第1卷 第七十一章 张老师的忏悔
张老师与铁山之间从没有这样和谐默契，虽然极少到办公室谈话，却是交流得最畅快的时候。铁山的一声“老师好”就含有温暖的元素，交换一个眼神都是深刻的交流，表达相知相契的愉悦。铁山几乎是安静了，享受着自由阅读的快乐，什么事儿也不犯。不过，他俩的心情相去甚远，铁山过得很幸福，老师却过得很不幸。在问候的时候，铁山闪动的眼睛精明地洞察到老师的心情，也就显出格外听话的模样，甚至似乎有些惭愧。不过，铁山是那样自豪，是他改变老师，不是老师改变他。
班级看起来很安定，追求分数的在题海里遨游，徘徊于应试的在题海里挣扎，放弃应试的无聊地耗在题海边的沙滩，大家各得其所。老师都精神勃勃地指挥学生与题海搏击，沿着简单的程序——公式——作极复杂的推演。只有铁山勤奋地阅读，他的桌子上随时搁着文学经典或是企业管理之类的书籍。他与同学虽处一室却如在天涯，他瞧不起被公式腐蚀的生命，苦练题海的同学一样瞧不起他，认定他走的歪门邪道。但不知什么原因，所有勤学的同学都对他怀着莫名的敬畏。
张老师对孩子怀着新的感情。对优生，他曾以为是自己的得意之作，孩子一定对他感恩戴德，有时甚至公然索要感激；现在，他以罪人自居，认定用应试文化毒害他们的灵魂，使他们沦为分数的奴隶和势利鬼。对挣扎于题海的孩子，一向以最饱满的热情鼓舞他们与难题斗争，引导他们进入应试轨道，曾因他们的热情不觉醒而苦恼，现在理解他们，认为难题激发不出热情是自然的逻辑，对他们怀着复杂的感情，不知道该如何指引他们。对放弃应试的孩子，他更是怀着罪恶感，怀着无限的怜悯，为他们的荒废而悲哀，可仍不知道怎样为他们开辟新的希望。总之，注视着孩子们，满眼苍凉，这是一群怎样不幸的生命呵！
只有对李铁山，他怀着不应有的敬意，在种种围困堵截中闯出新的路子，尽管不敢说新路子到底正确与否，也不知是否走得通，但毕竟播下希望的种子。现在，他也只有沿着铁山的路子探索教育新的出路。
近来，大家都觉得老师格外和蔼可亲，往日激昂的斗士变得平和了，战鼓一样敲击的讲话不见了，而是含着一种柔和又悲哀的调子讲话，有时古怪地透露出忏悔的语调。支气管炎的发作使他的气流很短，有时说话难受得窒息。
“孩子们，我一直想清理自己的思想和情感，向你们作深刻的……检讨。”他的声音低沉，语气诚恳。“我对不起你们，如果有的孩子怨恨我，我接受怨恨，可是请你给我改正的机会，不要再恨我，因为恨是痛苦的情绪，恨一个人就像是把自己的头颅撞向墙壁，有过错的人不会受到应有的惩罚，而自己却很痛苦。我曾拿着分数的大棒虐待过你们，逼迫你们必须考多少分，不少孩子受到我的迫害，我是有罪的。我曾驱赶你们在题海中作战，逼迫你们与难题拼杀，禁锢你们的头脑，扼杀你们的思想，剥夺你们创新和快乐的权利。我曾建立警察制度，用严酷的管理迫害你们，干部二十四小时监控你们，对违纪孩子进行残酷斗争，无情打击。”
突然老师出发一声冷笑，听来阴森怕人，一边做自嘲的手势。“我自以为是有良知的人，殊不知，在斗争中，悄然沦为残酷的统治机器，泯灭爱。我口口声声标榜爱你们，爱差生，可是在斗争中，我的话语充满敌意，怀着强烈的憎恨，顽强地驱使你们走应试的轨道。我知道，命运在悄悄把我塑造成历史的罪人。我曾经非常热爱教书的职业，以灵魂的工程师自居，哪里料到我塑造的是练题的计算器，是麻木的灵魂？我被命运愚弄，可浑然不知，反倒扮演神圣的角色，以为是在为你们未来工作，认定高分能改变你们的可悲命运。谁料到，高分恰恰铸定另一种可悲命运，而低分却饱受我的压迫。孩子们，我罪孽深重，知道余生不论怎样努力，也无法赎清罪过。”
大家都呆愣地望着老师，像是不认识。既不懂老师古怪的话语，又不懂他痛楚的表情。
“每考试一次，就是你们情感的浩劫。为了发挥考试的最大功效，我把成绩表张贴到教室，仿佛耻辱柱一样折磨考得差的孩子。不仅如此，我还点名批评最后十名，以种种威胁利诱，要求孩子逃出最后十名，雪洗耻辱。我还让前十名进行残酷竞争，培养忌妒甚至仇恨，扭曲同学关系，教唆某个孩子必须取某个孩子的名次而代之。现在想来，我简直是尽情虐待你们感情的魔鬼，哪里还有仁慈之心？我是那样喜欢拔尖生，纵然是喜爱也少不了势利眼的德性，就像爱黄金一样爱孩子，仿佛优生是我幸福的全部所在。有时，我对优生怀着一种极不光明的宠爱，仿佛是一种谄媚。你们不知道，一个拔尖生就是我辉煌业绩的标志，就是我的全部荣光，却是最大的骗局。现在，我差不多看清自我的丑陋和鄙俗，感到二十年辛苦奔忙原来是一场噩梦……”
老师凝伫讲台，声音颤抖哽咽，眼睛里闪出泪光，说不下去。虽然大家都读不懂老师，但不能不受感动，都有些神情凝重。教室里静得严肃而迷惘。不过，他很快喘过气来，语调平和了许多。
“一千多年来，我一直执着地追求应试，比范进只有过之而无不及的。是应试改变我的命运，跳出农村。我对分数有天然的热爱，因为分数是那样神奇，可以使我一举跻身金字塔的更高一层。我跟学校的精神一拍即合，自然成为领导培养的对象。每次考试过后，成绩表成为我研读的名著，一连几天，苦苦地探索成绩表，并与上次月考成绩表对比研读，注明每个孩子的名次前进几名或是后退之名。那些枯燥的数字引起我盎然的趣味，每个数字里我都洞察出一个生命的本质，看到孩子的全部思想和情感，特别是对学业的态度。研读高分，我是那样喜悦，就像财主把玩金元宝，黑色的数字里包含多少神秘的意味，我欣赏一个可爱鲜活的生命，又仿佛观赏一幅意境深远的名画。只要心情高兴，就拿出成绩表陶醉在那些高分里，仿佛在观赏优生埋头苦练，对孩子油然而生敬意。
“只要心情不好，就苦读那些低分，特别是倒数十名的分数，就生动地看到后面堕落的生命，苦索着怎样启蒙差生的斗志。咀嚼着低分，嚼出浓浓的苦汁，我比孩子还要苦恼啊！我的升学率不能不因此降低，竞争对手就相对高起来。我努力抑制对孩子的怨恨，研究提高分数的办法，寻找用怎样的手段笼络孩子，开发出学习的热情。把分数变成对人格的侮辱，刺激尊严的觉悟。我就找来孩子，把成绩蕴含的侮辱意味血淋淋地揭露出来，一定要刺激孩子分数文化的觉醒。
“孩子们，站在你们面前的人不以为羞耻，反以为骄傲——以善于做思想工作而骄傲，以极富有蛊惑力的演讲才能而骄傲。”老师的声音陡然高起，仿佛是痛苦得无法忍受而发出的喊叫。“我是千年应试文化的杰出代表，是分数塑造的奴才，是把教育变成投机生意场的罪魁。不仅如此，我还善于伪装，是慈爱的化身，把爱的把戏表演得炉火纯青。我呼唤‘孩子’的声音沉甸甸的，满含着慈爱。我是那样亲切，特别是对差生孩子。孩子是那样畏惧我的亲切，因为窥见亲切里的不良居心。考试失败了，我扮演孩子的角色，把失败的痛苦描绘得格外生动感人，让孩子深刻地体验失败的痛苦从而刺激尊严的觉悟。我最喜欢说的话，孩子呀，我担心着你哟！孩子总是不由得感觉惭愧，成绩差是多么对不住老师啊！”
老师越说越激昂，而忏悔的痛苦表演得越感人，似乎批判得越不留情面，呼吸才畅快一些。他的声气听起来很窒息，脸涨成紫红。手势急遽突兀，有时急奔两步，仿佛是逃离什么灾难。
“孔乙己算什么？请鲁迅再世，把我给写一写吧！让世人瞧瞧，我的心扭曲得怎样痛苦？孩子们，两千年来，我都是责任感的化身，是孔子塑造的悲剧角色，可我终于觉悟庄子的真理，无为而为。我的责任演变成统治，刻板的责任变成是残酷的统治，我不再是我，而是统治的机器，犹如士兵是杀人的机器……”
不知什么原因，我冷不丁停下来，脸上闪过怪异的笑影，渐渐地平静下来，而换上平常的严肃表情。孩子们望着他，像望着外星人。有的同学产生隐隐的忧惧，以为老师的精神可能有问题。
“虽来日不多，可我还是要从两方面努力，一是从此以后，再不用分数迫害你们，指导你们正确认识分数；二是一定要学会爱你们，努力开辟新的教育，即个性和道德教育，特别是不断拓展两种品质塑造的实践天地。孩子们，我感到欣慰的是，终于发现你们个个都是不幸的生命，沉睡的怜悯之痛觉醒了。我是多么愿意帮助你们，用个性和道德拯救你们的灵魂，引导你们从不幸的深渊中解脱出来。”
老师是靠希望生活的，找到新的希望，就挣脱颓丧，声音渐渐洪亮，脸色渐渐开朗。
“爱是废墟上开出的鲜花，是痛苦酿成的琼浆。在冷漠的荒原上，爱是建造幸福大厦的基石。爱从哪里来？从怜悯之痛的苏醒开始，只要他人的不幸和痛苦触动怜悯的神经，你就感觉到清新的快乐。你的心跟不幸者的心一同跳动，那是两个生命碰撞出的暖流啊！这一刻，游荡的灵魂终于有了归宿，心灵生来需要寄托存放，不然就是漂泊的游子呵！丢失财物，你就痛苦，他人伤害你，你也痛苦，可这种痛苦没有出路，与快乐无缘；可是，他人的不幸唤醒的痛苦却是快乐的体验，是两个陌生心灵第一次用痛苦扭结在一块儿，是多么温暖清新的感觉呀！更重要的是，这是有出路的痛苦，必然鼓舞你伸出援助之手，解除不幸者的痛苦。就因为你的帮助，他人的痛苦减轻了，甚至不幸解除了，你就发现更灿烂的快乐——原来牺牲自我救助他人是如此幸福啊！这个伟大真理的发现突然为自我打开无限广阔美好的前景。
“我们还没有经历题海之前，都体验过怜悯的快乐，可惜没有教育来启蒙，很快被欲望腐蚀掉。现在，我要求孩子们到生活的海洋去捕捉感动的快乐。家庭是寻觅爱的第一驿站。还有谁，比父母更亲的人呢？为什么他们的不幸和痛苦就无法打动你石头一样的心？为了你的成长，父母受过多少苦，挨过多少痛，遭到你怎样的伤害？还有他们人生的坎坷忧患，病痛折磨，你难道都漠然置之吗？请你从贪欲里觉醒，你题海里走出，去发现双亲的不幸和痛苦吧！那过早衰老的面庞，那眼中深沉的忧思，难道就不能触动怜悯的心弦？如果有一天，幸运之神降临到你头上，你终于为双亲的不幸深深震撼，在痛苦又欢乐的震撼中，与父母的生命融为一体，那该是怎样幸福啊！然后，请扭住这种情感不放手，去挖掘其中的黄金，神圣的责任感就觉醒，把你与父母的命运扭结一道，用奋斗谱写出激昂的青春之歌。如果父母要我学习是痛苦的，那么我为父母学习就是快乐的。
“然而，分数的陷阱又出现。我要说，如果命运非要我们经历分数的炼狱，那也决不能把它变成一种精神迫害。更重要的是，我们奋斗的是事业理想，决不仅仅是分数。比如，我们必须探索自我的天赋，在开发种种潜能中，寻觅天才，然后沿着天才的方向，寻找到对应的专业，在专业学习中，不断缩小方向，最终找到具体的事业理想。对于学生，真正的奋斗是这样的探索历程，决不是仅仅为分数而学习。学习的过程就是对自我的寻觅。
“然而，要唤醒对父母的怜悯之痛，除了参与父母的活动，勤于家务，再也没有别的办法。如果我们始终是家庭冷漠的客人，被父母伺候着，我们的贪欲就给刺激出来，怜悯的天赋就给埋没。这就跟题海冲突，学业往往成为逃避家务漂亮的借口。回到家，自我必须成为主人，不仅自己的事必须自己做，而且必须坚持做几件家务。唯有在艰难的投资中，自我才体味到父母的艰辛，发现父母的不幸和痛苦，从而唤醒亲情，激发责任感。”
优生虽熟悉这些教条，可并没有热情，哪里像难题那样富有实际意义？差生既对难题没有兴趣，也对这些教条没有热情，沉湎于颓废的软绵绵的安逸里。
老师知道，孩子的爱根本没有觉悟，从没有清醒地体验过牺牲自我奉献他人的快乐，也就清楚看到，教室里出现懈怠的情绪。如果没有切实的实践教育，孩子是怎么也不会懂得爱的快乐的。他的路还很远，而且荆棘遍地。
求金牌、求收藏、求推荐、求点击、求评论、求红包、求礼物，各种求，有什么要什么，都砸过来吧！这是逃避心灵的时代。如果阅读还是严肃的行为，你就会在阅读中寻找自我，发现自我。小说是把人们遗忘的东西拾起来，也许你能从这里拾起丢失的自我。
班级看起来很安定，追求分数的在题海里遨游，徘徊于应试的在题海里挣扎，放弃应试的无聊地耗在题海边的沙滩，大家各得其所。老师都精神勃勃地指挥学生与题海搏击，沿着简单的程序——公式——作极复杂的推演。只有铁山勤奋地阅读，他的桌子上随时搁着文学经典或是企业管理之类的书籍。他与同学虽处一室却如在天涯，他瞧不起被公式腐蚀的生命，苦练题海的同学一样瞧不起他，认定他走的歪门邪道。但不知什么原因，所有勤学的同学都对他怀着莫名的敬畏。
张老师对孩子怀着新的感情。对优生，他曾以为是自己的得意之作，孩子一定对他感恩戴德，有时甚至公然索要感激；现在，他以罪人自居，认定用应试文化毒害他们的灵魂，使他们沦为分数的奴隶和势利鬼。对挣扎于题海的孩子，一向以最饱满的热情鼓舞他们与难题斗争，引导他们进入应试轨道，曾因他们的热情不觉醒而苦恼，现在理解他们，认为难题激发不出热情是自然的逻辑，对他们怀着复杂的感情，不知道该如何指引他们。对放弃应试的孩子，他更是怀着罪恶感，怀着无限的怜悯，为他们的荒废而悲哀，可仍不知道怎样为他们开辟新的希望。总之，注视着孩子们，满眼苍凉，这是一群怎样不幸的生命呵！
只有对李铁山，他怀着不应有的敬意，在种种围困堵截中闯出新的路子，尽管不敢说新路子到底正确与否，也不知是否走得通，但毕竟播下希望的种子。现在，他也只有沿着铁山的路子探索教育新的出路。
近来，大家都觉得老师格外和蔼可亲，往日激昂的斗士变得平和了，战鼓一样敲击的讲话不见了，而是含着一种柔和又悲哀的调子讲话，有时古怪地透露出忏悔的语调。支气管炎的发作使他的气流很短，有时说话难受得窒息。
“孩子们，我一直想清理自己的思想和情感，向你们作深刻的……检讨。”他的声音低沉，语气诚恳。“我对不起你们，如果有的孩子怨恨我，我接受怨恨，可是请你给我改正的机会，不要再恨我，因为恨是痛苦的情绪，恨一个人就像是把自己的头颅撞向墙壁，有过错的人不会受到应有的惩罚，而自己却很痛苦。我曾拿着分数的大棒虐待过你们，逼迫你们必须考多少分，不少孩子受到我的迫害，我是有罪的。我曾驱赶你们在题海中作战，逼迫你们与难题拼杀，禁锢你们的头脑，扼杀你们的思想，剥夺你们创新和快乐的权利。我曾建立警察制度，用严酷的管理迫害你们，干部二十四小时监控你们，对违纪孩子进行残酷斗争，无情打击。”
突然老师出发一声冷笑，听来阴森怕人，一边做自嘲的手势。“我自以为是有良知的人，殊不知，在斗争中，悄然沦为残酷的统治机器，泯灭爱。我口口声声标榜爱你们，爱差生，可是在斗争中，我的话语充满敌意，怀着强烈的憎恨，顽强地驱使你们走应试的轨道。我知道，命运在悄悄把我塑造成历史的罪人。我曾经非常热爱教书的职业，以灵魂的工程师自居，哪里料到我塑造的是练题的计算器，是麻木的灵魂？我被命运愚弄，可浑然不知，反倒扮演神圣的角色，以为是在为你们未来工作，认定高分能改变你们的可悲命运。谁料到，高分恰恰铸定另一种可悲命运，而低分却饱受我的压迫。孩子们，我罪孽深重，知道余生不论怎样努力，也无法赎清罪过。”
大家都呆愣地望着老师，像是不认识。既不懂老师古怪的话语，又不懂他痛楚的表情。
“每考试一次，就是你们情感的浩劫。为了发挥考试的最大功效，我把成绩表张贴到教室，仿佛耻辱柱一样折磨考得差的孩子。不仅如此，我还点名批评最后十名，以种种威胁利诱，要求孩子逃出最后十名，雪洗耻辱。我还让前十名进行残酷竞争，培养忌妒甚至仇恨，扭曲同学关系，教唆某个孩子必须取某个孩子的名次而代之。现在想来，我简直是尽情虐待你们感情的魔鬼，哪里还有仁慈之心？我是那样喜欢拔尖生，纵然是喜爱也少不了势利眼的德性，就像爱黄金一样爱孩子，仿佛优生是我幸福的全部所在。有时，我对优生怀着一种极不光明的宠爱，仿佛是一种谄媚。你们不知道，一个拔尖生就是我辉煌业绩的标志，就是我的全部荣光，却是最大的骗局。现在，我差不多看清自我的丑陋和鄙俗，感到二十年辛苦奔忙原来是一场噩梦……”
老师凝伫讲台，声音颤抖哽咽，眼睛里闪出泪光，说不下去。虽然大家都读不懂老师，但不能不受感动，都有些神情凝重。教室里静得严肃而迷惘。不过，他很快喘过气来，语调平和了许多。
“一千多年来，我一直执着地追求应试，比范进只有过之而无不及的。是应试改变我的命运，跳出农村。我对分数有天然的热爱，因为分数是那样神奇，可以使我一举跻身金字塔的更高一层。我跟学校的精神一拍即合，自然成为领导培养的对象。每次考试过后，成绩表成为我研读的名著，一连几天，苦苦地探索成绩表，并与上次月考成绩表对比研读，注明每个孩子的名次前进几名或是后退之名。那些枯燥的数字引起我盎然的趣味，每个数字里我都洞察出一个生命的本质，看到孩子的全部思想和情感，特别是对学业的态度。研读高分，我是那样喜悦，就像财主把玩金元宝，黑色的数字里包含多少神秘的意味，我欣赏一个可爱鲜活的生命，又仿佛观赏一幅意境深远的名画。只要心情高兴，就拿出成绩表陶醉在那些高分里，仿佛在观赏优生埋头苦练，对孩子油然而生敬意。
“只要心情不好，就苦读那些低分，特别是倒数十名的分数，就生动地看到后面堕落的生命，苦索着怎样启蒙差生的斗志。咀嚼着低分，嚼出浓浓的苦汁，我比孩子还要苦恼啊！我的升学率不能不因此降低，竞争对手就相对高起来。我努力抑制对孩子的怨恨，研究提高分数的办法，寻找用怎样的手段笼络孩子，开发出学习的热情。把分数变成对人格的侮辱，刺激尊严的觉悟。我就找来孩子，把成绩蕴含的侮辱意味血淋淋地揭露出来，一定要刺激孩子分数文化的觉醒。
“孩子们，站在你们面前的人不以为羞耻，反以为骄傲——以善于做思想工作而骄傲，以极富有蛊惑力的演讲才能而骄傲。”老师的声音陡然高起，仿佛是痛苦得无法忍受而发出的喊叫。“我是千年应试文化的杰出代表，是分数塑造的奴才，是把教育变成投机生意场的罪魁。不仅如此，我还善于伪装，是慈爱的化身，把爱的把戏表演得炉火纯青。我呼唤‘孩子’的声音沉甸甸的，满含着慈爱。我是那样亲切，特别是对差生孩子。孩子是那样畏惧我的亲切，因为窥见亲切里的不良居心。考试失败了，我扮演孩子的角色，把失败的痛苦描绘得格外生动感人，让孩子深刻地体验失败的痛苦从而刺激尊严的觉悟。我最喜欢说的话，孩子呀，我担心着你哟！孩子总是不由得感觉惭愧，成绩差是多么对不住老师啊！”
老师越说越激昂，而忏悔的痛苦表演得越感人，似乎批判得越不留情面，呼吸才畅快一些。他的声气听起来很窒息，脸涨成紫红。手势急遽突兀，有时急奔两步，仿佛是逃离什么灾难。
“孔乙己算什么？请鲁迅再世，把我给写一写吧！让世人瞧瞧，我的心扭曲得怎样痛苦？孩子们，两千年来，我都是责任感的化身，是孔子塑造的悲剧角色，可我终于觉悟庄子的真理，无为而为。我的责任演变成统治，刻板的责任变成是残酷的统治，我不再是我，而是统治的机器，犹如士兵是杀人的机器……”
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“虽来日不多，可我还是要从两方面努力，一是从此以后，再不用分数迫害你们，指导你们正确认识分数；二是一定要学会爱你们，努力开辟新的教育，即个性和道德教育，特别是不断拓展两种品质塑造的实践天地。孩子们，我感到欣慰的是，终于发现你们个个都是不幸的生命，沉睡的怜悯之痛觉醒了。我是多么愿意帮助你们，用个性和道德拯救你们的灵魂，引导你们从不幸的深渊中解脱出来。”
老师是靠希望生活的，找到新的希望，就挣脱颓丧，声音渐渐洪亮，脸色渐渐开朗。
“爱是废墟上开出的鲜花，是痛苦酿成的琼浆。在冷漠的荒原上，爱是建造幸福大厦的基石。爱从哪里来？从怜悯之痛的苏醒开始，只要他人的不幸和痛苦触动怜悯的神经，你就感觉到清新的快乐。你的心跟不幸者的心一同跳动，那是两个生命碰撞出的暖流啊！这一刻，游荡的灵魂终于有了归宿，心灵生来需要寄托存放，不然就是漂泊的游子呵！丢失财物，你就痛苦，他人伤害你，你也痛苦，可这种痛苦没有出路，与快乐无缘；可是，他人的不幸唤醒的痛苦却是快乐的体验，是两个陌生心灵第一次用痛苦扭结在一块儿，是多么温暖清新的感觉呀！更重要的是，这是有出路的痛苦，必然鼓舞你伸出援助之手，解除不幸者的痛苦。就因为你的帮助，他人的痛苦减轻了，甚至不幸解除了，你就发现更灿烂的快乐——原来牺牲自我救助他人是如此幸福啊！这个伟大真理的发现突然为自我打开无限广阔美好的前景。
“我们还没有经历题海之前，都体验过怜悯的快乐，可惜没有教育来启蒙，很快被欲望腐蚀掉。现在，我要求孩子们到生活的海洋去捕捉感动的快乐。家庭是寻觅爱的第一驿站。还有谁，比父母更亲的人呢？为什么他们的不幸和痛苦就无法打动你石头一样的心？为了你的成长，父母受过多少苦，挨过多少痛，遭到你怎样的伤害？还有他们人生的坎坷忧患，病痛折磨，你难道都漠然置之吗？请你从贪欲里觉醒，你题海里走出，去发现双亲的不幸和痛苦吧！那过早衰老的面庞，那眼中深沉的忧思，难道就不能触动怜悯的心弦？如果有一天，幸运之神降临到你头上，你终于为双亲的不幸深深震撼，在痛苦又欢乐的震撼中，与父母的生命融为一体，那该是怎样幸福啊！然后，请扭住这种情感不放手，去挖掘其中的黄金，神圣的责任感就觉醒，把你与父母的命运扭结一道，用奋斗谱写出激昂的青春之歌。如果父母要我学习是痛苦的，那么我为父母学习就是快乐的。
“然而，分数的陷阱又出现。我要说，如果命运非要我们经历分数的炼狱，那也决不能把它变成一种精神迫害。更重要的是，我们奋斗的是事业理想，决不仅仅是分数。比如，我们必须探索自我的天赋，在开发种种潜能中，寻觅天才，然后沿着天才的方向，寻找到对应的专业，在专业学习中，不断缩小方向，最终找到具体的事业理想。对于学生，真正的奋斗是这样的探索历程，决不是仅仅为分数而学习。学习的过程就是对自我的寻觅。
“然而，要唤醒对父母的怜悯之痛，除了参与父母的活动，勤于家务，再也没有别的办法。如果我们始终是家庭冷漠的客人，被父母伺候着，我们的贪欲就给刺激出来，怜悯的天赋就给埋没。这就跟题海冲突，学业往往成为逃避家务漂亮的借口。回到家，自我必须成为主人，不仅自己的事必须自己做，而且必须坚持做几件家务。唯有在艰难的投资中，自我才体味到父母的艰辛，发现父母的不幸和痛苦，从而唤醒亲情，激发责任感。”
优生虽熟悉这些教条，可并没有热情，哪里像难题那样富有实际意义？差生既对难题没有兴趣，也对这些教条没有热情，沉湎于颓废的软绵绵的安逸里。
老师知道，孩子的爱根本没有觉悟，从没有清醒地体验过牺牲自我奉献他人的快乐，也就清楚看到，教室里出现懈怠的情绪。如果没有切实的实践教育，孩子是怎么也不会懂得爱的快乐的。他的路还很远，而且荆棘遍地。
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