正文 第二十九章 思想的力量
个性是在思想的指引下不断行动，最终积淀的品质。
痛苦的价值在于成为思想诞生的生动素材。语文是思想花木生长的园地，作文是培养认识自我的智慧。科学是认识自然的智慧，文化是认识自我的智慧，语文理应是文化的主阵地。我提出读自我写自我说自我的理论，长期来思想在严实的捆绑中消灭了，自我才沦为恶习和环境的傀儡，注定没有作为。
自我是一切学习活动最重要最神圣的教材，所有书本知识如果还有些许价值，正在于与自我接轨，唤醒沉睡的经验。思想是文化的意识形态，是痛苦昭示的人生智慧，是行动的伟大意志，开创新的人生天地，最终结晶为品质丰碑。思想诞生标志习惯和环境势力的破产，自我成为自我的主人。
文字之所以是世界上最美丽的东西，不仅因为没有任何东西能取代，而且因为文字是情感的迷宫，总让我们寻找到曾体验过的情感，而没有文字的诱导，这种情感就永远沉睡，最终消失于黑暗的记忆。文字是多么亲切的朋友，一旦在文字的丛林里发现自我生命的踪迹，那是多么令人惊喜呀！亲情友情等，只有经过文字的画笔，才如此富有诗意。文字是人生最幽静的风景，是寻找自我的曲径，是与自我曲膝而谈的故友，是为忙碌掩藏了的最真实的自我呀！文字是启蒙爱觉醒的天堂，那里一定可以寻找到丢失的自我。
阅读对自我的发现是最美好的体验，当自我发现爱的美景，心灵就悄然升华到天堂。如果题海是一道厚壁，把爱的世界挡在外面，那么文字就是通往爱的世界的大门。如果天赋人类爱的能力，那么文字就打开天赋之门。在文字里发现自我，发现美，就有表达的愿望，阅读评论就诞生。评论是把文字里发现的自我沉淀为思想，是把美丽的情感升华为真理。
对文字发生热情，是生命觉醒的重要表现，孩子体验到怎样的欢乐呀！生命仿佛欣欣然苏醒，长期以来枯索的文字让自我很苦恼，现在居然如此美丽，如此生机盎然。长期以来，老师说什么就是什么，书里说什么就是什么，自我的脑袋不过替人家长着，现在居然可以干预世界，思想的觉醒是多么让人喜悦和振奋啦！我的口号是，任你怎么评论，思想没有捆绑的绳索，只要你找到逻辑。思想是靠逻辑说话，偏见是蒙昧生命的专利。
三年坚持课前三分钟演讲，三尺讲台成为驰骋思想和个性的广阔舞台，多少生命给我留下深刻印象，那些承载思想的演讲稿珍藏在我的书橱里。你哪里知道，每当发现孩子一个新思想——由热情培养的新思想，我就兴奋不已，仿佛欣赏自己亲手雕塑的作品？而你的新思想更让我喜不自胜。只有这时，我才幸福地感觉到，你是接受我塑造的女儿啦！每当发现孩子非常漂亮的思想，我就想，要是你能拥有这样的思想，我该是何等幸福。
等到退休后，有了宽绰的时光，我将整理孩子的作品，并再次受用孩子创造的快乐，我创造的快乐。那些课文呢？就因为孩子情感和思维经验的激活而成为自由思想的深厚土壤。孩子们写的精彩的阅读评论同样珍藏着。你可记得，我对富有创新意义的评论给予了多么高的评价呀！我说，这里藏着未来伟大思想的智慧，为未来伟人播下坚实的种子。
如果书本是思想的小溪，生活则是思想的海洋，哪里有生活，哪里就闪烁着思想的光辉。思想是用自己的眼睛观察世界，用自己的头脑思索世界，得出的不苟同于任何人的结论。在书本之外，还有广大的客观世界和自我世界，等待自我去观察和探索，从而得出思想的硕果。记住一个定理获得相应的知识，可决不会变得聪明；记住一个教条不仅不会变得聪明，反而成为囚禁思想的枷锁。思想决不从任何人那里因袭而来，而是来自自我的情感经验，真正成为认识世界的智慧。
高分之所以低能，是因为孩子在题海训练中丢失思想。纵然因为天真幼稚，孩子的思想完全可能错误，其意义也不是现成的教条能相提并论的，会在逻辑推理中不断更正，走向真理。如果书本知识里提炼出的思想是纯粹的智力游戏，那么生活里提炼出的思想就能化为开创新生活的伟大力量。生活无时无刻不在刺激自我，种种痛苦成为创造思想的契机。从痛切肺腑的失败里发现“自我是懒汉和懦夫”的思想，决不是对自我作简单的判断，而是宣告与懒汉和懦夫决绝，痛下决心追求勤奋和顽强的个性品质。老师用懒汉和懦夫给你下过许多次定义，为什么无动于衷？就因为这是老师的思想，而不是从灵魂深处痛悟出的自我的思想。当这个思想诞生时，也就悄然诞生一个新的自我，对懒惰和软弱刻骨仇恨，彻底叛逆旧我，自我就在心灵深处筑起一座马其诺防线，把懒汉和懦夫永远挡在外面。只有在这一刻，懒惰和软弱长期肆意践踏自我的黑暗生活才洞明得如此清晰，洋溢着新生的喜悦，昂扬着豪迈的斗志，勤奋坚强的灯塔照耀得前行的路格外敞亮。
思想本是创新精神的结晶，决不仅仅是智慧的游戏，更是开创新生活的利剑。思想的伟大意义就在于彻底推翻恶习和环境的统治，成为开创崭新人生的伟大意志。只要是凭着思想而行动的生命，注定走向杰出。是环境和恶习支配行动，还是独立思想指引行动，就标志是蒙昧还是觉醒生命。所有在学业奋斗中体验到快乐的生命，无不是由思想决定“做什么”及“怎样做”；所有在学习中饱受痛苦的生命，无不是由恶习和环境决定“做什么”及“怎样做”。
十二年来，根深蒂固的厌学决定你的学业命运，可是你压根不知道自己厌学，更不知道懒惰是厌学的根源，读了许多年书根本不知道为什么读书。学习为什么痛苦？就因为懒惰不准你读书，而老师和家长又不能不要求你读书，黑暗痛苦的冲突划过十二年生命轨迹，铸成失败命运。懒惰是附着在你身上的魔鬼，用虚假的安逸买获你那廉价的灵魂，引诱你与我作顽强的斗争，认定是我要求太严，因为你根本没有坚强和勤奋的追求。黑暗的生命对可怕的娱乐有多热情，就对学业有多冷漠。张玮们之所以活得快乐充满希望，不就因为超越老师和恶习的意志，成为自我的主人，成为一切行动的主人？因为对自我要求很高，勤奋和顽强的个性目标非常清醒，也就不仅不觉得纪律的压迫，反而对纪律有高度自觉的要求，她不是因为你说废话而强烈要求不跟你同桌吗？你为什么跟她格格不入？不就因为她执着追求勤奋和坚强，而你固守懒惰和软弱？你为什么没有斗志和热情？不就因为懒惰和软弱的残酷统治吗？
你虽然不关心自己的生命，我可是在苦苦研究呀！热爱自我是高贵的情愫，热爱生命即追求生命价值，为什么任懒惰和软弱虐待呢？为什么不能与懒惰软弱决绝呢？不就因为贪恋其安逸吗？只要作业多，懒惰的安逸就顽强地诱惑你，向你描绘放弃的美景，于是浮躁，狂躁，仿佛执着一念自杀的人一样，非要放弃而不得安宁。只要遇到难题，软弱的安逸就顽强地诱惑你，向你承诺放弃的快乐，你还负隅顽抗，与难题斗争几个回合，可是快乐实在有魅力，于是你坚信这是自己力不能及的，就心安理得地举手投降，不能不去偷看后面的答案，或是向人家讨教。为了偷得廉价的安逸，你根本不顾及自己的死活，你是抛弃自我任恶习支配的奴隶。
蒙昧是父亲使用频率很高的字眼，你正是贪恋安逸的蒙昧生命，顾惜百十斤肉体，生怕受苦受累。你哪里记得懒惰和软弱给你制造的那么多痛苦？你哪里记得懒惰和软弱给父亲制造的更多的痛苦？理性和思想为什么沉睡不醒？如果上帝用种种诱惑考验人的坚强，那么你就是对上帝的嘲弄，也是对自我尊严的抹杀。父亲是过来人，自然深刻地体验到懒惰和软弱的巨大魅力，可更深刻地体验到叛逆懒惰和软弱的快乐。你的生命一团漆黑，是用懒惰和软弱画地为牢，固守牢狱，根本不奢望外面精彩的世界。父亲顽强地指引你看外面的世界，可你就是拒绝睁开眼睛。父亲一千次把勤奋和坚强的真理向你证明，你就是闭目塞听。
思想的光辉照射不进你黑暗的灵魂，给了我怎样的苦痛啊！我反复地向你描述懒惰和软弱对你的残酷迫害，揭露其深重的罪恶，启蒙你思想的觉醒，恳请你与之一刀两断，开创新的人生。我的声音压抑得窒息，因为你顽强地抗拒我的教诲。我连珠跑似的反问是那样有力，可遇到恶习筑起的铜墙铁壁，都无声地反弹回来。不要说从自我的前程考虑，就是从父亲爱你的痛苦着想，也足以让你痛下决心埋葬死有余辜的懒惰和软弱了。
你有一个非常独特的抗拒策略：用沉默把黑暗的心灵紧紧地关闭，决不与我沟通。我是在用整个生命呼唤你的觉醒，可纵然我感动了天地，就是感动不了你。你的沉默就是坚守，是宁愿死掉，也决不放弃恶习贿赂的廉价的安逸。“愚蠢”这个字眼不论怎样砸向你（我以为能一下又一下结实地砸向你，把你砸醒），你都无动于衷。除了用鬼迷心窍诠释你的生命，我无法理解。这大概就是命运的神秘所在吧？眼看高考就要消灭你，你却贪恋廉价的安逸而悲壮地赴死。三年来，我一直痛苦地感觉到，你总是用尽全力保护心灵中这一最黑暗的角落，不论我怎样顽强地进攻这死角，你都讳莫如深。我为自己的无能而悲哀，也为你的无望而感伤。
其实，只要用思想给懒惰和软弱宣判死刑，崭新的生命就诞生，你就投进父亲的怀抱，成为父亲可爱的女儿，从此追求勤奋和坚强的个性，开辟崭新的希望之路。似乎是为了安慰我，你确实坐在那里，像别的孩子那样，其实是作勤奋的样子，显然是拿来给我看的。你照样逃避难题，心猿意马，心根本没有沉静下去。你的样子有多安静，你的内心就有多狂躁，多难受。思想的光辉怎么就照耀不了黑暗的痛苦呢？恶习掀起的痛苦完全被错误地认定是学习的痛苦，怎么就不能与懒惰软弱斗争，修养沉静，超越浮躁，塑造坚强勤奋的个性？孩子啊，我坚定地相信，只要恶习觉醒，对痛苦非常清醒，思想就一定诞生，指引你从恶习的严酷统治中解放出来。与难题每斗败一个回合，心就在躁动中浮起，放弃的诱惑就显出迷人的微笑，而勤奋坚强的思想就会狠狠地把心压下；心沉得越深，打倒难题的可能越大。艰苦卓绝的斗争始终伴随着思想的伟大意志，个性理想执着地指引自我走向光明。我多少次告诉你们，看学业是否进步，就看你每天解出多少难题；优异的孩子就是与难题顽强斗争的勇士。只有尝到斗争的快乐，自我才真正走向希望，可只有思想觉醒的孩子才能发现这种快乐。父亲正是在这种斗争中争到高分从而彻底改变命运的，为什么我的女儿就是顽强拒绝作这种斗争呢？只要体验斗争古怪的乐趣，学业的问题就彻底解决，而个性的丰碑同时塑造成功。
懒惰怯懦与勤奋刚强的斗争使青春洋溢着勃勃生机。懒惰怯懦说，你没有能耐解出难题，斗争注定失败，放弃就轻松愉快，学业就不再沉重，何况这些难题毫无意义。勤奋刚强说，你必须自信，因为没有选择自卑的权利，只有坚决彻底的斗争能打败难题，也就打败命运，纵然屡次受挫，也决不能放弃；纵然最终没能打败难题，个性的塑造却成功了。斗争的胜败取决于是否有思想的指引，懒惰怯懦的一切诱惑都只对蒙昧生命有效，觉醒的生命抱定必胜的信念。
父亲在斗难题中深切地体验到成功的喜悦，那是尊严的胜利，是坚强勇敢勤奋的胜利。有时，一连几天，我都没有找到进攻难题的突破口，成天郁郁寡欢，只要有空闲，就抓住难题不放手，那种缠绵纠结的痛苦实在也是一种乐趣呀！我苦苦地咀嚼着难题，把每条思路重新清理，一直穷尽到天荒地老。路只有那么几条，其中总有一条能走向豁然开朗。有时，一道难题最终解出，我就会对它留恋不舍，总是回头再研究一翻，为什么走了那么多冤枉路？这种教训该是多么有价值啊！而解出的经验更是值得反复地玩味，提炼出经验便是为以后打败类似的难题作铺垫。这种寻觅的苦趣现在迁移到教育研究中。你的问题，别的孩子的问题，成为纠缠我的不离不舍的伙伴。老实说，作为教育者，生命的意义正体现于这种苦索和斗争。与难题斗，在蒙昧者，苦恼和浮躁不断升级；在清醒者，心会不断地向下沉，沉如千年古松。孩子啊，我以为，勤奋的妙处正在于此。把人世的一切诱惑清扫干净，用十年到三十年，将生命聚焦于事业，潜心研究，总会有所作为。
不过，珍贵的思想却不易得到，那是在孤独中发现的。
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痛苦的价值在于成为思想诞生的生动素材。语文是思想花木生长的园地，作文是培养认识自我的智慧。科学是认识自然的智慧，文化是认识自我的智慧，语文理应是文化的主阵地。我提出读自我写自我说自我的理论，长期来思想在严实的捆绑中消灭了，自我才沦为恶习和环境的傀儡，注定没有作为。
自我是一切学习活动最重要最神圣的教材，所有书本知识如果还有些许价值，正在于与自我接轨，唤醒沉睡的经验。思想是文化的意识形态，是痛苦昭示的人生智慧，是行动的伟大意志，开创新的人生天地，最终结晶为品质丰碑。思想诞生标志习惯和环境势力的破产，自我成为自我的主人。
文字之所以是世界上最美丽的东西，不仅因为没有任何东西能取代，而且因为文字是情感的迷宫，总让我们寻找到曾体验过的情感，而没有文字的诱导，这种情感就永远沉睡，最终消失于黑暗的记忆。文字是多么亲切的朋友，一旦在文字的丛林里发现自我生命的踪迹，那是多么令人惊喜呀！亲情友情等，只有经过文字的画笔，才如此富有诗意。文字是人生最幽静的风景，是寻找自我的曲径，是与自我曲膝而谈的故友，是为忙碌掩藏了的最真实的自我呀！文字是启蒙爱觉醒的天堂，那里一定可以寻找到丢失的自我。
阅读对自我的发现是最美好的体验，当自我发现爱的美景，心灵就悄然升华到天堂。如果题海是一道厚壁，把爱的世界挡在外面，那么文字就是通往爱的世界的大门。如果天赋人类爱的能力，那么文字就打开天赋之门。在文字里发现自我，发现美，就有表达的愿望，阅读评论就诞生。评论是把文字里发现的自我沉淀为思想，是把美丽的情感升华为真理。
对文字发生热情，是生命觉醒的重要表现，孩子体验到怎样的欢乐呀！生命仿佛欣欣然苏醒，长期以来枯索的文字让自我很苦恼，现在居然如此美丽，如此生机盎然。长期以来，老师说什么就是什么，书里说什么就是什么，自我的脑袋不过替人家长着，现在居然可以干预世界，思想的觉醒是多么让人喜悦和振奋啦！我的口号是，任你怎么评论，思想没有捆绑的绳索，只要你找到逻辑。思想是靠逻辑说话，偏见是蒙昧生命的专利。
三年坚持课前三分钟演讲，三尺讲台成为驰骋思想和个性的广阔舞台，多少生命给我留下深刻印象，那些承载思想的演讲稿珍藏在我的书橱里。你哪里知道，每当发现孩子一个新思想——由热情培养的新思想，我就兴奋不已，仿佛欣赏自己亲手雕塑的作品？而你的新思想更让我喜不自胜。只有这时，我才幸福地感觉到，你是接受我塑造的女儿啦！每当发现孩子非常漂亮的思想，我就想，要是你能拥有这样的思想，我该是何等幸福。
等到退休后，有了宽绰的时光，我将整理孩子的作品，并再次受用孩子创造的快乐，我创造的快乐。那些课文呢？就因为孩子情感和思维经验的激活而成为自由思想的深厚土壤。孩子们写的精彩的阅读评论同样珍藏着。你可记得，我对富有创新意义的评论给予了多么高的评价呀！我说，这里藏着未来伟大思想的智慧，为未来伟人播下坚实的种子。
如果书本是思想的小溪，生活则是思想的海洋，哪里有生活，哪里就闪烁着思想的光辉。思想是用自己的眼睛观察世界，用自己的头脑思索世界，得出的不苟同于任何人的结论。在书本之外，还有广大的客观世界和自我世界，等待自我去观察和探索，从而得出思想的硕果。记住一个定理获得相应的知识，可决不会变得聪明；记住一个教条不仅不会变得聪明，反而成为囚禁思想的枷锁。思想决不从任何人那里因袭而来，而是来自自我的情感经验，真正成为认识世界的智慧。
高分之所以低能，是因为孩子在题海训练中丢失思想。纵然因为天真幼稚，孩子的思想完全可能错误，其意义也不是现成的教条能相提并论的，会在逻辑推理中不断更正，走向真理。如果书本知识里提炼出的思想是纯粹的智力游戏，那么生活里提炼出的思想就能化为开创新生活的伟大力量。生活无时无刻不在刺激自我，种种痛苦成为创造思想的契机。从痛切肺腑的失败里发现“自我是懒汉和懦夫”的思想，决不是对自我作简单的判断，而是宣告与懒汉和懦夫决绝，痛下决心追求勤奋和顽强的个性品质。老师用懒汉和懦夫给你下过许多次定义，为什么无动于衷？就因为这是老师的思想，而不是从灵魂深处痛悟出的自我的思想。当这个思想诞生时，也就悄然诞生一个新的自我，对懒惰和软弱刻骨仇恨，彻底叛逆旧我，自我就在心灵深处筑起一座马其诺防线，把懒汉和懦夫永远挡在外面。只有在这一刻，懒惰和软弱长期肆意践踏自我的黑暗生活才洞明得如此清晰，洋溢着新生的喜悦，昂扬着豪迈的斗志，勤奋坚强的灯塔照耀得前行的路格外敞亮。
思想本是创新精神的结晶，决不仅仅是智慧的游戏，更是开创新生活的利剑。思想的伟大意义就在于彻底推翻恶习和环境的统治，成为开创崭新人生的伟大意志。只要是凭着思想而行动的生命，注定走向杰出。是环境和恶习支配行动，还是独立思想指引行动，就标志是蒙昧还是觉醒生命。所有在学业奋斗中体验到快乐的生命，无不是由思想决定“做什么”及“怎样做”；所有在学习中饱受痛苦的生命，无不是由恶习和环境决定“做什么”及“怎样做”。
十二年来，根深蒂固的厌学决定你的学业命运，可是你压根不知道自己厌学，更不知道懒惰是厌学的根源，读了许多年书根本不知道为什么读书。学习为什么痛苦？就因为懒惰不准你读书，而老师和家长又不能不要求你读书，黑暗痛苦的冲突划过十二年生命轨迹，铸成失败命运。懒惰是附着在你身上的魔鬼，用虚假的安逸买获你那廉价的灵魂，引诱你与我作顽强的斗争，认定是我要求太严，因为你根本没有坚强和勤奋的追求。黑暗的生命对可怕的娱乐有多热情，就对学业有多冷漠。张玮们之所以活得快乐充满希望，不就因为超越老师和恶习的意志，成为自我的主人，成为一切行动的主人？因为对自我要求很高，勤奋和顽强的个性目标非常清醒，也就不仅不觉得纪律的压迫，反而对纪律有高度自觉的要求，她不是因为你说废话而强烈要求不跟你同桌吗？你为什么跟她格格不入？不就因为她执着追求勤奋和坚强，而你固守懒惰和软弱？你为什么没有斗志和热情？不就因为懒惰和软弱的残酷统治吗？
你虽然不关心自己的生命，我可是在苦苦研究呀！热爱自我是高贵的情愫，热爱生命即追求生命价值，为什么任懒惰和软弱虐待呢？为什么不能与懒惰软弱决绝呢？不就因为贪恋其安逸吗？只要作业多，懒惰的安逸就顽强地诱惑你，向你描绘放弃的美景，于是浮躁，狂躁，仿佛执着一念自杀的人一样，非要放弃而不得安宁。只要遇到难题，软弱的安逸就顽强地诱惑你，向你承诺放弃的快乐，你还负隅顽抗，与难题斗争几个回合，可是快乐实在有魅力，于是你坚信这是自己力不能及的，就心安理得地举手投降，不能不去偷看后面的答案，或是向人家讨教。为了偷得廉价的安逸，你根本不顾及自己的死活，你是抛弃自我任恶习支配的奴隶。
蒙昧是父亲使用频率很高的字眼，你正是贪恋安逸的蒙昧生命，顾惜百十斤肉体，生怕受苦受累。你哪里记得懒惰和软弱给你制造的那么多痛苦？你哪里记得懒惰和软弱给父亲制造的更多的痛苦？理性和思想为什么沉睡不醒？如果上帝用种种诱惑考验人的坚强，那么你就是对上帝的嘲弄，也是对自我尊严的抹杀。父亲是过来人，自然深刻地体验到懒惰和软弱的巨大魅力，可更深刻地体验到叛逆懒惰和软弱的快乐。你的生命一团漆黑，是用懒惰和软弱画地为牢，固守牢狱，根本不奢望外面精彩的世界。父亲顽强地指引你看外面的世界，可你就是拒绝睁开眼睛。父亲一千次把勤奋和坚强的真理向你证明，你就是闭目塞听。
思想的光辉照射不进你黑暗的灵魂，给了我怎样的苦痛啊！我反复地向你描述懒惰和软弱对你的残酷迫害，揭露其深重的罪恶，启蒙你思想的觉醒，恳请你与之一刀两断，开创新的人生。我的声音压抑得窒息，因为你顽强地抗拒我的教诲。我连珠跑似的反问是那样有力，可遇到恶习筑起的铜墙铁壁，都无声地反弹回来。不要说从自我的前程考虑，就是从父亲爱你的痛苦着想，也足以让你痛下决心埋葬死有余辜的懒惰和软弱了。
你有一个非常独特的抗拒策略：用沉默把黑暗的心灵紧紧地关闭，决不与我沟通。我是在用整个生命呼唤你的觉醒，可纵然我感动了天地，就是感动不了你。你的沉默就是坚守，是宁愿死掉，也决不放弃恶习贿赂的廉价的安逸。“愚蠢”这个字眼不论怎样砸向你（我以为能一下又一下结实地砸向你，把你砸醒），你都无动于衷。除了用鬼迷心窍诠释你的生命，我无法理解。这大概就是命运的神秘所在吧？眼看高考就要消灭你，你却贪恋廉价的安逸而悲壮地赴死。三年来，我一直痛苦地感觉到，你总是用尽全力保护心灵中这一最黑暗的角落，不论我怎样顽强地进攻这死角，你都讳莫如深。我为自己的无能而悲哀，也为你的无望而感伤。
其实，只要用思想给懒惰和软弱宣判死刑，崭新的生命就诞生，你就投进父亲的怀抱，成为父亲可爱的女儿，从此追求勤奋和坚强的个性，开辟崭新的希望之路。似乎是为了安慰我，你确实坐在那里，像别的孩子那样，其实是作勤奋的样子，显然是拿来给我看的。你照样逃避难题，心猿意马，心根本没有沉静下去。你的样子有多安静，你的内心就有多狂躁，多难受。思想的光辉怎么就照耀不了黑暗的痛苦呢？恶习掀起的痛苦完全被错误地认定是学习的痛苦，怎么就不能与懒惰软弱斗争，修养沉静，超越浮躁，塑造坚强勤奋的个性？孩子啊，我坚定地相信，只要恶习觉醒，对痛苦非常清醒，思想就一定诞生，指引你从恶习的严酷统治中解放出来。与难题每斗败一个回合，心就在躁动中浮起，放弃的诱惑就显出迷人的微笑，而勤奋坚强的思想就会狠狠地把心压下；心沉得越深，打倒难题的可能越大。艰苦卓绝的斗争始终伴随着思想的伟大意志，个性理想执着地指引自我走向光明。我多少次告诉你们，看学业是否进步，就看你每天解出多少难题；优异的孩子就是与难题顽强斗争的勇士。只有尝到斗争的快乐，自我才真正走向希望，可只有思想觉醒的孩子才能发现这种快乐。父亲正是在这种斗争中争到高分从而彻底改变命运的，为什么我的女儿就是顽强拒绝作这种斗争呢？只要体验斗争古怪的乐趣，学业的问题就彻底解决，而个性的丰碑同时塑造成功。
懒惰怯懦与勤奋刚强的斗争使青春洋溢着勃勃生机。懒惰怯懦说，你没有能耐解出难题，斗争注定失败，放弃就轻松愉快，学业就不再沉重，何况这些难题毫无意义。勤奋刚强说，你必须自信，因为没有选择自卑的权利，只有坚决彻底的斗争能打败难题，也就打败命运，纵然屡次受挫，也决不能放弃；纵然最终没能打败难题，个性的塑造却成功了。斗争的胜败取决于是否有思想的指引，懒惰怯懦的一切诱惑都只对蒙昧生命有效，觉醒的生命抱定必胜的信念。
父亲在斗难题中深切地体验到成功的喜悦，那是尊严的胜利，是坚强勇敢勤奋的胜利。有时，一连几天，我都没有找到进攻难题的突破口，成天郁郁寡欢，只要有空闲，就抓住难题不放手，那种缠绵纠结的痛苦实在也是一种乐趣呀！我苦苦地咀嚼着难题，把每条思路重新清理，一直穷尽到天荒地老。路只有那么几条，其中总有一条能走向豁然开朗。有时，一道难题最终解出，我就会对它留恋不舍，总是回头再研究一翻，为什么走了那么多冤枉路？这种教训该是多么有价值啊！而解出的经验更是值得反复地玩味，提炼出经验便是为以后打败类似的难题作铺垫。这种寻觅的苦趣现在迁移到教育研究中。你的问题，别的孩子的问题，成为纠缠我的不离不舍的伙伴。老实说，作为教育者，生命的意义正体现于这种苦索和斗争。与难题斗，在蒙昧者，苦恼和浮躁不断升级；在清醒者，心会不断地向下沉，沉如千年古松。孩子啊，我以为，勤奋的妙处正在于此。把人世的一切诱惑清扫干净，用十年到三十年，将生命聚焦于事业，潜心研究，总会有所作为。
不过，珍贵的思想却不易得到，那是在孤独中发现的。
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