第165章 坚守
“原来如此。”方天行恍然大悟，差一点就能突破但却没突破的感觉像是压着一块大石头，此刻却豁然开朗。
“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。庄子认为，美存在于天地之中，为天地所具有。人要了解美，寻求美，就要到天地之中去观察，去探寻。”我吃西红柿在方天行的思维空间说道。
方天行思索天地为什么会有美呢，天地之美在于它体现道的自然无为的根本特性。无为而无不为才是天地有大美的根本原因。人如果能够懂得这个道理，体验到道的自然无为的本性，并以其作为生活的根本原则。一切纯任自然，不为利害得失所累，这样人的生活也会像天地，自然那样有大美，天地之美。
庄子的思想深刻之处在于，它的无为而无不为抓住美的实质，即美是合规律与合目的性的统一，是人的自由的实现，这一思想在中国美学史上是有一定的价值的。
玄奥缤纷的感悟，像潮水般在方天行心头起伏跌宕，不过这些感悟都很零散，像散落一地的珍珠。只有找到一根线把它们串起来，才能形成世上最动人的项链。
而这根线就是孜孜不倦地勤修苦练，日夜不缀地参悟冥想，持之以恒地追寻探索。
方天行突然感到一股力量从自己的文字中传来，从自己的文字上传来的痛苦是如此的强烈，比身体上的伤痛还痛苦百倍，宛如来自灵魂的撕裂，精神的磨砺。
就在方天行在抵抗着来自精神上的痛苦时，无声的呐喊，因为痛苦而无法发出一丝声音的喉咙只能不停的呜咽，一张脸被憋成了酱紫色，却无法将想法宣泄出去，这无疑是更加痛苦的。
豆大的汗珠不停的从额头上流淌而下，方天行感觉到体内的文字似乎在蜕变，原本的文字似乎是褪皮一般，无数的黑气从其中散出。
方天行发现自己的文字竟然产生不少裂纹，当方天行想要出手的时候，文字竟然裂开，虽文字不多，却有一字千钧之力，发人深省，给人启迪。
无数的文字重新组合排列，剔除掉其中那些不够优秀的，留下真正珍贵的，整个大道下，整个宇宙里，所包括的天地、自然各个物种间的统一和谐。背弃这统一和谐的自然之道，带来的便是自身对万物的贪婪，以及对死亡的恐惧。
主题的升华指的是扩大作品所叙事件的意义、提高主题的容量，使文章的意旨能够进入一个更加开阔、更加高远的境界的手段和过程。
所谓情感是指人对客观事物的一种态度，即人对客观事物是否符合主观需要的内心体验，大胆的走近文字吧，不怕否定，不怕出错，怀着一颗淡然的心，释放自己，去享受灵魂深处的惬意和感动。
文字只是躯壳，但若是作者给它赋予了一定的情感，那它就有了灵魂，就有了感染他人的能力。
如果你的文字是华丽精致的，读者得到了美，懂得了欣赏。如果你的文字是风花雪月的，读者得到了憧憬，懂得了缠绵。如果你的文字是真情演绎的，读者得到了温暖，懂得了爱与被爱。如果你的文字是告诫世人的，读者得到了哲理，懂得了真谛。
文字会开花，文字会说话，文字是人思想的传递，也是人灵魂的永恒。如果，你是一个热爱文字的人，如果你愿意聆听文字灵魂的声音，那么，文字就会化成一颗种子，在你的心底，发芽，开花……
方天行的文字重新开始变化，变得更加的完美，体现出真实的文字之美，越来越优秀，接近真正的大道。看到方天行的蜕变，孙杨也是极为感慨，如今的方天行已经越来越展露出少年神级作者的风采了。
周边围观的人看到方天行的异变，感觉眼前的年轻人似乎有了很大的变化，大家感觉方天行的作品有了极大的升华，有不少人发出惊叹，你的作品似乎已经接近那些少年大神了，日后成就不可限量。
方天行笑着说道：“大家过奖了，我只不过是一个普通的网络作者，努力为了给大家创作更优秀的作品，实现自身的意义。”
众人都明白了方天行的意思，纷纷离开走到老师傅那里，再看看舞台上那些人的表现，完全无法通过他们看到人类社会的未来。
惟沉默是最高的轻蔑，大家根本没有对那些低俗表演的男女做出痛斥，而是漠然的离开，人心中的阴暗之处会试中存在，但是人们还是渴望光明，希望能够有光明的未来。
看到观众过来，老师傅心中鼓起勇气，他招呼几个徒弟，几人开始表演。老师胡恍然想到几十年前，自己学徒的时候，也问过师傅为什么这么累。
师傅笑着告诉他：“做手艺的人，不是要聪明绝顶，而是要蠢和笨，那些聪明的总想着投机取巧。可是只要是真正产生价值的产业，只有实实在在的做事才能创造价值。
听到师傅的话后，老师傅以严肃认真，忠于现实的态度献身杂技，他认为杂技要做对人们有益，肩负改造社会的责任。老师傅开始表演，用自己的行动一板一眼的来给徒弟们做示范，教会他们重要的东西。
徒弟们有点似懂非懂，不过他们知道那些男女的做法是错误的，利用人性的弱点赚取注意力是卑鄙的，虽然是捷径，但绝不是对社会有益的，绝非值得学习的对象，相反的那些坚守正道的人才真正值得尊敬。
年老的师傅娴熟的进行表演，老师傅对徒弟们说道：“这么多年的手艺丢了可惜，我这手艺属于服务行业，哪有别人需要服务的时候，我不在的道理。经常表演就是想告诉大家，不管你来不来，我都在这里。哪怕有一天没有人需要我了，也许再坚持一两年吧。要不，等有一天干不动再说。”
老师傅的坚持令人敬佩，表演结束之后，老人累的昏倒了，方天行连忙过去扶起他，和几个徒弟一起把老师傅送回家。老师傅和徒弟们住在都市的偏僻角落，这里似乎是一处很普通的民房。
然而，在上世纪八九十年代，杂技团并不是如此。上个世纪人们的文化生活相对单一，杂技团的杂技演到哪里，哪里都是爆满，十分有人气。
“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。庄子认为，美存在于天地之中，为天地所具有。人要了解美，寻求美，就要到天地之中去观察，去探寻。”我吃西红柿在方天行的思维空间说道。
方天行思索天地为什么会有美呢，天地之美在于它体现道的自然无为的根本特性。无为而无不为才是天地有大美的根本原因。人如果能够懂得这个道理，体验到道的自然无为的本性，并以其作为生活的根本原则。一切纯任自然，不为利害得失所累，这样人的生活也会像天地，自然那样有大美，天地之美。
庄子的思想深刻之处在于，它的无为而无不为抓住美的实质，即美是合规律与合目的性的统一，是人的自由的实现，这一思想在中国美学史上是有一定的价值的。
玄奥缤纷的感悟，像潮水般在方天行心头起伏跌宕，不过这些感悟都很零散，像散落一地的珍珠。只有找到一根线把它们串起来，才能形成世上最动人的项链。
而这根线就是孜孜不倦地勤修苦练，日夜不缀地参悟冥想，持之以恒地追寻探索。
方天行突然感到一股力量从自己的文字中传来，从自己的文字上传来的痛苦是如此的强烈，比身体上的伤痛还痛苦百倍，宛如来自灵魂的撕裂，精神的磨砺。
就在方天行在抵抗着来自精神上的痛苦时，无声的呐喊，因为痛苦而无法发出一丝声音的喉咙只能不停的呜咽，一张脸被憋成了酱紫色，却无法将想法宣泄出去，这无疑是更加痛苦的。
豆大的汗珠不停的从额头上流淌而下，方天行感觉到体内的文字似乎在蜕变，原本的文字似乎是褪皮一般，无数的黑气从其中散出。
方天行发现自己的文字竟然产生不少裂纹，当方天行想要出手的时候，文字竟然裂开，虽文字不多，却有一字千钧之力，发人深省，给人启迪。
无数的文字重新组合排列，剔除掉其中那些不够优秀的，留下真正珍贵的，整个大道下，整个宇宙里，所包括的天地、自然各个物种间的统一和谐。背弃这统一和谐的自然之道，带来的便是自身对万物的贪婪，以及对死亡的恐惧。
主题的升华指的是扩大作品所叙事件的意义、提高主题的容量，使文章的意旨能够进入一个更加开阔、更加高远的境界的手段和过程。
所谓情感是指人对客观事物的一种态度，即人对客观事物是否符合主观需要的内心体验，大胆的走近文字吧，不怕否定，不怕出错，怀着一颗淡然的心，释放自己，去享受灵魂深处的惬意和感动。
文字只是躯壳，但若是作者给它赋予了一定的情感，那它就有了灵魂，就有了感染他人的能力。
如果你的文字是华丽精致的，读者得到了美，懂得了欣赏。如果你的文字是风花雪月的，读者得到了憧憬，懂得了缠绵。如果你的文字是真情演绎的，读者得到了温暖，懂得了爱与被爱。如果你的文字是告诫世人的，读者得到了哲理，懂得了真谛。
文字会开花，文字会说话，文字是人思想的传递，也是人灵魂的永恒。如果，你是一个热爱文字的人，如果你愿意聆听文字灵魂的声音，那么，文字就会化成一颗种子，在你的心底，发芽，开花……
方天行的文字重新开始变化，变得更加的完美，体现出真实的文字之美，越来越优秀，接近真正的大道。看到方天行的蜕变，孙杨也是极为感慨，如今的方天行已经越来越展露出少年神级作者的风采了。
周边围观的人看到方天行的异变，感觉眼前的年轻人似乎有了很大的变化，大家感觉方天行的作品有了极大的升华，有不少人发出惊叹，你的作品似乎已经接近那些少年大神了，日后成就不可限量。
方天行笑着说道：“大家过奖了，我只不过是一个普通的网络作者，努力为了给大家创作更优秀的作品，实现自身的意义。”
众人都明白了方天行的意思，纷纷离开走到老师傅那里，再看看舞台上那些人的表现，完全无法通过他们看到人类社会的未来。
惟沉默是最高的轻蔑，大家根本没有对那些低俗表演的男女做出痛斥，而是漠然的离开，人心中的阴暗之处会试中存在，但是人们还是渴望光明，希望能够有光明的未来。
看到观众过来，老师傅心中鼓起勇气，他招呼几个徒弟，几人开始表演。老师胡恍然想到几十年前，自己学徒的时候，也问过师傅为什么这么累。
师傅笑着告诉他：“做手艺的人，不是要聪明绝顶，而是要蠢和笨，那些聪明的总想着投机取巧。可是只要是真正产生价值的产业，只有实实在在的做事才能创造价值。
听到师傅的话后，老师傅以严肃认真，忠于现实的态度献身杂技，他认为杂技要做对人们有益，肩负改造社会的责任。老师傅开始表演，用自己的行动一板一眼的来给徒弟们做示范，教会他们重要的东西。
徒弟们有点似懂非懂，不过他们知道那些男女的做法是错误的，利用人性的弱点赚取注意力是卑鄙的，虽然是捷径，但绝不是对社会有益的，绝非值得学习的对象，相反的那些坚守正道的人才真正值得尊敬。
年老的师傅娴熟的进行表演，老师傅对徒弟们说道：“这么多年的手艺丢了可惜，我这手艺属于服务行业，哪有别人需要服务的时候，我不在的道理。经常表演就是想告诉大家，不管你来不来，我都在这里。哪怕有一天没有人需要我了，也许再坚持一两年吧。要不，等有一天干不动再说。”
老师傅的坚持令人敬佩，表演结束之后，老人累的昏倒了，方天行连忙过去扶起他，和几个徒弟一起把老师傅送回家。老师傅和徒弟们住在都市的偏僻角落，这里似乎是一处很普通的民房。
然而，在上世纪八九十年代，杂技团并不是如此。上个世纪人们的文化生活相对单一，杂技团的杂技演到哪里，哪里都是爆满，十分有人气。