正文 第1章
那里，很高，很空，很远。幽灵般的天，宇蓝色的，抛向弧度的那里，无限地铺展开来。
梦里，很美，很亮，很静。辉煌的金色，绸缎般的，平展在梦里，起伏。涟漪的鲜绿色，托着满瑶
池的金色，奇幻的，静谧。
这里，很真，很实，很响。恢宏的广宇，云雾般的，开阔在草原里，凝立。
婀娜的女人，舞动缀满宝石、珍珠的红衣，极致的，美丽。
是三界，宏景。蓝、黄、绿的光束四散开来，星星点点，闪闪烁烁，“色映金沙丽，香芬玉井清…
…昔日建离宫，今存但古瓦。”一只巨大的大鹏鸟，拖着念诵的声音，铺展着两米多长的翅膀，滑落在
一旁。一位矫健的，戴着笠帽，穿着紫色锦缎织金加彩长袍的男人与大鹏鸟并肩站着，始终背对着，屹
立着，眷恋着那个女人。
西儿努力地感受着那个女人，她知道那一定是自己的一段前世，但是每当她去看那男人和女人时，
总有金光朦胧。每一次进入这个场景，西儿都看不到那男人和女人的面孔。
持续中的梦境冥想，在快要结束的时候，三界的那边总有一种要撕裂的压抑的恐慌，让西儿的心收
紧，舞蹈总会在这个时候停止，男人和女人总会跪下来，弥漫着挣扎的无奈，沉默地低着头，等待着什
么事情发生。大鹏鸟扑扇着翅膀，通灵的指导师惊恐的鸣叫，飘向那个由远及近的黑洞漩涡。天边是什
么，是天坑的无底深渊，海啸的黑色漩涡，还是地震的裂缝狰狞……看不到了，翻滚的黑色，不断地爆
炸和裂变，顷刻将这个梦覆盖开来，让人窒息和压抑。西儿凭借着上师传授的方法，每次都会将自己从
快要吞噬的漩涡中拽出来，睁开眼睛清醒。清醒的沉闷混合着美丽、祥和、恐慌、绝望、死亡。
逃不过的两种对镜，像一个黑白的太极符号包裹在圆里，让人冥想。一切都是一种对镜，当一种状
态到达极致的时候，物极必反的轮回一定会重新裂变出另一种新生的美好。宇宙的材质，粒子、质子、
量子等等，我们可以分析到了然的一切，似乎都和圆的组成有关系。圆的每一个“劫”点就是一个起点
，最终还是圆通的轮回。
那种黑色的绝望，以及濒临死亡的“劫”点，何时何地何能何以改变，西儿始终想要从梦中找出答
案。但是自从回到北京，她已经被城市的狂躁和人们的精神掠夺，分散了能量和磁场，每一次进入那段
梦境都会让她虚弱，她需要再次去找上师并求助上师们。她知道答案一定可以在梦里找到，因为每当她
被拽出黑洞时，有一种宇宙的荧荧蓝光，像打开的一本书将她包裹起来，然后用巨大的力量将她挤出那
深渊的黑色。逃出的那一刻，在书的扉页上出现一个数字闪烁，那是“13”，西儿清楚地记得，因为那
是古老藏教雍仲苯教的吉祥数字。
“13”意味着一种拯救的信号吗？西儿久久地思味着，上师们很长一段时间都闭关了，西儿联系不
到他们，在重复的工作中，西儿等待着上师们的电话，她知道师父们一定很快会和她联系，是一种使命
，也是一种必然。
从另一个世界的西藏返回到这个世界的繁忙，西儿经历着一种轮回。是阅历的开阔，还是真相的释
然。她开始反思这片积聚人类大脑电波和信息磁波如此密集和心态复杂的空间，还有多少可以让心灵安
然的土地。人类大脑的进化，让我们足可以瞬间灭掉自己，而人类的心也可以蜕化到灰飞烟灭，没有了
组织和构造。
多年前，在城市里的一个春天，西儿开了“心灵诊所”。一个半圆的花园，围着一户落地窗户的欧
式套房，似乎留着那一部分半圆，等着人来画上。这里洋溢着曲径通幽中的西式敞亮，西儿时常坐在院
子里的藤椅上思索一些问题：是肉身的死亡，还是灵魂的死亡，是人类的死亡，还是地球的毁灭？生死
是永恒的，永恒是变化中的永恒，而变化又是一种改变。改变谁将成为可能？谁可以让我们改变？西儿
思量着答案。她更迎接着，目送着千奇百怪的众生进进出出。空的地方填满了，让西儿清出去；满的地
方腾空了，让西儿治好了。西儿也开始了疲惫，她需要用西藏的能量来给自己加持，她调整着节奏，调
整着呼吸，用梦境让自己介于一种能量的状态，安住在天宇的祥和中。而外面依然阴郁，总有阳光要透
射出它的光芒，但是乌云顽强地张开臂膀较着劲，让土地上的人们难以负重，压力铺泻下来，让西儿即
便在梦中，依然会感受到大风大浪。她知道，暴风雨的黑夜即将来临，梦里的清醒，让她会和师父们沟
通，让她循着一条神明的路探究和揭开答案，是一起消失还是一起拯救？又是一个阴郁的冬日，鸟儿“
叽叽喳喳”鸣叫着，花园里太阳扯开那片云层，登上了正午的交椅，阳光和煦起来，西儿懒散地在窗边
的躺椅上小憩。屋里的电话响了，传递着熟悉的信息。西儿挣扎着醒来，从藤椅中跃起，快速地穿越到
卧室，拿起了电话。是则西上师的声音，有些空洞，有些深沉。深沉中慈爱的气息跟着磁波扑到西儿的
心里，一股委屈的酸楚让西儿有些哽咽，带着喜悦的泪水在眼眶里打了几转。
“西儿，身体好吗？最近怎样？是不是想要见我？”上师关爱地问。健康是一种存储能量的介质，
身体健康，才会更大限度地承载心灵的力量。而城市里的很多人，遭遇着物质追求的恪尽职守，放弃着
身心灵的健康。因此当西儿回到城市，上师第一句话总要问西儿的身体，给西儿一个提醒。
来不及整理思路，西儿吐出了迫不及待的话：“上师您终于出关了，我真的好想见您。真的，在您
闭关的时候我打了很多电话给您。虽然我知道肯定打不通，但是我只要打了，就觉得可以接近您的气息
，给我一种安慰和力量。自从回到城市里，我觉得我都快无法控制自己身体和灵魂的消耗了，城市里那
种心的烦躁，让我的心情总是很难过很压抑，也总是被很多奇怪的梦所打扰，那种绝望的恐惧让我难过
甚至窒息。上师我很累，我想回西藏，想去丁真活佛的寺庙修行。
而且我想知道梦境中困惑的答案，我很想见您，您能来北京吗？”西儿恳求着，接着又详细叙述了
梦境以及她的感觉。当西儿在电话这边一股脑地表述完后，她的泪水已无法控制地滑落下来。
电话那边默默地传递着一种支撑的力量，静静地等待着这边西儿情绪的缓解。“师父……”，西儿
用内心呼唤着上师。
“好，好，我知道了，我看看。到时给你打电话吧！我感觉你身体还可以，好好念经，可以念一些
祈请上师的经文，既然你有了上师，那么寻求上师就是寻求一种力量。不要被这些城市里的情绪打搅，
用自己的意志保持在西藏灵修的状态，经常去感觉那种气息，安住在那种场景和氛围中。其实我已经预
感到你梦境中大概的故事，那是一种即将发生的灾难的预示，你和你身边的人将用你们的身心去阻止和
渡过这场人类的浩劫，一切都是一种必然。先不要和别人谈论这个梦境，留意来到你身边的人，一切都
在一种必定的缘分中。等我到北京我会解释给你的。扎西德勒，我们会尽快见面的，西儿。”说完上师
挂断了电话。
只有“嘟嘟”的鸣响，让西儿的心空空的，是一种自我的释放，更是一种需要装满的祈盼。手机已
经在客厅不停地震动鸣叫了，西儿回过神，接起了刚好要挂断的电话。
“您好，哪位？”西儿送出了习惯的一句话。
“你好，是西儿吧？我是姚逸安，你还记得我吗？”电话那边是带着点沉闷的口音，有些腼腆的、
成熟的男性声音探寻着。
“呦，真对不起，找我的人太多了，记不太清楚了。”西儿有些不好意思。
“冒昧打扰了。是太久了。我是深圳的姚逸安。五年前，我找过你，几次都是在露雨轩的茶馆。当
时，我很犹豫是不是该和我的女友结婚，你给了我很多建议，规劝我即便结婚，我和女友的性格也很难
调和，即便我放弃自己的要求，她也很难放下。而且她会出现婚外情，在我们结婚五年后的六月会爆发
出来。这些情况分毫不差地出现在我的生活中，当初要是听了你的劝告，就不会有今天的问题了。我现
在很困惑……”姚逸安有些颓丧地解释着。
“知道了，你是戴着副黑边眼镜，穿着土黄色的衬衫……”西儿回忆着。她的眼前出现了一张有着
女人气息的椭圆形脸，暗淡的肤质，使他正面看起来有些阴郁，而侧影在光晕中五官的棱角清晰可辨，
富有雕塑的立体感，展现着男人的调子。阴阳太极的宇宙能量似乎总给人一种诡异的神秘色彩，西儿学
过画，这样的胚子，绝对是可塑的。
“是我，这么多人找你，还能记起我。我现在心里很纠结，糊里糊涂地把这场婚结了，这五年中我
也不知道经历了怎样的心情，到底是一种什么样的感情。
只是我不太甘心，我这么让到最后，她还是对我那么无情，用各种言语诋毁我，甚至故意让我知道
她和有染的男人在一起的细节……”姚逸安用一种压抑的痛挤出了男人难以启齿的经历，他只有和西儿
交流的时候是如此坦诚。压得太久，逸安终于奔泻出来，西儿用心聆听这个悲情的男人。
“我想采取一些手段，但是我又和自己的道义较上劲了。开始我想忍着，觉得我也对不起巧丽，后
来她越来越变本加厉。我暗地里调查那个男的，发现他的老婆正怀着第二个孩子。为了道义，我又忍了
半年多了，如今那个孕妇快要生了，她还不知道她丈夫的事。可这边巧丽疯狂地逼我离婚，那边她逼那
个男的离婚，要和他结婚。只要我一离，那个男人就更受不住了。唉！这就是你说的命吧！一切都是轮
回和报应，这也曾经是我经历过的第一次婚姻的翻版。是我做的恶果，如今报应在那可怜的孕妇身上。
我现在非常矛盾，离，太便宜了她，她不可以对婚姻这么轻蔑。说实在的我宁可忍，也不想让别人知道
离婚的真相，虽然这么多年她几乎没有进入过我的圈子，但毕竟这是男人的自尊。不离，我自尊的底线
已经不能承受了，我的心脏常常窒息，加上工作的压力我快要倒下了。五年了，我知道我们的婚姻已经
完了。我很想来找你聊聊，你有时间吗，我随时可以从深圳飞过来。”姚逸安恳求着。
西儿快速翻阅着台历，查询着“心灵诊所”的预约记录，尽量提前抽出一个傍晚，准备接待这个十
字路口的男人。西儿知道他必须要赶快来见她，恐怕有些事情是需要他们共同去阻止和挽救的。西儿的
心里不知为什么有种奇怪的感觉，这个姚逸安似乎有种信号，他的身上带有一种力量。西儿搜索着记忆
，这是个“求异存同”的，只有用量子、宇宙灵魂来对话的“特立独行”的人。
想到这儿，突然，正负极、旋转、能量、蓝光、量子、宇宙、灵魂，瞬间一大堆的元素图景出现在
西儿的脑海里。西儿愣在那里。
偶然与必然总是形影不离地左右着真相，互相进行能量的转换。
夜着急地收起了黑幕，让天空早早地见了光。就在西儿那个反复的梦要收尾的时候，卧室的电话急
促地响了起来，硬生生地把西儿拽回这个空间。
“是师父？！”这部电话只有两位师父知道，西儿还没有恢复嗓音就迅速拿起电话。
“西儿，我来北京了，你现在可以过来吗？”则西上师下着命令，刻不容缓。
“师父，还是老地方吧！我就来。”西儿起身放下电话，洗漱一下，很快驾车奔向则西上师在北京
修行的地方。
山里的清晨，带着湿冷。松柏枝和野酸枣树的刺，划在西儿的手臂和腿上，她顾不上了，山上带着
寒露的枯草和松柏，打湿并簇拥着这个女人爬到了上顶。
四周是起伏的山峰，而这里的山雾还没散去，隐约可以看到一块画着雍仲苯教“卍”符号的石头上
，则西上师闭目盘腿打坐。山风撩起雾纱，风大了起来，从山顶的四周旋转过来，又急速转动到很远的
山谷，可以听到回音，沉闷而神秘。
风从底下吹动着西儿的裤管“噗噗”地响，让她有些站不稳。西儿跪拜在上师前，磕了三个长头，
然后盘腿坐下，恭敬地等待着久违的上师的指导。
则西上师微探下身子，用那双智慧而深沉的眼睛，慈祥地看着西儿。每次见到则西上师，西儿都像
见到了父亲一样的温暖。上师的发根有些白了，西儿知道上师是为了她的事，冥想得太辛苦了。
“上师……”西儿轻声哽咽地呼唤着。
“我知道，西儿你需要我。我来了，好好听着，记住我今天跟你说的话。”上师闭起眼睛，整理着
思绪，然后睁开眼睛，坚定而缓缓地道出了西儿的困惑。
“西儿，你梦中的那片幽蓝是浩瀚的宇宙，无穷的广大，那是孕育我们生命与灵魂的源泉。梦里那
涟漪的绿色和瑶池的金色是来自地球的一处能量的生息之地，那是广袤的草原，托载着朵朵盛开的金莲
花。它位于内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗上都镇东20公里，闪电河北岸水草丰美的金莲川草原上。金
色的奇幻是海浪般摇曳的朵朵金莲花，那里曾经坐落着一座规模宏大的都城，曾经是世界历史上最大帝
国元王朝的首都——元上都，现在已经成为了一处遗址。跳舞的女人是你的一段前世，她是忽必烈的一
位公主，特别擅长跳上都的宫廷舞蹈。那首曲调雍容和缓，又急躁繁促的乐曲是蒙古族独特风格的宫廷
乐曲，叫《白翎雀》。你跳的舞蹈是上都著名的‘十六天魔舞’，此舞跳时似空飞，‘绣帘齐卷熏风起
，十六天魔舞袖长。’当你舞动华贵的艳丽丝缎，飘逸翻飞，当你缀满周身的璀璨珠宝，飘舞闪烁，会
产生一种炫目的吸引。跳到极兴时，会有神明来赐予舞者能量。那只大鹏鸟来自西藏昌都孜珠寺，它有
着迅速传递能量和信息的神通。它巨大的身体、坚硬的翅膀可以穿越黑洞和漩涡。一直关注你的男人，
是你前世公主时青梅竹马的伙伴。你们两小无猜，萌生了纯真的恋情，但由于皇室的安排，你远嫁他国
，你们就此分开。但是这份阻隔不了的情缘还会让你们这世重逢，并且终成眷属。”上师递给了西儿喜
悦的眼神。“什么？这是真的吗？上师，我都认为自己后面就灵修到老了，我没有做好准备，一定要有
这个结果吗？”西儿有些不知所措。
“这是天意，也是一种能量的回归和组合，你们俩当年一起偷看并偷走了忽必烈的一本藏书，那是
一部叫做《塔古音》咒语的小册子。西方人称为《塔古音》(Tacui)预言。忽必烈居留上都城时，亲眼
见到巫师巫术精湛，能够将他十步之外的酒杯，不用人力就自动移到他面前。有时天时不正，西藏来的
随从星象巫师，会用一种暗地巫术，驱除宫城上方的一切风云暴雨。忽必烈眼见为实，所以对此深信不
疑。他供养着大概五千人的占星者、巫师，赏赐他们全年的衣食，让他们专职此术，不从事别的行业。
他们根据行星之运行状态，预言各月的特有现象记录于叫《塔古音》小册子中。其中预言最准确的是由
元朝国师八思巴从西藏带回的一本，里面预言了战争、瘟疫、饥饿、灾害等的时间，并指出拯救的办法
。你们偷走的那本就是八思巴从西藏带回的小册子。你梦中的惨烈危机，是来自人们内心的掠夺、占有
和无度的欲望所带来的天灾人祸，如今的地球已经被人类的私欲所覆盖和残杀，正面的力量在减弱，负
面的能量正吸引宇宙的黑洞向我们靠近，就要把我们的地球吸走和吞噬了，如果不从现在开始拯救，地
球即将毁灭。”上师严肃地向西儿抛出了不祥的预言。
“天呐！那我们该怎么办？我们不想消失，这太可怕了。我们该怎么办？”西儿惊恐地望着上师。
“只有找到被你们偷走的那本《塔古音》，才可以拯救地球危机。那本书的第13页里面记录了拯救
地球危机的办法。”“那本书在哪儿？怎么才能找到它？”西儿急迫地想要知道答案。
“你们的前世对星相和咒语非常感兴趣，你们俩经常偷看这本书还复制了这本书，把仿本留在了藏
书阁，真本偷藏到元上都大安阁中汉白玉浮雕龙纹角柱旁一块松动的大理石下。因为拥有此书的人将获
得超级的能量，你们从小就希望自己成为能量的掌控者，希望有一天能够拥有此书的力量让人敬仰。而
且，你想要让自己的舞蹈得到更多神明的力量，得到众人的夸赞，所以把书藏到了你经常跳舞的地方，
你梦里跳舞的位置就是遗址中藏书的位置。仿本早已毁于元上都的战火中，而超级能量的真本还继续存
在。”上师清了清嗓子继续说道。
“真的？！太好了，那我去说服政府，协调当地的政府和考古学家挖掘出来就可以吧！”西儿急切
地探寻着。“不行，通过考古挖掘是无法找到这本咒语的，这本《塔古音》咒语是一部超能量的咒语，
当时因为你们的私心让它的能量没有被更多人利用，咒语的负能量却留下了信息。只有把它藏起的人用
忏悔之心，用身体历经的磨难去感动咒语，咒语才能原谅你们当时的幼稚行为，散发出能量把你们吸进
书里，获知危机拯救的方法。现在忏悔的时间到了，所以你一定会在现世碰到你前世的恋人，相识、相
知并结合，用你们发自内心的力量和结合后身体的能量，共同找到咒语中的答案。你梦中像书一样打开
的蓝光就是这本《塔古音》咒语所释放出的能量，你必须被蓝光能量接受，被吸到咒语里，才能看到第
13页，知道拯救地球的方法。“13”是西藏藏教雍仲苯教的吉祥数字，这一页的内容是由雍仲苯教的星
相师所写。就算考古真的找到了《塔古音》，人类目前的考古技术也无法保留这本小册子，它一见光就
化为乌有。因此一切都要在另一种时空状态下完成的。”上师沉思而又神秘地暗示着。
“什么时空，难道是梦境？”西儿瞬间感应到。
“是的，你已经具备先天和后天的神通及能量，你在梦中已经感觉到了毁灭的灾难和巨大的拯救能
量，说明这本咒语也在用气息寻找你们。我相信，你前世的恋人也会很快和你碰到，他也在梦境中感知
到了。而且这个男人也具有潜在的能量，记住他的脖子上带有一颗两眼的天珠，那是姻缘的能量场，是
成全你们相识结合的信息。那颗天珠具有帮助你们恢复体力等多种能量。这颗天珠的能量也是有轮回的
，六十年出现一次，用它的能量去寻找跟它有关的信息和气场。现在时间到了。记住，紧急时把天珠含
到嘴里就可以得到能量。没到关键的时候，它会拒绝你们的要求，因为贪心足可以让天珠瞬间消失。首
先要依靠自己的力量、勇气和信心，这是通过你们在考验人类对破坏地球的忏悔之心。你们俩必须用你
们共同的力量，从元上都遗址附近的上都湖同时进入梦境，穿越到那个远古的时代，进入到元上都大安
阁找到这本咒语。你们会历经艰难险阻，才可以洗掉你们自身的和携带着的人类内心私欲的信息，让干
净的心灵和身体进入大安阁而被蓝光能量接受。”上师舒了口气，目光深远地看着远山，语重心长地嘱
托道：“光靠你们两个人进入梦境是不够的，你们需要准备一些物品，也需要一些人的帮助。先要找到
远古的元上都地图，熟知每一个方位和关口，一层层地穿越，不能有任何懈怠、偷懒和放弃。你们需要
寻找到两匹白马成为你们各自的座驾，帮助你们穿越。这两匹白马是忽必烈的爷爷成吉思汗的骏马和神
马。两匹马必须配有马鞍。一副马鞍是成吉思汗的马鞍，配在骏马上；一副马鞍是西藏格萨尔王的马鞍
，配在神马上。你的恋人骑骏马，西儿你骑神马。成吉思汗在世界上的影响是巨大的，忽必烈又继承了
他爷爷的遗风，所以成吉思汗的遗物能够增加你们的力量。你们还需要找到通行和护卫的金牌、最早的
元朝纸币等一些东西。等你们了解了元上都的图纸构架和历史资料后，你们就能凭借智慧与灵通更准确
地知道还需要哪些东西了。
“更多时候，还是要靠你们自己的努力和智慧，以及团结的心。只有准备好了才能去上都湖进行梦
境穿越。穿越那天必须要有强烈的雷雨和闪电，帮助你们增加磁场和能量场的对接和转换。至于时辰，
我相信西儿你是可以把握好的。进入梦境前要把这些东西，摆在你们周围形成一个圆，其他人在你们周
围提供助缘和加持力，梦境穿越的这个过程千万不要有人打扰。”上师长长地舒了口气，他用了太多的
能量去感知。
西儿凭借着修行深深地记住了上师给予的信息。此时的晨雾散去了，上师头顶的天空中出现了一抹
彩虹，泛着静谧而绚丽的色彩。天宇清蓝而明亮起来，西儿留意到了上师眼角多出的皱纹，内心洋溢着
感动。
“师父，您真的好辛苦，虽然没有更多的人知道您，但是我知道您是伟大的指导师。”西儿用指尖
拨开被风拂起遮挡眼睛的发丝，她要好好地端详上师，她知道上师累了，这次上师一定会闭关得更久了
。
上师的眼角往上挑着，露出慈祥的微笑。片刻，他沉稳而坚定地告诉西儿：“更重要的是，你们不
是孤立的，你们会得到很多人有意和无意的帮助。这些人的出现，包括你的恋人，都是一种轮回的偶然
和必然，机缘会顺势而来，该到的时候就会到。用心去留意、用灵魂去感知走进你心灵诊所和擦肩而过
的每一个人，用合适的方法和机会告诉他们，得到他们的助缘。这些助缘会成为持久而强大的力量，最
终会成为一条贯穿的河流，坦荡顺然。宇宙造就了人类，那么只有我们人类自己才是拯救的动力，互相
感恩才是最大的惠泽。
“西儿，听着，我现在给你唱诵上师祈请文，随着唱诵，不要回头，下山吧!带走上师赐予你的力
量，坚强而乐观，睿智而有信心地往前走，人心对你的诋毁或是误解都会由逆而顺地转化，没有逆哪有
顺？那是一种丰富的情感和情绪，是成熟的垫脚石。垫得高了，才站得高；垫得厚了，才站得稳。不要
胆怯，不要在意，发心只要纯净，就犹如雪山的力量，终究会化成生命之水。”上师端坐着，发出信念
。
“我明白了，师父，谢谢您！我会惦记您的。”西儿给上师磕了三个长头，伴随着上师清晰、有力
的经文，起身义无反顾地往山下走去。这次她没有掉泪，她知道使命的重要。
“每个人就是一片天空，每个人就是一个小宇宙。”西儿不禁想到了姚逸安曾经和她说过的这句话
，身上有种莫名的力量瞬时侵袭。
她的心有些忐忑，然后开始镇定。
这段时间西儿一直在冥想和体会上师的那些预言。逸安快来了，她越来越感觉到逸安对于这件事的
重要。她知道她必须抓住他，他也和某些人有关，是谁？怎么回事？西儿顺着脉络揣测着，把握着，她
越来越清晰，她构思着，安排着。
一切也都是一个“劫”点。逸安的人生“劫”点让他来了。是指引，是使命，也是姻缘。
这次的见面是机会的开启。西儿通过研究逸安的名字和他的经历，把握着逸安的脉胳。姚逸安，一
个很安逸的名字，用忍耐的形式安逸，并不能消抵内心的不安。内心的不安全感和没有归属感，成了一
种焦虑。
这种焦虑产生于社会体制和教育发展的变革中。在很长一段时间，中国社会缺失中庸和谐的思想基
质，缺失和谐的方法。家庭和社会教育变成了纲领式的强硬和服从，无知和盲从成为了很多人的经历。
成长的被迫屈从和盲目跟风，造成了内心不自信，没有归属感。内心的反抗，外在的忍耐，迷失的安全
感和归属感，让很多人躲在自己定义的灰色空间喘息、生息，纠结在其中自娱自乐。真实的自我不愿过
多地与人交流，也没有很多机会学习与人交流的规则和方法。
姚逸安就是在这样强迫式的教育中，孤独地自我摸索长大，与父母隔阂，缺失亲和力，缺乏彼此的
认同。他保留着传统中国式的本分、淳朴、善良，却与现代社会发展模式纠结着，骨子里的可爱和单纯
只有伯乐才能发现。还好凭借着高智商、勤奋、历史机遇和运气他成功了，他可以享受自我认同的价值
观，就像他自己说的如果他不成功，他自己都会看扁自己。
他智商高、效率高，会利用团队来摆平前台后台的关系，但他自己游离在团队外，给了自己一个看
似独立的形式。
想到逸安扔到人海里就会被淹没的样子，西儿就会笑。低调的金融实干家。他自己开车，没有专职
的司机；他亲历亲为所有的项目书，没有贴身的秘书。一个简单的黑色背包就囊括了他全部的需要，随
时来，随时走，像个文质彬彬的小技术员。甚至饭店、机票他都自己搞定，四五部手机里永远存储着各
类信息和电话。飞机、手机、电脑成了他的人生三部曲。他行踪跳跃，一天可以飞两三个地方，在自己
的小宇宙中爆破、旋转、释放。一个人像个神秘的幽灵漂浮在金钱管道的上空，俯视着，用嗜好来欣赏
自己的局。
典型的用绝对的时间创造金钱的案例。西儿挖苦过他，“不是所有价值都能被计算，也不是所有能
计算的都有价值。”他独立保持着与各方朋友的关系，交流中保持严格的界限。不求人，也不希望别人
求自己；不评价他人，也不希望别人评价自己。这是他不给别人和自己找麻烦的最佳理由，也是锁定自
己“独立成功”的信念。他总是说节约别人，就是方便自己，辩证地讲，也不无道理。简约的方式，从
某种意义上看，也是一种环保。只是让人觉得他的身份有些过于“特立独行”，减少了别人的成就感，
也隔开了很多交流。
因为他“特立独行”，他不明白很多人为什么会“这样”，很多人也不明白他为什么会“那样”。
他无法理解别人，因为从小到大没有人教他学习如何服从社会大多数人的行为和规范。他自己摸索而出
现了偏差。他不明白为什么要这样，因为他是那么过来的，也没错。于是他的“特立独行”让别人对他
有了误解，更没有人安慰他或理解他，除了父母也没有人真正关心他。因为他不了解别人，不插手别人
的事，别人也就放弃与他的交流。大家基于他的能干和本分，更基于他的极大成功，变成了合作朋友，
只是没有过多的热情。热情和亲情在他高智商的脑海中如同合同一样井井有条和生硬，订好了，就一股
脑儿给你。用钱和效率来回避向别人表演热情和表达亲和的压力。
“忙”是逸安的特色，其实也是一种屏蔽内心不安的方法，是一种成就自我的自信，某种意义上讲
也是一种心灵的弥补。
逸安扩大着事业，弥补自己的尊严，抬高着清高的性格。让人感觉很有“范儿”。他远离着别人，
也被别人敬而远之，尤其是女人。不知怎么接触女人也让他自卑，他更怕被女人吆喝和训斥，伤到他自
尊的底线。母亲曾经的严厉和压力对于他是个阴影。于是即便结婚，他也会游离在家庭外，他怕女人吆
喝起来的声音。吆喝完了，还是他来解决问题。他本来就没有接受过情感教育，他的无知让他焦虑而回
避。
他没有家庭观念，觉得家是一个身外之物，却喜欢企业，那是他最可靠的地方，挣少挣多是自己的
。家反而让他总有不安定感，也难以理解女人。他宁可把精力和钞票用在处理企业和事情上，也不愿意
多投入到家庭中，得到家人的支持。他认为家是个生事的地方，不如企业和生意可以拿钞票便捷地解决
。他忘了，他的团队已经用金钱和人情让企业高效运转，但企业不一定围着他转，更不会关心他。一个
人能量再大也不可能挑起如此重大的担子，企业是需要众多人发挥能动性才能持续稳定发展的。
而家是关心人围拢人气血的地方，企业是发挥人甚至让人透支精气神儿的地方。姚逸安把家和企业
本末倒置了，这也缘于小时候母亲对他的固执和强迫的教育，缺乏爱抚的亲情的教育和培养，让他惧怕
窒息的家和束缚的家庭模式，所以他游离在家庭外，成就自己的自由。
带有纯真的乡土气息的他，调侃自己情商低些，就只有靠智商了。其实情商低、智商高的男人可能
更适合做稳定可靠的伙伴或伴侣，因为他明智，不会犯致命的错误。对方如果是情商高手，那两者必定
是完美结合。只是情商高手太少了。
逸安的高智商，让他善于接受新鲜事物和思想，不断创新是他的强项。他秉承着浙江人的勤俭、踏
实、务实的作风。他谨慎而低调，因为没有骄人的背景和保护伞。在这个“见光就死”的势态下，他的
防卫意识在独立的形式下被包裹得相当严密。严密更激发了他的悟性，这是他跟西儿悟道的重要途径。
逸安用男人的低沉和忍耐，包裹着坚硬的内核，他成就在自己设定的体系内。有时没有新鲜空气，
也会让自己窒息，但他不会和任何人说，只是躲在不被打搅的自我内心中。挣了一大堆的钱，却喜欢狭
小的空间，让自己像蛇一样蜷在岩缝中忍受着挤压，机警地关注着外界，这也增进了他天性的敏锐和敏
感。有些话“说者无心，听者有意”，他常让自己纠结在其中，靠自己磨练心智，却越练越陷在泥塘里
，不能自拔，需要高人点拨。
还好，成长在广阔的农村没有限制他天性的敏锐和悟性，他本分而纯朴地长大，接受着天人合一的
人生观。西儿记忆最深的就是他对他奶奶的描述，一个大字不识的村妇，永远淡然地看护着自己的一亩
三分地。奶奶的身体很好，九十多岁了还自己坐在桌边吃饭，上面她吃，下面鸡吃。活了一百岁，在木
椅上安然逝去。逝前还跟他磨着牙床念叨着常说的一句话：“小安，记得呀！每个人就是一片天空，每
个人就是一个小宇宙，要善待自己的小宇宙。”崇拜奶奶的逸安从小就痴迷宇宙的一切，各种对接的能
量也总是穿越他的思维。他喜欢天天在飞机上享受与宇宙最近的接触，量子爆破一样地转化思维。他常
说“悟道也是一种量子的现象”。飞机成为了他另一半自信的天空，但是他远离了土地的气息，消耗着
有限的身心。他用悟道来解读自己，他需要一个可以和他用量子、宇宙来对话的人。只有这样的人才具
有可以和他沟通、交流的力量。
在这种能量中，他的思维和感觉能够快速活跃和提升，让他有着魔幻般的情节，他愿意把自己放在
这个层面去剖析，并接受指导。他的内心不是一般的心灵老师能走进去的。
西儿就是通过这种悟道来和他交流的，西儿喜欢和逸安悟性对接，他可以很快从内心适应、调整，
迅速做出有效的反应和合适的处理。很多时候，不是他不会，只是他不知道“为什么”和“怎么做”，
知道了，就会做很好。
逸安曾经跟西儿说过，他第一次看见小说中提及的西儿，就感觉到一种强大的能量吸引着他。尤其
第一次见面后，清秀娟丽的西儿与他没有隔阂地谈起很多人不信的宇宙能量时，他简直欢欣愉悦，西儿
也由此打开了他的小宇宙。
他接受了西儿对他心灵的指导，只是对于命和通灵，他是必须要眼见为实的，前世今生对他来说，
既可信，又不可信。他只认同他看到的和感知到的。
西儿知道如今他见到了她曾经预言的真相，才会又坚定地回来找她。
过程是一种能量的积蓄，爆发是一种必然。只是我们要设定、控制和调整好爆发的时机和方向。正
极的加强，才能更快和更准确地对接负极创造出一种相互旋转和推动的和谐动力。
小雨雪后，洗涤了污秽的空气，京城的上空出现了散射的晚霞。半明朗的夜空下，空气中沁发出阵
阵泥土和稚嫩植物特有的清香。西儿准备好调理逸安心情的苓花茶，打开落地的门窗，让清爽的空气中
弥漫着花茶的香气，让透彻的玻璃杯中晒干的花草在热气中打开、飘逸，迎接着逸安的到来。
“心灵诊所”的门铃响了，西儿迎进了有些灰头土脸却矫健干练的逸安。还是老样子，一个背包，
一副装饰用的大框黑边眼镜，略微隆起的肚子，让中等个头的他有些发福，只是那件土黄色的衬衫让他
看起来又警觉又较劲，让人有些猜不透。看来一路走来的逸安，又把内心封闭了很久，西儿知道他需要
她的评判、指引和力量。
寒暄过后，逸安诧异地拿起玻璃杯，尝试地抿了一口，接着又喝进了一大口，他有些紧绷的脸放松
下来，很感兴趣地问：“味道有些与众不同，感觉不错。西儿大师，这有什么特殊的功能吗？”逸安总
是对他佩服的人毕恭毕敬，尤其多年之后印证了西儿的预言。
“舒缓情绪，解忧排毒，祛除秽气，活跃身体风水。”西儿简要地解释着。
“能再具体些吗？比如这是什么花？它的功效是什么？”逸安的思维保守、机警，他很在意食品的
安全。
“小朵半开的白花是白梅花，可以解郁安神，驱除秽气；青绿色一根根的是柠檬草，是调理肠胃，
排气排毒的；红黄色硬壳状的是合欢花，可以促进睡眠。
常人所认为的调理风水，都是外在的调和，而人体的风水才是根基。外在调得再好，身心的健康，
也就是人体的风水出了问题，再好的运势也承受不了。”“那西儿大师如何解释人体的风水？”逸安推
了推为了让自己看上去更沉稳、更可信而特意戴的黑边眼镜。
“医学上讲，水占人体重量的70%，所以人体内的水环境如同外界的自然环境一样重要。人体内各
个器官以及液体的流动，如同内在的小宇宙，跟着地球的自转和宇宙的运动，形成运动，运动产生风，
游走于人体内部，导致内部环境也产生气体。内外环境的互通，又让各种水、气进入，混合着体内的水
、气或打通或阻碍或滞留在人体内部的组织器官和血脉。人体内水的多少和洁净度，人体内气息的顺畅
与否，都是造成人本身生理健康的重要因素。水不净，气不顺就会造成身体的疾病或是亚健康，也就让
自身风水出了问题。
“当人体内风水的运转频率与地球的自转频率和宇宙的运转规律同步或是相适应时，会形成有效的
运行机制，让人体健康舒适。所以在遵循宇宙的自然规律时，也要尊重人体宇宙自身的修养生息规律。
如果我们过度加剧人体的运行速度，而没有缓冲和定时的调整，破坏它们的周期循环，人体就会像皮筋
一样一直拉伸着，没有还原的机会，就过早地脆化，断裂了……”逸安饶有兴趣地听着心灵舒缓的能量
课。一切的波动、挫折、灰心、沮丧等等状况，如果身体不健康，再积极的解决方法也没有能力去实施
。
“还有就是地气，人的能量来自天地的磁场。人体与地球、宇宙的磁场是相同的，受地球和宇宙的
影响。地心引力让我们能够站立在地球上生活，而没有飘飞起来。各种波和磁能影响我们的肉身。地球
外包围着一个硕大的磁场，人们生活在0.35～0.7奥斯特的地磁场中间，并相应形成人体自身的生物磁
场。像离不开阳光、水和空气一样，人类的生长、发育、生育和身体健康，都与地磁场有关。
我们人类被电子信息、网络平台、手机服务所占据，人为地隔开了与大自然磁波接触的机会。现代
工业文明进一步破坏了生态平衡，恶化了地磁生存环境，现代通信、电网、电站等大规模超量的建设产
生了强大的电磁辐射，使人体生物磁场紊乱，引起血液、神经、内分泌、新陈代谢等生理功能失调，从
而影响身体的健康。尤其‘磁饥饿’导致神经缺磁，会引起神经失调、新陈代谢紊乱、细胞死亡加快，
出现自律失调、情绪不安、智力下降等状况。所以我们要保护地球的自然资源，多接触地球的天然磁场
，与它同步。身体就会产生舒适，情绪也就会积极舒缓起来。
“要多些时间到大自然中行走，采集正面的真气，给肌体补充能量，让大脑放松。花草、树叶来自
于大自然，花草和叶子是在温暖中生长的，它们美丽而安然，让人的心灵缓解和舒适，平日多喝些花草
茶是补充自然能量的好办法。特别要用玻璃杯和开水冲泡，玻璃杯的透亮可以清晰地展现植物由于温暖
舒展的过程，让人愉悦，主动地去欣赏也是一种心灵放松的技巧。
“你呀，别老总是受飞机、手机的磁波干扰。离开了手机人就慌，没有了网络就失魂落魄，没有飞
机的颠簸就缺了成就感。赶快把你那几部手机从裤兜里拿出来，让大腿的神经也休息休息。”西儿观察
着逸安，调动着他的兴趣。
一口清淡的花茶送入口中，逸安从恭敬的坐姿回到了椅背上，从裤兜里掏出了三部手机，把它们设
成静音，放在了书包旁，然后两个胳膊顺势搭在沙发的扶手上。
年龄也是一种阅历，人到中年，更多地认识到了生命的尊贵。
“你们修行的人不是说生病是跟业力有关的吗？修行是否可以改变人的运气、人身体的风水呢？”
随着阅历的增加，逸安越来越关注佛法对于生活的诠释。
西儿思索了几秒钟后解释说：“一个生命存在过去、现在和未来。存在一个基础和存在一个方式，
业是存在的方式而不是本质，是流动的物能，是趋向性的基础，比如情趣的趋向，问题角度的趋向，社
会发展的趋向等。某种状态下叫轮回，无法控制的，带有潜在的意识和原因。永远也不可能有一种东西
让业消失，好比只能让我们吃些止痛药减轻疼痛而已。只能用教法植入我们的脑海，不断提醒和重复的
过程，让业消弱。”“业力也是一种思维的基础，参考同时加上行为就是业力，形成对事物世界的看法
。我们看世界的方式影响我们的心态，什么样的思维强大就在你的生活中体现得多，就会影响你的身体
。业力永远都是间接形成的，受周围的影响，它也是流动的。业力也是一些观点产生的一些概念，这些
概念再产生了情绪，情绪决定了一切，是世界观的根本，不可避免地影响人的快乐、悲伤、孤独等等。
所以佛法上讲业力与人体是息息相关，相辅相成的。修炼就是修掉这世界局限性的观点，修掉错误的观
点，乃至修到理解别人的看法。让人身体舒适和谐，产生好的运气和好的身体风水。”西儿喝了口水，
继续解释：“人总是以自己的定义去看待人或事。很难逃出自我定义的观点，产生新的概念，因此产生
了隔阂，这种观点和概念是可以轮回的，日久天长就会形成固化的、强大的支持，导致业力，业力带来
坚固的习惯性，不断形成业的延续性，乃至延续下一代，下一世，世世轮回。比如业力中讨厌的、悲观
的等等情绪决定了我们的很多选择，让我们处于消极的状态，产生负面的身体和运势，就会让人生病和
背运。好的积极的、慈悲的、乐观的情绪和认知让我们的身体舒畅和安然，也就营造了好的运势。业力
是不会擦掉的，但是是可以消除的。消除要靠平时不断地启发和训练自己往正面积极的方向引导和实施
，才可以减少，乃至消除业力。让运气、身体、风水来适合地改变，让下世轮回的时候少些业力。不断
地修为，不断地轮回，不断地消除业力。”“在藏传佛教中你们有什么好的办法来修为，增加力量，减
弱或是消除业力和障碍吗？”逸安饶有兴趣地发问。
“简单的做法，是经常念一些真言，再深入些可以念诵一些经文。”“真言是什么意思？和经文有
什么不同？”“真言是修行的助缘，是通过呼吸流动，可以没有内容。它来自宇宙的声音，声音也是种
能量，可以转化成我们的需要。经文是要有内容的，是启发性的，锻炼我们的思维，不断地念，不断地
在一种好的思维的状态中，在某一天遇到问题时突然就会豁然开朗。不管是念真言还是经文，最好要有
一点声音，哪怕声音小些都可以。因为通过声音的振动，让体内的器官和气息振动，这种振动的能量在
体内循环，去除掉污秽和通气，如同排毒。再通过振动使细胞产生新的能量，打通气血，增加自身的助
养，从而增加能量，增长智慧，增加正面的气息和力量来促进修为。”说完西儿停顿了一下，看着逸安
的反应。
“我想尝试一下念诵真言，因为我对经文确实没有太多的时间去体会，可能以后放下了，再去真正
体会吧！”逸安的眼里闪现出诚意。
“教给你三句真言。在不同的过程和要求中积极地念诵。八字真言‘嗡嘛智美，耶萨来多’，启动
正面的能量，增加力量；十三字真言‘啊嘎啊美德智，思纳波，习习嘛嘛嗦哈’，业力可消弱或是消除
。十字真言‘啊嗡哞，啊啊嘎，萨咧俄，啊阳嗡得’，启动智慧的能量，造福田。每天都念是最好的，
开车的时候，坐车的时候都可以拿出时间念。”西儿边说边从书柜里拿出纸和笔，一句一句写着，注上
拼音，递给了逸安，让他跟着她重复地念诵，逸安很快就掌握了。
两个人稍稍休息了一下，西儿看着逸安真诚地说道，“叫你逸安吧，我还记得你酷爱宇宙，喜欢和
我聊些宇宙、量子什么的，还有灵魂的问题，很有意思。
你以前跟我说过一句话，那是你奶奶的名言，你还记得吗？”逸安愣了一下，直视着西儿，眼中有
种沉沉的蒙眬，“我奶奶是信佛的，她一百岁那年，就坐在椅子上过去了，很平静。这就是寿终正寝吧
！她应该是见到佛祖了。奶奶跟我说过：每个人头顶上都有一片天，一个人就是一片天空，一个人就是
一个小宇宙。要善待自己的小宇宙。”“多朴素的哲理，天地人的和谐也是你一直追求的，这里包括物
质和精神的和谐，物质和精神也是宇宙中互动的能量源。一个人的个体多么清晰地显现出物质和精神的
小宇宙。你还有很多重要的事要做，需要你持续的体力和耐力，你现在太透支了，已经影响到你的小宇
宙能量了。”西儿给了逸安一个提示。
“我知道疲惫的感觉，很多时候不是蔬菜、水果能够补充的。疲惫而紧迫的神经，让我焦虑，提不
起精神，低落着，只想一个人待在那里，但又渴求什么。
你确实挺厉害的，能够体察到我的内心。认识你就是一种改变，我应该把事业调整一下。我人生的
最大愿望就是建一座超级酒店，我喜欢酒店生活，常把酒店当家，也解决了养老问题。所以我认识很多
开酒店的朋友。北京是一个国际城市，我可以把酒店建在北京。这样我们也能长期交流了。”逸安低着
头，坦然而平静，他的心再一次接受了指引。
每个人都有不同的疏导方式，这是疏导的一种方法。把身心的疲惫，让焦躁的心留在曾经的繁复中
，换个心境缓冲一下。更何况西儿是有备而谈的，逸安肩负着重要的使命，他需要坚韧的肌体和良好的
心理。西儿感叹着：“不光是你有焦虑情结。这些年，在经济高速发展的同时，很多人因为工作生活、
前程、财富而焦虑不安、浮躁不定、紧张不已，这就是社会焦虑，它正在成为当今中国社会乃至全世界
的一个明显特征。经济发展了，但人们的精神层面还没有那么发达。人们对于事业和生活的紧迫感和不
安定感，造成对物质的极度渴求，似乎这是自我保护最好的方式，却让自己的身体和精神处在极度透支
和疲惫的状态，让人的身体和精神素质下降。
“这几年有那么多因疾病而英年早逝的人；还有那么多因忧郁而自杀的人。
家庭和社会还需要摸索出教育机制给人们更多的认知、调节和解决的办法。你们的职业特征胁迫你
们迅速捕捉到每一个机会，心思缜密而机智扩张着资金的板块。时间、速度、利润、市场的买入卖出等
等让你们用不同方式运算着，即便人在那里，躯体只如同傀儡，支撑着穿梭跳跃的脑部计算器。只可惜
不能随时换电池，换零配件。
“忙成了一种必要，忙也成了一种借口。其实没了你一切照样运转，你的忙也更多剥夺了他人的机
会和成就感。世界上的财富如同有限的水，蒸发了降下来形成雨雪，往复的循环这个过程。金钱和自然
一样需要秩序平衡，如同这边旱了，那边就要涝。你挣得多了，别人就会失去得多。我们不能让印钞机
不停地印钞票，通货膨胀的恶果，一样会颠覆我们。
“佛法里的布施，也包括从机会和利益的布施，让出一部分。让出的利益，成就了他人的喜悦，意
味着他的家人可以分享他的价值。让出的时间，成就了自己的幸福，意味着你可以用更多的时间去体会
家人，这也就种下了更多和谐的种子。不是说‘人一睁眼，一闭眼，一辈子就没了。就怕人死了，钱没
花完’？”西儿的语气有些评判的调侃。
“你的说法是让我放弃我的斗志，挫败我的积极性。对于我的发展也是一个颠覆，我需要时间，恐
怕我现在这个样子，更没有必要放弃了。你的“心灵诊所”不也是要赢利才能经营吗？”事业已经成为
了逸安的唯一，逸安的面孔有些板了起来。他混淆了放下与放弃。
疏导的过程中，不要覆盖问题的症结，不要层层包裹。如同伤口快要愈合时，更要敞开通风换气。
抵触、反击和不安是伤者的正常反应，医生换药需要根据伤口的情况，调动伤者一种积极的心理，来配
合处理。
“我是让你定期给自己放放假，金融工作的忙是一种常态。但你们也可以培养其他的人来协调做好
事情，给别人多些成就感，你的时间也就多了。要给别人犯错误的时间，才可以看到对的结果。被认可
是大多数人的心理需要，才能发挥出潜质。你不就是在批评和不被鼓励的状态下成长的吗？如同教育小
孩子重点并不是纠正他们的弱点和错误，而是要认同和培养他们的力量。你们搞金融的人常开玩笑说自
己是‘寻花问柳’的，因为项目太多，所以要经常东跑西跑去看，去判断。你的根系已经很大了，别‘
柳’了，做做减法让自己的资金回笼，把一些项目给后面的人，让他们也能享受到胜利的喜悦，带给他
们更多的快乐。”西儿平静地整理了一下藏蓝色的套裙，蓝色代表着规则和理智。她没有看逸安，端起
杯子抿了口水。
“我非常感谢你们对我诊所的支持，正因为有了大家给予的金钱，我才可以丰衣足食，减少了障碍
，潜心地灵修，让更多人受益。寺庙如果没有众生的供养，也不可能给众生提供更多的帮助和抚慰。我
们很多人愿意欣赏和接受观音美丽的面容、飘逸的裙幔、华美的珠宝，得到意念的安抚。因为那是一种
不同形式的需要，佛法是被动的，不是主动的。好比佛法是一个衣柜，你需要今天穿白裙子，那就从衣
柜里拿白的，需要蓝裙子就拿蓝的，只要样式适合，心里舒服和满足就行。
“今天你能来到这间雅致舒适的房间和衣饰得体的我交流，也是你需要的一种方式。但是不管我们
赢利的模式有多么不同，其实我们可以让结果一致。”说着西儿起身，从沙发旁的角柜里拿出两张**
递给逸安。逸安接过**，无语地顿在那里。那是两张公益的**，上面明确写着资金和项目，捐款人
正是他。
“这是我们在云南弥勒县一老一小贫困家庭的助养项目。感谢你对项目的支持，费用的支出情况可
在网上查询。积极心理学一个可靠的发现就是为他人造福终究要比让自己快乐更令人满足。其实救助的
不是这些家庭，慈善的最大收益者是我们自己，我们救了我们自己狭隘、自私和冷漠的心灵。让我们自
己的心灵充满富足和感动，洋溢着仁爱和慈悲，谢谢你，逸安。”西儿推动着逸安。
夜色悠然，安静、柔和、弥散着满足，逸安深深地体会着，维持着，强化着，这种愉悦。它不同于
强大的激动，狂喜的表达，它是宁静的。
逸安捏着这两张**，挺起身子，正视着西儿，“这**能给我吗？”“当然，这是你从自我实现
到超我的慈悲。”西儿温和地回答。他小心地折好**，放到了背包的里层。
“我们的责任对我来说到底是什么？”逸安向西儿严肃地问道。
“是平衡，平和与平安。平衡自己的生活认知和状态，不可以割裂物质，但也不可以过度放大物质
和权利，否则会伤及情感和情绪，以及亲情友情。平衡一种生活方式，感受正常人的家庭生活。平和自
己的内心，让自己归于一种合适的轻松与和气，才能让自己的身心健康，让自己的生活平安。平安了自
己，就是最终让自己安住在温暖的状态里，就是为了亲人的平安，为了家和生存社会的平安和谐。”“
有的人认为事业是永恒的，你怎么看？”逸安继续提问。
“永恒只是存在于某一个特定的状态和认同中，事事无常，都在变化，世上是没有绝对静止的，因
此就不存在真实的永恒。永恒只是从某种信仰和思维中存在一种怀念和坚定的态度。过度的执著永恒，
就变成了我执，不能辩证地去看问题。利益众生的事业可以永恒，这仅仅指的是在一定的时间和条件以
及历史时期存在的一种状态，当一件事情的力量、益处，能够在相对平衡的状态下同时存在，我们可以
说是永恒……”西儿沉稳地答复。
逸安认真地听着，领悟着。他的情绪和思想平衡着，平和着，安住在西儿的“心灵诊所”里。
“我把自己看得太高了……”逸安坦然地回到放松的状态，依靠在沙发上。
“你喜欢个体的小宇宙，过于强调你个人的力量，天地之间是人，‘人’字是要互相依靠才可以生
存的。你要尊重人的社会规则，在规则和组织框架下才能创造财富，才能更好地去解读你的宇宙观。就
如同教育小孩子，不要完全遵从他的意愿，要给他父母的影响和社会组织框架的规矩，才可以让他自由
，拥有社会价值的散发性创造力，被社会接纳。”“宇宙不是孤立的，所有的一切依靠所有的万象。你
虽然看似靠着自己成功了，但人生下来，或多或少地都会得到他人有意无意的帮助，或多或少地都得到
过别人的宽容与谅解。人之初都是善良的，都有愿意帮助别人的助缘。只是我们让过度的自我保护意识
盖上了助缘的本性。吝啬交流和沟通，也是一种无声的拒绝，阻碍了每个人的善念和喜悦的表达，而产
生抵触、误解和焦虑。我们常常看到别人拒绝、漠视等的眼神和举动，而我们却看不到自己的冷酷与拒
绝。我们应该让自己发展出‘心理弹性’。好比弹性的皮肤，包裹、保护着我们容易骨折的硬骨头，而
硬骨头里面又是柔软的内脏，硬度只是中间的，只有内外的弹性保护，才不会骨折。因此我们需要形式
和内在的弹性，来保护自己和别人。包括眼神、语言和行为的弹性，训练我们的内心更柔软和慈悲。”
“如何训练？”逸安的心认可着，服从着。这是一堂心灵的课程，它更需要方法来解读。
“我得先让你学会一个表情的方法，可以消除对方的紧张和局促感，双方就可以轻松地开始交流。
你看，就这样。和别人打招呼时把眉毛轻轻往上扬起，会拉大眼眉之间的距离，潜意识里传递出一种‘
心胸开阔’‘我愿意接近你的信息’，让对方感动放心，从而放下戒备心，真诚接受你。”西儿边说，
边以身教学，教给逸安这个简单易学的方法。
“还有语言的训练。你对时间的利用和紧迫感非常强烈，总是很急，时空转换得太快，以至于都不
能停下来聊聊。静下来反而不知道做什么了，会有慌的感觉。忙和紧迫感成了你的习性，习性围绕着自
我的主题。让你僵硬地用‘就这样吧！再说吧！不行！’等等，来打断或者阻止或者结束别人还未表达
的话，让别人的心智和情智没有缓冲和过渡，被迫接受或是屈从你的要求，有些割裂了人情。不是你不
对，你只是按照有一说一，太理性的角度去表现，方式上不妥。”“人有别于生物的区别之一是情感交
流，不管什么，起始中都离不开情感的交流。理性是判断的最佳方法，情感交流是一个桥梁，理性最好
去帮助搭建这个桥梁的两个基点。搞清楚这个构架，多利用技巧的发挥，就会让彼此的情绪都有所和缓
而舒服。你有再高的境界，再高的智慧、觉悟，可是你的语言和行为上不能表现出来的话，也没用。”
“有些时候，你可以用‘让我想想，让我考虑一下，等一下，我稍后再联系你’等回答的方式给自己和
别人一个缓冲。多说一些‘谢谢你，这是个不错的想法，你真棒……’等，来给人一些感谢和鼓励。语
言也是一种能量，表达得不好就会带来负面的能量，表达得好，就是和谐的力量。语言影响着我们的思
维、感知和记忆。教育的最终目的就是提高我们的语言表达和思维能力。美国心理学家莱拉·格莱特曼
说过：‘语言并不是一件笔挺的夹克衫。’我们要善于调整语言。比如‘坐办公室的妇女’可以说成‘
坐办公室的女孩’，更让女人们接受。
梦里，很美，很亮，很静。辉煌的金色，绸缎般的，平展在梦里，起伏。涟漪的鲜绿色，托着满瑶
池的金色，奇幻的，静谧。
这里，很真，很实，很响。恢宏的广宇，云雾般的，开阔在草原里，凝立。
婀娜的女人，舞动缀满宝石、珍珠的红衣，极致的，美丽。
是三界，宏景。蓝、黄、绿的光束四散开来，星星点点，闪闪烁烁，“色映金沙丽，香芬玉井清…
…昔日建离宫，今存但古瓦。”一只巨大的大鹏鸟，拖着念诵的声音，铺展着两米多长的翅膀，滑落在
一旁。一位矫健的，戴着笠帽，穿着紫色锦缎织金加彩长袍的男人与大鹏鸟并肩站着，始终背对着，屹
立着，眷恋着那个女人。
西儿努力地感受着那个女人，她知道那一定是自己的一段前世，但是每当她去看那男人和女人时，
总有金光朦胧。每一次进入这个场景，西儿都看不到那男人和女人的面孔。
持续中的梦境冥想，在快要结束的时候，三界的那边总有一种要撕裂的压抑的恐慌，让西儿的心收
紧，舞蹈总会在这个时候停止，男人和女人总会跪下来，弥漫着挣扎的无奈，沉默地低着头，等待着什
么事情发生。大鹏鸟扑扇着翅膀，通灵的指导师惊恐的鸣叫，飘向那个由远及近的黑洞漩涡。天边是什
么，是天坑的无底深渊，海啸的黑色漩涡，还是地震的裂缝狰狞……看不到了，翻滚的黑色，不断地爆
炸和裂变，顷刻将这个梦覆盖开来，让人窒息和压抑。西儿凭借着上师传授的方法，每次都会将自己从
快要吞噬的漩涡中拽出来，睁开眼睛清醒。清醒的沉闷混合着美丽、祥和、恐慌、绝望、死亡。
逃不过的两种对镜，像一个黑白的太极符号包裹在圆里，让人冥想。一切都是一种对镜，当一种状
态到达极致的时候，物极必反的轮回一定会重新裂变出另一种新生的美好。宇宙的材质，粒子、质子、
量子等等，我们可以分析到了然的一切，似乎都和圆的组成有关系。圆的每一个“劫”点就是一个起点
，最终还是圆通的轮回。
那种黑色的绝望，以及濒临死亡的“劫”点，何时何地何能何以改变，西儿始终想要从梦中找出答
案。但是自从回到北京，她已经被城市的狂躁和人们的精神掠夺，分散了能量和磁场，每一次进入那段
梦境都会让她虚弱，她需要再次去找上师并求助上师们。她知道答案一定可以在梦里找到，因为每当她
被拽出黑洞时，有一种宇宙的荧荧蓝光，像打开的一本书将她包裹起来，然后用巨大的力量将她挤出那
深渊的黑色。逃出的那一刻，在书的扉页上出现一个数字闪烁，那是“13”，西儿清楚地记得，因为那
是古老藏教雍仲苯教的吉祥数字。
“13”意味着一种拯救的信号吗？西儿久久地思味着，上师们很长一段时间都闭关了，西儿联系不
到他们，在重复的工作中，西儿等待着上师们的电话，她知道师父们一定很快会和她联系，是一种使命
，也是一种必然。
从另一个世界的西藏返回到这个世界的繁忙，西儿经历着一种轮回。是阅历的开阔，还是真相的释
然。她开始反思这片积聚人类大脑电波和信息磁波如此密集和心态复杂的空间，还有多少可以让心灵安
然的土地。人类大脑的进化，让我们足可以瞬间灭掉自己，而人类的心也可以蜕化到灰飞烟灭，没有了
组织和构造。
多年前，在城市里的一个春天，西儿开了“心灵诊所”。一个半圆的花园，围着一户落地窗户的欧
式套房，似乎留着那一部分半圆，等着人来画上。这里洋溢着曲径通幽中的西式敞亮，西儿时常坐在院
子里的藤椅上思索一些问题：是肉身的死亡，还是灵魂的死亡，是人类的死亡，还是地球的毁灭？生死
是永恒的，永恒是变化中的永恒，而变化又是一种改变。改变谁将成为可能？谁可以让我们改变？西儿
思量着答案。她更迎接着，目送着千奇百怪的众生进进出出。空的地方填满了，让西儿清出去；满的地
方腾空了，让西儿治好了。西儿也开始了疲惫，她需要用西藏的能量来给自己加持，她调整着节奏，调
整着呼吸，用梦境让自己介于一种能量的状态，安住在天宇的祥和中。而外面依然阴郁，总有阳光要透
射出它的光芒，但是乌云顽强地张开臂膀较着劲，让土地上的人们难以负重，压力铺泻下来，让西儿即
便在梦中，依然会感受到大风大浪。她知道，暴风雨的黑夜即将来临，梦里的清醒，让她会和师父们沟
通，让她循着一条神明的路探究和揭开答案，是一起消失还是一起拯救？又是一个阴郁的冬日，鸟儿“
叽叽喳喳”鸣叫着，花园里太阳扯开那片云层，登上了正午的交椅，阳光和煦起来，西儿懒散地在窗边
的躺椅上小憩。屋里的电话响了，传递着熟悉的信息。西儿挣扎着醒来，从藤椅中跃起，快速地穿越到
卧室，拿起了电话。是则西上师的声音，有些空洞，有些深沉。深沉中慈爱的气息跟着磁波扑到西儿的
心里，一股委屈的酸楚让西儿有些哽咽，带着喜悦的泪水在眼眶里打了几转。
“西儿，身体好吗？最近怎样？是不是想要见我？”上师关爱地问。健康是一种存储能量的介质，
身体健康，才会更大限度地承载心灵的力量。而城市里的很多人，遭遇着物质追求的恪尽职守，放弃着
身心灵的健康。因此当西儿回到城市，上师第一句话总要问西儿的身体，给西儿一个提醒。
来不及整理思路，西儿吐出了迫不及待的话：“上师您终于出关了，我真的好想见您。真的，在您
闭关的时候我打了很多电话给您。虽然我知道肯定打不通，但是我只要打了，就觉得可以接近您的气息
，给我一种安慰和力量。自从回到城市里，我觉得我都快无法控制自己身体和灵魂的消耗了，城市里那
种心的烦躁，让我的心情总是很难过很压抑，也总是被很多奇怪的梦所打扰，那种绝望的恐惧让我难过
甚至窒息。上师我很累，我想回西藏，想去丁真活佛的寺庙修行。
而且我想知道梦境中困惑的答案，我很想见您，您能来北京吗？”西儿恳求着，接着又详细叙述了
梦境以及她的感觉。当西儿在电话这边一股脑地表述完后，她的泪水已无法控制地滑落下来。
电话那边默默地传递着一种支撑的力量，静静地等待着这边西儿情绪的缓解。“师父……”，西儿
用内心呼唤着上师。
“好，好，我知道了，我看看。到时给你打电话吧！我感觉你身体还可以，好好念经，可以念一些
祈请上师的经文，既然你有了上师，那么寻求上师就是寻求一种力量。不要被这些城市里的情绪打搅，
用自己的意志保持在西藏灵修的状态，经常去感觉那种气息，安住在那种场景和氛围中。其实我已经预
感到你梦境中大概的故事，那是一种即将发生的灾难的预示，你和你身边的人将用你们的身心去阻止和
渡过这场人类的浩劫，一切都是一种必然。先不要和别人谈论这个梦境，留意来到你身边的人，一切都
在一种必定的缘分中。等我到北京我会解释给你的。扎西德勒，我们会尽快见面的，西儿。”说完上师
挂断了电话。
只有“嘟嘟”的鸣响，让西儿的心空空的，是一种自我的释放，更是一种需要装满的祈盼。手机已
经在客厅不停地震动鸣叫了，西儿回过神，接起了刚好要挂断的电话。
“您好，哪位？”西儿送出了习惯的一句话。
“你好，是西儿吧？我是姚逸安，你还记得我吗？”电话那边是带着点沉闷的口音，有些腼腆的、
成熟的男性声音探寻着。
“呦，真对不起，找我的人太多了，记不太清楚了。”西儿有些不好意思。
“冒昧打扰了。是太久了。我是深圳的姚逸安。五年前，我找过你，几次都是在露雨轩的茶馆。当
时，我很犹豫是不是该和我的女友结婚，你给了我很多建议，规劝我即便结婚，我和女友的性格也很难
调和，即便我放弃自己的要求，她也很难放下。而且她会出现婚外情，在我们结婚五年后的六月会爆发
出来。这些情况分毫不差地出现在我的生活中，当初要是听了你的劝告，就不会有今天的问题了。我现
在很困惑……”姚逸安有些颓丧地解释着。
“知道了，你是戴着副黑边眼镜，穿着土黄色的衬衫……”西儿回忆着。她的眼前出现了一张有着
女人气息的椭圆形脸，暗淡的肤质，使他正面看起来有些阴郁，而侧影在光晕中五官的棱角清晰可辨，
富有雕塑的立体感，展现着男人的调子。阴阳太极的宇宙能量似乎总给人一种诡异的神秘色彩，西儿学
过画，这样的胚子，绝对是可塑的。
“是我，这么多人找你，还能记起我。我现在心里很纠结，糊里糊涂地把这场婚结了，这五年中我
也不知道经历了怎样的心情，到底是一种什么样的感情。
只是我不太甘心，我这么让到最后，她还是对我那么无情，用各种言语诋毁我，甚至故意让我知道
她和有染的男人在一起的细节……”姚逸安用一种压抑的痛挤出了男人难以启齿的经历，他只有和西儿
交流的时候是如此坦诚。压得太久，逸安终于奔泻出来，西儿用心聆听这个悲情的男人。
“我想采取一些手段，但是我又和自己的道义较上劲了。开始我想忍着，觉得我也对不起巧丽，后
来她越来越变本加厉。我暗地里调查那个男的，发现他的老婆正怀着第二个孩子。为了道义，我又忍了
半年多了，如今那个孕妇快要生了，她还不知道她丈夫的事。可这边巧丽疯狂地逼我离婚，那边她逼那
个男的离婚，要和他结婚。只要我一离，那个男人就更受不住了。唉！这就是你说的命吧！一切都是轮
回和报应，这也曾经是我经历过的第一次婚姻的翻版。是我做的恶果，如今报应在那可怜的孕妇身上。
我现在非常矛盾，离，太便宜了她，她不可以对婚姻这么轻蔑。说实在的我宁可忍，也不想让别人知道
离婚的真相，虽然这么多年她几乎没有进入过我的圈子，但毕竟这是男人的自尊。不离，我自尊的底线
已经不能承受了，我的心脏常常窒息，加上工作的压力我快要倒下了。五年了，我知道我们的婚姻已经
完了。我很想来找你聊聊，你有时间吗，我随时可以从深圳飞过来。”姚逸安恳求着。
西儿快速翻阅着台历，查询着“心灵诊所”的预约记录，尽量提前抽出一个傍晚，准备接待这个十
字路口的男人。西儿知道他必须要赶快来见她，恐怕有些事情是需要他们共同去阻止和挽救的。西儿的
心里不知为什么有种奇怪的感觉，这个姚逸安似乎有种信号，他的身上带有一种力量。西儿搜索着记忆
，这是个“求异存同”的，只有用量子、宇宙灵魂来对话的“特立独行”的人。
想到这儿，突然，正负极、旋转、能量、蓝光、量子、宇宙、灵魂，瞬间一大堆的元素图景出现在
西儿的脑海里。西儿愣在那里。
偶然与必然总是形影不离地左右着真相，互相进行能量的转换。
夜着急地收起了黑幕，让天空早早地见了光。就在西儿那个反复的梦要收尾的时候，卧室的电话急
促地响了起来，硬生生地把西儿拽回这个空间。
“是师父？！”这部电话只有两位师父知道，西儿还没有恢复嗓音就迅速拿起电话。
“西儿，我来北京了，你现在可以过来吗？”则西上师下着命令，刻不容缓。
“师父，还是老地方吧！我就来。”西儿起身放下电话，洗漱一下，很快驾车奔向则西上师在北京
修行的地方。
山里的清晨，带着湿冷。松柏枝和野酸枣树的刺，划在西儿的手臂和腿上，她顾不上了，山上带着
寒露的枯草和松柏，打湿并簇拥着这个女人爬到了上顶。
四周是起伏的山峰，而这里的山雾还没散去，隐约可以看到一块画着雍仲苯教“卍”符号的石头上
，则西上师闭目盘腿打坐。山风撩起雾纱，风大了起来，从山顶的四周旋转过来，又急速转动到很远的
山谷，可以听到回音，沉闷而神秘。
风从底下吹动着西儿的裤管“噗噗”地响，让她有些站不稳。西儿跪拜在上师前，磕了三个长头，
然后盘腿坐下，恭敬地等待着久违的上师的指导。
则西上师微探下身子，用那双智慧而深沉的眼睛，慈祥地看着西儿。每次见到则西上师，西儿都像
见到了父亲一样的温暖。上师的发根有些白了，西儿知道上师是为了她的事，冥想得太辛苦了。
“上师……”西儿轻声哽咽地呼唤着。
“我知道，西儿你需要我。我来了，好好听着，记住我今天跟你说的话。”上师闭起眼睛，整理着
思绪，然后睁开眼睛，坚定而缓缓地道出了西儿的困惑。
“西儿，你梦中的那片幽蓝是浩瀚的宇宙，无穷的广大，那是孕育我们生命与灵魂的源泉。梦里那
涟漪的绿色和瑶池的金色是来自地球的一处能量的生息之地，那是广袤的草原，托载着朵朵盛开的金莲
花。它位于内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗上都镇东20公里，闪电河北岸水草丰美的金莲川草原上。金
色的奇幻是海浪般摇曳的朵朵金莲花，那里曾经坐落着一座规模宏大的都城，曾经是世界历史上最大帝
国元王朝的首都——元上都，现在已经成为了一处遗址。跳舞的女人是你的一段前世，她是忽必烈的一
位公主，特别擅长跳上都的宫廷舞蹈。那首曲调雍容和缓，又急躁繁促的乐曲是蒙古族独特风格的宫廷
乐曲，叫《白翎雀》。你跳的舞蹈是上都著名的‘十六天魔舞’，此舞跳时似空飞，‘绣帘齐卷熏风起
，十六天魔舞袖长。’当你舞动华贵的艳丽丝缎，飘逸翻飞，当你缀满周身的璀璨珠宝，飘舞闪烁，会
产生一种炫目的吸引。跳到极兴时，会有神明来赐予舞者能量。那只大鹏鸟来自西藏昌都孜珠寺，它有
着迅速传递能量和信息的神通。它巨大的身体、坚硬的翅膀可以穿越黑洞和漩涡。一直关注你的男人，
是你前世公主时青梅竹马的伙伴。你们两小无猜，萌生了纯真的恋情，但由于皇室的安排，你远嫁他国
，你们就此分开。但是这份阻隔不了的情缘还会让你们这世重逢，并且终成眷属。”上师递给了西儿喜
悦的眼神。“什么？这是真的吗？上师，我都认为自己后面就灵修到老了，我没有做好准备，一定要有
这个结果吗？”西儿有些不知所措。
“这是天意，也是一种能量的回归和组合，你们俩当年一起偷看并偷走了忽必烈的一本藏书，那是
一部叫做《塔古音》咒语的小册子。西方人称为《塔古音》(Tacui)预言。忽必烈居留上都城时，亲眼
见到巫师巫术精湛，能够将他十步之外的酒杯，不用人力就自动移到他面前。有时天时不正，西藏来的
随从星象巫师，会用一种暗地巫术，驱除宫城上方的一切风云暴雨。忽必烈眼见为实，所以对此深信不
疑。他供养着大概五千人的占星者、巫师，赏赐他们全年的衣食，让他们专职此术，不从事别的行业。
他们根据行星之运行状态，预言各月的特有现象记录于叫《塔古音》小册子中。其中预言最准确的是由
元朝国师八思巴从西藏带回的一本，里面预言了战争、瘟疫、饥饿、灾害等的时间，并指出拯救的办法
。你们偷走的那本就是八思巴从西藏带回的小册子。你梦中的惨烈危机，是来自人们内心的掠夺、占有
和无度的欲望所带来的天灾人祸，如今的地球已经被人类的私欲所覆盖和残杀，正面的力量在减弱，负
面的能量正吸引宇宙的黑洞向我们靠近，就要把我们的地球吸走和吞噬了，如果不从现在开始拯救，地
球即将毁灭。”上师严肃地向西儿抛出了不祥的预言。
“天呐！那我们该怎么办？我们不想消失，这太可怕了。我们该怎么办？”西儿惊恐地望着上师。
“只有找到被你们偷走的那本《塔古音》，才可以拯救地球危机。那本书的第13页里面记录了拯救
地球危机的办法。”“那本书在哪儿？怎么才能找到它？”西儿急迫地想要知道答案。
“你们的前世对星相和咒语非常感兴趣，你们俩经常偷看这本书还复制了这本书，把仿本留在了藏
书阁，真本偷藏到元上都大安阁中汉白玉浮雕龙纹角柱旁一块松动的大理石下。因为拥有此书的人将获
得超级的能量，你们从小就希望自己成为能量的掌控者，希望有一天能够拥有此书的力量让人敬仰。而
且，你想要让自己的舞蹈得到更多神明的力量，得到众人的夸赞，所以把书藏到了你经常跳舞的地方，
你梦里跳舞的位置就是遗址中藏书的位置。仿本早已毁于元上都的战火中，而超级能量的真本还继续存
在。”上师清了清嗓子继续说道。
“真的？！太好了，那我去说服政府，协调当地的政府和考古学家挖掘出来就可以吧！”西儿急切
地探寻着。“不行，通过考古挖掘是无法找到这本咒语的，这本《塔古音》咒语是一部超能量的咒语，
当时因为你们的私心让它的能量没有被更多人利用，咒语的负能量却留下了信息。只有把它藏起的人用
忏悔之心，用身体历经的磨难去感动咒语，咒语才能原谅你们当时的幼稚行为，散发出能量把你们吸进
书里，获知危机拯救的方法。现在忏悔的时间到了，所以你一定会在现世碰到你前世的恋人，相识、相
知并结合，用你们发自内心的力量和结合后身体的能量，共同找到咒语中的答案。你梦中像书一样打开
的蓝光就是这本《塔古音》咒语所释放出的能量，你必须被蓝光能量接受，被吸到咒语里，才能看到第
13页，知道拯救地球的方法。“13”是西藏藏教雍仲苯教的吉祥数字，这一页的内容是由雍仲苯教的星
相师所写。就算考古真的找到了《塔古音》，人类目前的考古技术也无法保留这本小册子，它一见光就
化为乌有。因此一切都要在另一种时空状态下完成的。”上师沉思而又神秘地暗示着。
“什么时空，难道是梦境？”西儿瞬间感应到。
“是的，你已经具备先天和后天的神通及能量，你在梦中已经感觉到了毁灭的灾难和巨大的拯救能
量，说明这本咒语也在用气息寻找你们。我相信，你前世的恋人也会很快和你碰到，他也在梦境中感知
到了。而且这个男人也具有潜在的能量，记住他的脖子上带有一颗两眼的天珠，那是姻缘的能量场，是
成全你们相识结合的信息。那颗天珠具有帮助你们恢复体力等多种能量。这颗天珠的能量也是有轮回的
，六十年出现一次，用它的能量去寻找跟它有关的信息和气场。现在时间到了。记住，紧急时把天珠含
到嘴里就可以得到能量。没到关键的时候，它会拒绝你们的要求，因为贪心足可以让天珠瞬间消失。首
先要依靠自己的力量、勇气和信心，这是通过你们在考验人类对破坏地球的忏悔之心。你们俩必须用你
们共同的力量，从元上都遗址附近的上都湖同时进入梦境，穿越到那个远古的时代，进入到元上都大安
阁找到这本咒语。你们会历经艰难险阻，才可以洗掉你们自身的和携带着的人类内心私欲的信息，让干
净的心灵和身体进入大安阁而被蓝光能量接受。”上师舒了口气，目光深远地看着远山，语重心长地嘱
托道：“光靠你们两个人进入梦境是不够的，你们需要准备一些物品，也需要一些人的帮助。先要找到
远古的元上都地图，熟知每一个方位和关口，一层层地穿越，不能有任何懈怠、偷懒和放弃。你们需要
寻找到两匹白马成为你们各自的座驾，帮助你们穿越。这两匹白马是忽必烈的爷爷成吉思汗的骏马和神
马。两匹马必须配有马鞍。一副马鞍是成吉思汗的马鞍，配在骏马上；一副马鞍是西藏格萨尔王的马鞍
，配在神马上。你的恋人骑骏马，西儿你骑神马。成吉思汗在世界上的影响是巨大的，忽必烈又继承了
他爷爷的遗风，所以成吉思汗的遗物能够增加你们的力量。你们还需要找到通行和护卫的金牌、最早的
元朝纸币等一些东西。等你们了解了元上都的图纸构架和历史资料后，你们就能凭借智慧与灵通更准确
地知道还需要哪些东西了。
“更多时候，还是要靠你们自己的努力和智慧，以及团结的心。只有准备好了才能去上都湖进行梦
境穿越。穿越那天必须要有强烈的雷雨和闪电，帮助你们增加磁场和能量场的对接和转换。至于时辰，
我相信西儿你是可以把握好的。进入梦境前要把这些东西，摆在你们周围形成一个圆，其他人在你们周
围提供助缘和加持力，梦境穿越的这个过程千万不要有人打扰。”上师长长地舒了口气，他用了太多的
能量去感知。
西儿凭借着修行深深地记住了上师给予的信息。此时的晨雾散去了，上师头顶的天空中出现了一抹
彩虹，泛着静谧而绚丽的色彩。天宇清蓝而明亮起来，西儿留意到了上师眼角多出的皱纹，内心洋溢着
感动。
“师父，您真的好辛苦，虽然没有更多的人知道您，但是我知道您是伟大的指导师。”西儿用指尖
拨开被风拂起遮挡眼睛的发丝，她要好好地端详上师，她知道上师累了，这次上师一定会闭关得更久了
。
上师的眼角往上挑着，露出慈祥的微笑。片刻，他沉稳而坚定地告诉西儿：“更重要的是，你们不
是孤立的，你们会得到很多人有意和无意的帮助。这些人的出现，包括你的恋人，都是一种轮回的偶然
和必然，机缘会顺势而来，该到的时候就会到。用心去留意、用灵魂去感知走进你心灵诊所和擦肩而过
的每一个人，用合适的方法和机会告诉他们，得到他们的助缘。这些助缘会成为持久而强大的力量，最
终会成为一条贯穿的河流，坦荡顺然。宇宙造就了人类，那么只有我们人类自己才是拯救的动力，互相
感恩才是最大的惠泽。
“西儿，听着，我现在给你唱诵上师祈请文，随着唱诵，不要回头，下山吧!带走上师赐予你的力
量，坚强而乐观，睿智而有信心地往前走，人心对你的诋毁或是误解都会由逆而顺地转化，没有逆哪有
顺？那是一种丰富的情感和情绪，是成熟的垫脚石。垫得高了，才站得高；垫得厚了，才站得稳。不要
胆怯，不要在意，发心只要纯净，就犹如雪山的力量，终究会化成生命之水。”上师端坐着，发出信念
。
“我明白了，师父，谢谢您！我会惦记您的。”西儿给上师磕了三个长头，伴随着上师清晰、有力
的经文，起身义无反顾地往山下走去。这次她没有掉泪，她知道使命的重要。
“每个人就是一片天空，每个人就是一个小宇宙。”西儿不禁想到了姚逸安曾经和她说过的这句话
，身上有种莫名的力量瞬时侵袭。
她的心有些忐忑，然后开始镇定。
这段时间西儿一直在冥想和体会上师的那些预言。逸安快来了，她越来越感觉到逸安对于这件事的
重要。她知道她必须抓住他，他也和某些人有关，是谁？怎么回事？西儿顺着脉络揣测着，把握着，她
越来越清晰，她构思着，安排着。
一切也都是一个“劫”点。逸安的人生“劫”点让他来了。是指引，是使命，也是姻缘。
这次的见面是机会的开启。西儿通过研究逸安的名字和他的经历，把握着逸安的脉胳。姚逸安，一
个很安逸的名字，用忍耐的形式安逸，并不能消抵内心的不安。内心的不安全感和没有归属感，成了一
种焦虑。
这种焦虑产生于社会体制和教育发展的变革中。在很长一段时间，中国社会缺失中庸和谐的思想基
质，缺失和谐的方法。家庭和社会教育变成了纲领式的强硬和服从，无知和盲从成为了很多人的经历。
成长的被迫屈从和盲目跟风，造成了内心不自信，没有归属感。内心的反抗，外在的忍耐，迷失的安全
感和归属感，让很多人躲在自己定义的灰色空间喘息、生息，纠结在其中自娱自乐。真实的自我不愿过
多地与人交流，也没有很多机会学习与人交流的规则和方法。
姚逸安就是在这样强迫式的教育中，孤独地自我摸索长大，与父母隔阂，缺失亲和力，缺乏彼此的
认同。他保留着传统中国式的本分、淳朴、善良，却与现代社会发展模式纠结着，骨子里的可爱和单纯
只有伯乐才能发现。还好凭借着高智商、勤奋、历史机遇和运气他成功了，他可以享受自我认同的价值
观，就像他自己说的如果他不成功，他自己都会看扁自己。
他智商高、效率高，会利用团队来摆平前台后台的关系，但他自己游离在团队外，给了自己一个看
似独立的形式。
想到逸安扔到人海里就会被淹没的样子，西儿就会笑。低调的金融实干家。他自己开车，没有专职
的司机；他亲历亲为所有的项目书，没有贴身的秘书。一个简单的黑色背包就囊括了他全部的需要，随
时来，随时走，像个文质彬彬的小技术员。甚至饭店、机票他都自己搞定，四五部手机里永远存储着各
类信息和电话。飞机、手机、电脑成了他的人生三部曲。他行踪跳跃，一天可以飞两三个地方，在自己
的小宇宙中爆破、旋转、释放。一个人像个神秘的幽灵漂浮在金钱管道的上空，俯视着，用嗜好来欣赏
自己的局。
典型的用绝对的时间创造金钱的案例。西儿挖苦过他，“不是所有价值都能被计算，也不是所有能
计算的都有价值。”他独立保持着与各方朋友的关系，交流中保持严格的界限。不求人，也不希望别人
求自己；不评价他人，也不希望别人评价自己。这是他不给别人和自己找麻烦的最佳理由，也是锁定自
己“独立成功”的信念。他总是说节约别人，就是方便自己，辩证地讲，也不无道理。简约的方式，从
某种意义上看，也是一种环保。只是让人觉得他的身份有些过于“特立独行”，减少了别人的成就感，
也隔开了很多交流。
因为他“特立独行”，他不明白很多人为什么会“这样”，很多人也不明白他为什么会“那样”。
他无法理解别人，因为从小到大没有人教他学习如何服从社会大多数人的行为和规范。他自己摸索而出
现了偏差。他不明白为什么要这样，因为他是那么过来的，也没错。于是他的“特立独行”让别人对他
有了误解，更没有人安慰他或理解他，除了父母也没有人真正关心他。因为他不了解别人，不插手别人
的事，别人也就放弃与他的交流。大家基于他的能干和本分，更基于他的极大成功，变成了合作朋友，
只是没有过多的热情。热情和亲情在他高智商的脑海中如同合同一样井井有条和生硬，订好了，就一股
脑儿给你。用钱和效率来回避向别人表演热情和表达亲和的压力。
“忙”是逸安的特色，其实也是一种屏蔽内心不安的方法，是一种成就自我的自信，某种意义上讲
也是一种心灵的弥补。
逸安扩大着事业，弥补自己的尊严，抬高着清高的性格。让人感觉很有“范儿”。他远离着别人，
也被别人敬而远之，尤其是女人。不知怎么接触女人也让他自卑，他更怕被女人吆喝和训斥，伤到他自
尊的底线。母亲曾经的严厉和压力对于他是个阴影。于是即便结婚，他也会游离在家庭外，他怕女人吆
喝起来的声音。吆喝完了，还是他来解决问题。他本来就没有接受过情感教育，他的无知让他焦虑而回
避。
他没有家庭观念，觉得家是一个身外之物，却喜欢企业，那是他最可靠的地方，挣少挣多是自己的
。家反而让他总有不安定感，也难以理解女人。他宁可把精力和钞票用在处理企业和事情上，也不愿意
多投入到家庭中，得到家人的支持。他认为家是个生事的地方，不如企业和生意可以拿钞票便捷地解决
。他忘了，他的团队已经用金钱和人情让企业高效运转，但企业不一定围着他转，更不会关心他。一个
人能量再大也不可能挑起如此重大的担子，企业是需要众多人发挥能动性才能持续稳定发展的。
而家是关心人围拢人气血的地方，企业是发挥人甚至让人透支精气神儿的地方。姚逸安把家和企业
本末倒置了，这也缘于小时候母亲对他的固执和强迫的教育，缺乏爱抚的亲情的教育和培养，让他惧怕
窒息的家和束缚的家庭模式，所以他游离在家庭外，成就自己的自由。
带有纯真的乡土气息的他，调侃自己情商低些，就只有靠智商了。其实情商低、智商高的男人可能
更适合做稳定可靠的伙伴或伴侣，因为他明智，不会犯致命的错误。对方如果是情商高手，那两者必定
是完美结合。只是情商高手太少了。
逸安的高智商，让他善于接受新鲜事物和思想，不断创新是他的强项。他秉承着浙江人的勤俭、踏
实、务实的作风。他谨慎而低调，因为没有骄人的背景和保护伞。在这个“见光就死”的势态下，他的
防卫意识在独立的形式下被包裹得相当严密。严密更激发了他的悟性，这是他跟西儿悟道的重要途径。
逸安用男人的低沉和忍耐，包裹着坚硬的内核，他成就在自己设定的体系内。有时没有新鲜空气，
也会让自己窒息，但他不会和任何人说，只是躲在不被打搅的自我内心中。挣了一大堆的钱，却喜欢狭
小的空间，让自己像蛇一样蜷在岩缝中忍受着挤压，机警地关注着外界，这也增进了他天性的敏锐和敏
感。有些话“说者无心，听者有意”，他常让自己纠结在其中，靠自己磨练心智，却越练越陷在泥塘里
，不能自拔，需要高人点拨。
还好，成长在广阔的农村没有限制他天性的敏锐和悟性，他本分而纯朴地长大，接受着天人合一的
人生观。西儿记忆最深的就是他对他奶奶的描述，一个大字不识的村妇，永远淡然地看护着自己的一亩
三分地。奶奶的身体很好，九十多岁了还自己坐在桌边吃饭，上面她吃，下面鸡吃。活了一百岁，在木
椅上安然逝去。逝前还跟他磨着牙床念叨着常说的一句话：“小安，记得呀！每个人就是一片天空，每
个人就是一个小宇宙，要善待自己的小宇宙。”崇拜奶奶的逸安从小就痴迷宇宙的一切，各种对接的能
量也总是穿越他的思维。他喜欢天天在飞机上享受与宇宙最近的接触，量子爆破一样地转化思维。他常
说“悟道也是一种量子的现象”。飞机成为了他另一半自信的天空，但是他远离了土地的气息，消耗着
有限的身心。他用悟道来解读自己，他需要一个可以和他用量子、宇宙来对话的人。只有这样的人才具
有可以和他沟通、交流的力量。
在这种能量中，他的思维和感觉能够快速活跃和提升，让他有着魔幻般的情节，他愿意把自己放在
这个层面去剖析，并接受指导。他的内心不是一般的心灵老师能走进去的。
西儿就是通过这种悟道来和他交流的，西儿喜欢和逸安悟性对接，他可以很快从内心适应、调整，
迅速做出有效的反应和合适的处理。很多时候，不是他不会，只是他不知道“为什么”和“怎么做”，
知道了，就会做很好。
逸安曾经跟西儿说过，他第一次看见小说中提及的西儿，就感觉到一种强大的能量吸引着他。尤其
第一次见面后，清秀娟丽的西儿与他没有隔阂地谈起很多人不信的宇宙能量时，他简直欢欣愉悦，西儿
也由此打开了他的小宇宙。
他接受了西儿对他心灵的指导，只是对于命和通灵，他是必须要眼见为实的，前世今生对他来说，
既可信，又不可信。他只认同他看到的和感知到的。
西儿知道如今他见到了她曾经预言的真相，才会又坚定地回来找她。
过程是一种能量的积蓄，爆发是一种必然。只是我们要设定、控制和调整好爆发的时机和方向。正
极的加强，才能更快和更准确地对接负极创造出一种相互旋转和推动的和谐动力。
小雨雪后，洗涤了污秽的空气，京城的上空出现了散射的晚霞。半明朗的夜空下，空气中沁发出阵
阵泥土和稚嫩植物特有的清香。西儿准备好调理逸安心情的苓花茶，打开落地的门窗，让清爽的空气中
弥漫着花茶的香气，让透彻的玻璃杯中晒干的花草在热气中打开、飘逸，迎接着逸安的到来。
“心灵诊所”的门铃响了，西儿迎进了有些灰头土脸却矫健干练的逸安。还是老样子，一个背包，
一副装饰用的大框黑边眼镜，略微隆起的肚子，让中等个头的他有些发福，只是那件土黄色的衬衫让他
看起来又警觉又较劲，让人有些猜不透。看来一路走来的逸安，又把内心封闭了很久，西儿知道他需要
她的评判、指引和力量。
寒暄过后，逸安诧异地拿起玻璃杯，尝试地抿了一口，接着又喝进了一大口，他有些紧绷的脸放松
下来，很感兴趣地问：“味道有些与众不同，感觉不错。西儿大师，这有什么特殊的功能吗？”逸安总
是对他佩服的人毕恭毕敬，尤其多年之后印证了西儿的预言。
“舒缓情绪，解忧排毒，祛除秽气，活跃身体风水。”西儿简要地解释着。
“能再具体些吗？比如这是什么花？它的功效是什么？”逸安的思维保守、机警，他很在意食品的
安全。
“小朵半开的白花是白梅花，可以解郁安神，驱除秽气；青绿色一根根的是柠檬草，是调理肠胃，
排气排毒的；红黄色硬壳状的是合欢花，可以促进睡眠。
常人所认为的调理风水，都是外在的调和，而人体的风水才是根基。外在调得再好，身心的健康，
也就是人体的风水出了问题，再好的运势也承受不了。”“那西儿大师如何解释人体的风水？”逸安推
了推为了让自己看上去更沉稳、更可信而特意戴的黑边眼镜。
“医学上讲，水占人体重量的70%，所以人体内的水环境如同外界的自然环境一样重要。人体内各
个器官以及液体的流动，如同内在的小宇宙，跟着地球的自转和宇宙的运动，形成运动，运动产生风，
游走于人体内部，导致内部环境也产生气体。内外环境的互通，又让各种水、气进入，混合着体内的水
、气或打通或阻碍或滞留在人体内部的组织器官和血脉。人体内水的多少和洁净度，人体内气息的顺畅
与否，都是造成人本身生理健康的重要因素。水不净，气不顺就会造成身体的疾病或是亚健康，也就让
自身风水出了问题。
“当人体内风水的运转频率与地球的自转频率和宇宙的运转规律同步或是相适应时，会形成有效的
运行机制，让人体健康舒适。所以在遵循宇宙的自然规律时，也要尊重人体宇宙自身的修养生息规律。
如果我们过度加剧人体的运行速度，而没有缓冲和定时的调整，破坏它们的周期循环，人体就会像皮筋
一样一直拉伸着，没有还原的机会，就过早地脆化，断裂了……”逸安饶有兴趣地听着心灵舒缓的能量
课。一切的波动、挫折、灰心、沮丧等等状况，如果身体不健康，再积极的解决方法也没有能力去实施
。
“还有就是地气，人的能量来自天地的磁场。人体与地球、宇宙的磁场是相同的，受地球和宇宙的
影响。地心引力让我们能够站立在地球上生活，而没有飘飞起来。各种波和磁能影响我们的肉身。地球
外包围着一个硕大的磁场，人们生活在0.35～0.7奥斯特的地磁场中间，并相应形成人体自身的生物磁
场。像离不开阳光、水和空气一样，人类的生长、发育、生育和身体健康，都与地磁场有关。
我们人类被电子信息、网络平台、手机服务所占据，人为地隔开了与大自然磁波接触的机会。现代
工业文明进一步破坏了生态平衡，恶化了地磁生存环境，现代通信、电网、电站等大规模超量的建设产
生了强大的电磁辐射，使人体生物磁场紊乱，引起血液、神经、内分泌、新陈代谢等生理功能失调，从
而影响身体的健康。尤其‘磁饥饿’导致神经缺磁，会引起神经失调、新陈代谢紊乱、细胞死亡加快，
出现自律失调、情绪不安、智力下降等状况。所以我们要保护地球的自然资源，多接触地球的天然磁场
，与它同步。身体就会产生舒适，情绪也就会积极舒缓起来。
“要多些时间到大自然中行走，采集正面的真气，给肌体补充能量，让大脑放松。花草、树叶来自
于大自然，花草和叶子是在温暖中生长的，它们美丽而安然，让人的心灵缓解和舒适，平日多喝些花草
茶是补充自然能量的好办法。特别要用玻璃杯和开水冲泡，玻璃杯的透亮可以清晰地展现植物由于温暖
舒展的过程，让人愉悦，主动地去欣赏也是一种心灵放松的技巧。
“你呀，别老总是受飞机、手机的磁波干扰。离开了手机人就慌，没有了网络就失魂落魄，没有飞
机的颠簸就缺了成就感。赶快把你那几部手机从裤兜里拿出来，让大腿的神经也休息休息。”西儿观察
着逸安，调动着他的兴趣。
一口清淡的花茶送入口中，逸安从恭敬的坐姿回到了椅背上，从裤兜里掏出了三部手机，把它们设
成静音，放在了书包旁，然后两个胳膊顺势搭在沙发的扶手上。
年龄也是一种阅历，人到中年，更多地认识到了生命的尊贵。
“你们修行的人不是说生病是跟业力有关的吗？修行是否可以改变人的运气、人身体的风水呢？”
随着阅历的增加，逸安越来越关注佛法对于生活的诠释。
西儿思索了几秒钟后解释说：“一个生命存在过去、现在和未来。存在一个基础和存在一个方式，
业是存在的方式而不是本质，是流动的物能，是趋向性的基础，比如情趣的趋向，问题角度的趋向，社
会发展的趋向等。某种状态下叫轮回，无法控制的，带有潜在的意识和原因。永远也不可能有一种东西
让业消失，好比只能让我们吃些止痛药减轻疼痛而已。只能用教法植入我们的脑海，不断提醒和重复的
过程，让业消弱。”“业力也是一种思维的基础，参考同时加上行为就是业力，形成对事物世界的看法
。我们看世界的方式影响我们的心态，什么样的思维强大就在你的生活中体现得多，就会影响你的身体
。业力永远都是间接形成的，受周围的影响，它也是流动的。业力也是一些观点产生的一些概念，这些
概念再产生了情绪，情绪决定了一切，是世界观的根本，不可避免地影响人的快乐、悲伤、孤独等等。
所以佛法上讲业力与人体是息息相关，相辅相成的。修炼就是修掉这世界局限性的观点，修掉错误的观
点，乃至修到理解别人的看法。让人身体舒适和谐，产生好的运气和好的身体风水。”西儿喝了口水，
继续解释：“人总是以自己的定义去看待人或事。很难逃出自我定义的观点，产生新的概念，因此产生
了隔阂，这种观点和概念是可以轮回的，日久天长就会形成固化的、强大的支持，导致业力，业力带来
坚固的习惯性，不断形成业的延续性，乃至延续下一代，下一世，世世轮回。比如业力中讨厌的、悲观
的等等情绪决定了我们的很多选择，让我们处于消极的状态，产生负面的身体和运势，就会让人生病和
背运。好的积极的、慈悲的、乐观的情绪和认知让我们的身体舒畅和安然，也就营造了好的运势。业力
是不会擦掉的，但是是可以消除的。消除要靠平时不断地启发和训练自己往正面积极的方向引导和实施
，才可以减少，乃至消除业力。让运气、身体、风水来适合地改变，让下世轮回的时候少些业力。不断
地修为，不断地轮回，不断地消除业力。”“在藏传佛教中你们有什么好的办法来修为，增加力量，减
弱或是消除业力和障碍吗？”逸安饶有兴趣地发问。
“简单的做法，是经常念一些真言，再深入些可以念诵一些经文。”“真言是什么意思？和经文有
什么不同？”“真言是修行的助缘，是通过呼吸流动，可以没有内容。它来自宇宙的声音，声音也是种
能量，可以转化成我们的需要。经文是要有内容的，是启发性的，锻炼我们的思维，不断地念，不断地
在一种好的思维的状态中，在某一天遇到问题时突然就会豁然开朗。不管是念真言还是经文，最好要有
一点声音，哪怕声音小些都可以。因为通过声音的振动，让体内的器官和气息振动，这种振动的能量在
体内循环，去除掉污秽和通气，如同排毒。再通过振动使细胞产生新的能量，打通气血，增加自身的助
养，从而增加能量，增长智慧，增加正面的气息和力量来促进修为。”说完西儿停顿了一下，看着逸安
的反应。
“我想尝试一下念诵真言，因为我对经文确实没有太多的时间去体会，可能以后放下了，再去真正
体会吧！”逸安的眼里闪现出诚意。
“教给你三句真言。在不同的过程和要求中积极地念诵。八字真言‘嗡嘛智美，耶萨来多’，启动
正面的能量，增加力量；十三字真言‘啊嘎啊美德智，思纳波，习习嘛嘛嗦哈’，业力可消弱或是消除
。十字真言‘啊嗡哞，啊啊嘎，萨咧俄，啊阳嗡得’，启动智慧的能量，造福田。每天都念是最好的，
开车的时候，坐车的时候都可以拿出时间念。”西儿边说边从书柜里拿出纸和笔，一句一句写着，注上
拼音，递给了逸安，让他跟着她重复地念诵，逸安很快就掌握了。
两个人稍稍休息了一下，西儿看着逸安真诚地说道，“叫你逸安吧，我还记得你酷爱宇宙，喜欢和
我聊些宇宙、量子什么的，还有灵魂的问题，很有意思。
你以前跟我说过一句话，那是你奶奶的名言，你还记得吗？”逸安愣了一下，直视着西儿，眼中有
种沉沉的蒙眬，“我奶奶是信佛的，她一百岁那年，就坐在椅子上过去了，很平静。这就是寿终正寝吧
！她应该是见到佛祖了。奶奶跟我说过：每个人头顶上都有一片天，一个人就是一片天空，一个人就是
一个小宇宙。要善待自己的小宇宙。”“多朴素的哲理，天地人的和谐也是你一直追求的，这里包括物
质和精神的和谐，物质和精神也是宇宙中互动的能量源。一个人的个体多么清晰地显现出物质和精神的
小宇宙。你还有很多重要的事要做，需要你持续的体力和耐力，你现在太透支了，已经影响到你的小宇
宙能量了。”西儿给了逸安一个提示。
“我知道疲惫的感觉，很多时候不是蔬菜、水果能够补充的。疲惫而紧迫的神经，让我焦虑，提不
起精神，低落着，只想一个人待在那里，但又渴求什么。
你确实挺厉害的，能够体察到我的内心。认识你就是一种改变，我应该把事业调整一下。我人生的
最大愿望就是建一座超级酒店，我喜欢酒店生活，常把酒店当家，也解决了养老问题。所以我认识很多
开酒店的朋友。北京是一个国际城市，我可以把酒店建在北京。这样我们也能长期交流了。”逸安低着
头，坦然而平静，他的心再一次接受了指引。
每个人都有不同的疏导方式，这是疏导的一种方法。把身心的疲惫，让焦躁的心留在曾经的繁复中
，换个心境缓冲一下。更何况西儿是有备而谈的，逸安肩负着重要的使命，他需要坚韧的肌体和良好的
心理。西儿感叹着：“不光是你有焦虑情结。这些年，在经济高速发展的同时，很多人因为工作生活、
前程、财富而焦虑不安、浮躁不定、紧张不已，这就是社会焦虑，它正在成为当今中国社会乃至全世界
的一个明显特征。经济发展了，但人们的精神层面还没有那么发达。人们对于事业和生活的紧迫感和不
安定感，造成对物质的极度渴求，似乎这是自我保护最好的方式，却让自己的身体和精神处在极度透支
和疲惫的状态，让人的身体和精神素质下降。
“这几年有那么多因疾病而英年早逝的人；还有那么多因忧郁而自杀的人。
家庭和社会还需要摸索出教育机制给人们更多的认知、调节和解决的办法。你们的职业特征胁迫你
们迅速捕捉到每一个机会，心思缜密而机智扩张着资金的板块。时间、速度、利润、市场的买入卖出等
等让你们用不同方式运算着，即便人在那里，躯体只如同傀儡，支撑着穿梭跳跃的脑部计算器。只可惜
不能随时换电池，换零配件。
“忙成了一种必要，忙也成了一种借口。其实没了你一切照样运转，你的忙也更多剥夺了他人的机
会和成就感。世界上的财富如同有限的水，蒸发了降下来形成雨雪，往复的循环这个过程。金钱和自然
一样需要秩序平衡，如同这边旱了，那边就要涝。你挣得多了，别人就会失去得多。我们不能让印钞机
不停地印钞票，通货膨胀的恶果，一样会颠覆我们。
“佛法里的布施，也包括从机会和利益的布施，让出一部分。让出的利益，成就了他人的喜悦，意
味着他的家人可以分享他的价值。让出的时间，成就了自己的幸福，意味着你可以用更多的时间去体会
家人，这也就种下了更多和谐的种子。不是说‘人一睁眼，一闭眼，一辈子就没了。就怕人死了，钱没
花完’？”西儿的语气有些评判的调侃。
“你的说法是让我放弃我的斗志，挫败我的积极性。对于我的发展也是一个颠覆，我需要时间，恐
怕我现在这个样子，更没有必要放弃了。你的“心灵诊所”不也是要赢利才能经营吗？”事业已经成为
了逸安的唯一，逸安的面孔有些板了起来。他混淆了放下与放弃。
疏导的过程中，不要覆盖问题的症结，不要层层包裹。如同伤口快要愈合时，更要敞开通风换气。
抵触、反击和不安是伤者的正常反应，医生换药需要根据伤口的情况，调动伤者一种积极的心理，来配
合处理。
“我是让你定期给自己放放假，金融工作的忙是一种常态。但你们也可以培养其他的人来协调做好
事情，给别人多些成就感，你的时间也就多了。要给别人犯错误的时间，才可以看到对的结果。被认可
是大多数人的心理需要，才能发挥出潜质。你不就是在批评和不被鼓励的状态下成长的吗？如同教育小
孩子重点并不是纠正他们的弱点和错误，而是要认同和培养他们的力量。你们搞金融的人常开玩笑说自
己是‘寻花问柳’的，因为项目太多，所以要经常东跑西跑去看，去判断。你的根系已经很大了，别‘
柳’了，做做减法让自己的资金回笼，把一些项目给后面的人，让他们也能享受到胜利的喜悦，带给他
们更多的快乐。”西儿平静地整理了一下藏蓝色的套裙，蓝色代表着规则和理智。她没有看逸安，端起
杯子抿了口水。
“我非常感谢你们对我诊所的支持，正因为有了大家给予的金钱，我才可以丰衣足食，减少了障碍
，潜心地灵修，让更多人受益。寺庙如果没有众生的供养，也不可能给众生提供更多的帮助和抚慰。我
们很多人愿意欣赏和接受观音美丽的面容、飘逸的裙幔、华美的珠宝，得到意念的安抚。因为那是一种
不同形式的需要，佛法是被动的，不是主动的。好比佛法是一个衣柜，你需要今天穿白裙子，那就从衣
柜里拿白的，需要蓝裙子就拿蓝的，只要样式适合，心里舒服和满足就行。
“今天你能来到这间雅致舒适的房间和衣饰得体的我交流，也是你需要的一种方式。但是不管我们
赢利的模式有多么不同，其实我们可以让结果一致。”说着西儿起身，从沙发旁的角柜里拿出两张**
递给逸安。逸安接过**，无语地顿在那里。那是两张公益的**，上面明确写着资金和项目，捐款人
正是他。
“这是我们在云南弥勒县一老一小贫困家庭的助养项目。感谢你对项目的支持，费用的支出情况可
在网上查询。积极心理学一个可靠的发现就是为他人造福终究要比让自己快乐更令人满足。其实救助的
不是这些家庭，慈善的最大收益者是我们自己，我们救了我们自己狭隘、自私和冷漠的心灵。让我们自
己的心灵充满富足和感动，洋溢着仁爱和慈悲，谢谢你，逸安。”西儿推动着逸安。
夜色悠然，安静、柔和、弥散着满足，逸安深深地体会着，维持着，强化着，这种愉悦。它不同于
强大的激动，狂喜的表达，它是宁静的。
逸安捏着这两张**，挺起身子，正视着西儿，“这**能给我吗？”“当然，这是你从自我实现
到超我的慈悲。”西儿温和地回答。他小心地折好**，放到了背包的里层。
“我们的责任对我来说到底是什么？”逸安向西儿严肃地问道。
“是平衡，平和与平安。平衡自己的生活认知和状态，不可以割裂物质，但也不可以过度放大物质
和权利，否则会伤及情感和情绪，以及亲情友情。平衡一种生活方式，感受正常人的家庭生活。平和自
己的内心，让自己归于一种合适的轻松与和气，才能让自己的身心健康，让自己的生活平安。平安了自
己，就是最终让自己安住在温暖的状态里，就是为了亲人的平安，为了家和生存社会的平安和谐。”“
有的人认为事业是永恒的，你怎么看？”逸安继续提问。
“永恒只是存在于某一个特定的状态和认同中，事事无常，都在变化，世上是没有绝对静止的，因
此就不存在真实的永恒。永恒只是从某种信仰和思维中存在一种怀念和坚定的态度。过度的执著永恒，
就变成了我执，不能辩证地去看问题。利益众生的事业可以永恒，这仅仅指的是在一定的时间和条件以
及历史时期存在的一种状态，当一件事情的力量、益处，能够在相对平衡的状态下同时存在，我们可以
说是永恒……”西儿沉稳地答复。
逸安认真地听着，领悟着。他的情绪和思想平衡着，平和着，安住在西儿的“心灵诊所”里。
“我把自己看得太高了……”逸安坦然地回到放松的状态，依靠在沙发上。
“你喜欢个体的小宇宙，过于强调你个人的力量，天地之间是人，‘人’字是要互相依靠才可以生
存的。你要尊重人的社会规则，在规则和组织框架下才能创造财富，才能更好地去解读你的宇宙观。就
如同教育小孩子，不要完全遵从他的意愿，要给他父母的影响和社会组织框架的规矩，才可以让他自由
，拥有社会价值的散发性创造力，被社会接纳。”“宇宙不是孤立的，所有的一切依靠所有的万象。你
虽然看似靠着自己成功了，但人生下来，或多或少地都会得到他人有意无意的帮助，或多或少地都得到
过别人的宽容与谅解。人之初都是善良的，都有愿意帮助别人的助缘。只是我们让过度的自我保护意识
盖上了助缘的本性。吝啬交流和沟通，也是一种无声的拒绝，阻碍了每个人的善念和喜悦的表达，而产
生抵触、误解和焦虑。我们常常看到别人拒绝、漠视等的眼神和举动，而我们却看不到自己的冷酷与拒
绝。我们应该让自己发展出‘心理弹性’。好比弹性的皮肤，包裹、保护着我们容易骨折的硬骨头，而
硬骨头里面又是柔软的内脏，硬度只是中间的，只有内外的弹性保护，才不会骨折。因此我们需要形式
和内在的弹性，来保护自己和别人。包括眼神、语言和行为的弹性，训练我们的内心更柔软和慈悲。”
“如何训练？”逸安的心认可着，服从着。这是一堂心灵的课程，它更需要方法来解读。
“我得先让你学会一个表情的方法，可以消除对方的紧张和局促感，双方就可以轻松地开始交流。
你看，就这样。和别人打招呼时把眉毛轻轻往上扬起，会拉大眼眉之间的距离，潜意识里传递出一种‘
心胸开阔’‘我愿意接近你的信息’，让对方感动放心，从而放下戒备心，真诚接受你。”西儿边说，
边以身教学，教给逸安这个简单易学的方法。
“还有语言的训练。你对时间的利用和紧迫感非常强烈，总是很急，时空转换得太快，以至于都不
能停下来聊聊。静下来反而不知道做什么了，会有慌的感觉。忙和紧迫感成了你的习性，习性围绕着自
我的主题。让你僵硬地用‘就这样吧！再说吧！不行！’等等，来打断或者阻止或者结束别人还未表达
的话，让别人的心智和情智没有缓冲和过渡，被迫接受或是屈从你的要求，有些割裂了人情。不是你不
对，你只是按照有一说一，太理性的角度去表现，方式上不妥。”“人有别于生物的区别之一是情感交
流，不管什么，起始中都离不开情感的交流。理性是判断的最佳方法，情感交流是一个桥梁，理性最好
去帮助搭建这个桥梁的两个基点。搞清楚这个构架，多利用技巧的发挥，就会让彼此的情绪都有所和缓
而舒服。你有再高的境界，再高的智慧、觉悟，可是你的语言和行为上不能表现出来的话，也没用。”
“有些时候，你可以用‘让我想想，让我考虑一下，等一下，我稍后再联系你’等回答的方式给自己和
别人一个缓冲。多说一些‘谢谢你，这是个不错的想法，你真棒……’等，来给人一些感谢和鼓励。语
言也是一种能量，表达得不好就会带来负面的能量，表达得好，就是和谐的力量。语言影响着我们的思
维、感知和记忆。教育的最终目的就是提高我们的语言表达和思维能力。美国心理学家莱拉·格莱特曼
说过：‘语言并不是一件笔挺的夹克衫。’我们要善于调整语言。比如‘坐办公室的妇女’可以说成‘
坐办公室的女孩’，更让女人们接受。