第1卷 第十六章 耗子哥的言传身教(下）
下山比上山快了许多，可能因为离目标近了很多，我们没多久就来到了山脚下。耗子哥并没有着急打洛阳铲，而是蹲在一边仔细地看着什么，有时甚至像小狗一样趴在地上，左右地看。终于，他像是下定了决心。只见他带上一双手套，举起洛阳铲，几下下去，一个又圆又深的洞就打了出来。他不时地闻闻打上来的泥土，有的还用舌头舔一舔。我蹲在一边抽烟，好奇地看着他。洛阳铲越打越深，似乎和新疆下葬的方式完全不同，我问道：“难道北宋的人才们都不给自己搞个坟头吗？”
耗子哥一边打洛阳铲，一边说：“先不要确定就是北宋的，因为北宋之后很多习惯也会延续。四川的坟都比较深，而且雨水多，土坟早就被雨水弄平了。”
说话间，就见他又安上了一节手柄，我大概估算了下，基本上快有七米了，下面的土已经开始有干涸的状态了。地上被掏出的土越来越多，突然，有一铲子带上了一些颜色比较黄的土，里面还有些小的土疙瘩。又是一铲子下去，这次带上来了一些陶瓷碎片。
耗子哥捡起一块陶片，看了半天，又闻了闻。我在一旁兴奋了，这下面有货！我突然就感觉自己在和几千年前的古人跨时空交流，这真是一件无法去表达的感觉。接着，耗子哥又开始在周围打洛阳铲。我在一旁注视那陶片，虽然我只看过部分对陶瓷的描述，但对怎么鉴别，却也懂得一点皮毛。我反复看着陶片，拿出水瓶冲洗了一下，是那种看上去很粗糙的陶片。我一点儿都摸不着头脑，就问耗子哥：“古人把陶片堆在坟外面干什么啊？”
在一边打洛阳铲的耗子哥说：“有种说法叫坟外坟，在坟表面堆满陶片，接着在外围继续扑土，这样就算下雨，陶片也能起到一定的防水作用，在四川比较常见呢。我看啊，这既然是倒葬，那应该有个楼梯，之后才有的坟，下面的东西很不错呢，陶片堆坟，一般人是做不起的！”
我说：“几个破碗打坏了也差不多可以堆到坟头啊，怎么叫一般人做不起啊？”
耗子哥说：“别以为这坟小！说不定带偏室的，正面放棺，侧面放宝贝，再来个带丫鬟的耳室，你想想看，这上面的坟头有多大？就算堆破碗，你觉得需要多少？”
我说：“那万一坟很大，但是做个很小的坟头迷惑一下你，怎么办？”
耗子哥说：“你咋现在问的问题越来越不动脑子了？坟头很小，上下重量不一样，早晚塌了去！”
我哑然，好像是这么个道理。耗子哥围着第一个洞向四周辐射打下去，基本上都是差不多那么深，就能弄上来一些散碎的陶片。
好一会儿，他停下手，“嗯，挺大的！”说着把土将几个洞胡乱封好，接着对一处地方打下去一铲子，在上面插了一只矿泉水瓶子，又将一个红布条缠在一棵草上，还堆了一个小石头堆，之后看看周围，把洛阳铲解下，说道：“咱们走！”
我觉得意犹未尽，“咱们就这么走了？可是这宝贝就在下面啊！”
耗子哥说：“这不是我们该操心的，会有人来的！”
我说：“耗子哥，我们要不自己挖开看看？”
耗子哥点了一支烟，“我前面怎么给你说的？注意你的好奇心！”
我不再说话，跟着他上了车。他似乎并不打算回到县城，而是继续往里开。路开始变得非常不好走，奥拓在这路面上跑，车里的人简直就是遭罪。我感觉心、肝、肺都快被挤在了一起，问道：“耗子哥，咱们这是干吗去啊？”
他说：“找下一处啊！”
我不再说话，车不紧不慢，都下午四点了，我不信还能找到。但是我的潜意识告诉我，有第一处必然会有第二处，而且年代差不多。这古人埋人，有时候也觉得有钱人埋的地方就是风水宝地，自己家人埋那儿也算可以。所以周围可能会有很多这样的坟，但是一般不具有经济价值，只有考古价值。
车突然变得异常颠簸，再往前，路终于开始变得平整些。耗子哥突然踩住刹车，开始往回倒，我心里郁闷，问道：“咋啦？东西掉了？”
他不说话，就那么倒着。难道？难道他又发现坟了？我摇下车窗，趴在车窗上，开始看周围的景色，不远处有一片小树林，地上坑坑洼洼，昨晚的雨水积在路面上。我回忆了一下，发现这里离刚刚看到的最远的那座小山不足一公里。
耗子哥跳下了车，开始向那小山走去，我跟在后面。到山脚下的时候，他又趴在地上，往我这儿看。我也学他趴在地上看，就看见车过的地方地势有些低。他爬起来，开始倒退着往山上走，我紧跟着他。
他边走边说：“你看看这些地方，周围。”
我留心起来，如果没有车压过的痕迹，这根本看不出是路，那些积水坑看起来很不舒服。我们还在往高处倒着走，车不远处，有棵巨大的树，另一边是些大石头，很随意地摆着。我好像发现了些不对，这附近应该没有这么大的石头，耗子哥肯定也是被这大石头吸引了，可是这山脚下放大石头做什么？耗子哥点了一支烟，不时地拿手比对一下，“呵呵，这样也可以吧！”
我说：“什么可以？”
他说：“今天真见鬼，车全部停在坟头上面！”
我说：“什么？车在……”
这话说得好像车下就有坟似的。我不敢大意，仔细看起来，路呈半圆状辐射，满地坑坑洼洼。我似乎看出了名堂，这坑坑洼洼说不定就是坟洞，年代久远，这儿又背风，木棺在下面只要一被水泡烂，上面的土就会压下来，雨水一冲刷，就成了一个个坑。
“我的天哪！这……这都是古墓？还不是很深吧？”我问耗子哥。
他说：“是不深，但是好东西基本上没有，这就是穷人的坟，最多挖出几个土罐子，或者几个铜钱。”
我没有理会，从背包里拿出个工兵铲就开始挖，打算挖一个看看。没想到耗子哥站在一边开始说风凉话：“你挖吧，挖吧，要是谁经过，看到你在这儿挖，人家会不会告你啊？”
我愣愣地看着他，这倒没想过。我说：“我就想看看下面有什么，怎么，不让？”
他说：“走吧，等那个大坟挖完了，小坟你再来挖。”
我跟着他就上了车。他调了个头往回走，我问：“我们什么时候来挖？”
他说：“我们不来挖，会有人来的，我们只要看就可以了。”
我点点头，我说：“那我们看那些穷人的坟干什么？”
他说：“古人跟风的习惯知道吧？我就是再确定一下，看看那个大点的，是不是有钱人的坟。”
我又问：“你说这些古人脑子是不是进水了，要是觉得好，干什么不直接把自家坟建在这大官的坟的上面呢？这古人不是也知道坟上坟吗？风水对，就不要管谁在这儿埋过，要是半夜挖出来，说不定还能发点小财呢！”
他鄙视地看了我一眼，“你当是现代人吗？把人埋了就不管了？你知道什么叫守孝不？”
我说：“知道啊，就是戴个“孝”字，戴一段时间嘛！”
他接着鄙视我，“我说古人的！”
我想想，“书里写过，要在坟旁守着呗，一守好几年。”
他说：“对啊，这三年不光是这么待着的，而是要建疑棺，防止别人来挖！”
我很好奇，问：“守孝就是建疑棺？”
他说：“是的，书里很会写，就写守孝。其实就是建很多疑棺，有钱的就把坟包搞得和山那么大，没钱的就三年搞上五六个假坟包。守孝的最后一年，说不定连他自己都不知道哪个才是自己亲人的坟了。这也叫落叶归根，古人觉得自己分不清楚哪个是，就代表自己亲人已经落叶归根，代表自己守孝心意到了！”
我恍然大悟，“可是新疆的坟包好像不流行这样啊，就是埋下去，一打一个准，绝对有货！”
耗子哥说：“不见得吧！很多王公贵族的坟你就不一定能找到。新疆的坟好挖，出东西，虽然不怎么值钱，但是不会空手而归，但据我了解，王公贵族的坟就要建疑棺的！”
这让我突然想到我第一次挖的那个坟，的确是埋在地下，要不是那个圈，我真的还不知道是个坟。我开始慢慢相信疑棺的存在是真实的。
我说：“我们什么时候来挖？”
他说：“今晚！”
我很吃惊，这未免有点太快了吧！我说：“就我们两个人？往下可是有七米深啊，就你一个奥拓能装多少吃的啊？就算吃完了，我们刚好升棺，下面宝贝放你这车里，不碎也裂了！”
他又斜了我一眼，“咱们是掌眼，不是锅子，锅子下面还有老苦，你急个什么啊？”
我问：“什么锅子，什么老苦啊？”
他说：“锅子就是带队的，他负责清理挖出来的宝贝，给老苦发钱。老苦就是挖坟的，这七米深的洞，对他们来说，四个人，一个小时足够！”
我不禁感慨，这行原来分工这么明确！爷爷要不是家族性挖掘，估计也得和大爷爷一样了。
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耗子哥一边打洛阳铲，一边说：“先不要确定就是北宋的，因为北宋之后很多习惯也会延续。四川的坟都比较深，而且雨水多，土坟早就被雨水弄平了。”
说话间，就见他又安上了一节手柄，我大概估算了下，基本上快有七米了，下面的土已经开始有干涸的状态了。地上被掏出的土越来越多，突然，有一铲子带上了一些颜色比较黄的土，里面还有些小的土疙瘩。又是一铲子下去，这次带上来了一些陶瓷碎片。
耗子哥捡起一块陶片，看了半天，又闻了闻。我在一旁兴奋了，这下面有货！我突然就感觉自己在和几千年前的古人跨时空交流，这真是一件无法去表达的感觉。接着，耗子哥又开始在周围打洛阳铲。我在一旁注视那陶片，虽然我只看过部分对陶瓷的描述，但对怎么鉴别，却也懂得一点皮毛。我反复看着陶片，拿出水瓶冲洗了一下，是那种看上去很粗糙的陶片。我一点儿都摸不着头脑，就问耗子哥：“古人把陶片堆在坟外面干什么啊？”
在一边打洛阳铲的耗子哥说：“有种说法叫坟外坟，在坟表面堆满陶片，接着在外围继续扑土，这样就算下雨，陶片也能起到一定的防水作用，在四川比较常见呢。我看啊，这既然是倒葬，那应该有个楼梯，之后才有的坟，下面的东西很不错呢，陶片堆坟，一般人是做不起的！”
我说：“几个破碗打坏了也差不多可以堆到坟头啊，怎么叫一般人做不起啊？”
耗子哥说：“别以为这坟小！说不定带偏室的，正面放棺，侧面放宝贝，再来个带丫鬟的耳室，你想想看，这上面的坟头有多大？就算堆破碗，你觉得需要多少？”
我说：“那万一坟很大，但是做个很小的坟头迷惑一下你，怎么办？”
耗子哥说：“你咋现在问的问题越来越不动脑子了？坟头很小，上下重量不一样，早晚塌了去！”
我哑然，好像是这么个道理。耗子哥围着第一个洞向四周辐射打下去，基本上都是差不多那么深，就能弄上来一些散碎的陶片。
好一会儿，他停下手，“嗯，挺大的！”说着把土将几个洞胡乱封好，接着对一处地方打下去一铲子，在上面插了一只矿泉水瓶子，又将一个红布条缠在一棵草上，还堆了一个小石头堆，之后看看周围，把洛阳铲解下，说道：“咱们走！”
我觉得意犹未尽，“咱们就这么走了？可是这宝贝就在下面啊！”
耗子哥说：“这不是我们该操心的，会有人来的！”
我说：“耗子哥，我们要不自己挖开看看？”
耗子哥点了一支烟，“我前面怎么给你说的？注意你的好奇心！”
我不再说话，跟着他上了车。他似乎并不打算回到县城，而是继续往里开。路开始变得非常不好走，奥拓在这路面上跑，车里的人简直就是遭罪。我感觉心、肝、肺都快被挤在了一起，问道：“耗子哥，咱们这是干吗去啊？”
他说：“找下一处啊！”
我不再说话，车不紧不慢，都下午四点了，我不信还能找到。但是我的潜意识告诉我，有第一处必然会有第二处，而且年代差不多。这古人埋人，有时候也觉得有钱人埋的地方就是风水宝地，自己家人埋那儿也算可以。所以周围可能会有很多这样的坟，但是一般不具有经济价值，只有考古价值。
车突然变得异常颠簸，再往前，路终于开始变得平整些。耗子哥突然踩住刹车，开始往回倒，我心里郁闷，问道：“咋啦？东西掉了？”
他不说话，就那么倒着。难道？难道他又发现坟了？我摇下车窗，趴在车窗上，开始看周围的景色，不远处有一片小树林，地上坑坑洼洼，昨晚的雨水积在路面上。我回忆了一下，发现这里离刚刚看到的最远的那座小山不足一公里。
耗子哥跳下了车，开始向那小山走去，我跟在后面。到山脚下的时候，他又趴在地上，往我这儿看。我也学他趴在地上看，就看见车过的地方地势有些低。他爬起来，开始倒退着往山上走，我紧跟着他。
他边走边说：“你看看这些地方，周围。”
我留心起来，如果没有车压过的痕迹，这根本看不出是路，那些积水坑看起来很不舒服。我们还在往高处倒着走，车不远处，有棵巨大的树，另一边是些大石头，很随意地摆着。我好像发现了些不对，这附近应该没有这么大的石头，耗子哥肯定也是被这大石头吸引了，可是这山脚下放大石头做什么？耗子哥点了一支烟，不时地拿手比对一下，“呵呵，这样也可以吧！”
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我说：“什么？车在……”
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他说：“是不深，但是好东西基本上没有，这就是穷人的坟，最多挖出几个土罐子，或者几个铜钱。”
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他说：“走吧，等那个大坟挖完了，小坟你再来挖。”
我跟着他就上了车。他调了个头往回走，我问：“我们什么时候来挖？”
他说：“我们不来挖，会有人来的，我们只要看就可以了。”
我点点头，我说：“那我们看那些穷人的坟干什么？”
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他说：“对啊，这三年不光是这么待着的，而是要建疑棺，防止别人来挖！”
我很好奇，问：“守孝就是建疑棺？”
他说：“是的，书里很会写，就写守孝。其实就是建很多疑棺，有钱的就把坟包搞得和山那么大，没钱的就三年搞上五六个假坟包。守孝的最后一年，说不定连他自己都不知道哪个才是自己亲人的坟了。这也叫落叶归根，古人觉得自己分不清楚哪个是，就代表自己亲人已经落叶归根，代表自己守孝心意到了！”
我恍然大悟，“可是新疆的坟包好像不流行这样啊，就是埋下去，一打一个准，绝对有货！”
耗子哥说：“不见得吧！很多王公贵族的坟你就不一定能找到。新疆的坟好挖，出东西，虽然不怎么值钱，但是不会空手而归，但据我了解，王公贵族的坟就要建疑棺的！”
这让我突然想到我第一次挖的那个坟，的确是埋在地下，要不是那个圈，我真的还不知道是个坟。我开始慢慢相信疑棺的存在是真实的。
我说：“我们什么时候来挖？”
他说：“今晚！”
我很吃惊，这未免有点太快了吧！我说：“就我们两个人？往下可是有七米深啊，就你一个奥拓能装多少吃的啊？就算吃完了，我们刚好升棺，下面宝贝放你这车里，不碎也裂了！”
他又斜了我一眼，“咱们是掌眼，不是锅子，锅子下面还有老苦，你急个什么啊？”
我问：“什么锅子，什么老苦啊？”
他说：“锅子就是带队的，他负责清理挖出来的宝贝，给老苦发钱。老苦就是挖坟的，这七米深的洞，对他们来说，四个人，一个小时足够！”
我不禁感慨，这行原来分工这么明确！爷爷要不是家族性挖掘，估计也得和大爷爷一样了。
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