香。酒。
成东行在五岁时就已尝到了他人生中的第一口酒。那当然是他偷偷倒出孤老人几乎从不离手的葫芦中的液体后做出的。
酒是辣的，更是苦的。第一次入口根本就无法下咽。不过一旦咽了下去，一股莫名其妙的感觉就会消消爬上心头，在这股感觉下，使人直认为自己已成了能腾云驾雾的神仙。
也就因为这种感觉，使成东行在七岁时就几乎成了众人口中的第二酒鬼。第一酒鬼当然是孤老人。孤老人一生嗜酒如命，确实也无虚这个称呼。
酒鬼虽然也被称之为鬼，但和那种死后的冤魂扯不上半点关系。它只是别人对那种贪恋杯中之物之人的一种贬称。
既然是对人的一种称呼，而那人又这样称谓自己，那么他就应该是一个人，而不是冤魂了。可他若是人，他又为何说自己已死了三年呢？这其中到底是怎么一回事，实在是令人费解。
在成东行的注视下，那人向口中猛灌了一阵玉瓶中的液体后，双眼斜斜上翻，嘴角轻扯，露出一个酒鬼所专有的，似笑非笑的表情道：“你看我现在是不是更像鬼了！”这句话说完，他将左手中的玉瓶瓶塞突然向空中抛去。瓶塞被抛起，在空中划过一个弧形，力衰而坠。就在这时候，那人左手抬起，食指直伸，向着下坠的瓶塞遥遥一点，口中轻语：“化！”
话音未落，只见瓶塞周围的三尺空间如燃烧的烟丝般一阵轻颤，这阵轻颤转瞬即停。
等到轻颤停止，一声高亢而又明亮的鹤唳便从空中原本瓶塞的位置处传出。那瓶塞竟在那人的一指之下，眨眼间化成了一只体态丰盈，羽毛雪白，展翅轻翔的飞鹤。
这只飞鹤一化成，也不见那人有任何动作，他的身子便已轻烟般冉冉升起，徐徐飞落到飞鹤背上。
在鹤背上站定，他又向口中灌了一通玉瓶中的液体，才俯视着下方的成东行道：“现在是不是又更像一些了？”
成东行没有回答，因为他已完全无法回答，他已完全呆住，已完全被眼前所发生的事情震惊得呆住。
这是变戏法吗？可这个世上又怎么会有如此真实的变戏法？而若不是变戏法，又怎么能会发生如此怪异而荒诞的事情！（注，变戏法就是现代人口中的变魔术。而在古代则被称之为变戏法。魔术在中国的春秋战国时期就已有记载，书中人现在是在汉代，所以时间上并不为悖。）那好像只有一种可能，一种在传说中才存在的可能。那种可能就是——仙术。
仙术，点石成金、化气成雨、腾云驾雾，等等，一种完全超乎人类想像的术法。不过这种术法只是在传说中出现，在现实中，没有任何人见到过。
“你……你神仙……神仙是……！”成东行语无伦次，结结巴巴地问出这句话。问完之后，连他自己都怀疑，会产生这样的想法，是不是他的脑子有了问题。
要知道一个凡人能见到神仙的几率，比天上掉下一块金子砸到自己的脑袋实在也大不了多少。天上掉金子，古往今来没有一个人见到过。见到神仙，或许有人见到过，但见到过的人除了被别人当成疯子外，并没有第二种下场。
成东行是不是疯了？
他没有疯，因为这时候那人回答了他的问题。
那人站在鹤背上，用手捋了捋颌下的三寸短须，微迷着双眼，似是很陶醉成东行震惊的样子，笑着答道：“是，也不是。”
怎么还是这样的回答。难道这人回答问题时，都是这样的模棱两可？
“是，是因为在普通人眼中，我确实能做一些只有传说中的神仙才能做的事。而不是，则是因为这个世上根本就没有神仙的存在。”那人没有理会成东行的再次疑惑，自顾自地接着又道：“准确一点说，我只是一个能力超越常人的修真者。也就是八百年前，在周朝时曾出现过的练气士的后辈传人。”
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生命是宝贵的，沒有人会愿意平白无故地去献出自己的生命，所以求生就成了人类一种下意识的本能，求饶也是求生的一种，成东行发出这一声凄厉难听的求饶声，正是人类在面对极度危险，极度恐惧时的一种下意识求生的表现。这本无可厚非，只怕任何一个处在他这种环境的人，也都会做出同他一样的事情的。然而值得怀疑的是，对一个索命冤魂发出这样的求饶声，会起到效果吗？
那人的手本已就要碰到成东行的额头，可在听到他的叫声后，突然间如触电般地将手缩了回去。跟着他的身子也向后退了一大步，迅速拉开了与成东行的距离。几乎在他退后的同一刻，他的双臂曲抬，食指伸出，快捷无比地塞进了自己的双耳中。
用手堵住耳朵，以防止这如鬼叫般的求饶声再次入侵，这就是成东行的求饶声所起到的效果。可惜他并没有看到，他在发出这声求饶声时，他就闭上了眼睛。否则的话他应该感到骄傲的，能以声音将那人吓退，如果他知道那人的真实身份，只怕连他自己都不敢相信。
等成东行的这声求饶声完全消散在空气中，再也听不到丝亳后，那人才像吃了黄连般的一脸苦涩地望向成东行道：“饶命？鬼爷爷？我怎么成了鬼爷爷？”随后他似是想起了什么，摇了摇头，有些自嘲地又道：“鬼爷爷？不错，我确实是鬼爷爷，一个不折不扣的酒鬼爷爷！”说完这句话，他就将右手中的玉瓶凑到嘴边，然后拔出瓶塞，对着嘴就是一通猛灌。
一股如水果香味，又如花香般的浓郁香气，在玉瓶瓶塞被拔下的那一刻，迅速溢满这片空间。
闻到这股香味，成东行的肚子竟咕噜一声，很是不合时易地叫了起来。随着这声叫，一阵饥饿感便如一只无形的大手般，抓住了他脑海中最敏感的那根神经。
这根神经被抓，成东行的双眼便直勾勾地盯在了那人手中的玉瓶上。跟着一滴透明液体，无声无息地从他的嘴角滑落。
酒香。酒。
成东行在五岁时就已尝到了他人生中的第一口酒。那当然是他偷偷倒出孤老人几乎从不离手的葫芦中的液体后做出的。
酒是辣的，更是苦的。第一次入口根本就无法下咽。不过一旦咽了下去，一股莫名其妙的感觉就会消消爬上心头，在这股感觉下，使人直认为自己已成了能腾云驾雾的神仙。
也就因为这种感觉，使成东行在七岁时就几乎成了众人口中的第二酒鬼。第一酒鬼当然是孤老人。孤老人一生嗜酒如命，确实也无虚这个称呼。
酒鬼虽然也被称之为鬼，但和那种死后的冤魂扯不上半点关系。它只是别人对那种贪恋杯中之物之人的一种贬称。
既然是对人的一种称呼，而那人又这样称谓自己，那么他就应该是一个人，而不是冤魂了。可他若是人，他又为何说自己已死了三年呢？这其中到底是怎么一回事，实在是令人费解。
在成东行的注视下，那人向口中猛灌了一阵玉瓶中的液体后，双眼斜斜上翻，嘴角轻扯，露出一个酒鬼所专有的，似笑非笑的表情道：“你看我现在是不是更像鬼了！”这句话说完，他将左手中的玉瓶瓶塞突然向空中抛去。瓶塞被抛起，在空中划过一个弧形，力衰而坠。就在这时候，那人左手抬起，食指直伸，向着下坠的瓶塞遥遥一点，口中轻语：“化！”
话音未落，只见瓶塞周围的三尺空间如燃烧的烟丝般一阵轻颤，这阵轻颤转瞬即停。
等到轻颤停止，一声高亢而又明亮的鹤唳便从空中原本瓶塞的位置处传出。那瓶塞竟在那人的一指之下，眨眼间化成了一只体态丰盈，羽毛雪白，展翅轻翔的飞鹤。
这只飞鹤一化成，也不见那人有任何动作，他的身子便已轻烟般冉冉升起，徐徐飞落到飞鹤背上。
在鹤背上站定，他又向口中灌了一通玉瓶中的液体，才俯视着下方的成东行道：“现在是不是又更像一些了？”
成东行没有回答，因为他已完全无法回答，他已完全呆住，已完全被眼前所发生的事情震惊得呆住。
这是变戏法吗？可这个世上又怎么会有如此真实的变戏法？而若不是变戏法，又怎么能会发生如此怪异而荒诞的事情！（注，变戏法就是现代人口中的变魔术。而在古代则被称之为变戏法。魔术在中国的春秋战国时期就已有记载，书中人现在是在汉代，所以时间上并不为悖。）那好像只有一种可能，一种在传说中才存在的可能。那种可能就是——仙术。
仙术，点石成金、化气成雨、腾云驾雾，等等，一种完全超乎人类想像的术法。不过这种术法只是在传说中出现，在现实中，没有任何人见到过。
“你……你神仙……神仙是……！”成东行语无伦次，结结巴巴地问出这句话。问完之后，连他自己都怀疑，会产生这样的想法，是不是他的脑子有了问题。
要知道一个凡人能见到神仙的几率，比天上掉下一块金子砸到自己的脑袋实在也大不了多少。天上掉金子，古往今来没有一个人见到过。见到神仙，或许有人见到过，但见到过的人除了被别人当成疯子外，并没有第二种下场。
成东行是不是疯了？
他没有疯，因为这时候那人回答了他的问题。
那人站在鹤背上，用手捋了捋颌下的三寸短须，微迷着双眼，似是很陶醉成东行震惊的样子，笑着答道：“是，也不是。”
怎么还是这样的回答。难道这人回答问题时，都是这样的模棱两可？
“是，是因为在普通人眼中，我确实能做一些只有传说中的神仙才能做的事。而不是，则是因为这个世上根本就没有神仙的存在。”那人没有理会成东行的再次疑惑，自顾自地接着又道：“准确一点说，我只是一个能力超越常人的修真者。也就是八百年前，在周朝时曾出现过的练气士的后辈传人。”
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