正文 1
柔秀的童年是苦涩的，因此，她不想让四个姑娘的童年也充斥着苦涩的记忆。她对她们娇宠、疼爱、一视同仁。她们都是她的血脉，都流淌着她身上奔腾的血液。她爱她们，把全部的身心都放在她们身上，她希望她们健康快乐地成长，然后遵循天主的旨意认真地生活，真诚地待人，不悖逆天主的意愿，勤劳谦逊地做人，在世上赎因亚当的过失而留给后人的种种罪孽，这些罪孽会因对耶稣基督的信而得救，然后因灵魂的拯救而得升天堂。她希望她们都能走上通往天堂的路，不希望在天堂看不到任何一个。
柔秀是一个虔诚的天主教徒，她以全身的热忱信奉着天主，她信天主受孕于童真圣母玛利亚，降临人世后又因救赎人类的灵魂经历种种的苦难，最后被钉于十字架上，她信他第三日从死者中复活，然后升了天，坐在全能天主父的右边，审判生者死者。所有她知道的关于耶稣基督的事她都信，坚信不移。她信他在传教途中所做的种种圣事，她信他是全能的、无所不能的。即使她从未亲眼见过天主在她身边所显的圣事，但她仍然对这一切坚信不移，她相信她未能看到天主所显的圣事，是因为她的信德不够，她做得不够。虽然她已一心一意地遵循天主的旨意生活，但她知道那仍然不够，所以她更加努力地要使自己向天主靠拢，向天堂的路靠拢。她真心实意地善待每一个人，从不记恨他们，她热爱劳动，全身心地投入到劳动中去，她的一生总是在不停地运动、劳作，除了睡觉，她从未停下过，她的脚步总是急匆匆的，似乎总怕迟疑一下便会赶不上去天堂的路，她任劳任怨地做任何她认为在天主看来是向善的事情，从不迟疑。就连躺在炕上的这个老太太，她也从未记恨过，她一心一意地侍候她，善待她，生怕她受一点点苦，尽管她一生下她便将她送到了天主教堂，从未尽过一天做母亲的责任，她也从不记恨她，正是因为她将她送到了天主教堂，天主才来到了她的身边，呵护她，使她有十足的劲头去干活，让她有足够的勇气承受孤独、苦难。她热爱天主，天主是她从童年时期起就埋藏在心底的一颗闪闪发亮的明星，是她人生航向的定位仪，为了他，她什么都肯做，她愿意忍辱偷生，愿意受尽人间的一切苦难而从不抱怨。“这些苦难与耶稣为了救赎人类的灵魂所经历的种种苦难比起来，又算什么呢！”“怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤；哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。。。。。。”所以，尽管这个老太太脸色苍白地躺在那里，不愿意给她丝毫的爱，而只愿索取她的爱，她也毫不介意，她会爱她，她会看着她那无望的恳求的眼睛心里为她祈祷：“天主，原谅她的过失吧，赦免她吧。”她会将她瘦成皮包骨的身子擦洗干净，给她垫上松软的褥子，尽量地将她放得舒服，以减轻她的痛苦，她会喂她她喜欢的饭菜，她会做任何使她高兴的事情以安慰她无望、空虚的心灵。她一天天地守护着她。有时，躺在床上的老太太会痛苦流涕：“我从未尽过一天做母亲的责任，现在却让你来侍候我。”
“妈妈，别想那些，是你将我带到这个世上来的，不是吗？”她为她擦干眼泪，安慰她，帮她把被子、枕头弄得尽可能的舒服。
“讨厌的老太太，从未为妈妈做过一件事，现在却躺在这儿让妈妈来侍候。”这时，碧心会情不自禁地、小心地嘟囔，满腔的怨言。
“因为她太自私了，没有人肯收留她。”碧玉也低声地附和道，同时看着炕上的老太太，怕被她听到。
此时的碧心已是18岁的大姑娘了，她身材瘦小而匀称，乌黑的齐肩短发，眼睛细长而迷人，瘦削的下巴上一张薄而灵巧的小嘴，她的眼神里以及她的整个身体里透露着一种流动的活力，使得她看上去热情、快乐。碧玉16岁，她的脸型比碧心稍宽，目光坚定，似乎隐藏着不可动摇的决心。碧月13岁，她头发稀疏，两根细细的辫子扎于脑后，她目光散漫，全身上下透着一种懒散，她总是漫不经心地看着她俩嘟囔，从不发言，她从不关心这些，她总是懒散地坐在那儿，即使行走，也给人一种漫不经心的、懒散的感觉。此时她正坐在炕的北面，背靠着墙，漫不经心地翻着一本小人书。碧尘坐在她的旁边，聚精会神地看着她手里的小人书，碧尘2岁，她温柔乖巧，招人喜爱，黑黑的眸子里充满憧憬、好奇。
这是一个普通的农舍，屋子的东边一席大炕连着南边的窗户和北边的墙，炕的南边躺着那个干瘪的老太太，北边坐着碧月和碧尘，南边紧挨着炕的地方有一个锅台，碧心正在往炉灶里填柴，同时拉着风箱，碧玉坐在旁边的一个小凳子上。北边紧挨着炕的是一个长长的红油漆柜，它由两节组成，依墙而立，它的上面正中摆放着一个大大的玻璃盒子，玻璃盒子里是一个大大的十字架，十字架上耶稣的身子痛苦地扭曲着，希望换来世人的彻悟。再往上，墙上挂着一幅幅画像，正中是耶稣圣心像，耶稣手抚受伤的心，告诫人们不可忘却他为了救赎人类的灵魂而经历的种种苦难，两边各有一张圣母升天图和最后的晚餐。最后的晚餐中耶稣指着葡萄酒说：“你们喝吧，这是我的血，为人类而流，”指着面包说：“你们吃吧，这是我的身体，为人类而牺牲。”而出卖耶稣的犹大手里攥着因出卖耶稣而得的赏钱惴惴不安地坐在其中。东边的墙上挂着一套耶稣背着十字架行走的受难图。柔秀已将老太太安排妥当，现在正在锅台边准备做饭用的菜蔬，碧心在烧火的同时，不时地扭头狠狠地瞪一眼躺在炕上的老太太，嘴里小声地嘀咕：“真是讨厌。”
柔秀看见了她的举动，轻声地劝说：“别那样，天主会惩罚你的。”
“我才不信有天主呢，那么多坏人他都不惩罚，你这个好人的担子却一天天加重。”碧心怒气冲冲地说。
“人才不是天主造的呢，人是由猿人进化来的。”碧玉也插嘴道。
“你们说什么呢？怎么会没有天主呢？你们这两个被魔鬼附了身的可怜虫，魔鬼！”她狠狠地，但又尽量压低声音说道，好像生怕天主听到了她们的话一样。
柔秀觉得很迷茫，她一直坚信天主的存在，毫不怀疑，而且她的公婆、丈夫也都是坚信天主的存在的，为什么碧心、碧玉一再否定天主的存在呢？为什么她们任她怎么却说就是不信呢？而且碧心是受过洗礼的人，竟然也悖逆天主。她由迷茫继而转为失望，最后变成恐惧。她害怕天主会因她们的悖逆而惩罚她们，于是她整日担惊受怕，只要她俩身上有任何不舒服的地方，她就会胆战心惊，她整日不停地为她俩祈祷：“求天主原谅她们的无知，赦免她们的罪过，求天主赏赐她们信德，让她们救赎她们的灵魂永脱地狱之苦。”她整日忧心忡忡，不停地为她们祈祷，以至于饭菜做得不合婆婆的心意了，婆婆就会张开她那犀利的嘴巴骂道：“饭菜这么硬，你不知道我的胃不好吗？你想吃死我？我知道你是故意的，故意不想让我好受。”
“妈妈，是我不好，是我没做好，不过不是故意的。”柔秀忍气吞声地说。
“那个老不死的躺在那，像个活死人。”她把矛头指向了炕上的那个老太太。
“你在骂谁？”炕上的老太太使出全身的力气回应。
“骂你，怎么了？”她歪着头，眼睛斜瞪着炕上的老太太，好像一只斗鸡在发泄压抑了很久的怒气。
“我躺在姑娘家里，你不也是在我姑娘家里吗？”
“哪有人躺在姑娘家里的，我是在儿子家里。再说了，你尽过一天做母亲的责任吗？我们是从天主教堂把柔秀娶回来的。”
于是炕上的老太太便黯然神伤，不再说话，而是强咽下痛苦的泪水。柔秀也无奈，只能是安抚完这边，再安抚那边。
婆婆是一个干净、利落、刚硬的老太太，她强烈地要求别人时时事事处处都顺着她的心意来，稍不顺心就会破口大骂。随着年龄的增长，这种谩骂与日俱增，她的火气一天天大起来。尤其看到躺在炕上的这个老太太，她的气就不打一处来，她未抚养过柔秀一天，一生下来便将柔秀送给了天主教堂，他们是从天主教堂把柔秀娶进门的，可是现在她不能动了，需要人侍候了，却躺在这里让柔秀来侍候，简直是厚颜无耻。她不明白柔秀这颗心是怎么长的，怎么什么事都能容忍？她从不动气，她谦恭、柔顺，不，软弱，对，应该说是软弱，有时候，正是因为她的这种软弱才惹得她火冒三丈，真想抓着她，把她揉得粉碎，但是当看到她那无辜的眼神，听到她那低声的话语时，她的心又软了，后悔自己不该这样对待这个如此善良的人，可是当她脾气暴躁时，却又更多地将矛头指向她，也正是因为她是一个善良、容忍、软弱的人，她在这种愤怒、谩骂、悔过的三部曲中周而复始。
“真不明白，她为什么要收留那个老太太？”她不满地冲着老头发牢骚。
“就因为她会收留那个老太太，她才会是你的依靠，你又不是一个儿子、一个儿媳，为什么和她生活在一起呢？你这脾气，也就是柔秀容忍你，要不然跟谁在一起都不行，别说儿媳了，跟女儿在一起都不行。”老头和颜悦色地说。
公公是个宽宏大量的人，更多的也是为身边的每一个人着想。所以家里每个人都尊敬他、爱戴他。他的长长的眉毛向后耷拉于眼角，眼里满是柔和，挺挺的鼻子下面一张坚韧的嘴，显示出他有一副刚正不阿的躯架。他总是尽量自己克服困难而不愿意给柔秀增加更多的负担。他默默无闻，有时坐在西屋（柔秀他们住东屋，他们老两口住西屋）的炕上沉思，有时外出溜达。他和老伴也都是虔诚的天主教徒，每日定时诵经、祈祷、在人世间赎罪。只是老伴在谩骂时似乎忘了天主的存在，总是骂得那么流利，那么尽性，那么畅快，直到她的暴躁一泻而去，平静后她又会想到天主，于是在内心殷殷地祈祷：“求天主原谅我的过错，赦免我吧！”
丈夫回来了，径直往炕上一坐，两腿一盘，伸出双手，于是柔秀便将洗脸盆、热水、肥皂、毛巾一一地准备于他的面前，他伸出那双脏手洗净，柔秀再一一拿去。丈夫没有公公婆婆身上的那种精明利落，有的是一种漫不经心的懒散，这一点碧月是遗传至父亲，他身上的东西不是很紧凑地排列在一起，而是随处散落，他身上缺少一种凝聚力，一种将他的身体的各个环节拉在一起的凝聚力，他目光空洞，不擅思考，只知索取，不知付出。柔秀总是为他着想，怕他吃不好，怕他穿不暖，而他从未关心过柔秀，除非在他需要她时，否则她便是个无足轻重的人，他漠视她的存在，不关心她的痛痒，只有在他饿了需要饭菜，困了需要人铺被褥时，他才会想到她。虽然他忽视她，但他对她又有一种无意识的依赖，他已习惯了她按部就班地为他做的事情，如果有人来打乱这一切，他会很不适应。在多年的共同生活中，他们已经融合成了一个有机的整体，无形地依靠着对方，虽然只是她关心他，而他从不关心她，那也是一种有机的无形的节奏，两人都已习惯了这种节奏，而且都按着这种节奏生活着，她付出他索取。其实他也是付出的，他也需要奔波，为一家人的吃穿用操劳，只是他回到家来从不关心任何人的痛痒，于是便在这个家里的人心中形成了一种固有的观念：人人都认定他只知索取，不知付出。
柔秀是这个家里唯一体谅丈夫的人，她似乎对丈夫对她的态度很满意，她从未要求过什么。她只要丈夫吃饱、喝足、穿暖、心情愉快，她就会很满足，她会把最好的食物放在丈夫碗里，看他吃得津津有味，她便满足了，她不在乎丈夫是否会关心她吃没吃过。事实上，他也从未关心她是否吃过，他只关心自己的事情。他最钟爱的一样东西就是收音机，他喜欢听评书，每当收音机里开始播放评书，他便将他身体上那散落的部位收紧起来，从而聚精会神、忘我地倾听，此时他会忘却外界的一切人和事，而随着评书里的情节跳跃。每当此时，柔秀就会看着他，看着他全神贯注的劲儿高兴。她喜欢他的这种状态，她从不为他因此而对她的忽视感到懊恼、动气。每当此时，柔秀就会想：如果有一天，他死了，她会将这个收音机放在他的耳边，让他在天堂上也能捧着自己在人间的钟爱。如果是她先死的话，她会将这些嘱托儿女，这是绝对不能忘记的一件事。
柔秀日复一日地为每个人着想。她热爱生活，爱这家里的每一个人，她希望他们健康、快乐，她希望一家人一团和气，围绕于天主身边。天主，一想到天主，她就会想到碧心和碧玉，她的心就会感到一阵阵紧缩的疼，她们如此执拗地不相信天主，等到天主开公审大会的日子，她们可怎么办呀。不过庆幸的是，碧月并未跟她们站在同一阵线上，碧月仍旧跟着柔秀诵经、祈祷，她从未怀疑过天主的存在，她未怀疑并不是因为她像母亲那样有坚定的信念，而是因为她从未开动过脑筋去想天主是否真实地存在这一事件，她愿意事情顺其发展，而不愿意多想，母亲说有天主，那就有呗。至于天堂，那倒是个极其诱人的地方，在那里可以不必想现在这么多，因为那里的人都是过滤过的极其纯净的人了，在那里敞开胸怀，吸纳天地之精华，当然很不错。可是，我可不愿意像母亲那样的付出，我做不到，如果真有天主，而他又喜欢我的话，那么就请他将我的名字写在生命册上吧。她总是这样懒懒地靠在墙上，睁着空洞的眼睛幻想。
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柔秀是一个虔诚的天主教徒，她以全身的热忱信奉着天主，她信天主受孕于童真圣母玛利亚，降临人世后又因救赎人类的灵魂经历种种的苦难，最后被钉于十字架上，她信他第三日从死者中复活，然后升了天，坐在全能天主父的右边，审判生者死者。所有她知道的关于耶稣基督的事她都信，坚信不移。她信他在传教途中所做的种种圣事，她信他是全能的、无所不能的。即使她从未亲眼见过天主在她身边所显的圣事，但她仍然对这一切坚信不移，她相信她未能看到天主所显的圣事，是因为她的信德不够，她做得不够。虽然她已一心一意地遵循天主的旨意生活，但她知道那仍然不够，所以她更加努力地要使自己向天主靠拢，向天堂的路靠拢。她真心实意地善待每一个人，从不记恨他们，她热爱劳动，全身心地投入到劳动中去，她的一生总是在不停地运动、劳作，除了睡觉，她从未停下过，她的脚步总是急匆匆的，似乎总怕迟疑一下便会赶不上去天堂的路，她任劳任怨地做任何她认为在天主看来是向善的事情，从不迟疑。就连躺在炕上的这个老太太，她也从未记恨过，她一心一意地侍候她，善待她，生怕她受一点点苦，尽管她一生下她便将她送到了天主教堂，从未尽过一天做母亲的责任，她也从不记恨她，正是因为她将她送到了天主教堂，天主才来到了她的身边，呵护她，使她有十足的劲头去干活，让她有足够的勇气承受孤独、苦难。她热爱天主，天主是她从童年时期起就埋藏在心底的一颗闪闪发亮的明星，是她人生航向的定位仪，为了他，她什么都肯做，她愿意忍辱偷生，愿意受尽人间的一切苦难而从不抱怨。“这些苦难与耶稣为了救赎人类的灵魂所经历的种种苦难比起来，又算什么呢！”“怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤；哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。。。。。。”所以，尽管这个老太太脸色苍白地躺在那里，不愿意给她丝毫的爱，而只愿索取她的爱，她也毫不介意，她会爱她，她会看着她那无望的恳求的眼睛心里为她祈祷：“天主，原谅她的过失吧，赦免她吧。”她会将她瘦成皮包骨的身子擦洗干净，给她垫上松软的褥子，尽量地将她放得舒服，以减轻她的痛苦，她会喂她她喜欢的饭菜，她会做任何使她高兴的事情以安慰她无望、空虚的心灵。她一天天地守护着她。有时，躺在床上的老太太会痛苦流涕：“我从未尽过一天做母亲的责任，现在却让你来侍候我。”
“妈妈，别想那些，是你将我带到这个世上来的，不是吗？”她为她擦干眼泪，安慰她，帮她把被子、枕头弄得尽可能的舒服。
“讨厌的老太太，从未为妈妈做过一件事，现在却躺在这儿让妈妈来侍候。”这时，碧心会情不自禁地、小心地嘟囔，满腔的怨言。
“因为她太自私了，没有人肯收留她。”碧玉也低声地附和道，同时看着炕上的老太太，怕被她听到。
此时的碧心已是18岁的大姑娘了，她身材瘦小而匀称，乌黑的齐肩短发，眼睛细长而迷人，瘦削的下巴上一张薄而灵巧的小嘴，她的眼神里以及她的整个身体里透露着一种流动的活力，使得她看上去热情、快乐。碧玉16岁，她的脸型比碧心稍宽，目光坚定，似乎隐藏着不可动摇的决心。碧月13岁，她头发稀疏，两根细细的辫子扎于脑后，她目光散漫，全身上下透着一种懒散，她总是漫不经心地看着她俩嘟囔，从不发言，她从不关心这些，她总是懒散地坐在那儿，即使行走，也给人一种漫不经心的、懒散的感觉。此时她正坐在炕的北面，背靠着墙，漫不经心地翻着一本小人书。碧尘坐在她的旁边，聚精会神地看着她手里的小人书，碧尘2岁，她温柔乖巧，招人喜爱，黑黑的眸子里充满憧憬、好奇。
这是一个普通的农舍，屋子的东边一席大炕连着南边的窗户和北边的墙，炕的南边躺着那个干瘪的老太太，北边坐着碧月和碧尘，南边紧挨着炕的地方有一个锅台，碧心正在往炉灶里填柴，同时拉着风箱，碧玉坐在旁边的一个小凳子上。北边紧挨着炕的是一个长长的红油漆柜，它由两节组成，依墙而立，它的上面正中摆放着一个大大的玻璃盒子，玻璃盒子里是一个大大的十字架，十字架上耶稣的身子痛苦地扭曲着，希望换来世人的彻悟。再往上，墙上挂着一幅幅画像，正中是耶稣圣心像，耶稣手抚受伤的心，告诫人们不可忘却他为了救赎人类的灵魂而经历的种种苦难，两边各有一张圣母升天图和最后的晚餐。最后的晚餐中耶稣指着葡萄酒说：“你们喝吧，这是我的血，为人类而流，”指着面包说：“你们吃吧，这是我的身体，为人类而牺牲。”而出卖耶稣的犹大手里攥着因出卖耶稣而得的赏钱惴惴不安地坐在其中。东边的墙上挂着一套耶稣背着十字架行走的受难图。柔秀已将老太太安排妥当，现在正在锅台边准备做饭用的菜蔬，碧心在烧火的同时，不时地扭头狠狠地瞪一眼躺在炕上的老太太，嘴里小声地嘀咕：“真是讨厌。”
柔秀看见了她的举动，轻声地劝说：“别那样，天主会惩罚你的。”
“我才不信有天主呢，那么多坏人他都不惩罚，你这个好人的担子却一天天加重。”碧心怒气冲冲地说。
“人才不是天主造的呢，人是由猿人进化来的。”碧玉也插嘴道。
“你们说什么呢？怎么会没有天主呢？你们这两个被魔鬼附了身的可怜虫，魔鬼！”她狠狠地，但又尽量压低声音说道，好像生怕天主听到了她们的话一样。
柔秀觉得很迷茫，她一直坚信天主的存在，毫不怀疑，而且她的公婆、丈夫也都是坚信天主的存在的，为什么碧心、碧玉一再否定天主的存在呢？为什么她们任她怎么却说就是不信呢？而且碧心是受过洗礼的人，竟然也悖逆天主。她由迷茫继而转为失望，最后变成恐惧。她害怕天主会因她们的悖逆而惩罚她们，于是她整日担惊受怕，只要她俩身上有任何不舒服的地方，她就会胆战心惊，她整日不停地为她俩祈祷：“求天主原谅她们的无知，赦免她们的罪过，求天主赏赐她们信德，让她们救赎她们的灵魂永脱地狱之苦。”她整日忧心忡忡，不停地为她们祈祷，以至于饭菜做得不合婆婆的心意了，婆婆就会张开她那犀利的嘴巴骂道：“饭菜这么硬，你不知道我的胃不好吗？你想吃死我？我知道你是故意的，故意不想让我好受。”
“妈妈，是我不好，是我没做好，不过不是故意的。”柔秀忍气吞声地说。
“那个老不死的躺在那，像个活死人。”她把矛头指向了炕上的那个老太太。
“你在骂谁？”炕上的老太太使出全身的力气回应。
“骂你，怎么了？”她歪着头，眼睛斜瞪着炕上的老太太，好像一只斗鸡在发泄压抑了很久的怒气。
“我躺在姑娘家里，你不也是在我姑娘家里吗？”
“哪有人躺在姑娘家里的，我是在儿子家里。再说了，你尽过一天做母亲的责任吗？我们是从天主教堂把柔秀娶回来的。”
于是炕上的老太太便黯然神伤，不再说话，而是强咽下痛苦的泪水。柔秀也无奈，只能是安抚完这边，再安抚那边。
婆婆是一个干净、利落、刚硬的老太太，她强烈地要求别人时时事事处处都顺着她的心意来，稍不顺心就会破口大骂。随着年龄的增长，这种谩骂与日俱增，她的火气一天天大起来。尤其看到躺在炕上的这个老太太，她的气就不打一处来，她未抚养过柔秀一天，一生下来便将柔秀送给了天主教堂，他们是从天主教堂把柔秀娶进门的，可是现在她不能动了，需要人侍候了，却躺在这里让柔秀来侍候，简直是厚颜无耻。她不明白柔秀这颗心是怎么长的，怎么什么事都能容忍？她从不动气，她谦恭、柔顺，不，软弱，对，应该说是软弱，有时候，正是因为她的这种软弱才惹得她火冒三丈，真想抓着她，把她揉得粉碎，但是当看到她那无辜的眼神，听到她那低声的话语时，她的心又软了，后悔自己不该这样对待这个如此善良的人，可是当她脾气暴躁时，却又更多地将矛头指向她，也正是因为她是一个善良、容忍、软弱的人，她在这种愤怒、谩骂、悔过的三部曲中周而复始。
“真不明白，她为什么要收留那个老太太？”她不满地冲着老头发牢骚。
“就因为她会收留那个老太太，她才会是你的依靠，你又不是一个儿子、一个儿媳，为什么和她生活在一起呢？你这脾气，也就是柔秀容忍你，要不然跟谁在一起都不行，别说儿媳了，跟女儿在一起都不行。”老头和颜悦色地说。
公公是个宽宏大量的人，更多的也是为身边的每一个人着想。所以家里每个人都尊敬他、爱戴他。他的长长的眉毛向后耷拉于眼角，眼里满是柔和，挺挺的鼻子下面一张坚韧的嘴，显示出他有一副刚正不阿的躯架。他总是尽量自己克服困难而不愿意给柔秀增加更多的负担。他默默无闻，有时坐在西屋（柔秀他们住东屋，他们老两口住西屋）的炕上沉思，有时外出溜达。他和老伴也都是虔诚的天主教徒，每日定时诵经、祈祷、在人世间赎罪。只是老伴在谩骂时似乎忘了天主的存在，总是骂得那么流利，那么尽性，那么畅快，直到她的暴躁一泻而去，平静后她又会想到天主，于是在内心殷殷地祈祷：“求天主原谅我的过错，赦免我吧！”
丈夫回来了，径直往炕上一坐，两腿一盘，伸出双手，于是柔秀便将洗脸盆、热水、肥皂、毛巾一一地准备于他的面前，他伸出那双脏手洗净，柔秀再一一拿去。丈夫没有公公婆婆身上的那种精明利落，有的是一种漫不经心的懒散，这一点碧月是遗传至父亲，他身上的东西不是很紧凑地排列在一起，而是随处散落，他身上缺少一种凝聚力，一种将他的身体的各个环节拉在一起的凝聚力，他目光空洞，不擅思考，只知索取，不知付出。柔秀总是为他着想，怕他吃不好，怕他穿不暖，而他从未关心过柔秀，除非在他需要她时，否则她便是个无足轻重的人，他漠视她的存在，不关心她的痛痒，只有在他饿了需要饭菜，困了需要人铺被褥时，他才会想到她。虽然他忽视她，但他对她又有一种无意识的依赖，他已习惯了她按部就班地为他做的事情，如果有人来打乱这一切，他会很不适应。在多年的共同生活中，他们已经融合成了一个有机的整体，无形地依靠着对方，虽然只是她关心他，而他从不关心她，那也是一种有机的无形的节奏，两人都已习惯了这种节奏，而且都按着这种节奏生活着，她付出他索取。其实他也是付出的，他也需要奔波，为一家人的吃穿用操劳，只是他回到家来从不关心任何人的痛痒，于是便在这个家里的人心中形成了一种固有的观念：人人都认定他只知索取，不知付出。
柔秀是这个家里唯一体谅丈夫的人，她似乎对丈夫对她的态度很满意，她从未要求过什么。她只要丈夫吃饱、喝足、穿暖、心情愉快，她就会很满足，她会把最好的食物放在丈夫碗里，看他吃得津津有味，她便满足了，她不在乎丈夫是否会关心她吃没吃过。事实上，他也从未关心她是否吃过，他只关心自己的事情。他最钟爱的一样东西就是收音机，他喜欢听评书，每当收音机里开始播放评书，他便将他身体上那散落的部位收紧起来，从而聚精会神、忘我地倾听，此时他会忘却外界的一切人和事，而随着评书里的情节跳跃。每当此时，柔秀就会看着他，看着他全神贯注的劲儿高兴。她喜欢他的这种状态，她从不为他因此而对她的忽视感到懊恼、动气。每当此时，柔秀就会想：如果有一天，他死了，她会将这个收音机放在他的耳边，让他在天堂上也能捧着自己在人间的钟爱。如果是她先死的话，她会将这些嘱托儿女，这是绝对不能忘记的一件事。
柔秀日复一日地为每个人着想。她热爱生活，爱这家里的每一个人，她希望他们健康、快乐，她希望一家人一团和气，围绕于天主身边。天主，一想到天主，她就会想到碧心和碧玉，她的心就会感到一阵阵紧缩的疼，她们如此执拗地不相信天主，等到天主开公审大会的日子，她们可怎么办呀。不过庆幸的是，碧月并未跟她们站在同一阵线上，碧月仍旧跟着柔秀诵经、祈祷，她从未怀疑过天主的存在，她未怀疑并不是因为她像母亲那样有坚定的信念，而是因为她从未开动过脑筋去想天主是否真实地存在这一事件，她愿意事情顺其发展，而不愿意多想，母亲说有天主，那就有呗。至于天堂，那倒是个极其诱人的地方，在那里可以不必想现在这么多，因为那里的人都是过滤过的极其纯净的人了，在那里敞开胸怀，吸纳天地之精华，当然很不错。可是，我可不愿意像母亲那样的付出，我做不到，如果真有天主，而他又喜欢我的话，那么就请他将我的名字写在生命册上吧。她总是这样懒懒地靠在墙上，睁着空洞的眼睛幻想。
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