正文 379 伊人驾到
即便是方正，在遇到如此糜烂的情况后，也是有些挠头的感觉()。这安吉县从上到下，整个就是一笔烂账啊！方正此时终于体会到无可奈何是何等的悲催。明明是一群蠹虫、家贼，却只能眼睁睁的看着他们互相勾结，把一个安吉县搅合的乌烟瘴气！
“我正在城楼观山景……”手机铃声响起，方正叹了口气，伸手拿起手机，耳边却是传来了黎宝琳的声音，“小正啊，我现在已经到了你们县了，警察局怎么走？”
“姐……”方正顿时泛起满心的感动与温暖，有人牵挂自己，并能够坚决的付诸于行动，这种简单而又美好的情感，又如何能让方正不感动！
“行了，傻小子，咱俩客气啥……”听到方正语气中的感动与哽咽，黎宝琳欣慰的一笑，不过嘴上却是毫不在意的样子。
“你现在到哪儿了？”方正也是心志坚定之人，刚才的情感激荡，不过是瞬间的感动罢了，此时他又恢复常态，成了一个年轻有为的年轻局长。
“哦，我看看啊，前面有个神马雕塑，很高……”黎宝琳一边慢慢的开着车，一边往四下里看着，终于看到了一个傻乎乎的雕塑立在前面，连忙说道。
“哦，你说的是麻子像啊，”方正一听，立即知道黎宝琳走到哪儿了，“你在哪儿等着，我马上就过去。”
“麻子？你说的是雕塑吗？”黎宝琳一听这个特有笑点的名字，立即好奇起来，“谁啊，看不清呢。”
“康麻子啊！”方正不屑的说道，“好了，你在哪儿等我，我马上过去。”说完，方正便挂了电话。
倒是让黎宝琳满头雾水，历史上有那个姓康的麻子很有名么？值得后人为他塑像，而且还塑的那么高，生怕别人看不见似的。
直到方正挂了电话，黎宝琳才晓过来这康麻子到底是什么人。
“切，这小正，搞得跟个愤青似的，人家好歹也是皇帝，麻子麻子的，多难听啊()！”黎宝琳对历史无爱，虽然现在的电视台几乎都在轮番轰炸建奴的宫廷戏，但黎宝琳从来不看这种脑残的电视剧，有那个时间，还不如看会书呢。
倒也不是方正愤青，他只是看不惯眼下的一些不良风气罢了。
颠覆历史已经成了当今砖家叫兽及其爱好者的特征，或许是受了这些砖家叫兽的影响，也或许是为了吸引眼球，或许是因为其他，于是一种怪诞的现象出现了——不论是谁，好像都能指点一下江山，纵论一下英雄。
他们的逻辑很简单——许多历史人物已经被评了百十年几百年甚至上千年，如果不颠覆历史，不和传统的历史评价唱反调，如何能一鸣惊人，如何能引人瞩目。所以，过去说不好的历史人物，我一定要为他找一些好处（比如对隋炀帝、对秦桧、对李鸿章）；过去说好的历史人物，我也一定要找点毛病出来（比如对岳飞、对诸葛亮）。
这其中，最有名的便是那位易影帝了，在某个节目中狂吹贾诩、郭嘉，这两个人便成了所谓的“军事奇才”，这真是一个极为荒唐极为可笑的现象。
当然，不能否认郭嘉和贾诩的确是曹魏集团的重要谋士，在许多关键场合、关键问题上给曹操谋划过具有重要意义的计策，然而，既没有姓孙武那样举世公认的军事理论著述、又没有统领过军队、亲临疆场指挥打仗的人，居然就成了“军事奇才”，这岂非咄咄怪事！
袁绍阵营中的田丰、沮授甚至吕布手下的陈宫，他们遇事为其主做的分析、提出的建议也都准确、很好，但无奈袁绍、吕布均非明主，所以这几个谋臣的才能被后人忽略了。其实，除了未能选择明主外，他们哪一点比贾诩、郭嘉差！郭嘉的确给曹操出了不少的好主意，但并不是曹操的每次胜利都源于郭嘉的计谋。
比如，官渡之战，当与袁绍陷入相持时，曹操有心退兵，是荀彧而不是郭嘉阻止了他。更何况，即使郭嘉在，曹操也不是没打过败仗，比如濮阳败给吕布、宛城败给张绣、征刘表张绣中贾诩之计等等，易中天为何对此视而不见呢？贾诩也一样，曹操征宛城破张绣，贾诩除了献投降计外，别无良策；张绣叛曹后依附刘表，曹操前往征伐，又大破之，贾诩同样束手无策()。曹操因袁绍袭许都而撤兵，此时的贾诩灵感来了，这便有了“贾文和料敌决胜”。
易影帝为什么只提他后面的“料敌决胜”却避而不谈他前面的无计可施呢？郭嘉也好、贾诩也好，有主意他们就可以向曹操献计献策，没有主意他们就可以缄口不言，自有他人出谋划策，何况曹操本人也是足智多谋。
于是，历史学界也不是清水衙门了，历史学家们也成了砖家叫兽，为了自己的荷包，挖坟掘墓，这些历史人物若在天有灵，又该如何？
于是，我们这些后人，也变得盲目，连起码的辨别，甚至信仰都失去了……
只是，历史真的可以随意颠覆来颠覆去吗？
标新立异、哗众取宠，只是小道，或许会让你一时得意，但绝非长远之道。
对这些人，这些为了自己的荷包，连早有定论的历史人物都能够颠覆的砖家叫兽，方正素来深恶痛绝！他们的良心已经被狗吃了，所以才能做出如此无耻的事情来！
至于这位康麻子，方正更是没有半点好印象。不知什么时候，被一些无耻文人吹捧之后，这位平平的康麻子便成了千古一帝了……
这样的人都能够成为千古一帝，则置秦皇汉武、唐宗宋祖于何地！
文人的无耻在于，他们如果真的抛弃了廉耻，那么，多么恶心的事情都能做出来！于是在这些无耻文人的笔下，一个个历史人物被挖坟掘墓……
只能说，这个时代，已经是一个物欲横流，信仰缺失的时代了。</p>
“我正在城楼观山景……”手机铃声响起，方正叹了口气，伸手拿起手机，耳边却是传来了黎宝琳的声音，“小正啊，我现在已经到了你们县了，警察局怎么走？”
“姐……”方正顿时泛起满心的感动与温暖，有人牵挂自己，并能够坚决的付诸于行动，这种简单而又美好的情感，又如何能让方正不感动！
“行了，傻小子，咱俩客气啥……”听到方正语气中的感动与哽咽，黎宝琳欣慰的一笑，不过嘴上却是毫不在意的样子。
“你现在到哪儿了？”方正也是心志坚定之人，刚才的情感激荡，不过是瞬间的感动罢了，此时他又恢复常态，成了一个年轻有为的年轻局长。
“哦，我看看啊，前面有个神马雕塑，很高……”黎宝琳一边慢慢的开着车，一边往四下里看着，终于看到了一个傻乎乎的雕塑立在前面，连忙说道。
“哦，你说的是麻子像啊，”方正一听，立即知道黎宝琳走到哪儿了，“你在哪儿等着，我马上就过去。”
“麻子？你说的是雕塑吗？”黎宝琳一听这个特有笑点的名字，立即好奇起来，“谁啊，看不清呢。”
“康麻子啊！”方正不屑的说道，“好了，你在哪儿等我，我马上过去。”说完，方正便挂了电话。
倒是让黎宝琳满头雾水，历史上有那个姓康的麻子很有名么？值得后人为他塑像，而且还塑的那么高，生怕别人看不见似的。
直到方正挂了电话，黎宝琳才晓过来这康麻子到底是什么人。
“切，这小正，搞得跟个愤青似的，人家好歹也是皇帝，麻子麻子的，多难听啊()！”黎宝琳对历史无爱，虽然现在的电视台几乎都在轮番轰炸建奴的宫廷戏，但黎宝琳从来不看这种脑残的电视剧，有那个时间，还不如看会书呢。
倒也不是方正愤青，他只是看不惯眼下的一些不良风气罢了。
颠覆历史已经成了当今砖家叫兽及其爱好者的特征，或许是受了这些砖家叫兽的影响，也或许是为了吸引眼球，或许是因为其他，于是一种怪诞的现象出现了——不论是谁，好像都能指点一下江山，纵论一下英雄。
他们的逻辑很简单——许多历史人物已经被评了百十年几百年甚至上千年，如果不颠覆历史，不和传统的历史评价唱反调，如何能一鸣惊人，如何能引人瞩目。所以，过去说不好的历史人物，我一定要为他找一些好处（比如对隋炀帝、对秦桧、对李鸿章）；过去说好的历史人物，我也一定要找点毛病出来（比如对岳飞、对诸葛亮）。
这其中，最有名的便是那位易影帝了，在某个节目中狂吹贾诩、郭嘉，这两个人便成了所谓的“军事奇才”，这真是一个极为荒唐极为可笑的现象。
当然，不能否认郭嘉和贾诩的确是曹魏集团的重要谋士，在许多关键场合、关键问题上给曹操谋划过具有重要意义的计策，然而，既没有姓孙武那样举世公认的军事理论著述、又没有统领过军队、亲临疆场指挥打仗的人，居然就成了“军事奇才”，这岂非咄咄怪事！
袁绍阵营中的田丰、沮授甚至吕布手下的陈宫，他们遇事为其主做的分析、提出的建议也都准确、很好，但无奈袁绍、吕布均非明主，所以这几个谋臣的才能被后人忽略了。其实，除了未能选择明主外，他们哪一点比贾诩、郭嘉差！郭嘉的确给曹操出了不少的好主意，但并不是曹操的每次胜利都源于郭嘉的计谋。
比如，官渡之战，当与袁绍陷入相持时，曹操有心退兵，是荀彧而不是郭嘉阻止了他。更何况，即使郭嘉在，曹操也不是没打过败仗，比如濮阳败给吕布、宛城败给张绣、征刘表张绣中贾诩之计等等，易中天为何对此视而不见呢？贾诩也一样，曹操征宛城破张绣，贾诩除了献投降计外，别无良策；张绣叛曹后依附刘表，曹操前往征伐，又大破之，贾诩同样束手无策()。曹操因袁绍袭许都而撤兵，此时的贾诩灵感来了，这便有了“贾文和料敌决胜”。
易影帝为什么只提他后面的“料敌决胜”却避而不谈他前面的无计可施呢？郭嘉也好、贾诩也好，有主意他们就可以向曹操献计献策，没有主意他们就可以缄口不言，自有他人出谋划策，何况曹操本人也是足智多谋。
于是，历史学界也不是清水衙门了，历史学家们也成了砖家叫兽，为了自己的荷包，挖坟掘墓，这些历史人物若在天有灵，又该如何？
于是，我们这些后人，也变得盲目，连起码的辨别，甚至信仰都失去了……
只是，历史真的可以随意颠覆来颠覆去吗？
标新立异、哗众取宠，只是小道，或许会让你一时得意，但绝非长远之道。
对这些人，这些为了自己的荷包，连早有定论的历史人物都能够颠覆的砖家叫兽，方正素来深恶痛绝！他们的良心已经被狗吃了，所以才能做出如此无耻的事情来！
至于这位康麻子，方正更是没有半点好印象。不知什么时候，被一些无耻文人吹捧之后，这位平平的康麻子便成了千古一帝了……
这样的人都能够成为千古一帝，则置秦皇汉武、唐宗宋祖于何地！
文人的无耻在于，他们如果真的抛弃了廉耻，那么，多么恶心的事情都能做出来！于是在这些无耻文人的笔下，一个个历史人物被挖坟掘墓……
只能说，这个时代，已经是一个物欲横流，信仰缺失的时代了。</p>