正文 第18章 建国之初的诚与信
杨永春面带难色，不安地搓着双手。他看了看唐维绮，难堪地不好启齿。他扭捏了一会，知道大家都在等他说话，只得说道：
“我是都匀毛栗山大坝子的人。你们问的这贯、那贯，究竟是哪样意思？”
这话招来席间人的一阵笑。大家笑毕，唐维绮耐心地说道：“大哥，派出所同志问你的‘籍贯’，就是你父辈的出身地在哪里？”
杨永春道：“我生在毛栗山大坝子，我的父母你们说，会在哪里？你妈哟！”
李同志又停止了记录：“你那‘你妈哟’是啥意思，是不是对我们开黄腔（说脏话）？”
杨永春道：“你们和我一无冤二无仇，我凭哪样要对你们开黄腔？你妈哟！”
高同志道：“好了好了，四川的‘龟儿’贵州的‘老子’，他们那里的‘你妈哟’，每句话都带把，小李，你听多了就习惯了。那……你的籍贯就算是都匀毛栗山大坝子吧。那么，你父母叫啥名字，他们是干哪样的？”
杨永春道：“我父母亲都是种田人，家里没有一块田地。我七岁死爹九岁死妈，只记得父亲村里人喊我爹叫‘杨丁丁’，母亲别人叫她‘杨大嫂’，就记得这些了。”
高同志边讲边写：“那你就是贫农出身了，真是好出身！你成过亲没有？有没有孩子？”
这下，杨永春陷入了慌乱之中，他嗫嚅着，好半天才说：“是结过，可是，可是……”
两个年轻的派出所同志这时反而对杨永春睁大警惕的眼睛……惟独张云轩明了杨永春不好启齿的原因，只得说道：“他的家事，鄢部长最清楚。在起义部队集中整训期间，杨永春也作了控诉的。”
李同志最钦佩杨永春救省里领导人的壮举，便说：“既然是‘控诉’，那肯定就有阶级苦血泪仇了！这在新社会里是光荣得不得了的事情，你还吞吞吐吐、支支吾吾的干哪样？”
张云轩道：“这里有娃娃，有些事还是别当着他们说好些。我看，还是叫娃娃们出去玩他们的吧。”
“好吧，你们几个细娃，”高同志对站在戴敏两边的张忠张勇挥了挥手：“你们出去玩去吧！”张炎觉得此时大人的故事很好听，好不情愿才从妈妈的膝头上被拉下来，被一个丫头带出去了。
娃娃们都走尽了，杨永春还是不开腔，张云轩这才呷了口茶，说杨永春的家事，确实有许多不便明说的地方。在对国民党的起义部队进行思想改造和集中整训时，他的家事才被公开的。
四九年十一月，张云轩的部队在贵州境内宣布起义，便立即接受新政府军队代表的改编和集训。在整训的期间，军官们天天都要面对士兵、尉官、校官的揭发和检举。那没完没了的诉苦大会，面对面的检举和揭发，把过去对革命军队有血债的军官和士兵，搞得人心惶惶、惴惴不安。
官兵们在新政府军代表的眼皮下有时互相大骂，甚至拳脚相对……张云轩认为军代表的这一套，与当初的起义谈判是背道而驰的，是违背诚信的作法。
解放初期，鄢正甫与张云轩的武装起义谈判，其实是在中共地下党员宋老先生的努力下，在唐维绮的紧密配合下才取得成功的。新政府的谈判代表、政治部主任鄢正甫，对起义的全体将领、中下级军官、士兵都明确表示过：“只要放下武器，停止内战，新政府保证对所有起义将士既往不咎；起义人员和解放军战士享受一样的平等待遇；保证起义将领及其家属的生命安全和财产安全；保证不歧视、不追究、不虐待……不愿意留下的发给路费，愿意留下的进行收编……”
那么，这时军代表在起义部队中搞人人过关的揭发检举运动，新政府岂不自食其言？起义与投降是两个不同的概念，起义绝不是投降！其实，战争就是两个结局：“胜者为王，败者为寇”。
宋老先生在第一次引见鄢正甫来见张云轩时说得好：“国军与共军，互相杀戮了几十年，血腥味太浓了，杀也杀够了杀累了杀腻了！一个统一的中国比分裂的中国更好；一个和平的民族比兵燹横行的民族更好；能够享受平静安宁的民族比起在痛苦中呻吟的民族更伟大！”
那时候的鄢正甫说：“宋老先生说得极是！人民不能再流血了；我们的民族也不能再流血了！”
那时的张云轩刚被提为中将，明知蒋家王朝大势已去，他早与唐维绮商量好了外逃的时间和会合的地点。宋老先生跟着张家十几年，又是全家的管帐先生和张炎的私塾老师，张家从来都把他当成自己的老人一般地善待。两人都问过宋老先生：他是和自己的家人留在解放区里呢，还是跟着他们一起出走？这时的宋老先生则一反常态，倒成了一个和平的使者，当起说客来了！
唐维绮是个善良虔诚的基督教徒，哪里有暴力和流血她都会反对。她听宋老先生说共产主义没有贫穷、没有欺压、没有邪恶、主张信仰自由、人人平等……相信新中国和上帝的天堂一样的幸福和自由！唐维绮被宋老先生说服了，她没有选择与自己富有的父母、兄弟姊妹一起出逃，她留在了家乡，并且希望张云轩放下武器，也回到她和张炎的身边来！她在劝说张云轩武装起义的电话中说：
“宋老先生说共产主义一点也不可怕。这几天我一边收拾物品也一边在想：今天的革命人也许就是我们这样的理想主义者。那主耶稣都宁可用死去唤醒人类，为人类而奋斗终生的革命者难道做不到？我们一家人如果跑到一个陌生的国去，甚至跑到荒凉的台湾去，为何不让我们自己来感受新中国新时代呢？”
唐维绮不走，张炎当然也不走。这两个亲人都不走，他张云轩还想到哪里去？张云轩是个民族主义者，宋老先生和鄢正甫在他的部队里，用“民族至上”的言谈切中了张云轩的神经中枢，于是，张云轩与鄢正甫一起签订了“起义协议”！
博览群书的张云轩未尝不了解共产主义和今天的革命者，未尝不了解败军之将的滋味。从成吉思汗到拿破仑，从东条英机到希特勒，从毛主席早期的土地革命到追杀革命者的蒋介石；谁人的手上是干净的？又有谁真正地保障过“败军之将”的生命和财产？这样的起义协议能抵啥用？它能维持多久？
……此时的张云轩，一面啜饮起义的美酒，一面吞咽人生的隐忧。
“起义协议”在宋老先生的证明下签署后，鄢正甫向张云轩伸出他那干瘦的粗糙的手来，说道：“张云轩同志，你为贵州的和平解放，立了第一功！”
那时，张云轩就想过：败军之将，何谈功绩！现在……张云轩清楚地看到，不管是兵对兵，官对官的诉苦也好，面对面的检举揭发也罢，那令人啼笑皆非的“洗澡搓背”的同志式的帮助，都无非是项庄舞剑，意在沛公！那仇呀苦，苦呀仇的诉苦，诉着诉着，就会诉到中上级军官的头上来，也就会诉到了他的头上来了！“诚信”这两个字，是中国的生意人时常挂在嘴上的法宝。现在，它居然变成了政治，在检验和审视新中国、新社会了！
本书被称为中国第一部換位思考的作品，请当代青年们关注一下共和国早期的现实，有利我国社会的健康进步！
“我是都匀毛栗山大坝子的人。你们问的这贯、那贯，究竟是哪样意思？”
这话招来席间人的一阵笑。大家笑毕，唐维绮耐心地说道：“大哥，派出所同志问你的‘籍贯’，就是你父辈的出身地在哪里？”
杨永春道：“我生在毛栗山大坝子，我的父母你们说，会在哪里？你妈哟！”
李同志又停止了记录：“你那‘你妈哟’是啥意思，是不是对我们开黄腔（说脏话）？”
杨永春道：“你们和我一无冤二无仇，我凭哪样要对你们开黄腔？你妈哟！”
高同志道：“好了好了，四川的‘龟儿’贵州的‘老子’，他们那里的‘你妈哟’，每句话都带把，小李，你听多了就习惯了。那……你的籍贯就算是都匀毛栗山大坝子吧。那么，你父母叫啥名字，他们是干哪样的？”
杨永春道：“我父母亲都是种田人，家里没有一块田地。我七岁死爹九岁死妈，只记得父亲村里人喊我爹叫‘杨丁丁’，母亲别人叫她‘杨大嫂’，就记得这些了。”
高同志边讲边写：“那你就是贫农出身了，真是好出身！你成过亲没有？有没有孩子？”
这下，杨永春陷入了慌乱之中，他嗫嚅着，好半天才说：“是结过，可是，可是……”
两个年轻的派出所同志这时反而对杨永春睁大警惕的眼睛……惟独张云轩明了杨永春不好启齿的原因，只得说道：“他的家事，鄢部长最清楚。在起义部队集中整训期间，杨永春也作了控诉的。”
李同志最钦佩杨永春救省里领导人的壮举，便说：“既然是‘控诉’，那肯定就有阶级苦血泪仇了！这在新社会里是光荣得不得了的事情，你还吞吞吐吐、支支吾吾的干哪样？”
张云轩道：“这里有娃娃，有些事还是别当着他们说好些。我看，还是叫娃娃们出去玩他们的吧。”
“好吧，你们几个细娃，”高同志对站在戴敏两边的张忠张勇挥了挥手：“你们出去玩去吧！”张炎觉得此时大人的故事很好听，好不情愿才从妈妈的膝头上被拉下来，被一个丫头带出去了。
娃娃们都走尽了，杨永春还是不开腔，张云轩这才呷了口茶，说杨永春的家事，确实有许多不便明说的地方。在对国民党的起义部队进行思想改造和集中整训时，他的家事才被公开的。
四九年十一月，张云轩的部队在贵州境内宣布起义，便立即接受新政府军队代表的改编和集训。在整训的期间，军官们天天都要面对士兵、尉官、校官的揭发和检举。那没完没了的诉苦大会，面对面的检举和揭发，把过去对革命军队有血债的军官和士兵，搞得人心惶惶、惴惴不安。
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解放初期，鄢正甫与张云轩的武装起义谈判，其实是在中共地下党员宋老先生的努力下，在唐维绮的紧密配合下才取得成功的。新政府的谈判代表、政治部主任鄢正甫，对起义的全体将领、中下级军官、士兵都明确表示过：“只要放下武器，停止内战，新政府保证对所有起义将士既往不咎；起义人员和解放军战士享受一样的平等待遇；保证起义将领及其家属的生命安全和财产安全；保证不歧视、不追究、不虐待……不愿意留下的发给路费，愿意留下的进行收编……”
那么，这时军代表在起义部队中搞人人过关的揭发检举运动，新政府岂不自食其言？起义与投降是两个不同的概念，起义绝不是投降！其实，战争就是两个结局：“胜者为王，败者为寇”。
宋老先生在第一次引见鄢正甫来见张云轩时说得好：“国军与共军，互相杀戮了几十年，血腥味太浓了，杀也杀够了杀累了杀腻了！一个统一的中国比分裂的中国更好；一个和平的民族比兵燹横行的民族更好；能够享受平静安宁的民族比起在痛苦中呻吟的民族更伟大！”
那时候的鄢正甫说：“宋老先生说得极是！人民不能再流血了；我们的民族也不能再流血了！”
那时的张云轩刚被提为中将，明知蒋家王朝大势已去，他早与唐维绮商量好了外逃的时间和会合的地点。宋老先生跟着张家十几年，又是全家的管帐先生和张炎的私塾老师，张家从来都把他当成自己的老人一般地善待。两人都问过宋老先生：他是和自己的家人留在解放区里呢，还是跟着他们一起出走？这时的宋老先生则一反常态，倒成了一个和平的使者，当起说客来了！
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“宋老先生说共产主义一点也不可怕。这几天我一边收拾物品也一边在想：今天的革命人也许就是我们这样的理想主义者。那主耶稣都宁可用死去唤醒人类，为人类而奋斗终生的革命者难道做不到？我们一家人如果跑到一个陌生的国去，甚至跑到荒凉的台湾去，为何不让我们自己来感受新中国新时代呢？”
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……此时的张云轩，一面啜饮起义的美酒，一面吞咽人生的隐忧。
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那时，张云轩就想过：败军之将，何谈功绩！现在……张云轩清楚地看到，不管是兵对兵，官对官的诉苦也好，面对面的检举揭发也罢，那令人啼笑皆非的“洗澡搓背”的同志式的帮助，都无非是项庄舞剑，意在沛公！那仇呀苦，苦呀仇的诉苦，诉着诉着，就会诉到中上级军官的头上来，也就会诉到了他的头上来了！“诚信”这两个字，是中国的生意人时常挂在嘴上的法宝。现在，它居然变成了政治，在检验和审视新中国、新社会了！
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