第五章 拦路抢劫（三）
几个党里幸存者组织起来的北上逃难团体一起出发不久，因为要去往哪里的意见不统一又分作几股，出雁门，过朔州，翻山越岭一路北上。沿途想要停下来，可是各地涌来的难民越聚越多，不仅肆州、并州的难民，还有冀、定、相、瀛等几个洲的难民先后向北部六镇一带集中。此地本就人烟稀少，能够容纳的难民早已超负荷。各镇、堡、戍、垒，家家户户紧闭大门，不再接纳灾民，无奈，只好继续北上。王石他们这一波四十多口人来自一个党，一路乞讨，走走停停，于延昌三年年底进入武川镇辖区。屋漏偏逢连夜雨，深入此地后他们不幸迷路了，广袤无垠的大草原连个鬼影都看不见，乞讨都没地方可去，一口一口省下来的粮食也都见底了。众人见前途渺茫，就想着干脆返回去算了。可此时的他们连回去的能力都没有了。
一天夜里，正当大家集中在一起边烤火，边啃食草原上捡拾的冻死的动物尸体，一边商量下一步该怎么办时，“天使”出现了。
两位行脚商人，揣着魔鬼的心思，带着“天使”的面具，给绝境中的难民带来了来自草原的“福音”，声称可以帮助他们寻到落脚之地，同时还画了一个香喷喷的大饼，说只要到了目的地，想种地就种地，想放羊就放羊，一切随他们愿意，报酬丰厚。就这样，在希望之光诱惑下的四十多晋地灾民，死马当活马医，被两个油嘴滑舌的行脚商人骗到草原深处，用四十多条人命换了二十只羊，脚底抹油—溜了。从此他们这些原本出来寻找活路的人却走上了生不如死的奴隶道路。一个只有二十幢的蠕蠕小部落将他们分别买了去，男人们戴上脚镣成为苦役，女人们则用鼻环穿起来成为。
上个月，蠕蠕内部发生乱战。据说是丑奴听信谗言杀了自己的儿子祖惠，并清洗了儿子的拥护者。这样的内部混乱正好让王石他们觅得了一线生机。混战不仅使整个部落的蠕蠕人死伤殆尽，交战中燃起的大火也把大片干旱的草场烧得寸草不留，马群逃窜，羊群四散，机会就出现在这场大火席卷草原之时。
近五年的摧残，还能活下来的仅有三十来人。蠕蠕人自顾厮杀，也不管这些奴隶的死活。奴隶们趁机砸开锁链逃出生天，一路上又无巧不巧的汇聚到一起。大火中烧死的牛羊野兔草原鼠遍地都是，也给他们提供了源源不断的食物补充。快到大魏国境时，能凑在一起的仅剩十五人。继续南下的途中少吃没喝又死了六个老人和孩子，目前剩下的九个奄奄一息的难民，一位六十岁的老人，一位二十多岁的青年，二位十六七岁的少年，一位十岁的小男孩，女的仅存四位。当年总共八位女性成为，命运一个比一个悲惨。其中一户蠕蠕人家最为禽兽，祖孙三代六个男子糟蹋一名女子，三个月不到那女子生生的被折磨死了。
大清洗开始后，另一家三个壮年男人和前来围剿他们的七八个武士激烈拼杀，双方全部战死，毡房里只剩下六十多岁瘫痪的祖父和一个两岁的婴儿，那婴儿是其中一个女奴被强奸后生下的孽种。因为有了孩子，她被卸下鼻环，大火来临时，她当着那老家伙的面把婴儿扔进火海，用一块石头把老家伙砸成肉酱，自己也葬身火海。
四位幸存的女子当中，有王石的妻子，一对母女和一位三十多岁的女子。此女子正是那位六十多岁老者的儿媳，她被割去了舌头，早在五年前就失去了说话的功能。这对母女的遭遇稍好一些，四岁的女儿也是“孽缘”产品。只是，这家蠕蠕男人临死前良心发现，亲手打开此女的鼻环锁链放她们母女逃生。并惭愧的说，叫她不要记恨他，能活就活着吧。
高欢本来对什么蠕蠕人、匈奴人是无感的，虽然他从前身的记忆情绪中能感受到对蠕蠕人的愤怒，但是，严格的意义上来说，那些情绪已经成为了过去式。但是，当得知这些人的苦难遭遇，他的心一样揪的难受。他知道这种发自内心的不舒服来自于哪里，他更知道这种不舒服自此以后的一千五百多年间，这个民族还要经历多次。
熬煮了三波，九个饥民总算吃饱了。饿急的人，吃的太饱容易撑死或者是蛋白中毒，高欢深知这一点，劝他们少吃一点。终归是无济于事，破陶瓮里的肉粥最后连点儿渣都没剩，包括骨头也被这些人嚼碎吞噬了。
豹子看来已经认可了高欢这个新主人，独自在周边安静的吃草，看不出要跑路的样子。
高欢坐在一棵树下，手里拿着一截草根下意识的在嘴里咬，半眯着眼睛想着心思。刚才还在一起窃窃私语的一帮人忽然态度谦卑的站在高欢面前。
“大家坐吧。”高欢情绪不高，语气平淡。
老者斟酌再三后说：“老朽再次代众乡亲感谢恩公的救命之恩。我等能够活下来全凭恩公的一念善意，恩同再造啊。”
“老人家请不要这样说，任何人碰到这种情况都会出手帮忙的，恩公之类的话就不要再说了。你们接下来打算怎么办？”高欢随意的问。
“老朽过来就是想请恩公帮着拿个主意。”一听这话，高欢也暗骂自己嘴贱。这不是没事找事吗？问那句废话干吗？作为一个路人自己已经尽力了，不要干与自己能力不相称的事，哪怕你做的是善事。
“我等已经商量过了，就是想听听恩公的意见。恩公看上去年纪虽不大，但经验老道，见多识广，武艺超群，定有办法让我等草民脱困。如果真能过了此关，定为恩公树立长生牌位，世代供奉。”老者说。
听他此话，高欢急忙制止：“别别别，我可当不起你们的香火供奉。再说我能有什么主意？不瞒你说，我都不知道自己今后该怎么办。”高欢这时也不得不面对自己的现实，所以他的话并无推脱之意。
可是这话在对方听来却是另外一层意思，众人脸上失望的表情一览无余。高欢只好补充说：“我没有骗你们，看看我这身行头，都快成布条了，你们还不明白吗？看见马腿上的伤口了吗？在救你们之前我也是从蠕蠕人的刀口下逃出来的。马也不是我的马，那是被我杀了的蠕蠕人的马。”
众人见他不似推诿，身上的衣服和他们的也差不了多少，便信了他的解释。可他们还是需要他的进一步帮助。
这时王石说话了：“今日之恩，王石无以为报，如果恩公不嫌弃，我愿为恩公当牛做马，终身认恩公为主。”这是要主动为奴了。
“王兄万万不可。”高欢急忙阻止。
王石突然跪在高欢面前，磕了三个响头说：“说实话，我们已经不能再回家乡了。回去那里能不能活下去不知道，关键是没脸回去。既然恩公今天救下王石夫妻两条命，我夫妻二人的命从此就是恩公的了，生杀予夺，全凭恩公一句话。”
“我们也愿意为奴为婢。”身后响起那位带着小孩的女子的声音，听上去怯怯的。
高欢扭头一看，男女老少静悄悄的围着他，眼里是哀求渴望的目光。他一生最怕这种目光。
你们愿意为奴，我也得养得起才行啊？我自己都不知道明天去哪里找饭辄呢！
除了老者、四岁的小女孩和王石的妻子，其他人都围着高欢跪下来，有点逼宫的意思了。
想想他们的遭遇，确实是没脸回故乡了。唉……
看出高欢的为难，王石说：“主公你那么好的身手，教教我们几个如何打猎，先过了眼前这一关。我们就在怀朔镇城外挖几个地窨子住下来，掏鼠洞、挖草根、套田鼠，掏鸟蛋，想方设法熬过这个冬天，不怕没有机会。”
众人也附和着说：“是啊，只要我们拧成一股绳，再苦再难的日子也会过下去的。……那么苦的日子都熬过来了，还有啥样的坎过不去？”
在众人期盼的眼神下，高欢答应了他们的请求。不过奴隶一说就免了，他还没办法适应“奴隶主”的角色。归宿问题暂时有了着落，大家提着的心也终于放了下来，一路上几百次提起的“接下来怎么办”，如今在恩人的应承下也可以缓一缓了。心结解开，入夜后，女人们这才在不远处的一个积水潭里清洗肮脏不堪的身体。水声中夹杂着低低的啜泣声让这个初秋之夜显得凄凉，沉闷。
第二天天蒙蒙亮，高欢一个激灵从睡眠中醒来。上辈子抓捕罪犯“蹲坑”时养成的习惯，穿越了十六个世纪也没法改变。野外生存，他历来都是靠着某种可以依靠的物体坐着睡觉的，而且睡得不踏实。他叫醒王石和另外两个少年，又到昨天打猎的那处地方找鼠洞、挖粮食。皇天不负有心人，真的让他们又找到几处存粮的鼠洞，里面的草籽果仁足有十多斤。不仅如此，他们还幸运的猎到一头小鹿。早餐是鹿内脏煮成的杂碎汤，既解渴又止饿。饭后，十个衣衫褴褛的人扛上肢解好的鹿肉和几斤鼠粮浩浩荡荡的向怀朔镇进发。本来高欢想让豹子驮一点鹿肉，让几个骨瘦如柴的饥民减轻点压力，结果豹子根本不吃这一套，像见到什么脏东西一样躲避着，坚决不让气味怪异的鹿肉靠近自己。高欢见豹子如此不给自己面子，只好摇头苦笑，暗骂一句畜生，还有洁癖！
一路上，众人你一句我一句，总算把他们的基本信息说清楚了。这些人来自肆州雁门郡所属的一个里，叫王家窑。全里人都姓王，逃难时的四十三人如今就剩下这几位了。那六十多岁的老者叫王怀，字解忧，识一些字，是里里的教书先生。被割了舌头的“哑女”是他的儿媳。俩少年今年十五岁，一个叫板凳，一个叫树墩，都是小名。那对母女，母亲王齐氏，女儿乌日。小女孩对母亲不是很亲近，也许是母亲在家里的身份给她留下不好的印象吧。好在她只有四岁，人生观尚未形成。
下午申时左右到达怀朔镇南门外约十里左右的地方才停下来。这里有一处废弃的院子，夯土墙基础还在，屋顶的椽檩不翼而飞，看上去应该是废弃的车马店、驿站之类的遗迹，矗立在怀朔镇通往平城的道路旁。院子很大，房间也很多，足够容纳下一百多人。高欢让他们想办法把房间收拾出来先凑合一晚，他明天会带些用具过来。太阳落山前他必须进城，否则只能等到明天了。
安顿好这一切，一人一马，向着那个既陌生又熟悉的怀朔镇走去。请记住本书首发域名：。手机版阅读网址：
一天夜里，正当大家集中在一起边烤火，边啃食草原上捡拾的冻死的动物尸体，一边商量下一步该怎么办时，“天使”出现了。
两位行脚商人，揣着魔鬼的心思，带着“天使”的面具，给绝境中的难民带来了来自草原的“福音”，声称可以帮助他们寻到落脚之地，同时还画了一个香喷喷的大饼，说只要到了目的地，想种地就种地，想放羊就放羊，一切随他们愿意，报酬丰厚。就这样，在希望之光诱惑下的四十多晋地灾民，死马当活马医，被两个油嘴滑舌的行脚商人骗到草原深处，用四十多条人命换了二十只羊，脚底抹油—溜了。从此他们这些原本出来寻找活路的人却走上了生不如死的奴隶道路。一个只有二十幢的蠕蠕小部落将他们分别买了去，男人们戴上脚镣成为苦役，女人们则用鼻环穿起来成为。
上个月，蠕蠕内部发生乱战。据说是丑奴听信谗言杀了自己的儿子祖惠，并清洗了儿子的拥护者。这样的内部混乱正好让王石他们觅得了一线生机。混战不仅使整个部落的蠕蠕人死伤殆尽，交战中燃起的大火也把大片干旱的草场烧得寸草不留，马群逃窜，羊群四散，机会就出现在这场大火席卷草原之时。
近五年的摧残，还能活下来的仅有三十来人。蠕蠕人自顾厮杀，也不管这些奴隶的死活。奴隶们趁机砸开锁链逃出生天，一路上又无巧不巧的汇聚到一起。大火中烧死的牛羊野兔草原鼠遍地都是，也给他们提供了源源不断的食物补充。快到大魏国境时，能凑在一起的仅剩十五人。继续南下的途中少吃没喝又死了六个老人和孩子，目前剩下的九个奄奄一息的难民，一位六十岁的老人，一位二十多岁的青年，二位十六七岁的少年，一位十岁的小男孩，女的仅存四位。当年总共八位女性成为，命运一个比一个悲惨。其中一户蠕蠕人家最为禽兽，祖孙三代六个男子糟蹋一名女子，三个月不到那女子生生的被折磨死了。
大清洗开始后，另一家三个壮年男人和前来围剿他们的七八个武士激烈拼杀，双方全部战死，毡房里只剩下六十多岁瘫痪的祖父和一个两岁的婴儿，那婴儿是其中一个女奴被强奸后生下的孽种。因为有了孩子，她被卸下鼻环，大火来临时，她当着那老家伙的面把婴儿扔进火海，用一块石头把老家伙砸成肉酱，自己也葬身火海。
四位幸存的女子当中，有王石的妻子，一对母女和一位三十多岁的女子。此女子正是那位六十多岁老者的儿媳，她被割去了舌头，早在五年前就失去了说话的功能。这对母女的遭遇稍好一些，四岁的女儿也是“孽缘”产品。只是，这家蠕蠕男人临死前良心发现，亲手打开此女的鼻环锁链放她们母女逃生。并惭愧的说，叫她不要记恨他，能活就活着吧。
高欢本来对什么蠕蠕人、匈奴人是无感的，虽然他从前身的记忆情绪中能感受到对蠕蠕人的愤怒，但是，严格的意义上来说，那些情绪已经成为了过去式。但是，当得知这些人的苦难遭遇，他的心一样揪的难受。他知道这种发自内心的不舒服来自于哪里，他更知道这种不舒服自此以后的一千五百多年间，这个民族还要经历多次。
熬煮了三波，九个饥民总算吃饱了。饿急的人，吃的太饱容易撑死或者是蛋白中毒，高欢深知这一点，劝他们少吃一点。终归是无济于事，破陶瓮里的肉粥最后连点儿渣都没剩，包括骨头也被这些人嚼碎吞噬了。
豹子看来已经认可了高欢这个新主人，独自在周边安静的吃草，看不出要跑路的样子。
高欢坐在一棵树下，手里拿着一截草根下意识的在嘴里咬，半眯着眼睛想着心思。刚才还在一起窃窃私语的一帮人忽然态度谦卑的站在高欢面前。
“大家坐吧。”高欢情绪不高，语气平淡。
老者斟酌再三后说：“老朽再次代众乡亲感谢恩公的救命之恩。我等能够活下来全凭恩公的一念善意，恩同再造啊。”
“老人家请不要这样说，任何人碰到这种情况都会出手帮忙的，恩公之类的话就不要再说了。你们接下来打算怎么办？”高欢随意的问。
“老朽过来就是想请恩公帮着拿个主意。”一听这话，高欢也暗骂自己嘴贱。这不是没事找事吗？问那句废话干吗？作为一个路人自己已经尽力了，不要干与自己能力不相称的事，哪怕你做的是善事。
“我等已经商量过了，就是想听听恩公的意见。恩公看上去年纪虽不大，但经验老道，见多识广，武艺超群，定有办法让我等草民脱困。如果真能过了此关，定为恩公树立长生牌位，世代供奉。”老者说。
听他此话，高欢急忙制止：“别别别，我可当不起你们的香火供奉。再说我能有什么主意？不瞒你说，我都不知道自己今后该怎么办。”高欢这时也不得不面对自己的现实，所以他的话并无推脱之意。
可是这话在对方听来却是另外一层意思，众人脸上失望的表情一览无余。高欢只好补充说：“我没有骗你们，看看我这身行头，都快成布条了，你们还不明白吗？看见马腿上的伤口了吗？在救你们之前我也是从蠕蠕人的刀口下逃出来的。马也不是我的马，那是被我杀了的蠕蠕人的马。”
众人见他不似推诿，身上的衣服和他们的也差不了多少，便信了他的解释。可他们还是需要他的进一步帮助。
这时王石说话了：“今日之恩，王石无以为报，如果恩公不嫌弃，我愿为恩公当牛做马，终身认恩公为主。”这是要主动为奴了。
“王兄万万不可。”高欢急忙阻止。
王石突然跪在高欢面前，磕了三个响头说：“说实话，我们已经不能再回家乡了。回去那里能不能活下去不知道，关键是没脸回去。既然恩公今天救下王石夫妻两条命，我夫妻二人的命从此就是恩公的了，生杀予夺，全凭恩公一句话。”
“我们也愿意为奴为婢。”身后响起那位带着小孩的女子的声音，听上去怯怯的。
高欢扭头一看，男女老少静悄悄的围着他，眼里是哀求渴望的目光。他一生最怕这种目光。
你们愿意为奴，我也得养得起才行啊？我自己都不知道明天去哪里找饭辄呢！
除了老者、四岁的小女孩和王石的妻子，其他人都围着高欢跪下来，有点逼宫的意思了。
想想他们的遭遇，确实是没脸回故乡了。唉……
看出高欢的为难，王石说：“主公你那么好的身手，教教我们几个如何打猎，先过了眼前这一关。我们就在怀朔镇城外挖几个地窨子住下来，掏鼠洞、挖草根、套田鼠，掏鸟蛋，想方设法熬过这个冬天，不怕没有机会。”
众人也附和着说：“是啊，只要我们拧成一股绳，再苦再难的日子也会过下去的。……那么苦的日子都熬过来了，还有啥样的坎过不去？”
在众人期盼的眼神下，高欢答应了他们的请求。不过奴隶一说就免了，他还没办法适应“奴隶主”的角色。归宿问题暂时有了着落，大家提着的心也终于放了下来，一路上几百次提起的“接下来怎么办”，如今在恩人的应承下也可以缓一缓了。心结解开，入夜后，女人们这才在不远处的一个积水潭里清洗肮脏不堪的身体。水声中夹杂着低低的啜泣声让这个初秋之夜显得凄凉，沉闷。
第二天天蒙蒙亮，高欢一个激灵从睡眠中醒来。上辈子抓捕罪犯“蹲坑”时养成的习惯，穿越了十六个世纪也没法改变。野外生存，他历来都是靠着某种可以依靠的物体坐着睡觉的，而且睡得不踏实。他叫醒王石和另外两个少年，又到昨天打猎的那处地方找鼠洞、挖粮食。皇天不负有心人，真的让他们又找到几处存粮的鼠洞，里面的草籽果仁足有十多斤。不仅如此，他们还幸运的猎到一头小鹿。早餐是鹿内脏煮成的杂碎汤，既解渴又止饿。饭后，十个衣衫褴褛的人扛上肢解好的鹿肉和几斤鼠粮浩浩荡荡的向怀朔镇进发。本来高欢想让豹子驮一点鹿肉，让几个骨瘦如柴的饥民减轻点压力，结果豹子根本不吃这一套，像见到什么脏东西一样躲避着，坚决不让气味怪异的鹿肉靠近自己。高欢见豹子如此不给自己面子，只好摇头苦笑，暗骂一句畜生，还有洁癖！
一路上，众人你一句我一句，总算把他们的基本信息说清楚了。这些人来自肆州雁门郡所属的一个里，叫王家窑。全里人都姓王，逃难时的四十三人如今就剩下这几位了。那六十多岁的老者叫王怀，字解忧，识一些字，是里里的教书先生。被割了舌头的“哑女”是他的儿媳。俩少年今年十五岁，一个叫板凳，一个叫树墩，都是小名。那对母女，母亲王齐氏，女儿乌日。小女孩对母亲不是很亲近，也许是母亲在家里的身份给她留下不好的印象吧。好在她只有四岁，人生观尚未形成。
下午申时左右到达怀朔镇南门外约十里左右的地方才停下来。这里有一处废弃的院子，夯土墙基础还在，屋顶的椽檩不翼而飞，看上去应该是废弃的车马店、驿站之类的遗迹，矗立在怀朔镇通往平城的道路旁。院子很大，房间也很多，足够容纳下一百多人。高欢让他们想办法把房间收拾出来先凑合一晚，他明天会带些用具过来。太阳落山前他必须进城，否则只能等到明天了。
安顿好这一切，一人一马，向着那个既陌生又熟悉的怀朔镇走去。请记住本书首发域名：。手机版阅读网址：