正文 第三十一章 救救藏獒
冈日森格刚闭上眼睛，父亲就跑进了打斗场，他看着死去的东结古獒王昭戈，痛心得差一点冲着冈日森格喊起來：“你为什么要把它咬死？”又觉得冈日森格也是死里逃生，如果它心慈手软，死掉的肯定就是它。从父亲的感情出发，他当然更不希望冈日森格死。父亲抚摸着冈日森格，看到它遍体伤痕，而自己又不能替它受伤或者给它治伤，难过得一屁股坐了下去。
美旺雄怒來到了父亲身边，也像父亲那样痛惜地望着冈日森格，凑过去在它的伤口上轻轻地舔着，舔着舔着，眼泪就出來了。
东结古骑手的头颜帕嘉打马走过來，跳下马背，跪倒在獒王昭戈跟前，拿出一块酥油抹在了它身上，这是祝福的意思，是送它走远方的意思，接着就泪如泉涌：“昭戈，昭戈，我从小看到大的昭戈，你才活了几个年头就要离开我了。”他把这句话重复了好几遍，然后仇恨地看着冈日森格，攥了攥拳头，发现父亲和美旺雄怒警惕地看着他，便站起來，冲着自己的阵营喊了一声：“东结古的藏獒们，为獒王报仇啊，谁來上？谁來上？”喊完了跳上马背，刚一坐稳，突然又惊诧地“噢哟”了一声。
颜帕嘉的眼光盯上了上阿妈骑手和领地狗群的阵营，那片阵营现在空空荡荡的，人沒了，藏獒也沒了。他们是什么时候沒有的？他们为什么沒有了？西结古骑手的头班玛多吉一瞥一下，高兴地对自己身边的骑手说：“上阿妈认输了，上阿妈回去了。”刚说完就意识到，根本就不是这么回事儿，他们的头巴俄秋珠是第一个喊出“藏巴拉索罗万岁”的人，怎么会轻易放弃呢？
不过颜帕嘉仍然是高兴的，自言自语道：“这些抛弃了神的人啊，但愿神的光辉也远离他们。”藏巴拉索罗神宫是胜利与幸福的象征，它聚集了山神、河神、天神、地神、风暴神、雷雨神、四季女神等等自然之神的力量，保卫着神圣的藏巴拉索罗。一群沒有举行拉索罗仪式的人，怎么会得到神的保佑呢？
颜帕嘉走向自己的骑手，大声说：“伟大的神灵会把惩罚降给那些不尊重他们的人。而我们为了匍匐在神的脚下，牺牲了我们的獒王大金獒昭戈。昭戈此去，也要变成神了，这是我们献给拉索罗仪式的最好礼物。现在，我们要磕头，一人磕一百个长头，要是藏巴拉索罗神宫不在磕头中倒下，那就是对我们的允诺，我们不跟西结古的领地狗群打啦，直接去找麦书记，去找藏巴拉索罗。”
东结古的骑手纷纷下马，朝着东西南北耸立在冈顶与山麓的四座华丽缤纷、吉祥和美的神宫，虔诚地磕起了等身长头。
西结古的班玛多吉吼起來：“不准磕头，我们的神宫你们磕什么头？”父亲让美旺雄怒守在冈日森格身边，自己站起來，大步走到班玛多吉跟前说：“你就让他们磕吧，磕完了头他们就不打斗啦，神是大家的，又不是你一个人的。”班玛多吉说：“他们输了，他们应该离开西结古草原，他们磕了头就不会离开了。”父亲说：“不离开又能怎么样，能找到麦书记和藏巴拉索罗吗？说不定藏巴拉索罗早就被别人拿走了。”
班玛多吉担心的就是这个，多猕骑手已经掠走了丹增活佛，丹增活佛会不会把藏巴拉索罗交出去？即使他无法交出去，麦书记也会交出去。麦书记已经失踪了，一旦落到多猕骑手或上阿妈骑手手里，藏巴拉索罗也就和西结古草原无缘了。还有，上阿妈骑手和上阿妈领地狗已经不在眼前了，他们的獒王已经被冈日森格打败，如果他们认输，如果他们按照信仰的规矩行事----不祭祀藏巴拉索罗神宫就不敢在异陌的西结古草原寻找麦书记和藏巴拉索罗，那就应该打道回府。糟糕的是，他们很可能既不认输也不会遵守信仰的规矩，就像多猕骑手和多猕藏獒那样，进入西结古草原后都不到藏巴拉索罗神宫前照个面，就到处乱窜，到处抓人。
班玛多吉当然相信不祭祀神宫多猕骑手和上阿妈骑手就得不到神的保佑，但如果北京城里的文殊菩萨保佑他们呢？他们抢夺藏巴拉索罗是要献给北京城里的文殊菩萨的呀。沒有大神文殊菩萨的保佑，多猕骑手和上阿妈骑手怎么敢绕开神宫去追逐藏巴拉索罗？
班玛多吉对父亲说：“你去，去把冈日森格带过來，我们已经胜利了，我们要走啦，去寻找丹增活佛和麦书记，去保卫藏巴拉索罗。”父亲说：“你还想让冈日森格跟着你去打斗啊？它都起不來了，它在睡觉，我不能叫醒它，我要守着它。”班玛多吉想了想，也觉得冈日森格该休息了，就说：“它醒了就让它來找我们，我们先去狼道峡口，看看那里有沒有多猕骑手和上阿妈骑手的踪迹。”
西结古骑手要走了，西结古领地狗群不走，它们不想落下獒王冈日森格。班玛多吉怎么吆喝也不顶用，求救地望着父亲。父亲絮絮叨叨地说：“走吧走吧，谁让你们是领地狗群呢，你们不听话是不对的，班玛多吉是西结古公社的书记，他有指挥你们的权力啊。你们的獒王冈日森格我來关照它，它不会有事儿的，你们放心去吧。冈日森格不在的时候，你们要团结啊，要听人的话，也要听……”父亲四处看了看，走过去搂住腼腆而温顺的各姿各雅说，“它可是一只好藏獒啊，不知道你们听不听它的话，慢慢地拥护吧，你们会习惯它的。冈日森格老了，已经不能带着你们四处征战了，就让它休息吧，以后永远都休息吧。”
父亲相信领地狗群的离开是因为听懂了他的絮叨，他望着它们的背影，感动地想：都是一些好藏獒啊，它们什么都懂，它们知道我的心。
父亲來到冈日森格身边，刚要坐下，冈日森格就醒了。它睁开眼睛看了看父亲和美旺雄怒，吃力地站了起來。父亲搂着它说：“你的领地狗群走了，你不必跟它们去，打打杀杀有什么好，连我都不知道这是为什么。你跟着我走，去寄宿学校好好治伤吧，那儿有藏医喇嘛尕宇陀，还有很多受伤的藏獒。”
冈日森格知道父亲在可怜它，眼睛湿漉漉地看着自己的恩人，用头蹭了蹭他的腿，然后抬头望了望西结古领地狗群远去的方向，听话地朝着寄宿学校的方向走去。父亲看着它，突然意识到，冈日森格早就醒了，也知道它的领地狗群要离开这里，但它就是沒有起來跟它们去，是希望雪獒各姿各雅代替它成为獒王，还是真的累了，自知已经沒有能力上山捉虎、下海擒龙了呢？
父亲和美旺雄怒跟在冈日森格后面，他们一直沒有超过去，就想让冈日森格走在前头，由着它掌握速度，它走多慢都沒关系，它年纪大了，是个老战士了，需要有人去体贴它了。但是冈日森格越走越快，它似乎明白父亲和美旺雄怒其实很想快一点回到寄宿学校去，看看大格列到底怎么样了，那些受伤的藏獒到底怎么样了。父亲只好追上去，走到冈日森格前面，假装悠闲地观望着四周的风景，压住了脚步。父亲心说：不要太快了冈日森格，你刚刚结束一场恶战，你浑身都是伤口，你已经进入暮年了，你应该慢慢的，干什么都慢慢的。
他们身后，越來越远的地方，敬信着山野自然之神的东结古骑手还在磕头，一人一百个等身长头不是一时半会就能磕完的，它们磕得从容不迫、一丝不苟，磕头伴随着祈祷，整齐而抑扬顿挫。尽管誓死保卫藏巴拉索罗神宫的西结古骑手已经带着领地狗群离开，这里沒有谁观看或者监督他们的虔诚，但是他们还是把膜拜的仪式按照内心的要求做得完美无缺。在每人磕了五十个头之后，渐渐洪亮起來的祈祷就盖过了风声，如同天赐的合唱壮美而浑厚，在辽阔的草原上浩浩然回荡。
藏巴拉索罗神宫在众人祈祷的和声里，欢喜地挥舞着满身的旗帜，它沒有在外乡人的膜拜中倒下，也就是说西结古的神宫允诺了东结古人的祈愿，他们可以放心大胆地直接去寻找麦书记和藏巴拉索罗了。
起身的时候，东结古骑手们都长舒一口气，他们对北京的文殊菩萨的敬仰和对草原神宫的虔诚并不冲突，这使他们都放下心來。要知道他们纯朴的心中，对天下所有的神佛都是尊敬的啊。
成为战地救护所的寄宿学校里，唯一的医生藏医喇嘛尕宇陀正在念经，念的不是他每逢疗伤就会念起來的《光辉无垢琉璃经》，而是《免害地上动物咒》：“唵嘎别啦嘎牧煞哈。”完了又是《卓玛救世经》。他一条腿跪在地上，一条腿屈曲而立，用了一个马头金刚的坐姿，结了一个释迦降魔的手印，目不转睛地盯着昂拉雪山，把那经咒念了一遍又一遍。突然他不念了，把打开的豹皮药囊端起來，在胸前晃了晃说：“佛啊，佛啊，你看，你看，我的药宝用完了，救命救难只能念经了，你可不能让我尕宇陀丢脸啊，救不活这些藏獒，我算什么藏医喇嘛？我见了汉扎西我怎么说，他要是再给我磕头，我可就要撞死了。”
牛粪墙围起來的草地上，横七竖八地躺着那些伤势严重的藏獒：上阿妈的小巴扎、上阿妈獒王帕巴仁青、东结古的两只藏獒、西结古的黑獒当周和另外两只藏獒，以及被地狱食肉魔咬伤的父亲的藏獒大格列。秋加和几个孩子也像藏獒一样横七竖八地趴在地上。他们按照父亲的吩咐，一直在跟这些藏獒说话，也不知是否减轻了它们的痛苦。现在他们说累了，就一个传染一个地睡着了。
父亲带着獒王冈日森格和美旺雄怒悄悄地走近了他们，一只一只看着受伤的藏獒，一个一个摇醒了孩子：“去，回帐房睡去。”孩子们爬起來，一见冈日森格，睡觉的心思就沒有了，都想跟它玩，有的揪住了它的耳朵，有的拉住了它的尾巴。秋加翻身上去骑在了它身上。冈日森格就像一个好脾气的老爷爷，尽量地配合着他们的玩兴。父亲看到了，吼了一声，抢过去一把撕下了秋加：“你们怎么还能这样，它一直都在打仗，身上受了那么多伤，你们看不见吗？在你们家，你阿爸受伤了，你爷爷受伤了，你们也会这样吗？”
草原上的孩子都有着亲近和心疼藏獒的天性，听父亲这么一说，都围住了冈日森格，轻轻抚摸着它，柔声问候着它：“冈日森格，冈日森格，你疼不疼？”冈日森格领情地望着他们，脚步迟滞地走动着，在每只卧倒不起、半死不活的藏獒身上闻了闻，最后停在了大格列身边，流着眼泪舔了舔它的伤口。大格列感觉到了，睁开眼睛看了看它，鼻子抽搐着，浑身突然一阵抖动，好像要告诉它什么。冈日森格再次舔了舔它的伤口，又用自己的鼻子蹭了蹭它的鼻子，好像是说：知道了，知道了，你想说什么我已经知道了。
大格列想说的是：小心啊，獒王，只有你和多吉來吧才可能是地狱食肉魔的对手，而且是年轻时候的你和多吉來吧。
冈日森格來到藏医喇嘛尕宇陀身边卧了下來。尕宇陀正在和父亲说话。父亲说：“沒有药了，你说怎么办？”尕宇陀说：“你沒见我正在念经吗？”父亲说：“念经谁不会念，我也会念。”尕宇陀说：“我念和你念不一样啊，我是个修行的人，千万亿佛土上都能长出我的声音來。”冈日森格听着，仰头看了看藏医喇嘛尕宇陀。尕宇陀拍了拍它的头说：“冈日森格，我知道你为什么卧在了我身边，你想让我给你敷药喂药是不是？药沒有了，连我们的獒王我都不能救治了。听经好吗？你听我给你念经好吗？”说着把怀里的豹皮药囊放在了地上。冈日森格有点明白了，看了看里面空空如也的药囊，站了起來，在尕宇陀如泣如诉的经咒声中，走向了牛粪墙的外面。
美旺雄怒來到了父亲身边，也像父亲那样痛惜地望着冈日森格，凑过去在它的伤口上轻轻地舔着，舔着舔着，眼泪就出來了。
东结古骑手的头颜帕嘉打马走过來，跳下马背，跪倒在獒王昭戈跟前，拿出一块酥油抹在了它身上，这是祝福的意思，是送它走远方的意思，接着就泪如泉涌：“昭戈，昭戈，我从小看到大的昭戈，你才活了几个年头就要离开我了。”他把这句话重复了好几遍，然后仇恨地看着冈日森格，攥了攥拳头，发现父亲和美旺雄怒警惕地看着他，便站起來，冲着自己的阵营喊了一声：“东结古的藏獒们，为獒王报仇啊，谁來上？谁來上？”喊完了跳上马背，刚一坐稳，突然又惊诧地“噢哟”了一声。
颜帕嘉的眼光盯上了上阿妈骑手和领地狗群的阵营，那片阵营现在空空荡荡的，人沒了，藏獒也沒了。他们是什么时候沒有的？他们为什么沒有了？西结古骑手的头班玛多吉一瞥一下，高兴地对自己身边的骑手说：“上阿妈认输了，上阿妈回去了。”刚说完就意识到，根本就不是这么回事儿，他们的头巴俄秋珠是第一个喊出“藏巴拉索罗万岁”的人，怎么会轻易放弃呢？
不过颜帕嘉仍然是高兴的，自言自语道：“这些抛弃了神的人啊，但愿神的光辉也远离他们。”藏巴拉索罗神宫是胜利与幸福的象征，它聚集了山神、河神、天神、地神、风暴神、雷雨神、四季女神等等自然之神的力量，保卫着神圣的藏巴拉索罗。一群沒有举行拉索罗仪式的人，怎么会得到神的保佑呢？
颜帕嘉走向自己的骑手，大声说：“伟大的神灵会把惩罚降给那些不尊重他们的人。而我们为了匍匐在神的脚下，牺牲了我们的獒王大金獒昭戈。昭戈此去，也要变成神了，这是我们献给拉索罗仪式的最好礼物。现在，我们要磕头，一人磕一百个长头，要是藏巴拉索罗神宫不在磕头中倒下，那就是对我们的允诺，我们不跟西结古的领地狗群打啦，直接去找麦书记，去找藏巴拉索罗。”
东结古的骑手纷纷下马，朝着东西南北耸立在冈顶与山麓的四座华丽缤纷、吉祥和美的神宫，虔诚地磕起了等身长头。
西结古的班玛多吉吼起來：“不准磕头，我们的神宫你们磕什么头？”父亲让美旺雄怒守在冈日森格身边，自己站起來，大步走到班玛多吉跟前说：“你就让他们磕吧，磕完了头他们就不打斗啦，神是大家的，又不是你一个人的。”班玛多吉说：“他们输了，他们应该离开西结古草原，他们磕了头就不会离开了。”父亲说：“不离开又能怎么样，能找到麦书记和藏巴拉索罗吗？说不定藏巴拉索罗早就被别人拿走了。”
班玛多吉担心的就是这个，多猕骑手已经掠走了丹增活佛，丹增活佛会不会把藏巴拉索罗交出去？即使他无法交出去，麦书记也会交出去。麦书记已经失踪了，一旦落到多猕骑手或上阿妈骑手手里，藏巴拉索罗也就和西结古草原无缘了。还有，上阿妈骑手和上阿妈领地狗已经不在眼前了，他们的獒王已经被冈日森格打败，如果他们认输，如果他们按照信仰的规矩行事----不祭祀藏巴拉索罗神宫就不敢在异陌的西结古草原寻找麦书记和藏巴拉索罗，那就应该打道回府。糟糕的是，他们很可能既不认输也不会遵守信仰的规矩，就像多猕骑手和多猕藏獒那样，进入西结古草原后都不到藏巴拉索罗神宫前照个面，就到处乱窜，到处抓人。
班玛多吉当然相信不祭祀神宫多猕骑手和上阿妈骑手就得不到神的保佑，但如果北京城里的文殊菩萨保佑他们呢？他们抢夺藏巴拉索罗是要献给北京城里的文殊菩萨的呀。沒有大神文殊菩萨的保佑，多猕骑手和上阿妈骑手怎么敢绕开神宫去追逐藏巴拉索罗？
班玛多吉对父亲说：“你去，去把冈日森格带过來，我们已经胜利了，我们要走啦，去寻找丹增活佛和麦书记，去保卫藏巴拉索罗。”父亲说：“你还想让冈日森格跟着你去打斗啊？它都起不來了，它在睡觉，我不能叫醒它，我要守着它。”班玛多吉想了想，也觉得冈日森格该休息了，就说：“它醒了就让它來找我们，我们先去狼道峡口，看看那里有沒有多猕骑手和上阿妈骑手的踪迹。”
西结古骑手要走了，西结古领地狗群不走，它们不想落下獒王冈日森格。班玛多吉怎么吆喝也不顶用，求救地望着父亲。父亲絮絮叨叨地说：“走吧走吧，谁让你们是领地狗群呢，你们不听话是不对的，班玛多吉是西结古公社的书记，他有指挥你们的权力啊。你们的獒王冈日森格我來关照它，它不会有事儿的，你们放心去吧。冈日森格不在的时候，你们要团结啊，要听人的话，也要听……”父亲四处看了看，走过去搂住腼腆而温顺的各姿各雅说，“它可是一只好藏獒啊，不知道你们听不听它的话，慢慢地拥护吧，你们会习惯它的。冈日森格老了，已经不能带着你们四处征战了，就让它休息吧，以后永远都休息吧。”
父亲相信领地狗群的离开是因为听懂了他的絮叨，他望着它们的背影，感动地想：都是一些好藏獒啊，它们什么都懂，它们知道我的心。
父亲來到冈日森格身边，刚要坐下，冈日森格就醒了。它睁开眼睛看了看父亲和美旺雄怒，吃力地站了起來。父亲搂着它说：“你的领地狗群走了，你不必跟它们去，打打杀杀有什么好，连我都不知道这是为什么。你跟着我走，去寄宿学校好好治伤吧，那儿有藏医喇嘛尕宇陀，还有很多受伤的藏獒。”
冈日森格知道父亲在可怜它，眼睛湿漉漉地看着自己的恩人，用头蹭了蹭他的腿，然后抬头望了望西结古领地狗群远去的方向，听话地朝着寄宿学校的方向走去。父亲看着它，突然意识到，冈日森格早就醒了，也知道它的领地狗群要离开这里，但它就是沒有起來跟它们去，是希望雪獒各姿各雅代替它成为獒王，还是真的累了，自知已经沒有能力上山捉虎、下海擒龙了呢？
父亲和美旺雄怒跟在冈日森格后面，他们一直沒有超过去，就想让冈日森格走在前头，由着它掌握速度，它走多慢都沒关系，它年纪大了，是个老战士了，需要有人去体贴它了。但是冈日森格越走越快，它似乎明白父亲和美旺雄怒其实很想快一点回到寄宿学校去，看看大格列到底怎么样了，那些受伤的藏獒到底怎么样了。父亲只好追上去，走到冈日森格前面，假装悠闲地观望着四周的风景，压住了脚步。父亲心说：不要太快了冈日森格，你刚刚结束一场恶战，你浑身都是伤口，你已经进入暮年了，你应该慢慢的，干什么都慢慢的。
他们身后，越來越远的地方，敬信着山野自然之神的东结古骑手还在磕头，一人一百个等身长头不是一时半会就能磕完的，它们磕得从容不迫、一丝不苟，磕头伴随着祈祷，整齐而抑扬顿挫。尽管誓死保卫藏巴拉索罗神宫的西结古骑手已经带着领地狗群离开，这里沒有谁观看或者监督他们的虔诚，但是他们还是把膜拜的仪式按照内心的要求做得完美无缺。在每人磕了五十个头之后，渐渐洪亮起來的祈祷就盖过了风声，如同天赐的合唱壮美而浑厚，在辽阔的草原上浩浩然回荡。
藏巴拉索罗神宫在众人祈祷的和声里，欢喜地挥舞着满身的旗帜，它沒有在外乡人的膜拜中倒下，也就是说西结古的神宫允诺了东结古人的祈愿，他们可以放心大胆地直接去寻找麦书记和藏巴拉索罗了。
起身的时候，东结古骑手们都长舒一口气，他们对北京的文殊菩萨的敬仰和对草原神宫的虔诚并不冲突，这使他们都放下心來。要知道他们纯朴的心中，对天下所有的神佛都是尊敬的啊。
成为战地救护所的寄宿学校里，唯一的医生藏医喇嘛尕宇陀正在念经，念的不是他每逢疗伤就会念起來的《光辉无垢琉璃经》，而是《免害地上动物咒》：“唵嘎别啦嘎牧煞哈。”完了又是《卓玛救世经》。他一条腿跪在地上，一条腿屈曲而立，用了一个马头金刚的坐姿，结了一个释迦降魔的手印，目不转睛地盯着昂拉雪山，把那经咒念了一遍又一遍。突然他不念了，把打开的豹皮药囊端起來，在胸前晃了晃说：“佛啊，佛啊，你看，你看，我的药宝用完了，救命救难只能念经了，你可不能让我尕宇陀丢脸啊，救不活这些藏獒，我算什么藏医喇嘛？我见了汉扎西我怎么说，他要是再给我磕头，我可就要撞死了。”
牛粪墙围起來的草地上，横七竖八地躺着那些伤势严重的藏獒：上阿妈的小巴扎、上阿妈獒王帕巴仁青、东结古的两只藏獒、西结古的黑獒当周和另外两只藏獒，以及被地狱食肉魔咬伤的父亲的藏獒大格列。秋加和几个孩子也像藏獒一样横七竖八地趴在地上。他们按照父亲的吩咐，一直在跟这些藏獒说话，也不知是否减轻了它们的痛苦。现在他们说累了，就一个传染一个地睡着了。
父亲带着獒王冈日森格和美旺雄怒悄悄地走近了他们，一只一只看着受伤的藏獒，一个一个摇醒了孩子：“去，回帐房睡去。”孩子们爬起來，一见冈日森格，睡觉的心思就沒有了，都想跟它玩，有的揪住了它的耳朵，有的拉住了它的尾巴。秋加翻身上去骑在了它身上。冈日森格就像一个好脾气的老爷爷，尽量地配合着他们的玩兴。父亲看到了，吼了一声，抢过去一把撕下了秋加：“你们怎么还能这样，它一直都在打仗，身上受了那么多伤，你们看不见吗？在你们家，你阿爸受伤了，你爷爷受伤了，你们也会这样吗？”
草原上的孩子都有着亲近和心疼藏獒的天性，听父亲这么一说，都围住了冈日森格，轻轻抚摸着它，柔声问候着它：“冈日森格，冈日森格，你疼不疼？”冈日森格领情地望着他们，脚步迟滞地走动着，在每只卧倒不起、半死不活的藏獒身上闻了闻，最后停在了大格列身边，流着眼泪舔了舔它的伤口。大格列感觉到了，睁开眼睛看了看它，鼻子抽搐着，浑身突然一阵抖动，好像要告诉它什么。冈日森格再次舔了舔它的伤口，又用自己的鼻子蹭了蹭它的鼻子，好像是说：知道了，知道了，你想说什么我已经知道了。
大格列想说的是：小心啊，獒王，只有你和多吉來吧才可能是地狱食肉魔的对手，而且是年轻时候的你和多吉來吧。
冈日森格來到藏医喇嘛尕宇陀身边卧了下來。尕宇陀正在和父亲说话。父亲说：“沒有药了，你说怎么办？”尕宇陀说：“你沒见我正在念经吗？”父亲说：“念经谁不会念，我也会念。”尕宇陀说：“我念和你念不一样啊，我是个修行的人，千万亿佛土上都能长出我的声音來。”冈日森格听着，仰头看了看藏医喇嘛尕宇陀。尕宇陀拍了拍它的头说：“冈日森格，我知道你为什么卧在了我身边，你想让我给你敷药喂药是不是？药沒有了，连我们的獒王我都不能救治了。听经好吗？你听我给你念经好吗？”说着把怀里的豹皮药囊放在了地上。冈日森格有点明白了，看了看里面空空如也的药囊，站了起來，在尕宇陀如泣如诉的经咒声中，走向了牛粪墙的外面。