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第三百四十九章 灭世诀之秘

    “原来如此,我说前辈被困于此处如此多时日,又如何能坚持得下来?”

    经过这个小插曲,闵梓冠对诸葛树业的同情又增了几分。诸葛树业不能修炼,也没人说话,即使前来送食物的佣人,也是耳不能闻,口不能言的聋哑之人。诸葛树业要忍受这份孤独,也是不易啊!

    “小友说起修炼功法的事,老夫倒有一个办法。只须小友在此多留两日,老夫便将灭世绝传授予你,如此你的法元与他人无异,便可以融入到本教中去。当然,你对外不能说是灭世诀,到时随报个相似的功法名字就行了,反正一般人也分辩不出来。还有,老夫将敛息术也一并教予你,有了敛息术,你便能扮成元液境的修士,混入教内。”

    诸葛树业对闵梓冠的感慨之言,只是笑了一笑,并没有在意,倒是对闵梓冠之前的担心,提出了解决的建议。

    “前辈,这不太好吧?”

    虽然灭世诀价值颇高,可对闵梓冠来说,并不算什么。而且他已有自己的功法,可不愿意转修魔道功法。诸葛树业的提议,不由得让他为难起来。

    “老夫知道小友担心什么,其实不然……”

    诸葛树业本就善于捕捉人的心思,闵梓冠溢于言表之语,自是没有出离他的意料,他对此已是早有准备了。

    诸葛树业修炼的灭世诀,并非真正的魔道功法,这个功法,也不是日月老祖所创,而是一早就存在着。

    灭世诀原名叫做衍世功,乃是一位仙人留下来的修仙功法。虽然衍世功的修炼方法与一般的武道修炼功法相似,却比平常的武道修炼功法高明了无法倍。

    修炼衍世功需要的耗费的资源极多,但只要资源足够,其修炼的速度却是极快。据那位留下这部修炼功法的仙人说,衍世功在仙界也算是不世奇功,很多仙人为了争夺这部功法而打生打死。这位仙人正是被人觊觎他修炼的衍世诀,才被一位境界比他强很多的仙人追杀至此。这位仙人虽然侥幸逃脱了对手的追杀,却是重伤不治,陨落了在元洲的一间洞穴之中。

    日月老祖原是一正道小门派的核心弟子,他得到衍世功后,为了掩盖其霸道之处,不敢在正道门派久呆,而是转向魔教之地隐藏。

    魔功本来就讲求结果,而不计过程,日月老祖便是借魔道的掩护,来此修炼真正的仙界功法。为了掩人耳目,老祖还将功法里的金木水火土火五行字眼,用了几个特殊的字眼代替,又在功法的前面加上了一些扰人心神的废话,从而让人捉摸不透。而且,衍世功与平常的魔道功法不同,并非借凶气煞气死气魔气之类的浊气来修炼,而与正道修士相似,要以清纯的灵气来进行修炼。除此之外,日月老祖将衍世功的名称也改成了灭世诀,如此就更像魔道功法了。

    这灭世诀本是日月教的教主才能修炼,其口诀亦是前任教主与继任教主口述玄机,方能让人明白其中深意。怎奈创教老祖于几千年前,突然失踪,继任之教主没有得到老祖教诲,才令灭世诀无法修炼。后来,这本功法,被弃之于功法阁,被人当成了无法修炼的鸡肋。

    诸葛树业乃是日月老祖的后人,他于一次偶然的机会,得到日月老祖留下的手扎,得知了以上的信息,方才解诀了灭世诀的修炼难道。

    正道的修炼是以五行灵气为基础,需要五行灵根方能修炼,而且要达到阴阳平衡,五行平衡,才能走上无上大道。

    魔道的功法却是不然。魔道修炼的是魔气煞气罡气之类的浊气,并不强求修士的灵根。虽然魔气也有多种特性,却与五行灵气有较大的区别。而且魔气要比灵气暴烈很多,修炼的风险非常大。正因为魔气暴烈,魔道修炼的风险虽大,其修炼的速度,却是正道修士不能比拟的。

    极热极寒之地都是魔气聚集的地方,在此修炼魔道功法,更能事半功倍,若是在此修炼五行灵气的话,却是凶险万分,必须有过人的体质才行。

    所以,一般人以魔道的修炼办法来修炼此功法,当然是不能成功了。

    诸葛树业虽然被废了丹田囚禁于此,又被抽去一魂一魄,但他的神识却并未被完全封锁。他无聊之际,便靠散发神识,观察周围风土人情打发日子。幻想有一天,能遇到一个可靠的人,将他搭救出去。

    魔道讲求速效和不择手段,在这种文化的熏陶下,大多弟子唯利是图,人情淡薄,他观察了二十年,竟是没有发现一个可托付之人,直到见到闵梓冠。

    是时闵梓冠正在附近东张西望,寻找隐匿的修炼之所。可能是因为闵梓冠修炼正道功法的原因,诸葛树业在闵梓冠身上找到了亲近之感,顿时便生起了偌大的兴趣。

    诸葛树业通过神识幻像之术,将其引诱了过来。后又在洞内对闵梓冠进行了一番查证。他发现此人的确天真无邪,而且其修炼的功法,似乎只到灵婴境的层次,之后并无相应的功法。

    诸葛树业由此断定闵梓冠的人品还靠得住,而且又有交易的基础,这才现身相见。

    “前辈,你说我修炼的功法只到灵婴境?这怎么可能,我的功法一直都是等我的修为够了,才显现出来的,您又是如何得知之后的功法没有了呢?”

    闵梓冠的修炼过程,诸葛树业都看在了眼里,闵梓冠没有什么好隐瞒的,便照实道出了自己的疑问。

    “小友,你那把宝剑是上古神物,自是神妙无比。可其上记载的法诀,不知是什么原因,的确是只到灵婴境,后面再无只言片语。老夫估计这上面记载的可能是一个尚未完工的法诀,或者是灵婴境以后的部分,不是记在这把剑上面,而是记载在其他的地方。小友,你相信老夫说的话吗?”

    见闵梓冠仍有些质疑,诸葛树业便将他在闵梓冠修炼期间所发现的情况,简略地叙说了一番。
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