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第1卷 第三十章 结婚

    爱是人的本性,爱到一定程度注定要结婚。结了婚就是夫妻关系,常言说,白天吃的一锅饭,晚上睡的一枕头,该说的话儿要说,该做的事儿要做。此乃人生观的一大乐趣,新婚的甜蜜和快感会被洒脱的淋淋尽致。快活!

    历来就是这样,世世代代都不能改变。唯一不同的是,结婚的方式会随着时代的进展而发生变化。

    在那个时代里,结婚的方式很简单,引客引(女婿家的人),送客送(娘家人),大姑娘夹在正中间,几个小伙子,抬着板箱和三两条新被子,沿着仄仄土路,开始进军。

    仄仄土路两边,是大块大块的庄稼地,但不象《红高粱》那样,连绵那么长都是高粱。或者是旱地,或者是秋地,或者是麦地,或者是花生地,或者是红薯地,玉米地等等。也有是高粱地的。至于是什么样的庄稼地,就看结婚在什么季节了。不管是什么季节,即便是有红高粱,也是规规矩矩的一路行走。

    如果条件允许,大姑娘蹬上毛驴儿,两腿分跨两边,坐在驴被上搭着的心被,在前面一人牵驴行走下,挺进女婿家里去。

    行走的路线,当然是越短越好,有时有上坡,有时有下坡,有时要淌过一条河流。往往在这种情况下,牵驴人就会打趣地说,新媳妇真难伺候,看来只有新女婿上阵才行。

    来到新女婿庄上,墙上挂着一幅毛主席画像,拜天地之前,先向毛主席鞠躬,接着向人民保证,随后结婚是两人的自愿,最后才能拜天地入洞房。

    新媳妇到家后才能开饭,即使再穷,也要破张一些,一大锅的大米饭已经煮熟。

    能吃上一顿大米饭,是人人巴望的好饭了。只是,好饭没有好菜,除了桌子四角摆上四碗合碗肉(最上面是大肉片,很肥,下面是萝卜)外,其余的都是萝卜白菜了。就这,会被一扫而光。

    入洞房就是花烛之夜了,可谓凤凰归巢,准备圆夜。圆夜之前,最要好的朋友们会送上一幅大镜子,上面写着五六个朋友的名字,算是贺礼。

    贺礼送来,寒暄几句,便早早离去,由二人花烛之夜欢欢喜喜,圆上一个美满的夜晚。

    大凡十年动luan初期和中期,因为政治倾向的原因,新婚夫妻鸳鸯分离,成为一种坚守空营的爱情,只有夜夜思念,夜夜不能相聚,即便狂热的心乱蹦乱跳,也只能把它深深埋在心田,化作火热的思念和期盼。即使偶尔做梦在一起卿卿我我,可叹醒来后依然心丝难连。

    这样的两地分离,干嘛不离婚,重新再成个家呢?嘿嘿!比登天还难了。

    它是一个非常的时期,普遍都是这样。虽然在两人关系上不能如愿,但相互间的坚守都相当相当的严肃,绝不发生红杏出墙的败坏风俗。至于先试验(跨越雷池)后恋爱,自后才结婚的规矩绝对没有,也从来没有谁这样去想它。

    在普遍都穷的情况下,尽管都会在婚前提到三转一响,往往不会实现。再者,过分的要求,对女方极为不利,尤其是她的父母,会被暗中指指点点,说养个闺女图的是彩礼等等不可思议的话来。有是还被指责为缺乏劳动人民的本质。这些话儿在背景的影响下极重,为此,实在拿不出像样的彩礼时,也必须把女子出嫁。请当心,绝对正宗,不会染上半点混土。说实话,谁家的闺女在没有结婚之前,如果与哪个男子被指点,即使雷池不越,也会被捣断脊梁骨的。所以,女子的父母看管的非常紧,只怕闺女出事,闹出不和谐的音符来。尽管如此,细心的婆婆也要验证一下贞洁。

    贞洁的验证很简单,在上面放个小东西,只要第二天看到红色就可。放心,科学还不发达,绝对修补不成的。

    女子的婚嫁很正派,在存在阶级成分的前提下,即便喜欢上哪个地主家的儿子,即便两人偷偷相爱,最终也是竹篮打水,望着水儿看嫦娥。其实道理很简单,谁愿意把闺女送给地主家里做媳妇,导致下一代甚至下下一代甚至几代人抬不起头呢?就是因为这个,地主家的儿子很难找到媳妇。

    那个年代就是这样,莫说孩童天真,就是大人也不例外。文明的古国传统,优良的思想品德,体现的非常丰满。最值得一提的,一个是关于鬼神的传说,一个是年轻人如何走过。尤其年轻人,虽然是祖国未来的创造者,可他们在谈情说爱方面竟显得如此谨慎,拘谨和文明。
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