正文 第五十幕 郎情妾意浪漫漫

    逗你一乐！！【每日一冷】一天，8个人聚在一起吃饭，席间上了一道红烧熊掌，朋友们你推我让，谁也不好意思先吃！！这时候不知道谁把灯关了，紧接着就听到一声惨叫！！大家开灯一看，只见熊掌上有一只手，手上插了7把叉子！！

    最为明智的做法恐怕应该要说就是，在不把他当做一个人看待和对他的所作所为一概不往自己的心里去以及根本就不把他当回事儿的基础之上，以彼之道还施彼身！！还之以颜色！！让他充分地感受和感应以及体味到自己并不是好欺负的！！也就行了！！无需跟这种人过多地纠缠和计较！！

    倘若追根溯源和归根结底的话，上面的这一通貌似博古通今伴以洞悉世事随以透察人性的智慧之论着实并非是慕容君悦的个人发明和独家创举！！而是儒家的至圣先师孔子在两千多年以前就已经给炎黄子孙们所做下了表率并且他老人家还亲身践行了这一论断的为人处事的至理名言！！

    “以德报德！！以直报怨！！”好像是这样，儒家的至圣先师孔子他老人家仿佛是这么说的！！至于具体的语言表述，慕容君悦已经不能够十分地肯定和确定以及一定就是这八个字儿了！！但是，儒家的至圣先师孔子他老人家的本意和大概意思大差不差或者说是相差无几应该就是教导他的弟子们要以友好对友好！！拿友善换友善！！还恶俗以恶俗！！治恶毒以恶毒！！如果归总而论的话，可能就是要惩恶扬善和有恶必究了！！

    结合和根据自己的一些尚且算不上阅历丰富的人生的经历和经验，喜好读书的慕容君悦对儒家的至圣先师孔子由原来的认为他在论语之中所讲和说过的那些个被后世无法数计的志士贤人们所奉为经典和捧为涅槃的话语都是一些个冠冕堂皇和道貌岸然的虚无之言的粗浅认识转化和升华以及蜕变成为了一个儒家的至圣先师孔子的一个在有些个方面比如说修身齐家治国平天下的狂热的信徒和虔诚的皈依了！！！！！！

    儒家的至圣先师孔子是一个对于恶那是相当地不主张姑息和纵容的铁腕人物！！而，与此同时的与之对应和与其相伴！！对于善，儒家的至圣先师孔子则又是相当地力主要弘扬和赞颂的至仁圣人！！

    也正因此，今时今日的今情今景之中！！遭受并且感受以及感觉伴以觉察到了那个庸俗不堪的管理员的轻视和蔑视以及鄙视的慕容君悦自然也是心照不宣伴以不言而喻随以心领神会地同样如东方娇俏一般在第一次扫了龌龊的他一眼之后，就再也没有看他一眼！！

    与此同时，慕容君悦的俊朗的嘴角儿之处若有若无地伴以源源不断地倾泻出和展露着自己对于那个肮脏的管理员的蔑视和轻视以及鄙视的发泄之意和泄愤情怀！！慕容君悦之所以要如此，是因为慕容君悦清清楚楚地感觉到那个恶俗已极的管理员一直在如影随形地注视和关注以及注意着自己的一举一动！！

    对于那位庸俗不堪的管理员的那些个行之于颜色的对于自己的情郎慕容君悦的鄙视之意和轻视之情以及蔑视之图，心思灵动伴以玲珑剔透的东方娇俏自然同样也是感觉和感受以及觉察得到的！！