第十八章 宗教问题
相比于安德鲁，许钱的手段老练而又成熟，北美形势一天天的开始变好，像是以前那样的大规模骚乱，毫无疑问是不可能在出现了。
毕竟地球联邦的福利政策真的很不错，你什么都不做，就能够得到不错的生活，比起就政府时期要好得多。
北美的形势在好转，其他地区也是一样，少数趁机作乱的阴谋家在地球联邦的绝对实力面前根本不堪一击，随着高福利政策的启动，基本上各地区都开始接受联邦政府的统治。
唯一有问题的就是西亚，也就是俗称的中东地区，还有东南亚地区，这些地方虽然接受了联邦的统治，但是还是有些不稳定，根源就在于宗教问题。
联邦可以改变法律，可以改变政策，但是不能够改变人心，宗教是人类为了寻求安定而幻想出来的产物，但是到了文明社会，宗教却成为了文明的绊脚石。
毫无疑问，联邦是不可能允许宗教的存在的，尤其是一些对人的心智和身体残害的宗教。
一些宗教习俗也是联邦绝对不允许的，比如对女性的歧视，比如一夫多妻，比如万恶的割礼等等。
这些无论如何联邦都不可能允许存在，偏偏在很多地区，人们一直理所当然，认为这些是极为合理的。
比如割礼，印度尼西亚有一半的女性实行过割礼，很多女性甚至认为这是理所当然，他们意识不到，这是对他们本身的一种歧视，一种迫害，当东南亚执政官想要取消割礼的时候，遭到了极为激烈的反对，甚至很多女性都认为这是不可理喻的。
宗教的余毒依然在文明社会深深扎根，对于宗教，联邦本身就采取一定的缓和措施，比如允许宗教暂时存在，等到时机成熟之时才准备废除。
然而这样的缓和对很多宗教人员来说却无法接受，不管是佛教，教，基督教，东正教，等等各种乱七八糟的，都在联邦打击范围之内，尽管联邦采用的手段较为的温和，但是他们依然无法接受。
对这一点，许钱十分恼怒，却没有什么办法，他可以宣布废除宗教，但是，如果真的这么做了，毫无疑问，本来已经稳定下来的局势必然会在度混乱。
宗教有其积极的一面，但也有其危害的一面，毫无疑问，对联邦来说，其危害要大很多，尤其是某些对女性歧视的可怕宗教。
世界变得更加的文明，但是文明的阴影中，依然是龌龊不堪，联邦解放了全人类的肉体，但却无法解放他们的思想。
对于宗教，许钱是痛恨的同时，却不敢轻举妄动，但是联邦的其他人就不是这样的想的了。
就在许钱打算对宗教于与一定限制的同时，一个让他没有预料到的事情发生了，阿卜杜拉在公开场合表明了比邻星人的的存在，他向全人类宣布了地球联邦的历史。
从比邻星人第一次联系他们，然后传授给地球人科技的过程，还有一些比邻星的信息，甚至还有一些绝密的比邻星人的照片（前面说过有比邻星人的曾经来过地球，后来又回去了，这些照片就是在那个时候拍的）。
地球先是寂静，然后才是铺天盖地的信息流，人们被有外星人的存在给震惊住了。
本来，因为高福利制度，导致工作的人日益变少，人们无所事事，结果，前最高委员会成员阿卜杜拉竟然在公开场合表明了外星人的存在。
这一下人，无所事事的人们好像是找到了情绪的宣泄口，开始拼命的议论起了这件事情，比邻星人的科技，比邻星人的样子，比邻星人的社会制度等等等等。
这让许钱极其恼怒，甚至可以说是愤怒。
因为他是毁灭派的成员，他一直视比邻星人为地球的威胁，为此，不惜风险的秘密启动了歼星计划。
在他的掩盖下，歼星计划一直都在顺利的进行，谁知道，阿卜杜拉竟然披露了比邻星人的存在，这对他的计划造成了一定的影响。
他本来想要尽力的掩盖这件事情，最起码要掩盖到比邻星人被毁灭为止，这样的话，他摧毁比邻星的行动就不会造成太大的社会影响，谁知道，阿卜杜拉竟然直接把这件事情披露出去了，这下好了，全人类都知道了。
接下来的发展不出许钱所料，阿卜杜拉是爆料的第一个，但绝对不是最后一个，大批大批的前联邦高层，一边尽心尽力的搞着科学实验，一边开始孜孜不倦的爆料比邻星人的种种事情。
他们认为，反正联邦已经解放了全球，蓝星正在向理想的天堂社会所迈进，这个时候把比邻星人的存在说出来也没有任何关系了。
许钱也没有办法管理他们，他甚至没有任何理由来组织他们，他唯一能做的就是通知叶文婕，让他们加快歼星计划的进度。
如果许钱的预料没有错的话，崇拜派和融入派必然会疯狂发展。
接下来的发展证实了许钱的预测，人们一直以为自己是独一无二的，是孤独的，宇宙中只有他们一个文明的存在，谁知道，就在人类的身边，竟然还有第二个文明的存在，而且这个文明是如此的强大，如此的文明，如此的道德，他们无私的帮助了人类。
一时间，对比邻星人的崇拜遍布了蓝星的每一个角落，这种崇拜就跟九十年代华夏对外国的崇拜一样，只要是外国的就是好的，只要是外国的就是对的。
只要是比邻星的就是好的，只要是比邻星的就是对的，很多人都对比邻星产生了宗教一般的感情，很多人都开始像最开始的联邦高层一样，开始把比邻星人称为主，开始把比邻星当做是宇宙的天堂。
地球联邦满足了人类的物质需求，正在人们渴求精神食粮的时候，比邻星人正好出现了，人类对这个无私帮助地球，无私传授科学技术文明极度的好奇。
同时，比邻星人的出现，也解除了一部分人的疑惑，难怪突然出现的地球联邦能够在如此短的时间内就解放全球，原来是因为有外星人的帮助。
随着联邦的高层将更多比邻星人的情况曝光出来，关于比邻星人的创作层出不穷，普遍的描述中，比邻星人是一个比天堂还要美好的地方，那里没有争端，没有战争，没有饥饿，没有贫困。
崇拜派人数史无前例的增长，一个崭新的宗教出现了，那就是比邻教，比邻教的人数增长的十分之快，超过了历史上任何一个宗教，不止是政府高层，很多科学界，企业家都加入了比邻教。
比邻教风靡全球，而原来的宗教则是受到了严峻的打击，因为被瓦解了。
准确的说，是他们的教义受到了挑战，比如基督教，他们的教义中从来就没有比邻星人的位置，他们所描述的天堂读起来好像还不如比邻星人的社会有吸引力。
还有就是佛教，佛教讲究因果学说，讲究轮回学说，可是比邻星人的社会比起来，所谓的因果和轮回好像也没有那么有吸引力了。
这让许钱觉得警惕的同时又觉得讽刺，用行政手段打击宗教会引发骚乱，可是用新的宗教来取代旧的宗教，人们则是如饮甘霖，比邻教很快就成为了人数最多的宗教。
许钱是一个合格的主席，趁着这个机会，他开始打击旧的宗教，瓦解一些不文明的习俗，比如割礼，比如长颈，比如歧视女性等等。
尽管许钱像讨厌旧的宗教那样讨厌新的宗教，但是他还是严格的履行了一位主席的职责，尽量的让新的社会更加文明，同时想办法消除人类脑中一些腐朽落后的思想。
比邻教的人数迅猛扩张的同时，融入派的数量也是与日俱增，尽管联邦政府努力的提供了高福利社会，但是大多数人都发现，自己并没有得到想要的幸福。
很多人只是在最开始的得到了一点点的满足感，然后很快就想要新的东西，社会变得更加文明了，但似乎距离理想中的天堂社会还有很长的一段路要走。
人类永远也无法得到满足，除非进入天堂。
这是一个著名人物说出来的话，他说的天堂不是基督教所描述的天堂，天堂在如今的这个时代有了新的含义，那就是比邻星，人们已经把比邻星当成了天堂。
随着地球联邦政策的完全施行，融入派的观点甚嚣尘上，再度发展了起来。
融入派的观点认为，人类本身就有着极其严重的劣根性，不管是低福利社会还是高福利社会都无法消除，就算是建立天网还有信用分制度，严格法律法规，使用机器人执法，依然无法保证人类进入天堂社会。
想要进入天堂社会的唯一办法，就是抛弃地球，乘坐宇宙飞船进入比邻星系，进入比邻星，加入比邻星人的社会，只有这样，人类才能够真正的进入天堂时代。
毕竟地球联邦的福利政策真的很不错，你什么都不做，就能够得到不错的生活，比起就政府时期要好得多。
北美的形势在好转，其他地区也是一样，少数趁机作乱的阴谋家在地球联邦的绝对实力面前根本不堪一击，随着高福利政策的启动，基本上各地区都开始接受联邦政府的统治。
唯一有问题的就是西亚，也就是俗称的中东地区，还有东南亚地区，这些地方虽然接受了联邦的统治，但是还是有些不稳定，根源就在于宗教问题。
联邦可以改变法律，可以改变政策，但是不能够改变人心，宗教是人类为了寻求安定而幻想出来的产物，但是到了文明社会，宗教却成为了文明的绊脚石。
毫无疑问，联邦是不可能允许宗教的存在的，尤其是一些对人的心智和身体残害的宗教。
一些宗教习俗也是联邦绝对不允许的，比如对女性的歧视，比如一夫多妻，比如万恶的割礼等等。
这些无论如何联邦都不可能允许存在，偏偏在很多地区，人们一直理所当然，认为这些是极为合理的。
比如割礼，印度尼西亚有一半的女性实行过割礼，很多女性甚至认为这是理所当然，他们意识不到，这是对他们本身的一种歧视，一种迫害，当东南亚执政官想要取消割礼的时候，遭到了极为激烈的反对，甚至很多女性都认为这是不可理喻的。
宗教的余毒依然在文明社会深深扎根，对于宗教，联邦本身就采取一定的缓和措施，比如允许宗教暂时存在，等到时机成熟之时才准备废除。
然而这样的缓和对很多宗教人员来说却无法接受，不管是佛教，教，基督教，东正教，等等各种乱七八糟的，都在联邦打击范围之内，尽管联邦采用的手段较为的温和，但是他们依然无法接受。
对这一点，许钱十分恼怒，却没有什么办法，他可以宣布废除宗教，但是，如果真的这么做了，毫无疑问，本来已经稳定下来的局势必然会在度混乱。
宗教有其积极的一面，但也有其危害的一面，毫无疑问，对联邦来说，其危害要大很多，尤其是某些对女性歧视的可怕宗教。
世界变得更加的文明，但是文明的阴影中，依然是龌龊不堪，联邦解放了全人类的肉体，但却无法解放他们的思想。
对于宗教，许钱是痛恨的同时，却不敢轻举妄动，但是联邦的其他人就不是这样的想的了。
就在许钱打算对宗教于与一定限制的同时，一个让他没有预料到的事情发生了，阿卜杜拉在公开场合表明了比邻星人的的存在，他向全人类宣布了地球联邦的历史。
从比邻星人第一次联系他们，然后传授给地球人科技的过程，还有一些比邻星的信息，甚至还有一些绝密的比邻星人的照片（前面说过有比邻星人的曾经来过地球，后来又回去了，这些照片就是在那个时候拍的）。
地球先是寂静，然后才是铺天盖地的信息流，人们被有外星人的存在给震惊住了。
本来，因为高福利制度，导致工作的人日益变少，人们无所事事，结果，前最高委员会成员阿卜杜拉竟然在公开场合表明了外星人的存在。
这一下人，无所事事的人们好像是找到了情绪的宣泄口，开始拼命的议论起了这件事情，比邻星人的科技，比邻星人的样子，比邻星人的社会制度等等等等。
这让许钱极其恼怒，甚至可以说是愤怒。
因为他是毁灭派的成员，他一直视比邻星人为地球的威胁，为此，不惜风险的秘密启动了歼星计划。
在他的掩盖下，歼星计划一直都在顺利的进行，谁知道，阿卜杜拉竟然披露了比邻星人的存在，这对他的计划造成了一定的影响。
他本来想要尽力的掩盖这件事情，最起码要掩盖到比邻星人被毁灭为止，这样的话，他摧毁比邻星的行动就不会造成太大的社会影响，谁知道，阿卜杜拉竟然直接把这件事情披露出去了，这下好了，全人类都知道了。
接下来的发展不出许钱所料，阿卜杜拉是爆料的第一个，但绝对不是最后一个，大批大批的前联邦高层，一边尽心尽力的搞着科学实验，一边开始孜孜不倦的爆料比邻星人的种种事情。
他们认为，反正联邦已经解放了全球，蓝星正在向理想的天堂社会所迈进，这个时候把比邻星人的存在说出来也没有任何关系了。
许钱也没有办法管理他们，他甚至没有任何理由来组织他们，他唯一能做的就是通知叶文婕，让他们加快歼星计划的进度。
如果许钱的预料没有错的话，崇拜派和融入派必然会疯狂发展。
接下来的发展证实了许钱的预测，人们一直以为自己是独一无二的，是孤独的，宇宙中只有他们一个文明的存在，谁知道，就在人类的身边，竟然还有第二个文明的存在，而且这个文明是如此的强大，如此的文明，如此的道德，他们无私的帮助了人类。
一时间，对比邻星人的崇拜遍布了蓝星的每一个角落，这种崇拜就跟九十年代华夏对外国的崇拜一样，只要是外国的就是好的，只要是外国的就是对的。
只要是比邻星的就是好的，只要是比邻星的就是对的，很多人都对比邻星产生了宗教一般的感情，很多人都开始像最开始的联邦高层一样，开始把比邻星人称为主，开始把比邻星当做是宇宙的天堂。
地球联邦满足了人类的物质需求，正在人们渴求精神食粮的时候，比邻星人正好出现了，人类对这个无私帮助地球，无私传授科学技术文明极度的好奇。
同时，比邻星人的出现，也解除了一部分人的疑惑，难怪突然出现的地球联邦能够在如此短的时间内就解放全球，原来是因为有外星人的帮助。
随着联邦的高层将更多比邻星人的情况曝光出来，关于比邻星人的创作层出不穷，普遍的描述中，比邻星人是一个比天堂还要美好的地方，那里没有争端，没有战争，没有饥饿，没有贫困。
崇拜派人数史无前例的增长，一个崭新的宗教出现了，那就是比邻教，比邻教的人数增长的十分之快，超过了历史上任何一个宗教，不止是政府高层，很多科学界，企业家都加入了比邻教。
比邻教风靡全球，而原来的宗教则是受到了严峻的打击，因为被瓦解了。
准确的说，是他们的教义受到了挑战，比如基督教，他们的教义中从来就没有比邻星人的位置，他们所描述的天堂读起来好像还不如比邻星人的社会有吸引力。
还有就是佛教，佛教讲究因果学说，讲究轮回学说，可是比邻星人的社会比起来，所谓的因果和轮回好像也没有那么有吸引力了。
这让许钱觉得警惕的同时又觉得讽刺，用行政手段打击宗教会引发骚乱，可是用新的宗教来取代旧的宗教，人们则是如饮甘霖，比邻教很快就成为了人数最多的宗教。
许钱是一个合格的主席，趁着这个机会，他开始打击旧的宗教，瓦解一些不文明的习俗，比如割礼，比如长颈，比如歧视女性等等。
尽管许钱像讨厌旧的宗教那样讨厌新的宗教，但是他还是严格的履行了一位主席的职责，尽量的让新的社会更加文明，同时想办法消除人类脑中一些腐朽落后的思想。
比邻教的人数迅猛扩张的同时，融入派的数量也是与日俱增，尽管联邦政府努力的提供了高福利社会，但是大多数人都发现，自己并没有得到想要的幸福。
很多人只是在最开始的得到了一点点的满足感，然后很快就想要新的东西，社会变得更加文明了，但似乎距离理想中的天堂社会还有很长的一段路要走。
人类永远也无法得到满足，除非进入天堂。
这是一个著名人物说出来的话，他说的天堂不是基督教所描述的天堂，天堂在如今的这个时代有了新的含义，那就是比邻星，人们已经把比邻星当成了天堂。
随着地球联邦政策的完全施行，融入派的观点甚嚣尘上，再度发展了起来。
融入派的观点认为，人类本身就有着极其严重的劣根性，不管是低福利社会还是高福利社会都无法消除，就算是建立天网还有信用分制度，严格法律法规，使用机器人执法，依然无法保证人类进入天堂社会。
想要进入天堂社会的唯一办法，就是抛弃地球，乘坐宇宙飞船进入比邻星系，进入比邻星，加入比邻星人的社会，只有这样，人类才能够真正的进入天堂时代。