0037章 杂谈婚姻与性 众妻灵界寻夫
0037章 杂谈婚姻与性 众妻灵界寻夫
神仙界玉帝猖狂，阴冥府阎罗不良。好人间君王无道，黑水中百姓遭殃。
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老常浅谈婚姻与性的关系
前几天看了一个电视媒体节目，大概是一个男的在外面有了女人，于是电视台就找了几个女专家进行讨论，整个话题都在抨击那位先生。我这里先不去讨论那个先生的道德水准，而是对那几位女专家谈谈我的看法。
首先，不是像你们说的那样，有爱，有情，有温暖，就能够征服男人。作为女人或者是男人，不是因为你付出或者是对对方怎么好，就不能出现外遇。关键的问题是你们已经没有魅力了，已经失去了对方所热心关注的东西。对方关注的是什么？是性。即使你把生命付出，也代表不了性。性是什么？是人类基本的本能。你们是什么？是吃腻了的肥肉。现在肉不想吃了，要吃野菜。即使野菜没有肉那么好吃，但却新鲜。谁放着新衣服不穿而去穿旧的？就这么浅显的道理，诸位为什么不懂？为什么非得用什么道德去强加在人们的头上？性是人们生理的本能，而道德不过是后来人们的一种约定。这种约定本身就是一种束缚。当然有的需要这种束缚，因为这种束缚是良性的，然而有的束缚却并不是良性的，而是伴随时代的法律规定对人类本身的一种伤害。比如七十年代规定25-27岁结婚，这就是对自然人类的一种伤害。人到了18岁左右性就已经成熟了，人们需要性，盼望性，而一个时代的约束非让人到25-27岁才能尝到性的滋味，岂不是对人的一种伤害？尤其定这种东西的人都是结过婚的人，试问，你们是不是饱汉子不知饿汉子饥？准确地说，这种规定就根本不合理，根本就是恶性的约定。假设中国现在是300万人口，到处缺人，那么就会来个新的约定，8岁就可以结婚了，甚至会采取各种激素的药物手段鼓励人们赶紧结婚生孩子。看看，这些约定无非是时代要求而已，并不是什么合乎自然情理的行为。人就是自然人，不要放屁不嫌腰疼。
其次，婚姻和性本身就是两码事。婚姻是家庭，是繁衍生息的必要举措，是抚育儿女的基础。维护婚姻是必要的，尤其对于孩子的成长是必要的。但绝不是性。在婚姻的开始性比较浓重，因为你相中了对方，同时就有性的冲动和需求而且如胶似漆，但过了一个阶段夫妻间的性就开始渐渐淡化。淡化的原因是什么？是因为太熟悉对方了，闭着眼睛就能数出对方的某一细节。想东西一样，爱不释手时候有，但只是暂时的，当你玩腻了的时候就会厌倦。既然已经厌倦，那么非要继续无奈吗？为什么不可以去寻求新的东西？难倒寻求新欢就不道德了吗？其实并不是这样，很正常。但是某种约束就硬看不惯这种正常的行为，尤其那些道貌岸然的知名人事更要违心地大放厥词，对那些人进行恶意地评价。其不知她们这些人看着周润发的电影在流水，看着刘德华的电影在手-淫。人应该活的实在，不要明明心理很肮脏，外表却努力表现圣洁。这种人极其虚伪。就像带乳房罩一样，你明明是一马平川，却伪装成高山峻岭，这样的弄虚造假岂不是骗人吗？大家不妨看看周围，真正婚姻幸福的有几个？太凤毛麟角了。多数家庭都是鸡鸣狗斗，甚至干了一辈子仗。气大伤身，忧郁烦闷也伤身，夫妻间天天如此幸福个屁！难道就凭你们的几句披着道德的外衣的说教就能改变这种现实吗？
其三，多数人总以夫妻间的外遇或者离婚对孩子伤害为理论基础去否定方才说的事物。其不知作为父母需要的是对孩子的责任心，对家庭的责任心，对父母的责任心。如果没有责任心就是天天在一起也不见得对孩子的未来有什么好处的。孩子出息不出息不在于父母的恩爱不恩爱，而在于家庭的经济基础，社会地位，天资聪慧与否。换而言之，父母需要父母的幸福。幸福了才能够开心地对待孩子，如果不开心，生活在苦闷中，孩子也绝不会看到父母的笑脸。作为父母，其责任是教育子女，养育子女，这才是根本。不一定父母钻进了别人的被窝，回到家就把他们的孩子看成陌生人。孩子是父母的骨肉，是亲情，这种亲情是自然带来的，而不是后来道德的话语所灌输的。一个低级动物也懂得爱他的孩子，人难道不懂吗？即使父母行为恶劣，但还是爱他们的孩子。现实生活确实有人虐待自己的孩子，但并非都是因为外遇而造成的。诸位女士一再叫唤要维护婚姻维护家庭，其不知婚姻家庭真正的意义在于什么。在诸位眼里无非是丈夫只要跟你们床上快乐就是婚姻家庭，这种观念是多么错误。
其四，性像衣食住行一样是人们最基本的需求。然而在现实生活中却没有人去关注性的质量。往往提到它就如同洪水猛兽，多数道貌岸然的人都嗤之以鼻。人人都去追求它，渴望它，但没有人去研究性的质量。请诸位理性地思考一下，当你接触它的时候是不是有一种飘飘如云的快感，是不是在刹那间觉得比做任何事情都幸福？就是这么能够让人垂涎三尺而无以伦比的幸福之事为什么只能顺其自然而不能像做料理那样积极地去考究？为什么很正常的基本需求还要披上虚伪的道德面衣？其不知这种道德的外衣本身就是一种禁锢。而且越禁锢人们越感到新奇。就好比我们现在都穿衣服。正是因为穿了衣服，多数人都在猜想别人的私密地区是什么样的，十分好奇。而在猿人时代人们都是裸体上阵，异性的私密地区都暴露在光天化日之下，人人都可以看到对方，那么谁都不会觉得好奇，谁都不会为那个保密地方而冥思苦想了。西门庆和潘金莲搞破鞋的时候筷子掉了借机去摸摸潘金莲的脚就感到飘飘欲仙了，如果现在给你一双脚你会有那种感觉吗？没有，你会感觉得臭。印度电影刚进入中国的时候，小伙子们看她们露肚脐就异想天开，眼下中国人也露，看的人就很少了。任何人都有好奇心，如果开放了，人们也就不会那么好奇了。如今强奸犯很少，为什么？因为有娱乐场所。娱乐场所可以满足任何人的需求，因此人们也就很少冒犯法律而去强奸人家的妇女了。种种现象表明，性禁锢弊大于利，并不是利大于弊。开放了总比禁锢强。而且开放并不是这个国家不文明。比如性服务，既可以提高税收也可以解决就业还能满足光棍的需求，好处很多。而进行限制无非是一些老年人制定的法律条文而已，并没有进行年轻人的调查。如果进行调查，年轻人都会举赞同票。我们不要去装怎么文明，我们需要的是实质性的文明。现在很多国家都有性服务，而国家照样文明。性太需要改革了，太需要开放了。性不是婚姻的唯一，夫妻间的性其实是短暂的，过了一年半载多数都是被动的无奈。如果各自去寻找自己的那份快乐，婚姻可能会比现在还好。
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一篇《常彦波杂谈婚姻与性》，旨在说明性无错，但我误中情毒是错。大凡与女间谍产生性，则是与狼共舞。我明知道情魔是敌人，却因贪恋其姿色而上当，实在不值。
我母亲问：“那灵界咋样啊？我孩儿在那能习惯吗？”
斗姆说：“灵界好极了！满世界都是云山、云海、云路。别看这宇宙是难知边际的虚空，但却路迢迢，水漫漫，鲜花绿草遍野，重峦叠嶂此起彼伏，溪水潺潺，万树苁蓉。这云天的圣境超过了海市蜃楼，美妙殊胜。宇宙之初是天然时代，一切的一切都是大自然妙手装扮而成，美不胜收。天然时代是宇宙历史的第一个时代，在这里生活着无以计数的灵民。灵民们像云团一般在空中飘浮，过着无忧无虑的生活。这世界没有战争，没有疾病，没有勾心斗角，没有痛苦和哀愁，灵民们悠悠荡荡，自由自在，享受美好的生活。在宇宙中心有座宫殿，名叫万灵宫。万灵宫金碧辉煌，皆是天然形成，没有人工雕塑，但却完美的无可挑剔。万灵宫上空是宇宙明灯。宇宙明灯不是恒星，但却是个发光体，永远照耀宇宙历史中的第一个世界——灵界。宇宙明灯把光芒投射到万灵宫上，万灵宫光芒四射，色彩斑斓，把整个灵界映照得通通明明，光辉灿烂。万灵宫后是灵山，云雾缭绕，玄玄秘秘，神龙见首不见尾。万灵宫前是灵河，河水平整如镜，无源头，无落处，也是神龙见首不见尾。万灵宫左盛开着云花，五彩缤纷，常开不谢。万灵宫右长满云树，高大挺拔，硕果累累。万灵宫广大无比，气势磅礴，里面有云街、云路、云亭、云池，即使身在其中，也觉得它飘浮空中，很有一番神秘感，令人心驰神往，乐在其中。万灵宫里的主人名叫宇宙元神，也称作宇宙大帝，他就像一个慈祥的父亲，始终笑容可掬。他虽然有至高无上的权力，但从未和灵民们发脾气，他和灵民们相处得就像朋友一样，淘气的灵民经常揪他的胡子。虽然灵民们都跟他开玩笑，但却打心眼里尊重他，恭而敬之。这么好的地方，我相信他一定会习惯的。”
我母亲问：“可是听老仙后面说的话，好像是我们母子很难见面了。说他不是一个凡人，我留不住他。三媳妇，老仙是不是这样说的？”
斗姆说：“婆母不要多虑，我和梦姐也不是凡人，不一样在您身边吗？您不用急，放宽心。”
闫大神说：“是啊，急也没用，顺其自然吧。是福不是祸，是祸躲不过。开心些。”
这时一帘幽梦拿出了三尺布，对闫大神说：“我们都是穷人，赶上这年头不好，也没有钱，这三尺布您留下，聊表寸心。”
闫大神说：“拿回去吧，你家人多。”
我母亲说：“这压堂钱你是必须收的，不然老仙怪罪下来，我可担当不起。”
闫大神说：“既然如此，我就留下。”于是她把三尺布接了过去。
我母亲说：“那就不打搅了。”
闫大神说：“你们走好，恕我不能相送。”
于是他们起身离开，回到了性急世家。
到了家里，我母亲对一帘幽梦和斗姆说：“不管怎么说，你两个也要去灵界看一看，说不定在那里真的会见到他，就是他回不来，捎一句口信也好。”
一帘幽梦说：“好的，我俩这就启程。”
斗姆说：“只是我们一走，就没人伺候各位老人了。”
我母亲说：“我们不用伺候，你俩只要找到我的孩儿就行。”
斗姆对一帘幽梦说：“既然如此，咱俩就启程吧！”
于是二人出了屋子，飘然而起，就如同袅袅炊烟一般，飞上了天空，转而就不见了踪迹。
我母亲他们望啊望的，各个眼睛湿润。谁能不想自己的孩子呢？
且说斗姆和一帘幽梦去灵界找我，找遍了灵界，也没见到我的影子，两个人失声痛哭——
洒泪雨望极春愁心内寒，残照里一江秋水映英男。 想过去草色烟光嬉笑声，看今天夫君何去静无言。 草屋内对酒当歌苦中甜，云天阁君容不见乐也寒。月无星独居蟾宫嫦娥恨，斜光照身单影只苦婵娟。登玉峰望尽天涯夫何在？怎知我千里念君梦魂牵？ 恨只恨路遥无期乾坤大，怨只怨鸿雁无信寄书难。 伤心风如何不把思念送？无情雨如何不落思夫言？苦的我泪弹不尽临窗滴，思的我斜阳独倚惆怅怜。念的我飞星传恨难聚首，梦的我鹊桥无路风月残。容憔悴满地黄花冷清凄，玉香消清照泪文哭寒蝉。伤离别千里烟波胭脂泪，妾断肠孤灯不明摧心肝。归无期孙女江南思蜀主，见时难织女天河望夫难。
二人哭罢了一回，又回到了人界吉林龙潭区大口钦前团村小郑屯。回来一看，更是伤心欲雨，性急世家除了性急太郎、九九圣母之外，都已经不在人世。经打听，在林中找到了他们的墓地。二人在那里痛哭了一场。又打听九九圣母，她一直没有回来，两个人更是伤心欲绝。这时二人忽然想到了屯子中的闫大神，便去了她家问个究竟。
斗姆见了闫大神很生气，她说：“你是怎么给预测的？也不准啊！我俩在灵界跑断了腿，也没见到性急太郎。”
闫大神下马说道——
见不到他是无缘，无缘咫尺见也难。不能说我测不准，如此说我心里酸。性急太郎到灵界，眼看身子要风干。宇宙元神救了他，打出灵界回人间。玉帝驾坐凌霄殿，见到你夫要回还。于是暗中动手脚，挥指就往空中弹。一弹弹到灵异星，成了天外一家男。只叹太郎命不好，赶上战争出冥顽。灵异星上一场战，整个星球都玩完。于是太郎走虚空，化作流星才回还。回来又成别人子，性急世家无此男。性急世家人性急，总把今年当明年。由于超前酿恶果，年纪轻轻命玩完。林中古墓有言语，人间再无这超前。二位速回风流府，他日神胎必回还。风流天皇将是他，又称情帝很不凡。情帝天生好争斗，再战天宫是必然。
闻听闫大神的话，一帘幽梦问：“此话当真？”
闫大神唱道——
二位听劝回天宫，风流府中静坐等。他日常仙定回府，一家团圆喜气生。玉皇大帝黑心肝，你们二位有冒充。玉皇安个假斗姆，同时安个假幽梦。当日毛孩去府中，不识真假出入宫。左抱一个假斗姆，又抱一个假幽梦。脱了文雅不识货，仍和她们欢笑中。日久文雅必被害，二位赶紧回天宫。揭穿假货等常仙，莫要离开万事通。
闻听闫大神的话，斗姆问：“有人冒充我俩？”
闫大神说：“信不信由你。”
斗姆问：“请问九九圣母去了哪里？”
闫大神唱道——
九九圣母最聪明，暗中保护她老公。莫看她是奇丑女，心地善良智慧精。莫要担心九生母，看似无来却不空。
斗姆和一帘幽梦闻听，辞别了闫大神，一纵云头，回了风流府。
再说我被情魔扔出魔界，上了灵界。一看这灵界完全是自然形态，天地分明，青山绿树，草地河流，泾渭分明，美不胜收。生活在里的生灵称作灵。灵不过是一团团气而已，他们全身通明，洁白无染，飘飘荡荡，过着无忧无虑的生活。灵界最高统治者是宇宙元神，他居住在万灵宫。万灵宫坐落在宇宙中心，气体合成，金碧辉煌，光照整个宇宙。
宇宙元神是这里最高统治者，但从不用权势震慑灵民。他就像一个慈祥的老人，总是通过讲道理的方式去教化灵民，使其身上永葆通明，一尘不染。宇宙元神的弟子是创始元灵，首席大臣是老气横秋。第一战神是气冲牛斗，气冲牛斗的得力弟子是气冲霄汉。气冲牛斗虽说是战神，但并非每日里打打杀杀，而是他修炼的武功层次极高，也用于铲除邪恶。不过事实上灵界长久以来，也无邪恶。那是一个极其完美的世界，是极其祥和的乐园，简直就是《圣经》里描绘的天堂圣境。
这里满世界都是云山、云海、云路。别看这宇宙是难知边际的虚空，但却路迢迢，水漫漫，鲜花绿草遍野，重峦叠嶂此起彼伏，溪水潺潺，万树苁蓉。这云天的圣境超过了海市蜃楼，美妙殊胜。这里完全是天然世界，一切的一切都是大自然妙手装扮而成。
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神仙界玉帝猖狂，阴冥府阎罗不良。好人间君王无道，黑水中百姓遭殃。
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首先，不是像你们说的那样，有爱，有情，有温暖，就能够征服男人。作为女人或者是男人，不是因为你付出或者是对对方怎么好，就不能出现外遇。关键的问题是你们已经没有魅力了，已经失去了对方所热心关注的东西。对方关注的是什么？是性。即使你把生命付出，也代表不了性。性是什么？是人类基本的本能。你们是什么？是吃腻了的肥肉。现在肉不想吃了，要吃野菜。即使野菜没有肉那么好吃，但却新鲜。谁放着新衣服不穿而去穿旧的？就这么浅显的道理，诸位为什么不懂？为什么非得用什么道德去强加在人们的头上？性是人们生理的本能，而道德不过是后来人们的一种约定。这种约定本身就是一种束缚。当然有的需要这种束缚，因为这种束缚是良性的，然而有的束缚却并不是良性的，而是伴随时代的法律规定对人类本身的一种伤害。比如七十年代规定25-27岁结婚，这就是对自然人类的一种伤害。人到了18岁左右性就已经成熟了，人们需要性，盼望性，而一个时代的约束非让人到25-27岁才能尝到性的滋味，岂不是对人的一种伤害？尤其定这种东西的人都是结过婚的人，试问，你们是不是饱汉子不知饿汉子饥？准确地说，这种规定就根本不合理，根本就是恶性的约定。假设中国现在是300万人口，到处缺人，那么就会来个新的约定，8岁就可以结婚了，甚至会采取各种激素的药物手段鼓励人们赶紧结婚生孩子。看看，这些约定无非是时代要求而已，并不是什么合乎自然情理的行为。人就是自然人，不要放屁不嫌腰疼。
其次，婚姻和性本身就是两码事。婚姻是家庭，是繁衍生息的必要举措，是抚育儿女的基础。维护婚姻是必要的，尤其对于孩子的成长是必要的。但绝不是性。在婚姻的开始性比较浓重，因为你相中了对方，同时就有性的冲动和需求而且如胶似漆，但过了一个阶段夫妻间的性就开始渐渐淡化。淡化的原因是什么？是因为太熟悉对方了，闭着眼睛就能数出对方的某一细节。想东西一样，爱不释手时候有，但只是暂时的，当你玩腻了的时候就会厌倦。既然已经厌倦，那么非要继续无奈吗？为什么不可以去寻求新的东西？难倒寻求新欢就不道德了吗？其实并不是这样，很正常。但是某种约束就硬看不惯这种正常的行为，尤其那些道貌岸然的知名人事更要违心地大放厥词，对那些人进行恶意地评价。其不知她们这些人看着周润发的电影在流水，看着刘德华的电影在手-淫。人应该活的实在，不要明明心理很肮脏，外表却努力表现圣洁。这种人极其虚伪。就像带乳房罩一样，你明明是一马平川，却伪装成高山峻岭，这样的弄虚造假岂不是骗人吗？大家不妨看看周围，真正婚姻幸福的有几个？太凤毛麟角了。多数家庭都是鸡鸣狗斗，甚至干了一辈子仗。气大伤身，忧郁烦闷也伤身，夫妻间天天如此幸福个屁！难道就凭你们的几句披着道德的外衣的说教就能改变这种现实吗？
其三，多数人总以夫妻间的外遇或者离婚对孩子伤害为理论基础去否定方才说的事物。其不知作为父母需要的是对孩子的责任心，对家庭的责任心，对父母的责任心。如果没有责任心就是天天在一起也不见得对孩子的未来有什么好处的。孩子出息不出息不在于父母的恩爱不恩爱，而在于家庭的经济基础，社会地位，天资聪慧与否。换而言之，父母需要父母的幸福。幸福了才能够开心地对待孩子，如果不开心，生活在苦闷中，孩子也绝不会看到父母的笑脸。作为父母，其责任是教育子女，养育子女，这才是根本。不一定父母钻进了别人的被窝，回到家就把他们的孩子看成陌生人。孩子是父母的骨肉，是亲情，这种亲情是自然带来的，而不是后来道德的话语所灌输的。一个低级动物也懂得爱他的孩子，人难道不懂吗？即使父母行为恶劣，但还是爱他们的孩子。现实生活确实有人虐待自己的孩子，但并非都是因为外遇而造成的。诸位女士一再叫唤要维护婚姻维护家庭，其不知婚姻家庭真正的意义在于什么。在诸位眼里无非是丈夫只要跟你们床上快乐就是婚姻家庭，这种观念是多么错误。
其四，性像衣食住行一样是人们最基本的需求。然而在现实生活中却没有人去关注性的质量。往往提到它就如同洪水猛兽，多数道貌岸然的人都嗤之以鼻。人人都去追求它，渴望它，但没有人去研究性的质量。请诸位理性地思考一下，当你接触它的时候是不是有一种飘飘如云的快感，是不是在刹那间觉得比做任何事情都幸福？就是这么能够让人垂涎三尺而无以伦比的幸福之事为什么只能顺其自然而不能像做料理那样积极地去考究？为什么很正常的基本需求还要披上虚伪的道德面衣？其不知这种道德的外衣本身就是一种禁锢。而且越禁锢人们越感到新奇。就好比我们现在都穿衣服。正是因为穿了衣服，多数人都在猜想别人的私密地区是什么样的，十分好奇。而在猿人时代人们都是裸体上阵，异性的私密地区都暴露在光天化日之下，人人都可以看到对方，那么谁都不会觉得好奇，谁都不会为那个保密地方而冥思苦想了。西门庆和潘金莲搞破鞋的时候筷子掉了借机去摸摸潘金莲的脚就感到飘飘欲仙了，如果现在给你一双脚你会有那种感觉吗？没有，你会感觉得臭。印度电影刚进入中国的时候，小伙子们看她们露肚脐就异想天开，眼下中国人也露，看的人就很少了。任何人都有好奇心，如果开放了，人们也就不会那么好奇了。如今强奸犯很少，为什么？因为有娱乐场所。娱乐场所可以满足任何人的需求，因此人们也就很少冒犯法律而去强奸人家的妇女了。种种现象表明，性禁锢弊大于利，并不是利大于弊。开放了总比禁锢强。而且开放并不是这个国家不文明。比如性服务，既可以提高税收也可以解决就业还能满足光棍的需求，好处很多。而进行限制无非是一些老年人制定的法律条文而已，并没有进行年轻人的调查。如果进行调查，年轻人都会举赞同票。我们不要去装怎么文明，我们需要的是实质性的文明。现在很多国家都有性服务，而国家照样文明。性太需要改革了，太需要开放了。性不是婚姻的唯一，夫妻间的性其实是短暂的，过了一年半载多数都是被动的无奈。如果各自去寻找自己的那份快乐，婚姻可能会比现在还好。
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一篇《常彦波杂谈婚姻与性》，旨在说明性无错，但我误中情毒是错。大凡与女间谍产生性，则是与狼共舞。我明知道情魔是敌人，却因贪恋其姿色而上当，实在不值。
我母亲问：“那灵界咋样啊？我孩儿在那能习惯吗？”
斗姆说：“灵界好极了！满世界都是云山、云海、云路。别看这宇宙是难知边际的虚空，但却路迢迢，水漫漫，鲜花绿草遍野，重峦叠嶂此起彼伏，溪水潺潺，万树苁蓉。这云天的圣境超过了海市蜃楼，美妙殊胜。宇宙之初是天然时代，一切的一切都是大自然妙手装扮而成，美不胜收。天然时代是宇宙历史的第一个时代，在这里生活着无以计数的灵民。灵民们像云团一般在空中飘浮，过着无忧无虑的生活。这世界没有战争，没有疾病，没有勾心斗角，没有痛苦和哀愁，灵民们悠悠荡荡，自由自在，享受美好的生活。在宇宙中心有座宫殿，名叫万灵宫。万灵宫金碧辉煌，皆是天然形成，没有人工雕塑，但却完美的无可挑剔。万灵宫上空是宇宙明灯。宇宙明灯不是恒星，但却是个发光体，永远照耀宇宙历史中的第一个世界——灵界。宇宙明灯把光芒投射到万灵宫上，万灵宫光芒四射，色彩斑斓，把整个灵界映照得通通明明，光辉灿烂。万灵宫后是灵山，云雾缭绕，玄玄秘秘，神龙见首不见尾。万灵宫前是灵河，河水平整如镜，无源头，无落处，也是神龙见首不见尾。万灵宫左盛开着云花，五彩缤纷，常开不谢。万灵宫右长满云树，高大挺拔，硕果累累。万灵宫广大无比，气势磅礴，里面有云街、云路、云亭、云池，即使身在其中，也觉得它飘浮空中，很有一番神秘感，令人心驰神往，乐在其中。万灵宫里的主人名叫宇宙元神，也称作宇宙大帝，他就像一个慈祥的父亲，始终笑容可掬。他虽然有至高无上的权力，但从未和灵民们发脾气，他和灵民们相处得就像朋友一样，淘气的灵民经常揪他的胡子。虽然灵民们都跟他开玩笑，但却打心眼里尊重他，恭而敬之。这么好的地方，我相信他一定会习惯的。”
我母亲问：“可是听老仙后面说的话，好像是我们母子很难见面了。说他不是一个凡人，我留不住他。三媳妇，老仙是不是这样说的？”
斗姆说：“婆母不要多虑，我和梦姐也不是凡人，不一样在您身边吗？您不用急，放宽心。”
闫大神说：“是啊，急也没用，顺其自然吧。是福不是祸，是祸躲不过。开心些。”
这时一帘幽梦拿出了三尺布，对闫大神说：“我们都是穷人，赶上这年头不好，也没有钱，这三尺布您留下，聊表寸心。”
闫大神说：“拿回去吧，你家人多。”
我母亲说：“这压堂钱你是必须收的，不然老仙怪罪下来，我可担当不起。”
闫大神说：“既然如此，我就留下。”于是她把三尺布接了过去。
我母亲说：“那就不打搅了。”
闫大神说：“你们走好，恕我不能相送。”
于是他们起身离开，回到了性急世家。
到了家里，我母亲对一帘幽梦和斗姆说：“不管怎么说，你两个也要去灵界看一看，说不定在那里真的会见到他，就是他回不来，捎一句口信也好。”
一帘幽梦说：“好的，我俩这就启程。”
斗姆说：“只是我们一走，就没人伺候各位老人了。”
我母亲说：“我们不用伺候，你俩只要找到我的孩儿就行。”
斗姆对一帘幽梦说：“既然如此，咱俩就启程吧！”
于是二人出了屋子，飘然而起，就如同袅袅炊烟一般，飞上了天空，转而就不见了踪迹。
我母亲他们望啊望的，各个眼睛湿润。谁能不想自己的孩子呢？
且说斗姆和一帘幽梦去灵界找我，找遍了灵界，也没见到我的影子，两个人失声痛哭——
洒泪雨望极春愁心内寒，残照里一江秋水映英男。 想过去草色烟光嬉笑声，看今天夫君何去静无言。 草屋内对酒当歌苦中甜，云天阁君容不见乐也寒。月无星独居蟾宫嫦娥恨，斜光照身单影只苦婵娟。登玉峰望尽天涯夫何在？怎知我千里念君梦魂牵？ 恨只恨路遥无期乾坤大，怨只怨鸿雁无信寄书难。 伤心风如何不把思念送？无情雨如何不落思夫言？苦的我泪弹不尽临窗滴，思的我斜阳独倚惆怅怜。念的我飞星传恨难聚首，梦的我鹊桥无路风月残。容憔悴满地黄花冷清凄，玉香消清照泪文哭寒蝉。伤离别千里烟波胭脂泪，妾断肠孤灯不明摧心肝。归无期孙女江南思蜀主，见时难织女天河望夫难。
二人哭罢了一回，又回到了人界吉林龙潭区大口钦前团村小郑屯。回来一看，更是伤心欲雨，性急世家除了性急太郎、九九圣母之外，都已经不在人世。经打听，在林中找到了他们的墓地。二人在那里痛哭了一场。又打听九九圣母，她一直没有回来，两个人更是伤心欲绝。这时二人忽然想到了屯子中的闫大神，便去了她家问个究竟。
斗姆见了闫大神很生气，她说：“你是怎么给预测的？也不准啊！我俩在灵界跑断了腿，也没见到性急太郎。”
闫大神下马说道——
见不到他是无缘，无缘咫尺见也难。不能说我测不准，如此说我心里酸。性急太郎到灵界，眼看身子要风干。宇宙元神救了他，打出灵界回人间。玉帝驾坐凌霄殿，见到你夫要回还。于是暗中动手脚，挥指就往空中弹。一弹弹到灵异星，成了天外一家男。只叹太郎命不好，赶上战争出冥顽。灵异星上一场战，整个星球都玩完。于是太郎走虚空，化作流星才回还。回来又成别人子，性急世家无此男。性急世家人性急，总把今年当明年。由于超前酿恶果，年纪轻轻命玩完。林中古墓有言语，人间再无这超前。二位速回风流府，他日神胎必回还。风流天皇将是他，又称情帝很不凡。情帝天生好争斗，再战天宫是必然。
闻听闫大神的话，一帘幽梦问：“此话当真？”
闫大神唱道——
二位听劝回天宫，风流府中静坐等。他日常仙定回府，一家团圆喜气生。玉皇大帝黑心肝，你们二位有冒充。玉皇安个假斗姆，同时安个假幽梦。当日毛孩去府中，不识真假出入宫。左抱一个假斗姆，又抱一个假幽梦。脱了文雅不识货，仍和她们欢笑中。日久文雅必被害，二位赶紧回天宫。揭穿假货等常仙，莫要离开万事通。
闻听闫大神的话，斗姆问：“有人冒充我俩？”
闫大神说：“信不信由你。”
斗姆问：“请问九九圣母去了哪里？”
闫大神唱道——
九九圣母最聪明，暗中保护她老公。莫看她是奇丑女，心地善良智慧精。莫要担心九生母，看似无来却不空。
斗姆和一帘幽梦闻听，辞别了闫大神，一纵云头，回了风流府。
再说我被情魔扔出魔界，上了灵界。一看这灵界完全是自然形态，天地分明，青山绿树，草地河流，泾渭分明，美不胜收。生活在里的生灵称作灵。灵不过是一团团气而已，他们全身通明，洁白无染，飘飘荡荡，过着无忧无虑的生活。灵界最高统治者是宇宙元神，他居住在万灵宫。万灵宫坐落在宇宙中心，气体合成，金碧辉煌，光照整个宇宙。
宇宙元神是这里最高统治者，但从不用权势震慑灵民。他就像一个慈祥的老人，总是通过讲道理的方式去教化灵民，使其身上永葆通明，一尘不染。宇宙元神的弟子是创始元灵，首席大臣是老气横秋。第一战神是气冲牛斗，气冲牛斗的得力弟子是气冲霄汉。气冲牛斗虽说是战神，但并非每日里打打杀杀，而是他修炼的武功层次极高，也用于铲除邪恶。不过事实上灵界长久以来，也无邪恶。那是一个极其完美的世界，是极其祥和的乐园，简直就是《圣经》里描绘的天堂圣境。
这里满世界都是云山、云海、云路。别看这宇宙是难知边际的虚空，但却路迢迢，水漫漫，鲜花绿草遍野，重峦叠嶂此起彼伏，溪水潺潺，万树苁蓉。这云天的圣境超过了海市蜃楼，美妙殊胜。这里完全是天然世界，一切的一切都是大自然妙手装扮而成。
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