第1卷 第三十一章 新媳妇的内在被窥视
新媳妇到家圆夜后，就是一家人了。在动乱刚刚结束的年代里，不再象以前那样必须上工，参加农业建设了，比较之下，有了清闲的时候。
清闲时，要么拿起针线活，要么剪窗花，到了做饭的时间时，就下灶屋（厨房）替婆婆做饭。这是规矩，不然就会被指点，说媳妇太懒。
都说新媳妇难当，的确如此。不过，在女子出嫁之前，娘家妈已经把改教的都要教出来，免得以后在婆婆家受气。象发面，蒸馍，擀面条，烙油馍，以及针线活，缝补衣服等等家庭伙计，基本上都会。这也从侧面反映出一个实质性的问题，在科学不发达的时代，这些必备的伙计必须具备，当成为新媳妇的时候，拿起什么就做什么，只有这样，才能被家里人看得起眼。
值得一提的是，新媳妇从里到外严严实实，绝不会露骨半点。尤其夏天，在没有“玩具”包裹下，宁可流下一些汗水，也绝不会把不该露出的暴露丝毫。
其它什么都好做，唯一费力的就是洗衣服。好在比以前强的多了，已经有了肥皂和洗衣粉，可经济都非常困难，由此使用量很少。不是实在不行，绝对不会使用。这样下来，洗出的衣服不干净，就会被笑话，这可真有点难为新媳妇了。
记得小时候，去找小伙伴玩耍，亲眼所见，一个新媳妇用的洗衣粉亮多了，婆子只是说了一句不能浪费的话儿，新媳妇就满脸通红。这不是俊俏脸蛋上泛起的红晕，而是难为情的尴尬局面。
婆子也是媳妇熬出来的，知道新媳妇的难处，就对她说，先用皂椒板，洗的差不多了，再用洗衣粉。新媳妇点了点头，没有吭声。
皂椒板是什么玩意儿？能用来洗衣服？皂椒板不是什么玩意儿，而是结在皂椒树上的产物，就象柿子结在柿树上一样，是一种产物，形状很象扁而宽的豆角。
记得村里只有一颗皂椒树，个人所有。每每谁家洗衣服的时候就会张口来借，然后摘下几个（最多三五个）便可。
说是借，其实就是拿。就这么一棵树上有，还不是集体的，用什么还？不过，这家人不小气，只要张开口要的，就由他去摘。都指望着这些皂椒板洗衣服，所以，谁也不会多摘。
那个年代里，洗衣服的确是个问题。先是用手在石头上用力的搓，接着把皂椒板放在衣服里，再用棒槌狠力的敲打，随后又是用力搓。
有一次，婆子和新媳妇一起去河滩洗衣服，被娃娃们看见，就跟着跑了去。不是要看新媳妇多俊俏，而是谁家有个新媳妇，就象谁家很光荣似的。娃娃们不懂得新媳妇长得好看与否，而是不知是谁编了两句顺口溜，才招惹娃娃们见到新媳妇就会跟在屁股后大声叫喊：花媳妇，脸蛋白，赶快生孩孩。孩儿白，孩儿胖，长得给花媳妇一模样。
刚结婚的大姑娘，当然明白这是什么意思，很多时候会回过头来，把娃娃们吓跑。其实不用吓，只要一回身，娃娃们一定会自然跑开。嘿嘿！大凡害怕被抓住揍一顿吧。
而今，娃娃们跟在去河滩洗衣服的婆子和新媳妇后面，也是为了唱那两句顺口溜。
新媳妇刚刚坐下，就想方便，来不及把一篮子衣服泡在水里，就兀自离去。刚刚蹲下，娃娃们正好跑了过来，看着新媳妇的背面，大声的叫喊起来。
娃娃们看见没什么，不能不方便。新媳妇一不做二不休，继续方便。
就在这时，一个三十多岁的男子从对面走过，本来谁也没有看见谁，可谁知，一个大点年级的娃娃突然叫喊道：“来了！来了！”
新媳妇一听，方便还没结束，没法起身，可又不知是谁来了。想了一下，还是继续方便，不起身为好。呵呵，方便期间，也没法起身。
就在这男子模棱两可的继续走路的时候，又一个娃娃叫喊道：“起来了！起来了！”
新媳妇刚刚起身，一切还没完毕，怎奈娃娃们就叫喊起来，就把身子背向一面，束腰紧带。大凡是不愿叫孩子们看见深一层的东西吧。
紧带结束，面向另一面，低着头一边系着上身的扣子，一边从地里走出，正巧被那男子碰到，觉得很不好意思，还没有把头扭过去，新媳妇发觉有动静，急忙抬头观看。见一男子正在盯着她的上身隆起的部位，两颊绯红。
刚刚立秋，依然穿的很薄，在没有东西罩住的情况下，隆起的部位很显眼。如今被别的男子窥视，怎不两颊绯红？
也别怪这男子，他怎么知道新媳妇会在地里蹲着呢？这男子是过来的人，什么都知道，幸亏不是光棍，不然被说成流mang，可真冤枉了他。其实之前，他什么也没有看见哟。
至此这男子才明白，娃娃们叫喊“来了！来了！”指的是他，“起来了！起来了”指的是她。
正在河滩泡衣服的婆子，本来对娃娃们的叫喊心眼里儿高兴，可突然觉得叫喊声不对劲，便前来一观。没想到，正是新媳妇和那男子面面相觑的一刻。
自此，婆婆再也不叫新媳妇去河滩洗衣服了，直至怀孕。
那个年代就是这样，莫说孩童天真，就是大人也不例外。文明的古国传统，优良的思想品德，体现的非常丰满。最值得一提的，一个是关于鬼神的传说，一个是年轻人如何走过。尤其年轻人，虽然是祖国未来的创造者，可他们在谈情说爱方面竟显得如此谨慎，拘谨和文明。
清闲时，要么拿起针线活，要么剪窗花，到了做饭的时间时，就下灶屋（厨房）替婆婆做饭。这是规矩，不然就会被指点，说媳妇太懒。
都说新媳妇难当，的确如此。不过，在女子出嫁之前，娘家妈已经把改教的都要教出来，免得以后在婆婆家受气。象发面，蒸馍，擀面条，烙油馍，以及针线活，缝补衣服等等家庭伙计，基本上都会。这也从侧面反映出一个实质性的问题，在科学不发达的时代，这些必备的伙计必须具备，当成为新媳妇的时候，拿起什么就做什么，只有这样，才能被家里人看得起眼。
值得一提的是，新媳妇从里到外严严实实，绝不会露骨半点。尤其夏天，在没有“玩具”包裹下，宁可流下一些汗水，也绝不会把不该露出的暴露丝毫。
其它什么都好做，唯一费力的就是洗衣服。好在比以前强的多了，已经有了肥皂和洗衣粉，可经济都非常困难，由此使用量很少。不是实在不行，绝对不会使用。这样下来，洗出的衣服不干净，就会被笑话，这可真有点难为新媳妇了。
记得小时候，去找小伙伴玩耍，亲眼所见，一个新媳妇用的洗衣粉亮多了，婆子只是说了一句不能浪费的话儿，新媳妇就满脸通红。这不是俊俏脸蛋上泛起的红晕，而是难为情的尴尬局面。
婆子也是媳妇熬出来的，知道新媳妇的难处，就对她说，先用皂椒板，洗的差不多了，再用洗衣粉。新媳妇点了点头，没有吭声。
皂椒板是什么玩意儿？能用来洗衣服？皂椒板不是什么玩意儿，而是结在皂椒树上的产物，就象柿子结在柿树上一样，是一种产物，形状很象扁而宽的豆角。
记得村里只有一颗皂椒树，个人所有。每每谁家洗衣服的时候就会张口来借，然后摘下几个（最多三五个）便可。
说是借，其实就是拿。就这么一棵树上有，还不是集体的，用什么还？不过，这家人不小气，只要张开口要的，就由他去摘。都指望着这些皂椒板洗衣服，所以，谁也不会多摘。
那个年代里，洗衣服的确是个问题。先是用手在石头上用力的搓，接着把皂椒板放在衣服里，再用棒槌狠力的敲打，随后又是用力搓。
有一次，婆子和新媳妇一起去河滩洗衣服，被娃娃们看见，就跟着跑了去。不是要看新媳妇多俊俏，而是谁家有个新媳妇，就象谁家很光荣似的。娃娃们不懂得新媳妇长得好看与否，而是不知是谁编了两句顺口溜，才招惹娃娃们见到新媳妇就会跟在屁股后大声叫喊：花媳妇，脸蛋白，赶快生孩孩。孩儿白，孩儿胖，长得给花媳妇一模样。
刚结婚的大姑娘，当然明白这是什么意思，很多时候会回过头来，把娃娃们吓跑。其实不用吓，只要一回身，娃娃们一定会自然跑开。嘿嘿！大凡害怕被抓住揍一顿吧。
而今，娃娃们跟在去河滩洗衣服的婆子和新媳妇后面，也是为了唱那两句顺口溜。
新媳妇刚刚坐下，就想方便，来不及把一篮子衣服泡在水里，就兀自离去。刚刚蹲下，娃娃们正好跑了过来，看着新媳妇的背面，大声的叫喊起来。
娃娃们看见没什么，不能不方便。新媳妇一不做二不休，继续方便。
就在这时，一个三十多岁的男子从对面走过，本来谁也没有看见谁，可谁知，一个大点年级的娃娃突然叫喊道：“来了！来了！”
新媳妇一听，方便还没结束，没法起身，可又不知是谁来了。想了一下，还是继续方便，不起身为好。呵呵，方便期间，也没法起身。
就在这男子模棱两可的继续走路的时候，又一个娃娃叫喊道：“起来了！起来了！”
新媳妇刚刚起身，一切还没完毕，怎奈娃娃们就叫喊起来，就把身子背向一面，束腰紧带。大凡是不愿叫孩子们看见深一层的东西吧。
紧带结束，面向另一面，低着头一边系着上身的扣子，一边从地里走出，正巧被那男子碰到，觉得很不好意思，还没有把头扭过去，新媳妇发觉有动静，急忙抬头观看。见一男子正在盯着她的上身隆起的部位，两颊绯红。
刚刚立秋，依然穿的很薄，在没有东西罩住的情况下，隆起的部位很显眼。如今被别的男子窥视，怎不两颊绯红？
也别怪这男子，他怎么知道新媳妇会在地里蹲着呢？这男子是过来的人，什么都知道，幸亏不是光棍，不然被说成流mang，可真冤枉了他。其实之前，他什么也没有看见哟。
至此这男子才明白，娃娃们叫喊“来了！来了！”指的是他，“起来了！起来了”指的是她。
正在河滩泡衣服的婆子，本来对娃娃们的叫喊心眼里儿高兴，可突然觉得叫喊声不对劲，便前来一观。没想到，正是新媳妇和那男子面面相觑的一刻。
自此，婆婆再也不叫新媳妇去河滩洗衣服了，直至怀孕。
那个年代就是这样，莫说孩童天真，就是大人也不例外。文明的古国传统，优良的思想品德，体现的非常丰满。最值得一提的，一个是关于鬼神的传说，一个是年轻人如何走过。尤其年轻人，虽然是祖国未来的创造者，可他们在谈情说爱方面竟显得如此谨慎，拘谨和文明。