第353章准备大婚（三更）
第353章准备大婚
葛洪虽然不赞成冉明的理论，不过想到佛家居然用这么无耻的口号，也沉默了。
冉明又道：“佛家的道，追求六根清净，无欲无求，这是灭绝人欲的做法，是断不可取的。但是我们道教则是最贴近生活的，道士可以娶妻，可以生子，可以务工，也可以做工，而不像那些和尚混吃等死。”
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！为人民、为国家的利益而死，就比泰山还重；这样的人，是人生价值的最大体现。他们的躯体虽然死了，可是灵魂却能永垂不朽，万世永存。”冉明当然是毫不客气的借助道教，来实现他的理念。、
在中国古代，其实并没有国家的概念，讲的就是家国天下。
就把家放在国前面，这是非常荒谬的观点，无国哪有家？
冉明提出的新道教教义，就是要把向来走上层路线的道教，更贴近大众，贴近生活，贴近整个社会，也向着统治阶级完全靠拢.。
可是道教，从开头都一直走的是上层路线。这倒也没错，可是偏偏没有下层基础，很少有人真正深入民间的传教的。
“但凡反对道教，不敬昊天，则是对昊天的渎亵，或者违反昊天的意志，做出损失国家和人民的事情，或者是替夷狄卖力，欺压我族同袍，这样的人，注定无法进入昊天的怀抱，也会受到阴司十殿阎罗的惩罚，沦为万劫不复之地。”
冉明把所谓的洞天福地，描绘成一个没有压迫，没有饥饿和寒冷，到处都是鲜花和幸福的地方。无限光明，有万丈高楼平地而起，有袅袅仙音，不绝不休。总之一句话，洞天福地，比老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼的大同社会还要完美万分。
至于阴司，则像是恐怖片一样，什么满清十大酷刑，挖心剥腹，什么油炸火烧，反正酷刑是你享受不尽的。
“我们道门不像佛教，我们不是依附百姓身上混吃等死的寄生虫，我们要让我们的人生更有意义。有意义的人生就是各司其职，各行其道顺应自然。”
冉明还提出道教细化职业，既把炼丹术士这个行业，让他们当化学领域的研究学者。你们可以炼丹，可以发明新的东西，但是这些东西，必须对社会和人民有用，如果有用，道教可以把这些研究成果，推广开来，从而给术士一定物质奖励。让术士不必为了生计，绞尽脑汁，坑蒙拐骗，从而专业炼丹搞发明。
其次就是普通道士，特别是有中医基础的。先培训他们一下医学方面的知识，还有就是外科手术和跌打损伤方面的技术，让他们可以成为随军道士，既为阵亡士卒举行fǎhuì，也可以利用自己的医术，为受伤士卒医伤，平时再为士卒排解心理抑郁。
其次就是婚礼上的祝福，让道士可以和基督教的牧师一样，作为昊天的使者，为结婚新人赐福。
冉明在后世，几乎看不到汉人的民俗方面的东西了。其他少数民族还有一些自己传统，可是汉人却除了汉字，什么也没有了。汉人传统的食物，渐渐被西餐代替，服饰消失了，舞蹈也没有几个人会了，还有什么乐音，民族技术，大部分都失传了。婚礼、葬礼，都让外来和尚给顶了。更可悲的是，汉人现在没有了自己的传统服饰，在一个选秀的节目上，居然有一个汉人拿马褂当汉人的传统服装，无知到这种地步，真是让人无语。
冉明决定让道士来传承汉人的文化，提出汉服、汉礼，汉俗，按古典制度进行，当然可以与时俱进，把传统汉服不便于生产工作的，可以进行简化。
冉明提出信奉昊天，加入道教，就可以得到道教的职牒，这种职牒共分为九级。第九级则是最低级的职牒，除了能证明自己是道教教徒以外，什么权力都没有。然而，信奉道教满三年，没有出过什么大错，考核合格，然后加升一级职牒。
授予紫霄炎天经箓，只有一点点的待遇就是承诺死后可以得到救赎。而第一级，则是属于职业级的了，审核发放比较严格，必须有着特殊贡献，或者是道教经义之类的十分熟悉，可以加升振宵朱天经箓。
而达到这个等级，才算是刚刚入门。
这样的人，阳寿一尽，就会得道飞升，进入洞天福地永世享受。
至于上一阶的，则更难。
需要极大的贡献，飞升之后，可以成为洞天福地内的神仙，享受万世香火。比如，除魔卫道的霍去病、卫青，闻鸡起舞的祖逖，虽然他不是道士，不过他却是以凡人之身，完成昊天的意志，所以他们都会进入仙班。这个时候，冉明的这么一大统话讲下来，葛洪已经不知道如何用言语形容了，原本他对冉明只是抱着死马当活马医的心思。
可是现在，冉明的描绘下，道教不仅可以避免灭亡，而且还能焕发出新的生机，别的不说，绝对不会在受到佛门的压制。
冉明现在带给葛洪的绝对不是惊喜，而是彻底的震撼。
冉明摸了摸自己的脸，发现葛洪正在用老chùnán看美女的眼光看自己，吓了他一大跳。
冉明摆了摆手，道：“仙翁，如果还有什么不明白的地方，可以问，如果没有别的事，孤先回去洗个澡，娘的太累了！”
冉明的最后让葛洪彻底无语了，这一下形象顿时崩塌啊。葛洪道：“殿下慢走！”
冉明今天给他讲的东西太多，需要他好好消化。当然，更重要的是，弥补冉明的漏洞，尽量避免出现硬伤，让人抓住小辫子。
葛洪连饭都没有顾得上吃，开始修订教义。
还好，葛洪是用文言文记录的这些东西，不然以毛笔记速度，能跟上才怪。
可是事实就是如此，毛笔写字虽然慢，可是文言文这种压缩密码式的记录却可以很好的弥补毛笔字慢的问题，葛洪基本上记录全了冉明所讲的内容。葛洪看着冉明走后，冲青云道：“青云，为师要闭关修炼，从今天起，没有不得让任何人打扰吾。”
“是，师尊！”
借助后世和知识，洪荒传说和封神演义，总算把葛洪这个神棍给暂时忽悠住了。
冉明感觉非常疲惫。抬头看了看天色，已经掌灯时分，不知不觉，这个教义居然谈了几乎一天。
冉明有点疲惫，回到后院，泡了一个热水澡。
一个多月没有洗澡，冉明甭提有多难受了，好在现在伤口基本愈合，几乎没有可以感染的可能。
冉明美美的泡了一个热水澡，等冉明洗完澡，冉府的晚饭已经准备好了。
冉府门口，此时出现一个高瘦的身影，这个高瘦男子不是别人，正是谢奕。
谢奕是一个高傲的人，向来都是我行我素。
琅琊王述，得罪他，他会骂上半天，就算权臣桓温，他也不会低头。可是当谢奕看到长女谢道韫闷闷不乐，心中多少不是滋味。
谢道韫是一个刚强的女子，虽然她没有一个女汉子的身体，不过在心灵上，谢道韫是一个不折不扣的女汉子。
谢道韫从小到大，几乎没有遇到什么烦恼，不是她的运气好，而是她性格坦荡，有种不以物喜，不以已悲的样子。
谢奕知道此时，嫁女已是必然之势，他作为一个父亲，也不希望谢道韫夹在冉明与他之间为难。
既然注定要成翁婿之谊，谢奕寻思着，他和冉明关系总不能搞得太僵。
谢奕来到冉府门外，可以看到里面正在进行着紧张的布置。
有搭起来的高架子，像是对房屋进行一些必要的修缮，也有的地方正在刷漆，空气中弥漫着一股油漆味。有的则是进行雕花和换新。
按照礼制，冉明是藩王，府邸规格普通贵族根本就不一样。这是在封建时代仅次于皇帝的存在，虽然钟鼓楼胶东王府，不过是一个临时府邸，可是没有人质疑冉明的逾越。
冉府原本是谢氏名下的一处普通宅子，只是比一般大臣的府邸稍好一点而已。
现在则是除去了普通人可以拥有的砖瓦，用上了皇室独有的明黄色琉璃瓦。虽然这座府邸不大，可是精致程度却让人咂舌。
特别是仪门处的团龙屏壁，更是彰显着主人的身份和尊贵。还有那刚刚换成的镶铜大门，更是显得尊贵无比。
看到这一幕，谢奕心中一暖，看样子冉明还是在意女儿的。
不过，他是一个宁折不弯的人，要他向冉明低头，太难为他了。谢奕原本在家中作好了心理准备，可是来到冉明门前，把没有勇气叫门。
就在这时，突然冉府中出来一个熟悉的身影。正是原来谢氏名下的管事徐满仓。现在他是冉府的外房大管家，除了后院不归他管以外，冉府田庄，以及报馆还有十几家商铺，都是他负责。有道是宰相门下七品官。
冉明不是宰相，徐满仓不见得比七品官差。4
葛洪虽然不赞成冉明的理论，不过想到佛家居然用这么无耻的口号，也沉默了。
冉明又道：“佛家的道，追求六根清净，无欲无求，这是灭绝人欲的做法，是断不可取的。但是我们道教则是最贴近生活的，道士可以娶妻，可以生子，可以务工，也可以做工，而不像那些和尚混吃等死。”
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！为人民、为国家的利益而死，就比泰山还重；这样的人，是人生价值的最大体现。他们的躯体虽然死了，可是灵魂却能永垂不朽，万世永存。”冉明当然是毫不客气的借助道教，来实现他的理念。、
在中国古代，其实并没有国家的概念，讲的就是家国天下。
就把家放在国前面，这是非常荒谬的观点，无国哪有家？
冉明提出的新道教教义，就是要把向来走上层路线的道教，更贴近大众，贴近生活，贴近整个社会，也向着统治阶级完全靠拢.。
可是道教，从开头都一直走的是上层路线。这倒也没错，可是偏偏没有下层基础，很少有人真正深入民间的传教的。
“但凡反对道教，不敬昊天，则是对昊天的渎亵，或者违反昊天的意志，做出损失国家和人民的事情，或者是替夷狄卖力，欺压我族同袍，这样的人，注定无法进入昊天的怀抱，也会受到阴司十殿阎罗的惩罚，沦为万劫不复之地。”
冉明把所谓的洞天福地，描绘成一个没有压迫，没有饥饿和寒冷，到处都是鲜花和幸福的地方。无限光明，有万丈高楼平地而起，有袅袅仙音，不绝不休。总之一句话，洞天福地，比老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼的大同社会还要完美万分。
至于阴司，则像是恐怖片一样，什么满清十大酷刑，挖心剥腹，什么油炸火烧，反正酷刑是你享受不尽的。
“我们道门不像佛教，我们不是依附百姓身上混吃等死的寄生虫，我们要让我们的人生更有意义。有意义的人生就是各司其职，各行其道顺应自然。”
冉明还提出道教细化职业，既把炼丹术士这个行业，让他们当化学领域的研究学者。你们可以炼丹，可以发明新的东西，但是这些东西，必须对社会和人民有用，如果有用，道教可以把这些研究成果，推广开来，从而给术士一定物质奖励。让术士不必为了生计，绞尽脑汁，坑蒙拐骗，从而专业炼丹搞发明。
其次就是普通道士，特别是有中医基础的。先培训他们一下医学方面的知识，还有就是外科手术和跌打损伤方面的技术，让他们可以成为随军道士，既为阵亡士卒举行fǎhuì，也可以利用自己的医术，为受伤士卒医伤，平时再为士卒排解心理抑郁。
其次就是婚礼上的祝福，让道士可以和基督教的牧师一样，作为昊天的使者，为结婚新人赐福。
冉明在后世，几乎看不到汉人的民俗方面的东西了。其他少数民族还有一些自己传统，可是汉人却除了汉字，什么也没有了。汉人传统的食物，渐渐被西餐代替，服饰消失了，舞蹈也没有几个人会了，还有什么乐音，民族技术，大部分都失传了。婚礼、葬礼，都让外来和尚给顶了。更可悲的是，汉人现在没有了自己的传统服饰，在一个选秀的节目上，居然有一个汉人拿马褂当汉人的传统服装，无知到这种地步，真是让人无语。
冉明决定让道士来传承汉人的文化，提出汉服、汉礼，汉俗，按古典制度进行，当然可以与时俱进，把传统汉服不便于生产工作的，可以进行简化。
冉明提出信奉昊天，加入道教，就可以得到道教的职牒，这种职牒共分为九级。第九级则是最低级的职牒，除了能证明自己是道教教徒以外，什么权力都没有。然而，信奉道教满三年，没有出过什么大错，考核合格，然后加升一级职牒。
授予紫霄炎天经箓，只有一点点的待遇就是承诺死后可以得到救赎。而第一级，则是属于职业级的了，审核发放比较严格，必须有着特殊贡献，或者是道教经义之类的十分熟悉，可以加升振宵朱天经箓。
而达到这个等级，才算是刚刚入门。
这样的人，阳寿一尽，就会得道飞升，进入洞天福地永世享受。
至于上一阶的，则更难。
需要极大的贡献，飞升之后，可以成为洞天福地内的神仙，享受万世香火。比如，除魔卫道的霍去病、卫青，闻鸡起舞的祖逖，虽然他不是道士，不过他却是以凡人之身，完成昊天的意志，所以他们都会进入仙班。这个时候，冉明的这么一大统话讲下来，葛洪已经不知道如何用言语形容了，原本他对冉明只是抱着死马当活马医的心思。
可是现在，冉明的描绘下，道教不仅可以避免灭亡，而且还能焕发出新的生机，别的不说，绝对不会在受到佛门的压制。
冉明现在带给葛洪的绝对不是惊喜，而是彻底的震撼。
冉明摸了摸自己的脸，发现葛洪正在用老chùnán看美女的眼光看自己，吓了他一大跳。
冉明摆了摆手，道：“仙翁，如果还有什么不明白的地方，可以问，如果没有别的事，孤先回去洗个澡，娘的太累了！”
冉明的最后让葛洪彻底无语了，这一下形象顿时崩塌啊。葛洪道：“殿下慢走！”
冉明今天给他讲的东西太多，需要他好好消化。当然，更重要的是，弥补冉明的漏洞，尽量避免出现硬伤，让人抓住小辫子。
葛洪连饭都没有顾得上吃，开始修订教义。
还好，葛洪是用文言文记录的这些东西，不然以毛笔记速度，能跟上才怪。
可是事实就是如此，毛笔写字虽然慢，可是文言文这种压缩密码式的记录却可以很好的弥补毛笔字慢的问题，葛洪基本上记录全了冉明所讲的内容。葛洪看着冉明走后，冲青云道：“青云，为师要闭关修炼，从今天起，没有不得让任何人打扰吾。”
“是，师尊！”
借助后世和知识，洪荒传说和封神演义，总算把葛洪这个神棍给暂时忽悠住了。
冉明感觉非常疲惫。抬头看了看天色，已经掌灯时分，不知不觉，这个教义居然谈了几乎一天。
冉明有点疲惫，回到后院，泡了一个热水澡。
一个多月没有洗澡，冉明甭提有多难受了，好在现在伤口基本愈合，几乎没有可以感染的可能。
冉明美美的泡了一个热水澡，等冉明洗完澡，冉府的晚饭已经准备好了。
冉府门口，此时出现一个高瘦的身影，这个高瘦男子不是别人，正是谢奕。
谢奕是一个高傲的人，向来都是我行我素。
琅琊王述，得罪他，他会骂上半天，就算权臣桓温，他也不会低头。可是当谢奕看到长女谢道韫闷闷不乐，心中多少不是滋味。
谢道韫是一个刚强的女子，虽然她没有一个女汉子的身体，不过在心灵上，谢道韫是一个不折不扣的女汉子。
谢道韫从小到大，几乎没有遇到什么烦恼，不是她的运气好，而是她性格坦荡，有种不以物喜，不以已悲的样子。
谢奕知道此时，嫁女已是必然之势，他作为一个父亲，也不希望谢道韫夹在冉明与他之间为难。
既然注定要成翁婿之谊，谢奕寻思着，他和冉明关系总不能搞得太僵。
谢奕来到冉府门外，可以看到里面正在进行着紧张的布置。
有搭起来的高架子，像是对房屋进行一些必要的修缮，也有的地方正在刷漆，空气中弥漫着一股油漆味。有的则是进行雕花和换新。
按照礼制，冉明是藩王，府邸规格普通贵族根本就不一样。这是在封建时代仅次于皇帝的存在，虽然钟鼓楼胶东王府，不过是一个临时府邸，可是没有人质疑冉明的逾越。
冉府原本是谢氏名下的一处普通宅子，只是比一般大臣的府邸稍好一点而已。
现在则是除去了普通人可以拥有的砖瓦，用上了皇室独有的明黄色琉璃瓦。虽然这座府邸不大，可是精致程度却让人咂舌。
特别是仪门处的团龙屏壁，更是彰显着主人的身份和尊贵。还有那刚刚换成的镶铜大门，更是显得尊贵无比。
看到这一幕，谢奕心中一暖，看样子冉明还是在意女儿的。
不过，他是一个宁折不弯的人，要他向冉明低头，太难为他了。谢奕原本在家中作好了心理准备，可是来到冉明门前，把没有勇气叫门。
就在这时，突然冉府中出来一个熟悉的身影。正是原来谢氏名下的管事徐满仓。现在他是冉府的外房大管家，除了后院不归他管以外，冉府田庄，以及报馆还有十几家商铺，都是他负责。有道是宰相门下七品官。
冉明不是宰相，徐满仓不见得比七品官差。4