正文 第九章
提前放学，大龄“学生”护送，保证全数送到家。
公安局、部队组织在县内集体大搜捕狼。
房东尿盆忘了提前拿屋里，天黑想起來不敢去龋流言：已被吃掉五人。说打死的五只小狼，老母狼是狼王，集合开会进陕县报复，邙山的狼不够，从中条山用船摆渡过河进城，狼尾巴在河里当桨和舵，还有的说狼们开会，找到一个老头子借灯……邪乎得很，我在栾川几乎遭狼吃掉。沒有这番“闹狼”印象深刻。我是逃学大王，但这个期间沒有这劣迹，因为这时我已经懂得“狼吃了你”是什么概念，在这个县城里之后，我再也沒见过“闹狼”这件事。连听说过也沒有。
除了“闹狼”和逃学挨打，还有不洗脸挨打。陕县沒有我阴暗的回忆。这些事记忆起，至今还有点忍俊不禁，像昨天一样清晰。但是若论深刻，还是那条黄河。
过了多少年之后，我有了书，被人称是作家，常有人问：“你为什么叫二月河?”除了书的内容与姓名的协调的原因之外，从根本的原因上说，是我爱这条黄河。所以在回答这一问时我往往要加上一句“二月河特指黄河”。我觉得这个名字大气。
从远处看黄河是很有气势的。我见过不少“黄河九曲十八弯”的照片，有的甚至像是在飞机上拍摄，看去很阔大广袤。尽管摄影师也是浑身解数用尽，我给他们最高评价是两个字：“还行。”这个考语他们听了也许想哭，但我必须说实话，我“心中的黄河”这个感觉沒见到有人找到过。有时我想，也许是摄影艺术本身框架的局限，它无法表达真实的黄河。
人籁天籁
先说“色”：站在羊角山顶，实际上三个太阳渡尽收眼底，夹岸是绿棘黄坡的山和青幽碧森的中条山，河对岸石山兀出，黄河是“拍激”而去，此岸在上下太阳渡都有黄得小米一样的沙滩。河就像一条黄色缎带缠绕二山一滑而去。
我说过，中太阳渡其实是沒有渡口的，因为水流急，偶有樯桅顺流飘摇而下，也有撑着鼓帆绳索拖着向上游艰难行进的，下雨天，还可见到烟蓑雨笠的钓公乘着筏子，一边垂钓，一边顺流漂去上太阳渡的。河中的水纯黄，北边山是碧幽，南边山是新绿。河沙滩上的潦水汪清得----假如有点小鱼，在山上看，真有“皆若空游无所依”的感觉。
这还是白天，“山清水秀”四个字了得。我家住在下太阳渡，羊角山的东南边吧，傍晚时分，推开西窗，呀----这是什么景致?太阳快要落下去了，天上是半天红色云霞：它的“基础色调”是殷红的，但天空是那等的绚丽，什么样美丽的颜料沒有呢?山影在背阳坡看，这时更显得幽深静谧……迎着阳光几乎看不到山上景物了，看到的是剪影一样的山的轮廓，北边【尖犬牙交错，南边旅游坡势缓慢。“山边”似镀了一层玫瑰紫色的光晕，微微闪动着，炫耀她的神采。太阳呢?圆圆的太阳啊，它显得那样柔和，红红的…一不是悬着落山，而是在黄河里沐浴，泡在河水中长长的光廊从太阳渡可以直到我的窗下，整个大河涛浪汩汩，闪动着的无数金色的亮点，在随着水流漂移变幻，像一河淌动着的黄金…一这样的情景在我当时的年纪，并无些许的感动。因为“太平常了”，天天晚饭时推开窗子便是这个景致。只是在之后的艰难岁月中，我走遍了千山万水，看过了无数的落日辉煌，即使是“最美的”，也无法稍与太阳渡齐肩。比较一次，太阳渡的美在脑海中深刻印证一次，也许由此，她在我心中的美更升华一次。太阳渡的落日，成了我脑海中永存的圣景。
上下太阳渡都是有渡口的。有渡口便有纤夫拖船，因为河水急，每一船渡过，便要向下游漂移很远。船不可能九十度直角过河。需要用纤绳将船拖至渡口上游一点再摆渡。所以这里的渡口有两个，一个是上船的，一个则是下船的，中间隔着半里之遥的沙滩，纤夫们的工作是把船从下游拖到上游。中太阳渡虽然沒有渡口，但那里水流湍急波涛汹涌，常有运货的船要从上太阳渡到下太阳渡去，这--带窄窄的沙滩地上，也每天有纤夫拖船。
又过了二十年，我才见到列宾的《伏尔加河上的纤夫》这幅油画。我见到的是“忧郁”二字，几个纤夫沒有“吃重”的表情，看去甚至有点从容。
不，黄河上的纤夫不是这样的----一根一根的纤绳都系在总纤绳上，多有的人身子都向前倾斜到四十五度，几乎都伸手能触到地。大家一律都是赤脚，脚的前半掌使劲蹬那河滩沙地。他们都过去，你能够见到的不是脚印，而是一个一个牛蹄印大小的脚趾樱他们有纤歌。不是年深月久我忘记掉。而是当时我根本就沒听懂，留下的，如今响在耳鼓边的，是抡重锤闷击那种：哼呦…哼呦……哼呦…·哼呦……这是“人籁人声”，是不应该写在“色”之一字中的，但这声音伴随着的，是那沉重的颜色，《伏尔加河上的纤夫》我看是瘦弱白皙，他们本就是白种人，让我看有点像流放政治犯，或是城里人倒霉当了纤夫。我们是黄种人，但纤夫们在黄河沙滩上个个都被晒得像黑人。如果你在夕阳下看他们，又似一群精灵在游戏，额头上，肩上的汗，被夕阳照得折射出刺眼的光点。后來到四川，见到岩石上纤绳拉出的印痕，我一下子便想起我所见到的黄河纤夫，和伏尔加河的他们比起來，黄河上的人们给我留下的印象是“沉重”、“深重”。
我看摄影作品不能寻找到黄河的感觉，也许另外一个原因是照片有色无声。有色无声的境界，除了天籁无声、临于人身时的那种“味道”，“于无声时”的那种惶恐与惊奋。其余的，我们人间烟火的趣向，大致要“有声有色”才能足情欲之餍。尼加拉多大瀑布，是世界上最壮观的瀑布，黄果树瀑布，还有黄河壶口瀑布，我都沒有去过，都是在照片上“窥见雄姿”的。但是，这“色”无论怎样的美，你都无法感受到它真正的况味----声，这是天籁，在照片上一些儿也听不到，你不过在看一张画而已。我在部队工作，深山沟里，常有一些小瀑布，十几个流量，最多下大雨时，有二十个流量吧，在这样的瀑布边，选一块大石头坐下，我可以整整听半天，我基本不看那瀑布。我觉得那轰鸣的水声，是在冲击岩石!不，是在荡涤人的心灵，冲刷人的魂灵，就这样一股小水，可以清洗掉你所有的劳累、困倦、疲惫、烦闷、忧郁、沮丧，乱麻一样的人事纠葛，猪油糊涂了的脑海、宠辱关心的乱情、忧谗畏讽的郁结统统给你洗干净。这就是天籁的力量，我近來绘画，有題《两荷》长短句：一夜西风，秋高雨更寒，声也砰訇，声也叮咚，孤窗离人凄清，老塘冷影斜横，艳色已凋零，只可留取残菱柯，忆她夏日倩光景。
说的就是声与色的“联系与效应”。
黄河每年只沉默一次，那就是冬天。从二月河开燕叫，它从來都是“有声有色”的，太阳渡口那璀璨的落日中，除了有阵阵昏鸦在河上盘旋和“归啊归氨的叫声，给大河平添了生气，可以听到船工的起锚号子，纤夫们一步一声“哼呦哼呦”的人世呻吟和婉唱，还可以听到河水拍激沙岸和漩涡浪花翻滚的细脆激荡声----沒有这些声音，太阳渡的美就会大为减色。然而，黄河最主要的籁声还是它的啸声。这啸声在城里，白天是听不到的。建国初，城里无电，漫城灯火很快就会熄了。满城都可以清晰地听到它在闷啸。黄河不是一条开朗的河，它的啸声不是“哗哗”那样地响，而是“嚯--．，’那样的长啸，无休无止无问，但它并不单调，中间微微夹着山风掠岗那样的呜呜的哨声，也有一点轰鸣之声配搭着拍节，你听着，可以感受到天的力量和自然的体力无穷无尽．滔滔不绝而來，又滚滚不息而去--那，多少万年就是这样，一直是这样呀!比起來，我们的生命，真的是太微弱、短暂了。
到了二月天，就是凌汛，陕县这一带黄河并不结冰，结冰的是河套上游。但到二月，黄河上就会突然涌出大批大块的冰，布满河床，互相撞击着，拥挤着，徘徊着顺流滚滚东去，一泻而下，你会看到“冰的队伍”从中条山和邙山下迟缓但毫不犹豫地“向东进军”的壮观阅冰兵场面，带着寒意也带着冰冷的肃杀之意。这个印象深极了，后來成就了“二月河”的我的这个笔名。
陕县的故事
也许我的饕餮是因父亲从小就鼓励我吃．就算沒有“薛仁贵立功名”这一思想，还有一条“穿在身上不算你的，吃进肚里才是你的”的道理管着。但有的人禀赋薄，天生吃不下去，再鼓励也沒有用。我能吃，和胃口胃消化力这些胃功能大有干系。不但北京湘蜀饭店那些小姐们新奇，就是在部队与那些农村來的棒小伙比赛，我也是个“七把叉”汐（国一位豪吃客)，吃得他们目瞪口呆。为吃的事，母亲沒有“嚷过”我．但她不止一次笑说，“解放是个吃僧”，是个“吃谷堆嘴”，虽说是批评我能吃不能干，但似乎对父亲“尽量吃”的指示有所保留。
只有一次，她是很温善地与其说是批评--更像是告诫我“吃”的问題。我们住在羊角山下时，有一天上午，我到街上玩，听见鼓乐齐鸣，鞭炮响得开锅稀粥一样，信步走过去，原來是斜对门一家街坊“搬亲”(办婚礼)。我站在旁边正发呆，报门的高声喊：“马局长公子到!----”他们当然是认得我的----一群人上來，赔着笑脸，簇拥着我“请进，请进來坐----”我还不足六岁，这种场合浑不知如何应付，犹豫着，左顾右盼不由自主就进了人家门……直领到正室，在中间一桌坐下，和大人们一道吃了一顿，施施然回來了。因为人家结婚的事，在栾川沒见过，在陕县也是第一次，沒有见过新郎也沒见过新娘什么打扮，如何做派，今天统都见到了，又吃得和家里大不一样，人们也把我当大人，这也是头一回，我心里挺兴奋的。但是母亲回來告诉我：“不能这样。你还小，不懂，以后远远地站着看，啊?”她给人家}}了--份礼，又谢了人家，这事算拉倒。
母亲的“厉害”是挺出名的，有句话叫“仰脸老婆低头汉”，意思是这两种人难对付，我一直不能认同。因为父亲经常是低着头，走路吃饭都像是寻思事情。但他一生都在躲一避别人的无端伤害，他什么过错也沒有，却像一只惊弓之鸟；母亲总是平静地注视前方快步走路，她虽不苟言笑，但声音温和平静，不过我觉得公安局的叔叔们对她心存畏惧----站在她面前，这些汉子两只脚來回搓动，手也握得不自然……我当时当然不能理会，但我有了社会阅历，知道这属于小学生见老师的那种味道。
她很少同人发脾气。只有一次，她向人发火，站在旁边的我脸都唬白了--那是一个犯人脱逃，一个警察來报告，母亲勃然大怒，“啪”的一声拍案而起，桌上茶杯都倒了：“你干什么吃的?火车站汽车站渡口路口统统给我封了，你是个混蛋，滚!”那人擦着汗，连声说“是”拔脚便跑了。这件事印象很深，因为那犯人被追得走投无路，逃了回來，竟钻进我家房东的防空地窖里，脚印留着，给发现了，报告了。母亲带着一群警察到了后院，看了脚印问：“有人看见进去，?”“是，不过有二十分钟了，不会再逃出來吧?”“这个地面，”母亲用脚蹬蹬地，“他要出來还会留脚樱”她目光转向地洞：“你听着，我是马局长。告诉你，五分钟之内我们下去搜查，下去之前要投掷三颗手榴弹，你要有种，就挺着!想活，就给我滚出來!”话音刚落，洞里头一个带着哭腔的男人就喊：“别扔，马…一马局长，我出來……”他举着手出來了……然而她平时并不张扬，她有一股豪气，是父亲沒有的：刚烈而不失温存，这就是我的母亲。她有时见了叔叔，会拉拉他的衣服：“扣子掉了，军容风纪呢?”“脏死了，臭!快回去换洗换洗!”有时会拍拍叔叔肩头：“俺孩辛苦了．回去好好睡一觉。”这时她又像一个大姐姐，人被她抚慰得眼中放光。只有一次她是抱怨了一个叔叔，且是真的抱怨。
那是她一次开会，把我委托一个叔叔管照。那个叔叔就带我到食堂里吃饭。那次吃的是拉面，这是我“年既老而不衰”就爱这一口的饭，平常在家天天都是萝卜白菜，这次口味新鲜，卤子也好，我就放开了吃，一碗两碗三碗……那个叔叔万万想不到小小的我这么能吃，也动了好奇心，想看我“到底能吃多少”，就不停地给我添，“再添一碗”----这么着，我吃撑坏了。说得好听，学名叫“急性胃扩张”，难听点是“撑死了”，住了三天院。
如果说我们家纯净得像蒸馏水，连一点杂质也沒有，也不是事实。就父亲來说，他最初工作是在税务上，曾经收了商人一块布，十二尺吧，代税，因为沒有换成钱，拖到最后不了了之。还有在栾川剿匪时，从缴获品中取了火柴盒大小一块烟土收起來作为治肚子疼应急药_这两件事也是他老人家告诉我的，他一直唠叨到老，二三十岁时的鸡毛蒜皮，他说到八十岁：“公家的便宜，一分钱也不能占，当时觉得沒什么，后來越想越后悔。为什么要做今后后悔的事呢?”受他这个影响，我也是这个原则，不欠别人的账，也不占别人的便宜。我是好睡手，再热闹的环境，躺那里五分钟就“过去”，但如果头天赊了哪个小店几元钱的账，或者哪个人给了我个什么好处，我沒有回应，这个觉睡着睡着就会噌地醒來，醒得双眸炯炯，这肯定是父亲给我留下的“基因”作用。
公安局、部队组织在县内集体大搜捕狼。
房东尿盆忘了提前拿屋里，天黑想起來不敢去龋流言：已被吃掉五人。说打死的五只小狼，老母狼是狼王，集合开会进陕县报复，邙山的狼不够，从中条山用船摆渡过河进城，狼尾巴在河里当桨和舵，还有的说狼们开会，找到一个老头子借灯……邪乎得很，我在栾川几乎遭狼吃掉。沒有这番“闹狼”印象深刻。我是逃学大王，但这个期间沒有这劣迹，因为这时我已经懂得“狼吃了你”是什么概念，在这个县城里之后，我再也沒见过“闹狼”这件事。连听说过也沒有。
除了“闹狼”和逃学挨打，还有不洗脸挨打。陕县沒有我阴暗的回忆。这些事记忆起，至今还有点忍俊不禁，像昨天一样清晰。但是若论深刻，还是那条黄河。
过了多少年之后，我有了书，被人称是作家，常有人问：“你为什么叫二月河?”除了书的内容与姓名的协调的原因之外，从根本的原因上说，是我爱这条黄河。所以在回答这一问时我往往要加上一句“二月河特指黄河”。我觉得这个名字大气。
从远处看黄河是很有气势的。我见过不少“黄河九曲十八弯”的照片，有的甚至像是在飞机上拍摄，看去很阔大广袤。尽管摄影师也是浑身解数用尽，我给他们最高评价是两个字：“还行。”这个考语他们听了也许想哭，但我必须说实话，我“心中的黄河”这个感觉沒见到有人找到过。有时我想，也许是摄影艺术本身框架的局限，它无法表达真实的黄河。
人籁天籁
先说“色”：站在羊角山顶，实际上三个太阳渡尽收眼底，夹岸是绿棘黄坡的山和青幽碧森的中条山，河对岸石山兀出，黄河是“拍激”而去，此岸在上下太阳渡都有黄得小米一样的沙滩。河就像一条黄色缎带缠绕二山一滑而去。
我说过，中太阳渡其实是沒有渡口的，因为水流急，偶有樯桅顺流飘摇而下，也有撑着鼓帆绳索拖着向上游艰难行进的，下雨天，还可见到烟蓑雨笠的钓公乘着筏子，一边垂钓，一边顺流漂去上太阳渡的。河中的水纯黄，北边山是碧幽，南边山是新绿。河沙滩上的潦水汪清得----假如有点小鱼，在山上看，真有“皆若空游无所依”的感觉。
这还是白天，“山清水秀”四个字了得。我家住在下太阳渡，羊角山的东南边吧，傍晚时分，推开西窗，呀----这是什么景致?太阳快要落下去了，天上是半天红色云霞：它的“基础色调”是殷红的，但天空是那等的绚丽，什么样美丽的颜料沒有呢?山影在背阳坡看，这时更显得幽深静谧……迎着阳光几乎看不到山上景物了，看到的是剪影一样的山的轮廓，北边【尖犬牙交错，南边旅游坡势缓慢。“山边”似镀了一层玫瑰紫色的光晕，微微闪动着，炫耀她的神采。太阳呢?圆圆的太阳啊，它显得那样柔和，红红的…一不是悬着落山，而是在黄河里沐浴，泡在河水中长长的光廊从太阳渡可以直到我的窗下，整个大河涛浪汩汩，闪动着的无数金色的亮点，在随着水流漂移变幻，像一河淌动着的黄金…一这样的情景在我当时的年纪，并无些许的感动。因为“太平常了”，天天晚饭时推开窗子便是这个景致。只是在之后的艰难岁月中，我走遍了千山万水，看过了无数的落日辉煌，即使是“最美的”，也无法稍与太阳渡齐肩。比较一次，太阳渡的美在脑海中深刻印证一次，也许由此，她在我心中的美更升华一次。太阳渡的落日，成了我脑海中永存的圣景。
上下太阳渡都是有渡口的。有渡口便有纤夫拖船，因为河水急，每一船渡过，便要向下游漂移很远。船不可能九十度直角过河。需要用纤绳将船拖至渡口上游一点再摆渡。所以这里的渡口有两个，一个是上船的，一个则是下船的，中间隔着半里之遥的沙滩，纤夫们的工作是把船从下游拖到上游。中太阳渡虽然沒有渡口，但那里水流湍急波涛汹涌，常有运货的船要从上太阳渡到下太阳渡去，这--带窄窄的沙滩地上，也每天有纤夫拖船。
又过了二十年，我才见到列宾的《伏尔加河上的纤夫》这幅油画。我见到的是“忧郁”二字，几个纤夫沒有“吃重”的表情，看去甚至有点从容。
不，黄河上的纤夫不是这样的----一根一根的纤绳都系在总纤绳上，多有的人身子都向前倾斜到四十五度，几乎都伸手能触到地。大家一律都是赤脚，脚的前半掌使劲蹬那河滩沙地。他们都过去，你能够见到的不是脚印，而是一个一个牛蹄印大小的脚趾樱他们有纤歌。不是年深月久我忘记掉。而是当时我根本就沒听懂，留下的，如今响在耳鼓边的，是抡重锤闷击那种：哼呦…哼呦……哼呦…·哼呦……这是“人籁人声”，是不应该写在“色”之一字中的，但这声音伴随着的，是那沉重的颜色，《伏尔加河上的纤夫》我看是瘦弱白皙，他们本就是白种人，让我看有点像流放政治犯，或是城里人倒霉当了纤夫。我们是黄种人，但纤夫们在黄河沙滩上个个都被晒得像黑人。如果你在夕阳下看他们，又似一群精灵在游戏，额头上，肩上的汗，被夕阳照得折射出刺眼的光点。后來到四川，见到岩石上纤绳拉出的印痕，我一下子便想起我所见到的黄河纤夫，和伏尔加河的他们比起來，黄河上的人们给我留下的印象是“沉重”、“深重”。
我看摄影作品不能寻找到黄河的感觉，也许另外一个原因是照片有色无声。有色无声的境界，除了天籁无声、临于人身时的那种“味道”，“于无声时”的那种惶恐与惊奋。其余的，我们人间烟火的趣向，大致要“有声有色”才能足情欲之餍。尼加拉多大瀑布，是世界上最壮观的瀑布，黄果树瀑布，还有黄河壶口瀑布，我都沒有去过，都是在照片上“窥见雄姿”的。但是，这“色”无论怎样的美，你都无法感受到它真正的况味----声，这是天籁，在照片上一些儿也听不到，你不过在看一张画而已。我在部队工作，深山沟里，常有一些小瀑布，十几个流量，最多下大雨时，有二十个流量吧，在这样的瀑布边，选一块大石头坐下，我可以整整听半天，我基本不看那瀑布。我觉得那轰鸣的水声，是在冲击岩石!不，是在荡涤人的心灵，冲刷人的魂灵，就这样一股小水，可以清洗掉你所有的劳累、困倦、疲惫、烦闷、忧郁、沮丧，乱麻一样的人事纠葛，猪油糊涂了的脑海、宠辱关心的乱情、忧谗畏讽的郁结统统给你洗干净。这就是天籁的力量，我近來绘画，有題《两荷》长短句：一夜西风，秋高雨更寒，声也砰訇，声也叮咚，孤窗离人凄清，老塘冷影斜横，艳色已凋零，只可留取残菱柯，忆她夏日倩光景。
说的就是声与色的“联系与效应”。
黄河每年只沉默一次，那就是冬天。从二月河开燕叫，它从來都是“有声有色”的，太阳渡口那璀璨的落日中，除了有阵阵昏鸦在河上盘旋和“归啊归氨的叫声，给大河平添了生气，可以听到船工的起锚号子，纤夫们一步一声“哼呦哼呦”的人世呻吟和婉唱，还可以听到河水拍激沙岸和漩涡浪花翻滚的细脆激荡声----沒有这些声音，太阳渡的美就会大为减色。然而，黄河最主要的籁声还是它的啸声。这啸声在城里，白天是听不到的。建国初，城里无电，漫城灯火很快就会熄了。满城都可以清晰地听到它在闷啸。黄河不是一条开朗的河，它的啸声不是“哗哗”那样地响，而是“嚯--．，’那样的长啸，无休无止无问，但它并不单调，中间微微夹着山风掠岗那样的呜呜的哨声，也有一点轰鸣之声配搭着拍节，你听着，可以感受到天的力量和自然的体力无穷无尽．滔滔不绝而來，又滚滚不息而去--那，多少万年就是这样，一直是这样呀!比起來，我们的生命，真的是太微弱、短暂了。
到了二月天，就是凌汛，陕县这一带黄河并不结冰，结冰的是河套上游。但到二月，黄河上就会突然涌出大批大块的冰，布满河床，互相撞击着，拥挤着，徘徊着顺流滚滚东去，一泻而下，你会看到“冰的队伍”从中条山和邙山下迟缓但毫不犹豫地“向东进军”的壮观阅冰兵场面，带着寒意也带着冰冷的肃杀之意。这个印象深极了，后來成就了“二月河”的我的这个笔名。
陕县的故事
也许我的饕餮是因父亲从小就鼓励我吃．就算沒有“薛仁贵立功名”这一思想，还有一条“穿在身上不算你的，吃进肚里才是你的”的道理管着。但有的人禀赋薄，天生吃不下去，再鼓励也沒有用。我能吃，和胃口胃消化力这些胃功能大有干系。不但北京湘蜀饭店那些小姐们新奇，就是在部队与那些农村來的棒小伙比赛，我也是个“七把叉”汐（国一位豪吃客)，吃得他们目瞪口呆。为吃的事，母亲沒有“嚷过”我．但她不止一次笑说，“解放是个吃僧”，是个“吃谷堆嘴”，虽说是批评我能吃不能干，但似乎对父亲“尽量吃”的指示有所保留。
只有一次，她是很温善地与其说是批评--更像是告诫我“吃”的问題。我们住在羊角山下时，有一天上午，我到街上玩，听见鼓乐齐鸣，鞭炮响得开锅稀粥一样，信步走过去，原來是斜对门一家街坊“搬亲”(办婚礼)。我站在旁边正发呆，报门的高声喊：“马局长公子到!----”他们当然是认得我的----一群人上來，赔着笑脸，簇拥着我“请进，请进來坐----”我还不足六岁，这种场合浑不知如何应付，犹豫着，左顾右盼不由自主就进了人家门……直领到正室，在中间一桌坐下，和大人们一道吃了一顿，施施然回來了。因为人家结婚的事，在栾川沒见过，在陕县也是第一次，沒有见过新郎也沒见过新娘什么打扮，如何做派，今天统都见到了，又吃得和家里大不一样，人们也把我当大人，这也是头一回，我心里挺兴奋的。但是母亲回來告诉我：“不能这样。你还小，不懂，以后远远地站着看，啊?”她给人家}}了--份礼，又谢了人家，这事算拉倒。
母亲的“厉害”是挺出名的，有句话叫“仰脸老婆低头汉”，意思是这两种人难对付，我一直不能认同。因为父亲经常是低着头，走路吃饭都像是寻思事情。但他一生都在躲一避别人的无端伤害，他什么过错也沒有，却像一只惊弓之鸟；母亲总是平静地注视前方快步走路，她虽不苟言笑，但声音温和平静，不过我觉得公安局的叔叔们对她心存畏惧----站在她面前，这些汉子两只脚來回搓动，手也握得不自然……我当时当然不能理会，但我有了社会阅历，知道这属于小学生见老师的那种味道。
她很少同人发脾气。只有一次，她向人发火，站在旁边的我脸都唬白了--那是一个犯人脱逃，一个警察來报告，母亲勃然大怒，“啪”的一声拍案而起，桌上茶杯都倒了：“你干什么吃的?火车站汽车站渡口路口统统给我封了，你是个混蛋，滚!”那人擦着汗，连声说“是”拔脚便跑了。这件事印象很深，因为那犯人被追得走投无路，逃了回來，竟钻进我家房东的防空地窖里，脚印留着，给发现了，报告了。母亲带着一群警察到了后院，看了脚印问：“有人看见进去，?”“是，不过有二十分钟了，不会再逃出來吧?”“这个地面，”母亲用脚蹬蹬地，“他要出來还会留脚樱”她目光转向地洞：“你听着，我是马局长。告诉你，五分钟之内我们下去搜查，下去之前要投掷三颗手榴弹，你要有种，就挺着!想活，就给我滚出來!”话音刚落，洞里头一个带着哭腔的男人就喊：“别扔，马…一马局长，我出來……”他举着手出來了……然而她平时并不张扬，她有一股豪气，是父亲沒有的：刚烈而不失温存，这就是我的母亲。她有时见了叔叔，会拉拉他的衣服：“扣子掉了，军容风纪呢?”“脏死了，臭!快回去换洗换洗!”有时会拍拍叔叔肩头：“俺孩辛苦了．回去好好睡一觉。”这时她又像一个大姐姐，人被她抚慰得眼中放光。只有一次她是抱怨了一个叔叔，且是真的抱怨。
那是她一次开会，把我委托一个叔叔管照。那个叔叔就带我到食堂里吃饭。那次吃的是拉面，这是我“年既老而不衰”就爱这一口的饭，平常在家天天都是萝卜白菜，这次口味新鲜，卤子也好，我就放开了吃，一碗两碗三碗……那个叔叔万万想不到小小的我这么能吃，也动了好奇心，想看我“到底能吃多少”，就不停地给我添，“再添一碗”----这么着，我吃撑坏了。说得好听，学名叫“急性胃扩张”，难听点是“撑死了”，住了三天院。
如果说我们家纯净得像蒸馏水，连一点杂质也沒有，也不是事实。就父亲來说，他最初工作是在税务上，曾经收了商人一块布，十二尺吧，代税，因为沒有换成钱，拖到最后不了了之。还有在栾川剿匪时，从缴获品中取了火柴盒大小一块烟土收起來作为治肚子疼应急药_这两件事也是他老人家告诉我的，他一直唠叨到老，二三十岁时的鸡毛蒜皮，他说到八十岁：“公家的便宜，一分钱也不能占，当时觉得沒什么，后來越想越后悔。为什么要做今后后悔的事呢?”受他这个影响，我也是这个原则，不欠别人的账，也不占别人的便宜。我是好睡手，再热闹的环境，躺那里五分钟就“过去”，但如果头天赊了哪个小店几元钱的账，或者哪个人给了我个什么好处，我沒有回应，这个觉睡着睡着就会噌地醒來，醒得双眸炯炯，这肯定是父亲给我留下的“基因”作用。