正文 农历六月六日
婆婆曾经对三个儿媳说过，每人再给我生一个孙子，我就把谢武家余下的三份田地，作为奖励，一人给一份！除了袁秋华，肖琳和马惠兰都依言而生。
饭桌上，肖琳便向婆婆讨要田地：我答应你的事办到了，你说话算数吗？
宫喜鹊说：我吐口痰，砸个钉，怎么说了不算？每家原本有两个人口的，各加一个人口的，就都有三个人口的。
谢英说：回家就拉尺，分了就完结。
马惠兰说：三嫂没再生，只我生得最多，生了也是你的孙子，给孩子的见面礼，可要一模一样耶。
谢汉说：我夫妻俩，再加谢碧桃，就已经有三个人口的，但我儿子还没有田地呢，你俩家生的孩子，都可以得，我家生的孩子，也可以要。
袁秋华一直没有吭声。
肖琳问道：三嫂有没有意见？
袁秋华说：你们没有田地证吗？你们也没签二次轮包的合同书吗？我建议你们找出来，仔细推敲一下！
肖琳说：三嫂是反对啦？
袁秋华说：我个人反对无效，但法律有效。我这人说话不好听，有什么疑惑，还是去找律师一解一答，就什么都明白了。
谢雄说：甭把书上的话，当紧箍咒念！只等你再生两胎，四个人口的，你是要一家独占吧？
袁秋华说：你连自家的田地都不耕种，干吗还要侄女的田地？
肖琳说：死田地一征收，就变成活现金，谁嫌田地多，谁又嫌钱多呢。
袁秋华说：国家实行的农村土地承包，有一个大原则，就是保持三十年不变动。二哥的田地征收补偿金，只能由侄女合法继承。首先，因为承包法明文规定，对所有应得的承包收益，法定继承人都可以继承，承包土地的家庭中，某一个人死亡，其他成员还在，继续享有承包权，只有家庭成员全部死亡，没有继承人，发包方才可以收回土地。其次，因为按照生不增，死不减的原则，在二轮承包合同中已经明确约定，在2005年至2028年期间，任何单位，或个人不得随意变更，或调整承包田地，即使是发生了特殊情况，也不得调整承包田地。
谢汉说：你们应该记得，在2008年春节期间，组里曾经召开过组民大会，通过了“把所有田地重新分配，在全部农户之间进行以娶抵嫁，以生顶死的调整”的决议。但被谢援朝老大爷给告上法庭，结果组里输了官司。
谢英说：我去旁听了，庭审时，组长举例问谢援朝“你反对调整，只为保住你已嫁的两个女儿，留给你的那两份田地，可你家已娶的二个儿媳，和已生的六个孙子，都没有得到田地呀，进是出的四倍喽，这笔总账，怎么算不都吃亏吗？”
肖琳说：我听说了，谢援朝老大爷回答“商品经济，金钱社会，父只顾得父，子只顾得子。这年头，世风日下，父子亲没得银钱亲，各人顾各人呗！”
袁秋华说：谈起官司来，组里输就输在决定“调整全部农户的所有田地”。这种决定，除非发包方按国家的新政策，才能进行落实，否则就是发包方，在农户承包期内，也不得调整家庭承包责任田地，只有因自然灾害（大至地震，小至山洪）严重毁损承包地的特殊情况下，才能对个别农户之间承包的土地作适当调整，且必须经村民会议三分之二以上，或三分之二以上村民同意，并报县，乡主管部门批准，才能调整。即使批准调整，也只限于“个别农户“的”部分承包田地“。
谢英说：三十年不变呵，新增人口，岂不是连老婆孩子都没有田地？
袁秋华说：对于新增人口，其实国家已经作出特别补充，允许村里组里将机动地，垦荒地，交回和收回的田地，调整或承包给新增人口。新增人口按先后秩序排队，在五或十年来一次的局部调整中，以娶抵嫁，以生顶死。但这种小调整，也只限于在“个别农户“与”个别农户“之间进行抽与补。
谢汉说：组里并非没有机动地，垦荒地，应交回和应收回的田地，而是小调整，这项工作，十多年来一直没有人做。
袁秋华说：二轮之前，国家重点强调要保证新增人口的应得份额，明确规定“小调整”一定要落实到位。村里别个组都“小调整”了，惟有谢河畈保持一成不变。
谢雄说：不仅组长失职，村里也有责任。
袁秋华说：国家的政策律令在出台前，会通过报纸向全社会公开征集意见，并组织专家在电视上进行讨论。每次施行时，都会提前三个月，在报纸和电视上进行宣告。承包地是农民最基本的生产资料，也是农户最重要的生活保障，家庭承包田地还具有社会保障和集体福利的功能。在土地承包中，任何有法不依，以言代法，以权压法，搞法外特权的行为，都是法律不允许的。一句话，有新增人口的农户，应该联名申请向村里组里要求落实“小调整”，否则就联合一致，拒绝办理登记手续。政府和主管部门若是不出面协调，或者对裁决不服，还可以提起行政诉讼。
谢英说：当初又没有人跟我们说这些，村干部带着组长，拿着印发的合同书，教我往哪签字，我就往哪签字。
袁秋华说：名字一签，合同书中 “即使发生了特殊情况，也不得调整承包地”的约定，立即生效，三十年内无法更改。能怨谁呢？还不是自己维权意识差，有冤不知诉，有法不知告。民告官，像谢援朝老大爷不就赢了吗？
谢英说：俗话说，神仙下凡要问土地爷，军队过境要敬地头蛇。组里的机动地，恳荒地，宅基地，荒山荒坡，水塘等集体土地，表面是集体所有的集体福利，实际却操纵在几个人手里，说卖给谁，就卖给谁，说外租，就外租，说内包，就内包，说批屋基，就批屋基，什么时候召开过组民大会？应交回和应收回的土地，原先的户主还不是都种了十几年？
谢雄说：这些情况，你到现在才晓得哎？单靠你一条卵子，能顶破天吗？
谢英说：哪个都晓得是怎么回事，但哪个也不敢出头得罪他们。俗话说，打死老虎，见者有份，人人吃肉，老虎逃脱，上阵被咬，伤者认亏。告状的那个人，寡不敌众，最后的下场，还不是被整得站不稳脚？
谢汉说：犟牛换得硬鞭打，羊随大流不挨揍，吃亏的又不是我们几家，别个新增人口得不到田地，我们同样也没办法嘛。
袁秋华说：组里输了官司，所造成的后果是，除非小家庭内部进行自愿调整，以娶抵嫁，或以生顶死之外，在农户之间便不能以娶抵嫁，也不能以生顶死，新增人口就得不到田地，也得不到补偿金。
宫喜鹊说：我这样，就是在家庭内部进行自愿调整呵！
袁秋华说：你把户口本拿出来，若是你老和四个儿子，儿媳，及孙子，都在一起，才能证明是一个家庭。但据我所知，四个儿子都已经分家立户，分田到户，各家过各家的小日子了，各户的合法人口情况，派出所是有档案可查的。以户为单位，作为家庭承包的责任田地，各家的合法田地情况，村里组里也是有档案可查的。
谢英说：你讲合法，那我家只有我一个人口，谢雄家也只有他一个人口，可每家都有两个人口的田地哩，老婆孩子都不算数，岂不是还要各退一个人口的田地出来？
肖琳说：你家现有五个人口，婆婆和你儿子都没得田地，倘若侄女的田地不算，只有你夫妻有两份田地，那我们两家退出来的两份田地，都给你家吗？
袁秋华说：一轮承包时，各家约定是两个人口的田地，已经分田到户，已经落笔为定，不可更改。二轮承包是顺延承包，不可更改一轮已经落实的田地。至于人口嘛，结婚证可以补办，准生证也可以补办，超生的，只要交了罚款，也可以补办。
谢雄说：我是半边户，肖琳母女是城镇户口，不是农村户口，怎样才能分得田地呢？
袁秋华说：2005年，国家就出台了取消城乡户口差别的政策，针对拥有城镇户口，通过婚姻在农村组成家庭，并在农村生活居住的情况，只需办理一定的手续，可以变更为农村户口，从而分到田地。
谢英说：补办手续，我家就有三个人口，谢雄家就有四个人口，其余超生的，暂时不管。
肖琳说：派出所换新户口本时，我们没当回事，倒是只有你对这一套挺熟悉喽，所以趁此机会，把二老和侄女的户口都填报到自家名下。
谢汉说：这你就冤枉她了，2005年春播，换户口本时，她刚嫁过来呢。再说，填报的人，是父亲，他是户主呀！先结婚，先分户，我最后结婚，当然和父母一家了。
谢雄说：按户口本，二老的田地，侄女的田地，都归你家啦！
宫喜鹊说：我那一个人口的田地，早给肖琳了。
谢汉说：我知道，谁听我说过什么没有？谁又看我做过什么没有？
袁秋华说：二次轮包，办田地证时，阿爹把他那一个人口的田地，已经给了我。
谢英说：父母的田地，你俩一家得一份，那我家呢？未必我不是亲生儿子？
谢雄说：组长不是把没人要的田地，调了一个人口的给你吗？
宫喜鹊说：当初分田地，一个人口每年要缴费税158块，分得的田地，辛苦耕种下来，却又收不抵出，年年亏本，田地即使抛荒，也要按期上缴税费。个别农户，为了不缴税费，就自愿不要田地。
谢汉说：小奶奶那一个人口的田地，小堂婶原本就不愿意分担税费，跟兄长扯皮拉筋，吵架哭闹。当时，她就当众表态，说“我婆婆不要田地”。
宫喜鹊说：刘瑞香见人说人话，见鬼说鬼话，活成了人精，最会见机行事，见风使舵，算来盘去不肯吃亏。她当时想的，只是婆婆活不了几年，何必出这冤枉钱。
谢英说：我跟她想的，就不一样。我迟早会娶妻生子，农民就得靠田地养家糊口，越多越好！我说“你不要，我要，小奶奶那一个人口的田地，给我”。
宫喜鹊说：就是嘛。当场，小奶奶同意了，小堂婶同意了，堂伯父同意了，组长也同意了。
谢英说：那一个人口的田地，是我从家外争取的，属于额外所得。这与父母的田地，没有直接牵连啊！
谢雄说：小奶奶变相照顾，可有间接缘故呀，换了别人，甭说小奶奶，就是堂伯父也未必同意。凭刘瑞香一句话，就一定能够一捶定音吗？
宫喜鹊说：啥意思？噢，这话里话外，有么密电码？
谢汉说：争么事？别不知足！你和我俩一样，也是两个人口的呗。
谢英说：如今我有六张嘴要吃饭嘛。
袁秋华说：你有本事生，就该你负责养活。凭什么瓜分侄女的田地？
肖琳说：你得侄女的一份田地，还不满足？二哥家余下的三个人口的田地，你都要占有？只要你再生两个孩子，我们两家就都没份！
谢汉说：可我要管侄女的衣食住行，读书出嫁呀！你要觉得我沾了便宜，当初，怎么不出头承担？嫌她是包袱，一个比一个躲得快，嫌她隔一层，一个比一个生得多！
袁秋华说：请搞搞清楚，不是占有，是暂时代替侄女掌管。二哥家名下的所有财产，将来都由侄女合法继承，其中包括余下的三个人口的田地。谢碧桃的东西，永远都是谢碧桃的，任何亲人都无权侵占。别说负担重，生活困难，犯法的事，哪怕枪顶头上，也不能干咧！
谢英说：二哥的殡葬费，可是三家分摊的，二哥家的田地，三家都有份。
袁秋华说：二哥睡走的棺材，及两百斤猪肉，还是大哥家出的呢，又该么样分摊？大哥的儿子还给二哥顶孝子礼，捧灵牌呢，又该么样酬报？
宫喜鹊说：老大一肚子龌龊心肝，哪个挨他，哪个吃亏，沾不得呀！你帮他说话，是没识破鬼伎俩啊！
谢英说：你一讲捧灵牌，他一准要提承继，至少也要争得一半遗产。当时事出有因，只不过是权宜之计，与承继无关。
袁秋华说：捧灵牌，终究是事实，按乡风民俗，就该得一部分。但田地不是私有财产，要排除在外。
肖琳说：除了田地，其他的，又值几个钱？
谢英说：一个钱，也是钱。
谢汉说：当初是我一人负责的，共八百块。只是在分阿爹的葬事礼金时，你俩才各出了二百块。事到如今，我还是承担了一半呢。回头再想，主动提出分摊殡葬费，是不是替分田地埋设理由？二哥死时，村里还没有划入开发区，可阿爹死时，村里已经出现征收田地的事了。
谢英说：我们都是亲叔叔，侄女不是你一人的。
谢汉说：这么多年，你们养过侄女吗？我待她，和亲生的有什么区别吗？因为收养了她，不管是崽是女，我都只能再生一胎，幸亏是个儿子，若是女儿也得认了。
谢英说：甭给我扯，收养不收养的话题，那是你老婆不听老人的劝告，始终不肯超生。
肖琳说：过去是你一家承担她所有的费用，那你将账单开出来，由我们分摊。今后，她的费用，我们也各出一份。
袁秋华说：分摊她的费用，就能瓜分她的田地吗？帮二哥抚养女儿是一码事，瓜分二哥的田地是另一码事，兄弟之间是没有继承权的，懂不懂？即使共同抚养侄女，也是尽法定的扶养义务，只算积私德行善风，要索取回报，也得等我们老了之后再说。现如今，她尚未成年，谁也无权侵犯她的权益，谁也不能剥夺她对父母财产的继承权。一本万利，你当投资做生意？
肖琳说：这权，那权，吓唬谁？噢，快看，一只小苍蝇，被你吓飞了！
袁秋华说：信不信由你，听不听也由你。没有人不想发财，但君子爱财，要取之有道嘛，凭真本事致富才得之理直气壮，靠邪门歪道，刻薄成家，理无久享，靠算计亲人，伦常乖舛，立见消亡，匿怨而用暗箭，祸延子孙，就是富了，也兔子尾巴长不了。我已经劝阻过了，实在不听，谁动谢碧桃的田地，只好上法庭，由法律教育了！
谢雄说：要是谢碧桃同意呢？
谢汉说：那就叫她摆酒请客，当着族众，当着组长，当着村长的面，表明态度。
袁秋华说：不能经公动众。家庭责任田地，是集体按户头分配所得，如果她当众表明放弃继承权，不要家庭承包的责任田地，那么就归集体所有，组里有权收回，留成机动田地。
肖琳说：不动法，不经公，私底下做思想工作，促使她主动赠送，平均分配。
袁秋华说：合法之财，却拱手送人，她真有那么傻吗？因为村里个别组的田地，政府征收时，田地补偿金并没有像过去一样，作为集体财产，按人头分配，组里人人有份，而是征收哪户的，就给哪户，田地越多，自然钱也越多呗。计划没有变化快哩，所以对策就随之改变，适应新情况嘛。但是，由于死田地能够变成活现金，即使在家庭内部进行的调整，也随后废掉了原先的口头约定。老人健在的，自己的田地便不愿意给孙子辈，老人过世的，那份田地就由儿子们平分，出嫁的大姑，自己的田地也不愿意给新娶的弟媳，未嫁的小妹，那份田地要留给自己做嫁妆。甚至离婚的，女方的那份田地，前妻也不愿意白给后妻，要给自己亲生的儿女，没有儿女的，就要求征收时拿走一半补偿金，否则法庭见！
肖琳说：不要把她想得跟你一样坏，她知道亲情比钱财重要。哼，俩夫妻，还搞财产公证？你眼里，除了钱，还能看到什么？典型的只认钱，不认人！
袁秋华说：在你们眼里，她是侄女，可在我家，她是养女，在她未成年前，我俩必须维护她的合法权益，不受任何人侵占。
宫喜鹊说：想告发，当家贼，当败类，当叛徒，碗里的倒回锅里，吃里扒外，是只走狗！
谢英说：想甩开我们，独吞侄女田地征收的钱？实话告诉你，那是绝对办不到的事。
谢汉说：凭空猜疑，推已及人，想当然。有证据，那你领了谢碧桃，去告我呗。这样，大家就晓得是谁见利忘义了！
谢英说：你以为老子告不倒？老子不告，把你告倒，老子得不到半点好处，你做得，老子也做得，要和你一样，有钱同分，你吃肉，老子喝汤。
宫喜鹊说：你苕呀，有钱不晓得要？上法庭，分明就是胳膊肘朝外拐，祸害自家兄弟，不肯让他俩讨一点好喟。将来她一嫁出，田地组里一收，你是塘里的鱼，偏要挖缺，放到河里啊！
袁秋华说：田地征收时，她没嫁呢？或者，将来她要招郎上门呢？
肖琳说：宁愿照顾未来的外姓女婿发财，也不肯叫亲兄弟占点便宜啦？
袁秋华说：别忘了你也是外姓儿媳啊！
谢汉说：活一时顾一时，我只管得她眼下，将来的事，谁也包不了！
谢英说：谢家的家产祖业，为什么要拱手相送外姓人？
袁秋华说：如今男女平等，领了结婚证，既可女方落户男方，也可男方落户女方，法无禁止就可行。这样歧视外姓人，你娘不是外姓人？你老婆不是外姓人？你女儿将来在夫家不是外姓人？只要结了婚，男女双方财产互为夫妻共同财产，怕肥水流入外人田，难道说不嫁不娶外姓人，母女成婆媳，父子成翁婿，自家兄妹结婚啊？
宫喜鹊说：那我也反对。他们的父亲，可以从下房头承继到上房头，谢武可以承继给二叔，谢雄可以承继给外地远房，谢武的亲侄子，凭什么不能承继伯父？
袁秋华说：都二十一世纪了，还搞封建宗族那一套？要搞你们去搞，反正我家是不参与的。不过有句话我说在先，除非二哥生前签下承继书，否则，仅凭死后捧灵牌，或死后续文书，法律是不承认的。相反，根据我家抚养侄女的事实，法律是保护这种收养关系的。
谢雄说：扯什么收养关系？不就是想优先承继吗？
谢英说：甭动不动，就拿纸上法律吓唬我。父亲，谢武，谢雄的承继，都得到了无子户的家财，法律跑过来宣布无效了吗？
袁秋华说：财产纠纷，属于民事诉讼，民不告，官不究。
宫喜鹊说：不提法律，也不谈承继，我说句公道说，谢武的家财，你们三兄弟平均分，谢武余下的田地，一家得一份。
谢汉说：嘿，心都是钢筋水泥做的。你说话算数，你把长孙女当唐僧，杀了，煮了，大家吃肉！
袁秋华说：除非，先杀了我！
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谢英说：回家就拉尺，分了就完结。
马惠兰说：三嫂没再生，只我生得最多，生了也是你的孙子，给孩子的见面礼，可要一模一样耶。
谢汉说：我夫妻俩，再加谢碧桃，就已经有三个人口的，但我儿子还没有田地呢，你俩家生的孩子，都可以得，我家生的孩子，也可以要。
袁秋华一直没有吭声。
肖琳问道：三嫂有没有意见？
袁秋华说：你们没有田地证吗？你们也没签二次轮包的合同书吗？我建议你们找出来，仔细推敲一下！
肖琳说：三嫂是反对啦？
袁秋华说：我个人反对无效，但法律有效。我这人说话不好听，有什么疑惑，还是去找律师一解一答，就什么都明白了。
谢雄说：甭把书上的话，当紧箍咒念！只等你再生两胎，四个人口的，你是要一家独占吧？
袁秋华说：你连自家的田地都不耕种，干吗还要侄女的田地？
肖琳说：死田地一征收，就变成活现金，谁嫌田地多，谁又嫌钱多呢。
袁秋华说：国家实行的农村土地承包，有一个大原则，就是保持三十年不变动。二哥的田地征收补偿金，只能由侄女合法继承。首先，因为承包法明文规定，对所有应得的承包收益，法定继承人都可以继承，承包土地的家庭中，某一个人死亡，其他成员还在，继续享有承包权，只有家庭成员全部死亡，没有继承人，发包方才可以收回土地。其次，因为按照生不增，死不减的原则，在二轮承包合同中已经明确约定，在2005年至2028年期间，任何单位，或个人不得随意变更，或调整承包田地，即使是发生了特殊情况，也不得调整承包田地。
谢汉说：你们应该记得，在2008年春节期间，组里曾经召开过组民大会，通过了“把所有田地重新分配，在全部农户之间进行以娶抵嫁，以生顶死的调整”的决议。但被谢援朝老大爷给告上法庭，结果组里输了官司。
谢英说：我去旁听了，庭审时，组长举例问谢援朝“你反对调整，只为保住你已嫁的两个女儿，留给你的那两份田地，可你家已娶的二个儿媳，和已生的六个孙子，都没有得到田地呀，进是出的四倍喽，这笔总账，怎么算不都吃亏吗？”
肖琳说：我听说了，谢援朝老大爷回答“商品经济，金钱社会，父只顾得父，子只顾得子。这年头，世风日下，父子亲没得银钱亲，各人顾各人呗！”
袁秋华说：谈起官司来，组里输就输在决定“调整全部农户的所有田地”。这种决定，除非发包方按国家的新政策，才能进行落实，否则就是发包方，在农户承包期内，也不得调整家庭承包责任田地，只有因自然灾害（大至地震，小至山洪）严重毁损承包地的特殊情况下，才能对个别农户之间承包的土地作适当调整，且必须经村民会议三分之二以上，或三分之二以上村民同意，并报县，乡主管部门批准，才能调整。即使批准调整，也只限于“个别农户“的”部分承包田地“。
谢英说：三十年不变呵，新增人口，岂不是连老婆孩子都没有田地？
袁秋华说：对于新增人口，其实国家已经作出特别补充，允许村里组里将机动地，垦荒地，交回和收回的田地，调整或承包给新增人口。新增人口按先后秩序排队，在五或十年来一次的局部调整中，以娶抵嫁，以生顶死。但这种小调整，也只限于在“个别农户“与”个别农户“之间进行抽与补。
谢汉说：组里并非没有机动地，垦荒地，应交回和应收回的田地，而是小调整，这项工作，十多年来一直没有人做。
袁秋华说：二轮之前，国家重点强调要保证新增人口的应得份额，明确规定“小调整”一定要落实到位。村里别个组都“小调整”了，惟有谢河畈保持一成不变。
谢雄说：不仅组长失职，村里也有责任。
袁秋华说：国家的政策律令在出台前，会通过报纸向全社会公开征集意见，并组织专家在电视上进行讨论。每次施行时，都会提前三个月，在报纸和电视上进行宣告。承包地是农民最基本的生产资料，也是农户最重要的生活保障，家庭承包田地还具有社会保障和集体福利的功能。在土地承包中，任何有法不依，以言代法，以权压法，搞法外特权的行为，都是法律不允许的。一句话，有新增人口的农户，应该联名申请向村里组里要求落实“小调整”，否则就联合一致，拒绝办理登记手续。政府和主管部门若是不出面协调，或者对裁决不服，还可以提起行政诉讼。
谢英说：当初又没有人跟我们说这些，村干部带着组长，拿着印发的合同书，教我往哪签字，我就往哪签字。
袁秋华说：名字一签，合同书中 “即使发生了特殊情况，也不得调整承包地”的约定，立即生效，三十年内无法更改。能怨谁呢？还不是自己维权意识差，有冤不知诉，有法不知告。民告官，像谢援朝老大爷不就赢了吗？
谢英说：俗话说，神仙下凡要问土地爷，军队过境要敬地头蛇。组里的机动地，恳荒地，宅基地，荒山荒坡，水塘等集体土地，表面是集体所有的集体福利，实际却操纵在几个人手里，说卖给谁，就卖给谁，说外租，就外租，说内包，就内包，说批屋基，就批屋基，什么时候召开过组民大会？应交回和应收回的土地，原先的户主还不是都种了十几年？
谢雄说：这些情况，你到现在才晓得哎？单靠你一条卵子，能顶破天吗？
谢英说：哪个都晓得是怎么回事，但哪个也不敢出头得罪他们。俗话说，打死老虎，见者有份，人人吃肉，老虎逃脱，上阵被咬，伤者认亏。告状的那个人，寡不敌众，最后的下场，还不是被整得站不稳脚？
谢汉说：犟牛换得硬鞭打，羊随大流不挨揍，吃亏的又不是我们几家，别个新增人口得不到田地，我们同样也没办法嘛。
袁秋华说：组里输了官司，所造成的后果是，除非小家庭内部进行自愿调整，以娶抵嫁，或以生顶死之外，在农户之间便不能以娶抵嫁，也不能以生顶死，新增人口就得不到田地，也得不到补偿金。
宫喜鹊说：我这样，就是在家庭内部进行自愿调整呵！
袁秋华说：你把户口本拿出来，若是你老和四个儿子，儿媳，及孙子，都在一起，才能证明是一个家庭。但据我所知，四个儿子都已经分家立户，分田到户，各家过各家的小日子了，各户的合法人口情况，派出所是有档案可查的。以户为单位，作为家庭承包的责任田地，各家的合法田地情况，村里组里也是有档案可查的。
谢英说：你讲合法，那我家只有我一个人口，谢雄家也只有他一个人口，可每家都有两个人口的田地哩，老婆孩子都不算数，岂不是还要各退一个人口的田地出来？
肖琳说：你家现有五个人口，婆婆和你儿子都没得田地，倘若侄女的田地不算，只有你夫妻有两份田地，那我们两家退出来的两份田地，都给你家吗？
袁秋华说：一轮承包时，各家约定是两个人口的田地，已经分田到户，已经落笔为定，不可更改。二轮承包是顺延承包，不可更改一轮已经落实的田地。至于人口嘛，结婚证可以补办，准生证也可以补办，超生的，只要交了罚款，也可以补办。
谢雄说：我是半边户，肖琳母女是城镇户口，不是农村户口，怎样才能分得田地呢？
袁秋华说：2005年，国家就出台了取消城乡户口差别的政策，针对拥有城镇户口，通过婚姻在农村组成家庭，并在农村生活居住的情况，只需办理一定的手续，可以变更为农村户口，从而分到田地。
谢英说：补办手续，我家就有三个人口，谢雄家就有四个人口，其余超生的，暂时不管。
肖琳说：派出所换新户口本时，我们没当回事，倒是只有你对这一套挺熟悉喽，所以趁此机会，把二老和侄女的户口都填报到自家名下。
谢汉说：这你就冤枉她了，2005年春播，换户口本时，她刚嫁过来呢。再说，填报的人，是父亲，他是户主呀！先结婚，先分户，我最后结婚，当然和父母一家了。
谢雄说：按户口本，二老的田地，侄女的田地，都归你家啦！
宫喜鹊说：我那一个人口的田地，早给肖琳了。
谢汉说：我知道，谁听我说过什么没有？谁又看我做过什么没有？
袁秋华说：二次轮包，办田地证时，阿爹把他那一个人口的田地，已经给了我。
谢英说：父母的田地，你俩一家得一份，那我家呢？未必我不是亲生儿子？
谢雄说：组长不是把没人要的田地，调了一个人口的给你吗？
宫喜鹊说：当初分田地，一个人口每年要缴费税158块，分得的田地，辛苦耕种下来，却又收不抵出，年年亏本，田地即使抛荒，也要按期上缴税费。个别农户，为了不缴税费，就自愿不要田地。
谢汉说：小奶奶那一个人口的田地，小堂婶原本就不愿意分担税费，跟兄长扯皮拉筋，吵架哭闹。当时，她就当众表态，说“我婆婆不要田地”。
宫喜鹊说：刘瑞香见人说人话，见鬼说鬼话，活成了人精，最会见机行事，见风使舵，算来盘去不肯吃亏。她当时想的，只是婆婆活不了几年，何必出这冤枉钱。
谢英说：我跟她想的，就不一样。我迟早会娶妻生子，农民就得靠田地养家糊口，越多越好！我说“你不要，我要，小奶奶那一个人口的田地，给我”。
宫喜鹊说：就是嘛。当场，小奶奶同意了，小堂婶同意了，堂伯父同意了，组长也同意了。
谢英说：那一个人口的田地，是我从家外争取的，属于额外所得。这与父母的田地，没有直接牵连啊！
谢雄说：小奶奶变相照顾，可有间接缘故呀，换了别人，甭说小奶奶，就是堂伯父也未必同意。凭刘瑞香一句话，就一定能够一捶定音吗？
宫喜鹊说：啥意思？噢，这话里话外，有么密电码？
谢汉说：争么事？别不知足！你和我俩一样，也是两个人口的呗。
谢英说：如今我有六张嘴要吃饭嘛。
袁秋华说：你有本事生，就该你负责养活。凭什么瓜分侄女的田地？
肖琳说：你得侄女的一份田地，还不满足？二哥家余下的三个人口的田地，你都要占有？只要你再生两个孩子，我们两家就都没份！
谢汉说：可我要管侄女的衣食住行，读书出嫁呀！你要觉得我沾了便宜，当初，怎么不出头承担？嫌她是包袱，一个比一个躲得快，嫌她隔一层，一个比一个生得多！
袁秋华说：请搞搞清楚，不是占有，是暂时代替侄女掌管。二哥家名下的所有财产，将来都由侄女合法继承，其中包括余下的三个人口的田地。谢碧桃的东西，永远都是谢碧桃的，任何亲人都无权侵占。别说负担重，生活困难，犯法的事，哪怕枪顶头上，也不能干咧！
谢英说：二哥的殡葬费，可是三家分摊的，二哥家的田地，三家都有份。
袁秋华说：二哥睡走的棺材，及两百斤猪肉，还是大哥家出的呢，又该么样分摊？大哥的儿子还给二哥顶孝子礼，捧灵牌呢，又该么样酬报？
宫喜鹊说：老大一肚子龌龊心肝，哪个挨他，哪个吃亏，沾不得呀！你帮他说话，是没识破鬼伎俩啊！
谢英说：你一讲捧灵牌，他一准要提承继，至少也要争得一半遗产。当时事出有因，只不过是权宜之计，与承继无关。
袁秋华说：捧灵牌，终究是事实，按乡风民俗，就该得一部分。但田地不是私有财产，要排除在外。
肖琳说：除了田地，其他的，又值几个钱？
谢英说：一个钱，也是钱。
谢汉说：当初是我一人负责的，共八百块。只是在分阿爹的葬事礼金时，你俩才各出了二百块。事到如今，我还是承担了一半呢。回头再想，主动提出分摊殡葬费，是不是替分田地埋设理由？二哥死时，村里还没有划入开发区，可阿爹死时，村里已经出现征收田地的事了。
谢英说：我们都是亲叔叔，侄女不是你一人的。
谢汉说：这么多年，你们养过侄女吗？我待她，和亲生的有什么区别吗？因为收养了她，不管是崽是女，我都只能再生一胎，幸亏是个儿子，若是女儿也得认了。
谢英说：甭给我扯，收养不收养的话题，那是你老婆不听老人的劝告，始终不肯超生。
肖琳说：过去是你一家承担她所有的费用，那你将账单开出来，由我们分摊。今后，她的费用，我们也各出一份。
袁秋华说：分摊她的费用，就能瓜分她的田地吗？帮二哥抚养女儿是一码事，瓜分二哥的田地是另一码事，兄弟之间是没有继承权的，懂不懂？即使共同抚养侄女，也是尽法定的扶养义务，只算积私德行善风，要索取回报，也得等我们老了之后再说。现如今，她尚未成年，谁也无权侵犯她的权益，谁也不能剥夺她对父母财产的继承权。一本万利，你当投资做生意？
肖琳说：这权，那权，吓唬谁？噢，快看，一只小苍蝇，被你吓飞了！
袁秋华说：信不信由你，听不听也由你。没有人不想发财，但君子爱财，要取之有道嘛，凭真本事致富才得之理直气壮，靠邪门歪道，刻薄成家，理无久享，靠算计亲人，伦常乖舛，立见消亡，匿怨而用暗箭，祸延子孙，就是富了，也兔子尾巴长不了。我已经劝阻过了，实在不听，谁动谢碧桃的田地，只好上法庭，由法律教育了！
谢雄说：要是谢碧桃同意呢？
谢汉说：那就叫她摆酒请客，当着族众，当着组长，当着村长的面，表明态度。
袁秋华说：不能经公动众。家庭责任田地，是集体按户头分配所得，如果她当众表明放弃继承权，不要家庭承包的责任田地，那么就归集体所有，组里有权收回，留成机动田地。
肖琳说：不动法，不经公，私底下做思想工作，促使她主动赠送，平均分配。
袁秋华说：合法之财，却拱手送人，她真有那么傻吗？因为村里个别组的田地，政府征收时，田地补偿金并没有像过去一样，作为集体财产，按人头分配，组里人人有份，而是征收哪户的，就给哪户，田地越多，自然钱也越多呗。计划没有变化快哩，所以对策就随之改变，适应新情况嘛。但是，由于死田地能够变成活现金，即使在家庭内部进行的调整，也随后废掉了原先的口头约定。老人健在的，自己的田地便不愿意给孙子辈，老人过世的，那份田地就由儿子们平分，出嫁的大姑，自己的田地也不愿意给新娶的弟媳，未嫁的小妹，那份田地要留给自己做嫁妆。甚至离婚的，女方的那份田地，前妻也不愿意白给后妻，要给自己亲生的儿女，没有儿女的，就要求征收时拿走一半补偿金，否则法庭见！
肖琳说：不要把她想得跟你一样坏，她知道亲情比钱财重要。哼，俩夫妻，还搞财产公证？你眼里，除了钱，还能看到什么？典型的只认钱，不认人！
袁秋华说：在你们眼里，她是侄女，可在我家，她是养女，在她未成年前，我俩必须维护她的合法权益，不受任何人侵占。
宫喜鹊说：想告发，当家贼，当败类，当叛徒，碗里的倒回锅里，吃里扒外，是只走狗！
谢英说：想甩开我们，独吞侄女田地征收的钱？实话告诉你，那是绝对办不到的事。
谢汉说：凭空猜疑，推已及人，想当然。有证据，那你领了谢碧桃，去告我呗。这样，大家就晓得是谁见利忘义了！
谢英说：你以为老子告不倒？老子不告，把你告倒，老子得不到半点好处，你做得，老子也做得，要和你一样，有钱同分，你吃肉，老子喝汤。
宫喜鹊说：你苕呀，有钱不晓得要？上法庭，分明就是胳膊肘朝外拐，祸害自家兄弟，不肯让他俩讨一点好喟。将来她一嫁出，田地组里一收，你是塘里的鱼，偏要挖缺，放到河里啊！
袁秋华说：田地征收时，她没嫁呢？或者，将来她要招郎上门呢？
肖琳说：宁愿照顾未来的外姓女婿发财，也不肯叫亲兄弟占点便宜啦？
袁秋华说：别忘了你也是外姓儿媳啊！
谢汉说：活一时顾一时，我只管得她眼下，将来的事，谁也包不了！
谢英说：谢家的家产祖业，为什么要拱手相送外姓人？
袁秋华说：如今男女平等，领了结婚证，既可女方落户男方，也可男方落户女方，法无禁止就可行。这样歧视外姓人，你娘不是外姓人？你老婆不是外姓人？你女儿将来在夫家不是外姓人？只要结了婚，男女双方财产互为夫妻共同财产，怕肥水流入外人田，难道说不嫁不娶外姓人，母女成婆媳，父子成翁婿，自家兄妹结婚啊？
宫喜鹊说：那我也反对。他们的父亲，可以从下房头承继到上房头，谢武可以承继给二叔，谢雄可以承继给外地远房，谢武的亲侄子，凭什么不能承继伯父？
袁秋华说：都二十一世纪了，还搞封建宗族那一套？要搞你们去搞，反正我家是不参与的。不过有句话我说在先，除非二哥生前签下承继书，否则，仅凭死后捧灵牌，或死后续文书，法律是不承认的。相反，根据我家抚养侄女的事实，法律是保护这种收养关系的。
谢雄说：扯什么收养关系？不就是想优先承继吗？
谢英说：甭动不动，就拿纸上法律吓唬我。父亲，谢武，谢雄的承继，都得到了无子户的家财，法律跑过来宣布无效了吗？
袁秋华说：财产纠纷，属于民事诉讼，民不告，官不究。
宫喜鹊说：不提法律，也不谈承继，我说句公道说，谢武的家财，你们三兄弟平均分，谢武余下的田地，一家得一份。
谢汉说：嘿，心都是钢筋水泥做的。你说话算数，你把长孙女当唐僧，杀了，煮了，大家吃肉！
袁秋华说：除非，先杀了我！
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