第1卷 农历三月十八日
（三）
农历三月十八日。清明节。
袁秋华在厨房忙碌，大嫂进来帮忙择菜，洗菜，切菜。谢英夫妻照管他们的孩子，谢雄也照管他们的孩子。谢雄的妻子肖琳说不舒服，一回来便躺到床上，什么活动也没参加。
大嫂对袁秋华说：肖琳哪是身体不舒服咯？每次回来不是装穷叫苦，就是嚷病喊痛，手不沾水哩，脚跷起来，坐着等吃现成饭呢，她装的鬼把戏，你还没看穿吗？不过嘛，这几日，她真是心头不痛快呢。
谢雄在河沿有块屋基，是土改时分给谢家的，2006年他就下了屋基，那时村里还没有列入开发区，农户建房只要写个申请，由组里和村里批准，再报乡政府备案就行。如今人家儿子谢繁荣从城里挣了钱衣锦回乡来，想伴着旧屋再做栋新楼，便要改变这个并非出于他本意，甚至在他完全不知道的情况下，父母代替他做出的批准，他不仅想要收回屋基，就连新楼的设计图纸都摆出来了，一层至三屋为框架结构，一楼租出开超市，二楼租出开酒店，三楼租出开歌厅，四至六楼为出租屋，给租户做职工集体宿舍。
因为论老地底是谢家的，但论2005年颁发的新田地证却是谢繁荣家的，屋基虽说谢雄四年前就批了，就下了，可是组里如今建房的惯例变革了，是谁家田地证上的地皮由谁家掌管，不管是私卖，还是私建，别家不能干涉。若想在别家的地皮上建房，无论是买卖，还是交换，都不能强硬逼迫。
肖琳见人就哭，哭命苦家穷，哭自己没得崽，哭得眼睛肿得像电灯泡一样。似乎因为她命苦家穷，对方就不该开口讲合法权益，而要自觉闭嘴自愿送人情，否则就是欺负她命苦家穷哩。又似乎因为她没得崽，组里就不该墨守成规，哪怕惯例也要破格照顾一次，否则就是欺负她没得崽呢。
事实上，当初谢雄下屋基，并没有拿地和人家交换，也没有写下文书，只是口头协议，这便给人家留下翻底牌的变卦机会。现在人家老人装聋作哑不开口，一问摇头三不知，人家儿子谢繁荣说，父母六十不管人间事，有么事，尽管跟我说。
谢家姐弟个个跑上忙下，有钱的捧个钱场，托关系，走后门，请客送礼，好像手眼通天，没钱的捧个人场，三五成群，兵强马壮，祖孙三代，老少成连，走在路上，似乎威风八面。但这种情况，谁的十面金牌都不管用，谁也不好硬逼，因为桥归桥，路归路，情义归情义，规则归规则，谁也不能例外。组里调解来，村里调解去，跟谢繁荣谈得嘴角冒泡，可谢繁荣不卖，不换，只同意偿还当初下屋基时，谢雄花费的材料钱和人工钱，屋基人家还是决言要收回。
肖琳睡了一会，醒来就说梦见公公了。谢清泉头戴一顶挽边黑线帽，白衣白裤，外披黑昵子大衣，枯瘦得皮包骨头，完全失了人形，他脸庞浮肿，目光无神，眼窝深陷，嘴唇发白，喉结大得似核桃。公公对她说“生养这么一大群儿女有么用呢？居然让我的住房，进风漏雨，受寒挨冻！
疾风急雨，亡灵不安，鬼魂回家，不是探亲施福，而是伤恸埋怨，乃是不祥之兆也。婆母听了，心就发慌：是不是你们父亲坟上裂了缝，下雨灌水进去啦？
谢雄说：梦是反的哦。
谢英说：夜里做梦是反的，白日做梦就是托梦哩。
午饭后，大家负着修整坟墓用的工具，提着备好的鱼肉和酒食等祭品，来到父亲的坟墓前。谢文领头先到，他突然阿爹呀阿爹呀地哭叫着，就跪在坟前磕头：阿爹呀，我错了，是我疏忽了，怪我大意了，阿爹呀，我是老大，没有想周祥，都是我的错，我给你磕头赔罪啦！
袁秋华往坟的右前角看去，果然那里有一个脸盆大的洞穴，不像是狐兔洞，倒似盗墓洞。洞后边坟堆的斜坡，雨冲遗沟，水洗如刷，是有水流进去了的痕迹。
谢文先在坟堆左侧立一石，称之为“后土神”，祈求山神保佑父亲，接着烧香，供上鸡鱼肉“三牲”和酒食等祭品，再诵读祭文：公元2010年3月18日，儿谢文，谢汉，谢英，谢雄，又儿媳袁氏，及诸孙，敢昭告于谢公清泉大人之奠灵，曰：昭光流易，已届清明。桐花将放，柳絮将绵。嗟呼，深感吾父，幼失爹，少离娘，壮折弟，孤成长，独伶丁，毕生艰辛，勤耕苦种，日夜奔忙，创家立业，俭朴忠厚，处世有道，克已奉人，追念父德，倍觉怆然。呜呼，育儿成人，配偶成双，我父之范，日月同显，我父之恩，江河同深，感怀往事，山高水长，寸晖未报，号泣悲伤。逢兹盛世，旧典宜遵，礼应报本，祭仪宜虔。谨具牲醴，列陈粗筵，敬陈薄酒，鉴我微衷，是歆是享，来品来尝。恭申祭告，佐以短篇。呜呼哀哉！伏维尚飨。
然后，烧纸钱，烧冥衣裳，放鞭炮，率领大家拱手作揖。他说：阿爹呀，你地下有灵，保佑老人福寿安康，儿女发家致富，少者学业有成，小孩好生好养，没病没灾，还能出贵！
谢英边烧纸钱，边说：啊爹呀，儿女给你送钱了，送衣裳了，赶快出来哎，领受子孙后代的一点点心意吧，千万不要给野鬼抢去了呀！
谢雄说：爹呀，有酒有肉，快来呷！
谢汉说：啊爹酒不离口，烟不离手，哪个有烟给几根么！
谢雄的烟在路上就抽没了，谢文也只有一根了。袁秋华从手提包掏出一包“黄鹤楼”来，折开封，一根一根丢进火堆，烧给公公享用。
谢文说：我们亲生亲养的，竟然忘记了。嗬，还是秋华细心，又有孝心。
谢英说：咳，意思一下哦，心到就是。
谢雄说：嚯，不必做样子给我看！
祭礼完毕，谢文分出部分食品，酒和纸，再祭左坟右墓，给父亲的邻居一点抚慰，免得他们和父亲发生争抢。
谢文说：现在，你们可以动手了，谢雄拔草，谢英培土，谢汉填洞。
谢汉拿铁锹铲旁边的土，填充那个洞。洞似乎很深，填了一会还没填满。袁秋华折根树枝往里捅，没想用力一捅，尺长的枝条却没过了顶：咦，钻这么厚的坟墙，打这么深的地洞，究竟是什么野兽？
话音未消，猛然看见树枝朝上升，像有活物在洞内往上拱。树枝尚存二寸在洞里时，一下子弹着飞远了，“吱溜”窜出一个黑球，从袁秋华胯下一蹿而过，顺着山坡骨碌骨碌翻滚下去。突如其来，将她吓了一跳，拍着胸口：嘿，咳死我了呦！哇噻，什么东西哪？哪个看清楚没有啊？
谢文说：不是好兆头哟，要有祸事了呵！野兽钻坟打洞，对后人不利唷，快捉了，打死，灭了晦气！
谢汉提了铁锹追过去，然后拿根两头细中间粗，且黑白花纹相间的豪猪箭回来：没追上，让它逃走了，你们看看喽，是只豪猪哩。
谢文说：钻墙打洞，是盗贼所为，只为偷财窃物。今后我们大家都要小心提防些！
谢英用锄头挖土，谢汉再用铁锹将土铲到坟上，均匀铺一层，并拍实。谢英挖着挖着，却挖出一条银环蛇来。蛇裸露在地面，盘着不动，竟然不逃，抬头吐舌看着谢英。谢汉扬起铁锹要打，谢英拦住：也是一条命哩，甭乱杀生。
谢汉说：见蛇不打，三分罪咯。
谢英说：屋里的蛇，不能打，那是看家护院的家蛇，坟上的蛇，也不能打，也是看坟守墓的家蛇呢。
谢英用锄头把蛇拨到一边，蛇慢悠悠地爬上坟头宝顶，盘成一堆牛屎，头窝倦在中间，似乎在闭目养神，又好像是睡大觉。
谢文说：做胎梦，梦见蛇，是要生崽呢。蛇见你亲，不跑不逃，怕是和你有渊源哦，也许这次你真要生崽了。
谢雄拿脚踢了踢坟头的土，踢飞了几块土疙瘩：豪猪没打死，蛇又不让打，这样讲究禁忌，不晓得图么样风水？阿爹又不保佑我生个崽！
谢文说：风水就是避风及水，阿爹葬在高梁之岗，可避狐兔之患，免水泉之湿，群山环拱，又傍河有润，河九曲到此聚水成潭，坡向阳地无石，树林挡风吹，坐北朝南头向西，左有青龙出秀女，右有白虎出圣人，前有朱雀出贤人，后有玄武出正主，怎么不和合啦？
谢英说：樟树看门，柏树守坟哩，再栽一圈柏树，就更好了呀！
谢汉说：噢，怎不早说？我家苗圃地就有哇，几兄弟忙一天，就可以搞掂啦。
袁秋华掏出手机，翻到收件箱，找出一条短信息，抑扬顿挫的大声朗读：古时候，有一个女人总是生女，生了七姐妹，就是不生崽。公婆要儿子休了她，丈夫则想纳小妾。一天深夜，她一人偷偷到后花园，焚香拜神，磕头求子，道：“天灵灵，地灵灵，观音菩萨快显灵，求求娘娘保佑我啊，给我送个崽来吧！各路神仙呀，过往神灵呀，听我说，听我讲，要是说我不生崽，我在娘家可是怀过崽的哩，要是说我丈夫不生崽，可我并不全靠他一人呢”。
谢汉说：鱼有鱼路，虾有虾路，天牌不睬你九点，各人管好各人就是，要你操么闲心？
袁秋华说：你错到死也不认理亏，就是嘴硬。初二去拜年，他跟我哥哥下了三盘棋，输了个一塌糊涂。吃饭时，我问他赢了没有。你们猜他么样说？‘第一盘，大哥赢了，第二盘，我没赢，第三盘，我想和，大哥不同意’。输了三盘棋，从他嘴里却听不到一个输字，就是一块打不湿拧不干的油抹布。
谢汉说：人生在世几十年，儿女富贵难周全，夫妻和偕福自来哦。兄弟是帮手，妯娌要和气，姑嫂要和顺，亲友要敬重，你总要旁人说句好！
谢文说：紧开口慢开言哩，少说两句就是哑巴了？秋华哪，大哥说你不要见气唷，就是真有此人此事，背后说点是非倒也罢了，实在不该当人当众的说出来，只你话多，嘴贱！
谢汉说：蚊子遭扇打，只为嘴伤人嘛。
袁秋华说：这黑阴阴的天呦，像口大铁锅，扣在我头上，闷得人喘不过气来。操你妈的，真想一拳把这锅砸了，呼吸新鲜空气！
谢英说：噪我的卵，你们这是打么事哑谜？真搞笑。卖弄作秀哈，笑煞我也！若把这事编成湖北大鼓，由张明智上电视台去表演，准能晕翻满屋人哪！
谢雄挥脚连环踢，踢出一个坑，显现一截白茬的木桩：噫，奇了怪了，出怪事了哩，这里怎么有个木桩？是哪个钉的？起么作用？
谢文急忙蹲下，用手沿着木桩往下趴土，趴开地下已经腐朽了的半段木桩，拔出整根来仍了。他拍拍手上的土：坟上钉木桩，是要咒阿爹的儿女断子绝孙哦。
谢雄说：咦，真奇巧，是和阿爹有仇，还是和我们有仇？
谢英说：只有天晓得，鬼知道！
谢汉说：爹跟肖琳有缘，再托次梦，告诉你嘛。
谢文说：为人处世，不可缺德积恶，别个明里不报复，喑中也要泄愤，防不胜防呐。
袁秋华说：你们记不记得？公公死的时候，县里推广火化，有人就举报到民政局，上面便派人下来，要求送到殡仪馆去火化。后来，还是三姐夫请人家吃饭，交了八百元的火化费，才同意公公仍旧土葬。
谢英说：这就跟超生是同一回事哩，还不是以罚代管，只要钱不管事！
谢雄说：就是嘛，市场经济，金钱社会，用小钱能使鬼推磨哦，用大钱能使磨推鬼耶。
谢文在坟墓圆顶用土压上一张烧纸：噢，哪个带有镜子？
袁秋华说：补妆用的小圆镜，可以吗？
谢文将小圆镜打开，镜盖插入坟墓顶的土中，镜面朝向东南方说：死木已除，活蛇还在，咒不说破解，至少不会灵验！
大家将摇钱树，纸幡旗，三角纸札，插满父亲的坟头，粲粲然满顶也，风过则噗噗作响，似哀泣，亦如悲歌。最后，所有上坟者手牵手，围着坟墓走三圈，即返回。
中途，谢汉夫妻带儿子，领侄女谢碧桃去给她父亲谢武上坟扫墓。谢武是谢汉的二哥，八年前已去世，二嫂已改嫁，公公临终前将谢碧桃托咐给谢汉和袁秋华照管，侄女便和她们生活在一起，且户口已经转移入谢汉家，成为正式的一家人。因为是直系亲属，不必办理收养手续，但谢碧桃的养女身份仍然受法律的保护，哪怕是谢汉夫妻的财产，不管是一方继承所得，还是双手创收所得，她仍然拥有和谢汉夫妻的亲生子女一样的继承权，即使出嫁后，属于她的那一份家产，仍然可以由她自主处置。
从法律层面讲，谢碧桃父死，母改嫁，又上无兄姐，下无弟妹，成了孤苦伶仃的孤儿，被谢汉夫妻收留抚养，已经是谢汉家的养女，收养关系一经成立，她就取得了继承养父母家庭财产的权利，同时承担服从养亲的亲权，和遵守养亲教义的义务，将来也负有赡养养父母的义务，且养父母不得任意虐待，和随意遗弃养女，违者犯罪，即使在养父母又生了儿女的情况下，养女的身份仍旧不丧失，对养父母的家产依然享有同等均分的继承权。
像谢碧桃这种特殊情况，收养关系的确立，并不意味着与生身父母的身份关系，就此终止，对生身父母的家庭财产，同样也享有继承权，对改嫁的母亲并不能断绝来往，即使在母亲不抚养她成人的情况下，将来仍有赡养义务。
依家族规矩，正因为谢碧桃成了谢汉家的养女，又约定俗成让谢汉的儿子承继给谢武，立侄为嗣已经载入族谱，正式成为谢武的嗣子。按照“两子各一，一子各半”的风俗，谢汉的儿子即是谢武的半子，与谢碧桃的养女身份相对称，立嗣关系一经成立，即对谢武的家庭财产也享有同等均分的继承权。
算小账的话，谢武已死，生前负债度日，死后只余一间半破旧砖瓦房，及八十平方米一块屋基，而谢汉夫妻正值壮年，俩人又有手艺都挣钱，家业渐渐扩大，不说将来如何，单论眼下，谢汉家房子有四间，屋基有二百个平方，存款有几万，也不说抚养的辛苦付出，若只提同等均分的继承权，谢碧桃能吃亏么？
所以，正月半上灯，清明节扫墓，七月半烧包袱，逢年过节的祭祀，诸如此类的琐事，其他兄弟就不再管，由谢汉买祭品，带儿子领侄女到二哥坟头焚香烧纸，拜奠作揖，天长日久，年年如此，已成惯例。
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农历三月十八日。清明节。
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大嫂对袁秋华说：肖琳哪是身体不舒服咯？每次回来不是装穷叫苦，就是嚷病喊痛，手不沾水哩，脚跷起来，坐着等吃现成饭呢，她装的鬼把戏，你还没看穿吗？不过嘛，这几日，她真是心头不痛快呢。
谢雄在河沿有块屋基，是土改时分给谢家的，2006年他就下了屋基，那时村里还没有列入开发区，农户建房只要写个申请，由组里和村里批准，再报乡政府备案就行。如今人家儿子谢繁荣从城里挣了钱衣锦回乡来，想伴着旧屋再做栋新楼，便要改变这个并非出于他本意，甚至在他完全不知道的情况下，父母代替他做出的批准，他不仅想要收回屋基，就连新楼的设计图纸都摆出来了，一层至三屋为框架结构，一楼租出开超市，二楼租出开酒店，三楼租出开歌厅，四至六楼为出租屋，给租户做职工集体宿舍。
因为论老地底是谢家的，但论2005年颁发的新田地证却是谢繁荣家的，屋基虽说谢雄四年前就批了，就下了，可是组里如今建房的惯例变革了，是谁家田地证上的地皮由谁家掌管，不管是私卖，还是私建，别家不能干涉。若想在别家的地皮上建房，无论是买卖，还是交换，都不能强硬逼迫。
肖琳见人就哭，哭命苦家穷，哭自己没得崽，哭得眼睛肿得像电灯泡一样。似乎因为她命苦家穷，对方就不该开口讲合法权益，而要自觉闭嘴自愿送人情，否则就是欺负她命苦家穷哩。又似乎因为她没得崽，组里就不该墨守成规，哪怕惯例也要破格照顾一次，否则就是欺负她没得崽呢。
事实上，当初谢雄下屋基，并没有拿地和人家交换，也没有写下文书，只是口头协议，这便给人家留下翻底牌的变卦机会。现在人家老人装聋作哑不开口，一问摇头三不知，人家儿子谢繁荣说，父母六十不管人间事，有么事，尽管跟我说。
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肖琳睡了一会，醒来就说梦见公公了。谢清泉头戴一顶挽边黑线帽，白衣白裤，外披黑昵子大衣，枯瘦得皮包骨头，完全失了人形，他脸庞浮肿，目光无神，眼窝深陷，嘴唇发白，喉结大得似核桃。公公对她说“生养这么一大群儿女有么用呢？居然让我的住房，进风漏雨，受寒挨冻！
疾风急雨，亡灵不安，鬼魂回家，不是探亲施福，而是伤恸埋怨，乃是不祥之兆也。婆母听了，心就发慌：是不是你们父亲坟上裂了缝，下雨灌水进去啦？
谢雄说：梦是反的哦。
谢英说：夜里做梦是反的，白日做梦就是托梦哩。
午饭后，大家负着修整坟墓用的工具，提着备好的鱼肉和酒食等祭品，来到父亲的坟墓前。谢文领头先到，他突然阿爹呀阿爹呀地哭叫着，就跪在坟前磕头：阿爹呀，我错了，是我疏忽了，怪我大意了，阿爹呀，我是老大，没有想周祥，都是我的错，我给你磕头赔罪啦！
袁秋华往坟的右前角看去，果然那里有一个脸盆大的洞穴，不像是狐兔洞，倒似盗墓洞。洞后边坟堆的斜坡，雨冲遗沟，水洗如刷，是有水流进去了的痕迹。
谢文先在坟堆左侧立一石，称之为“后土神”，祈求山神保佑父亲，接着烧香，供上鸡鱼肉“三牲”和酒食等祭品，再诵读祭文：公元2010年3月18日，儿谢文，谢汉，谢英，谢雄，又儿媳袁氏，及诸孙，敢昭告于谢公清泉大人之奠灵，曰：昭光流易，已届清明。桐花将放，柳絮将绵。嗟呼，深感吾父，幼失爹，少离娘，壮折弟，孤成长，独伶丁，毕生艰辛，勤耕苦种，日夜奔忙，创家立业，俭朴忠厚，处世有道，克已奉人，追念父德，倍觉怆然。呜呼，育儿成人，配偶成双，我父之范，日月同显，我父之恩，江河同深，感怀往事，山高水长，寸晖未报，号泣悲伤。逢兹盛世，旧典宜遵，礼应报本，祭仪宜虔。谨具牲醴，列陈粗筵，敬陈薄酒，鉴我微衷，是歆是享，来品来尝。恭申祭告，佐以短篇。呜呼哀哉！伏维尚飨。
然后，烧纸钱，烧冥衣裳，放鞭炮，率领大家拱手作揖。他说：阿爹呀，你地下有灵，保佑老人福寿安康，儿女发家致富，少者学业有成，小孩好生好养，没病没灾，还能出贵！
谢英边烧纸钱，边说：啊爹呀，儿女给你送钱了，送衣裳了，赶快出来哎，领受子孙后代的一点点心意吧，千万不要给野鬼抢去了呀！
谢雄说：爹呀，有酒有肉，快来呷！
谢汉说：啊爹酒不离口，烟不离手，哪个有烟给几根么！
谢雄的烟在路上就抽没了，谢文也只有一根了。袁秋华从手提包掏出一包“黄鹤楼”来，折开封，一根一根丢进火堆，烧给公公享用。
谢文说：我们亲生亲养的，竟然忘记了。嗬，还是秋华细心，又有孝心。
谢英说：咳，意思一下哦，心到就是。
谢雄说：嚯，不必做样子给我看！
祭礼完毕，谢文分出部分食品，酒和纸，再祭左坟右墓，给父亲的邻居一点抚慰，免得他们和父亲发生争抢。
谢文说：现在，你们可以动手了，谢雄拔草，谢英培土，谢汉填洞。
谢汉拿铁锹铲旁边的土，填充那个洞。洞似乎很深，填了一会还没填满。袁秋华折根树枝往里捅，没想用力一捅，尺长的枝条却没过了顶：咦，钻这么厚的坟墙，打这么深的地洞，究竟是什么野兽？
话音未消，猛然看见树枝朝上升，像有活物在洞内往上拱。树枝尚存二寸在洞里时，一下子弹着飞远了，“吱溜”窜出一个黑球，从袁秋华胯下一蹿而过，顺着山坡骨碌骨碌翻滚下去。突如其来，将她吓了一跳，拍着胸口：嘿，咳死我了呦！哇噻，什么东西哪？哪个看清楚没有啊？
谢文说：不是好兆头哟，要有祸事了呵！野兽钻坟打洞，对后人不利唷，快捉了，打死，灭了晦气！
谢汉提了铁锹追过去，然后拿根两头细中间粗，且黑白花纹相间的豪猪箭回来：没追上，让它逃走了，你们看看喽，是只豪猪哩。
谢文说：钻墙打洞，是盗贼所为，只为偷财窃物。今后我们大家都要小心提防些！
谢英用锄头挖土，谢汉再用铁锹将土铲到坟上，均匀铺一层，并拍实。谢英挖着挖着，却挖出一条银环蛇来。蛇裸露在地面，盘着不动，竟然不逃，抬头吐舌看着谢英。谢汉扬起铁锹要打，谢英拦住：也是一条命哩，甭乱杀生。
谢汉说：见蛇不打，三分罪咯。
谢英说：屋里的蛇，不能打，那是看家护院的家蛇，坟上的蛇，也不能打，也是看坟守墓的家蛇呢。
谢英用锄头把蛇拨到一边，蛇慢悠悠地爬上坟头宝顶，盘成一堆牛屎，头窝倦在中间，似乎在闭目养神，又好像是睡大觉。
谢文说：做胎梦，梦见蛇，是要生崽呢。蛇见你亲，不跑不逃，怕是和你有渊源哦，也许这次你真要生崽了。
谢雄拿脚踢了踢坟头的土，踢飞了几块土疙瘩：豪猪没打死，蛇又不让打，这样讲究禁忌，不晓得图么样风水？阿爹又不保佑我生个崽！
谢文说：风水就是避风及水，阿爹葬在高梁之岗，可避狐兔之患，免水泉之湿，群山环拱，又傍河有润，河九曲到此聚水成潭，坡向阳地无石，树林挡风吹，坐北朝南头向西，左有青龙出秀女，右有白虎出圣人，前有朱雀出贤人，后有玄武出正主，怎么不和合啦？
谢英说：樟树看门，柏树守坟哩，再栽一圈柏树，就更好了呀！
谢汉说：噢，怎不早说？我家苗圃地就有哇，几兄弟忙一天，就可以搞掂啦。
袁秋华掏出手机，翻到收件箱，找出一条短信息，抑扬顿挫的大声朗读：古时候，有一个女人总是生女，生了七姐妹，就是不生崽。公婆要儿子休了她，丈夫则想纳小妾。一天深夜，她一人偷偷到后花园，焚香拜神，磕头求子，道：“天灵灵，地灵灵，观音菩萨快显灵，求求娘娘保佑我啊，给我送个崽来吧！各路神仙呀，过往神灵呀，听我说，听我讲，要是说我不生崽，我在娘家可是怀过崽的哩，要是说我丈夫不生崽，可我并不全靠他一人呢”。
谢汉说：鱼有鱼路，虾有虾路，天牌不睬你九点，各人管好各人就是，要你操么闲心？
袁秋华说：你错到死也不认理亏，就是嘴硬。初二去拜年，他跟我哥哥下了三盘棋，输了个一塌糊涂。吃饭时，我问他赢了没有。你们猜他么样说？‘第一盘，大哥赢了，第二盘，我没赢，第三盘，我想和，大哥不同意’。输了三盘棋，从他嘴里却听不到一个输字，就是一块打不湿拧不干的油抹布。
谢汉说：人生在世几十年，儿女富贵难周全，夫妻和偕福自来哦。兄弟是帮手，妯娌要和气，姑嫂要和顺，亲友要敬重，你总要旁人说句好！
谢文说：紧开口慢开言哩，少说两句就是哑巴了？秋华哪，大哥说你不要见气唷，就是真有此人此事，背后说点是非倒也罢了，实在不该当人当众的说出来，只你话多，嘴贱！
谢汉说：蚊子遭扇打，只为嘴伤人嘛。
袁秋华说：这黑阴阴的天呦，像口大铁锅，扣在我头上，闷得人喘不过气来。操你妈的，真想一拳把这锅砸了，呼吸新鲜空气！
谢英说：噪我的卵，你们这是打么事哑谜？真搞笑。卖弄作秀哈，笑煞我也！若把这事编成湖北大鼓，由张明智上电视台去表演，准能晕翻满屋人哪！
谢雄挥脚连环踢，踢出一个坑，显现一截白茬的木桩：噫，奇了怪了，出怪事了哩，这里怎么有个木桩？是哪个钉的？起么作用？
谢文急忙蹲下，用手沿着木桩往下趴土，趴开地下已经腐朽了的半段木桩，拔出整根来仍了。他拍拍手上的土：坟上钉木桩，是要咒阿爹的儿女断子绝孙哦。
谢雄说：咦，真奇巧，是和阿爹有仇，还是和我们有仇？
谢英说：只有天晓得，鬼知道！
谢汉说：爹跟肖琳有缘，再托次梦，告诉你嘛。
谢文说：为人处世，不可缺德积恶，别个明里不报复，喑中也要泄愤，防不胜防呐。
袁秋华说：你们记不记得？公公死的时候，县里推广火化，有人就举报到民政局，上面便派人下来，要求送到殡仪馆去火化。后来，还是三姐夫请人家吃饭，交了八百元的火化费，才同意公公仍旧土葬。
谢英说：这就跟超生是同一回事哩，还不是以罚代管，只要钱不管事！
谢雄说：就是嘛，市场经济，金钱社会，用小钱能使鬼推磨哦，用大钱能使磨推鬼耶。
谢文在坟墓圆顶用土压上一张烧纸：噢，哪个带有镜子？
袁秋华说：补妆用的小圆镜，可以吗？
谢文将小圆镜打开，镜盖插入坟墓顶的土中，镜面朝向东南方说：死木已除，活蛇还在，咒不说破解，至少不会灵验！
大家将摇钱树，纸幡旗，三角纸札，插满父亲的坟头，粲粲然满顶也，风过则噗噗作响，似哀泣，亦如悲歌。最后，所有上坟者手牵手，围着坟墓走三圈，即返回。
中途，谢汉夫妻带儿子，领侄女谢碧桃去给她父亲谢武上坟扫墓。谢武是谢汉的二哥，八年前已去世，二嫂已改嫁，公公临终前将谢碧桃托咐给谢汉和袁秋华照管，侄女便和她们生活在一起，且户口已经转移入谢汉家，成为正式的一家人。因为是直系亲属，不必办理收养手续，但谢碧桃的养女身份仍然受法律的保护，哪怕是谢汉夫妻的财产，不管是一方继承所得，还是双手创收所得，她仍然拥有和谢汉夫妻的亲生子女一样的继承权，即使出嫁后，属于她的那一份家产，仍然可以由她自主处置。
从法律层面讲，谢碧桃父死，母改嫁，又上无兄姐，下无弟妹，成了孤苦伶仃的孤儿，被谢汉夫妻收留抚养，已经是谢汉家的养女，收养关系一经成立，她就取得了继承养父母家庭财产的权利，同时承担服从养亲的亲权，和遵守养亲教义的义务，将来也负有赡养养父母的义务，且养父母不得任意虐待，和随意遗弃养女，违者犯罪，即使在养父母又生了儿女的情况下，养女的身份仍旧不丧失，对养父母的家产依然享有同等均分的继承权。
像谢碧桃这种特殊情况，收养关系的确立，并不意味着与生身父母的身份关系，就此终止，对生身父母的家庭财产，同样也享有继承权，对改嫁的母亲并不能断绝来往，即使在母亲不抚养她成人的情况下，将来仍有赡养义务。
依家族规矩，正因为谢碧桃成了谢汉家的养女，又约定俗成让谢汉的儿子承继给谢武，立侄为嗣已经载入族谱，正式成为谢武的嗣子。按照“两子各一，一子各半”的风俗，谢汉的儿子即是谢武的半子，与谢碧桃的养女身份相对称，立嗣关系一经成立，即对谢武的家庭财产也享有同等均分的继承权。
算小账的话，谢武已死，生前负债度日，死后只余一间半破旧砖瓦房，及八十平方米一块屋基，而谢汉夫妻正值壮年，俩人又有手艺都挣钱，家业渐渐扩大，不说将来如何，单论眼下，谢汉家房子有四间，屋基有二百个平方，存款有几万，也不说抚养的辛苦付出，若只提同等均分的继承权，谢碧桃能吃亏么？
所以，正月半上灯，清明节扫墓，七月半烧包袱，逢年过节的祭祀，诸如此类的琐事，其他兄弟就不再管，由谢汉买祭品，带儿子领侄女到二哥坟头焚香烧纸，拜奠作揖，天长日久，年年如此，已成惯例。
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