第二百三十四章 翰社首领之争
五月二十一日一大早，张原命陆大有和穆敬岩将那十只上锁的木箱用船送回青浦，交给姐姐张若曦保管，这十箱财物张原当然是毫不客气地据为己有，难道明知那沉船里有钱物却任由他人捞取或者等董氏自己来捞回去？
张原让宗翼善的父母一道随陆大有去青浦陆家暂住，陆韬还有书信给老父陆兆，无非是说营救二弟陆养芳有望，请高堂放心——
松江府衙和华亭县衙这两日是状纸满天飞，控告董氏恶行的人络绎不绝，华亭董氏现在是老鼠过街人人喊打，完全没有任何反击和应对的手段，因为董氏没有了主心骨，董祖源、董祖常关在监牢里束手苦等老父营救他们，而据董府外逃的家奴说，董其昌自那夜栽下肩舆就卧床不起，正延医调治，命能不能保住还很难说，董其昌第三子董祖和则是深居简出、杜门避祸，至于董氏的其他近亲族人，董其昌都已卧病不起，他们又能折腾得起什么风浪，连家中奴仆上街购物都会有人冷嘲热讽甚至打骂，这让董氏家奴们极度憋屈，短短数日，天差地别啊，往日做董氏家奴那是耀武扬威仗势欺人，现在却是藏头缩尾任人欺，这谁受得了，所以，外逃的董氏家奴很多—
张原这日依然忙碌，上午与华亭、青浦诸生去范府吊唁范昶，下午要见那些长生桥畔被董祖源占了宅屋的民户，这些民户拖儿带女、诉说悲苦，张原让来福和武陵根据这些民户生活贫困程度不同给予十两、二十两银子的救济不等，冯梦龙小说《醒世恒言》里的卖油郎秦重以三两银子做本钱就能干起卖油的行当，所以这些民户有了这十两、二十两银子为本做点小生意，一家老小可免冻馁——
那汪大锤的老母，来福买了一些米面肉蔬送去，还留下五两银子，更告诫左邻右舍不得欺侮汪母说是山阴张公子说了的，念汪大锤有孝心，要照顾汪母一些，那些邻人自然是连说岂敢岂敢心想汪大锤既已老实招供想必会很快放出来，他们哪敢欺负汪母——
早晚空闲，张原还要评点八股文，张岱、杨石香和宗翼善已经从五百篇八股文中选出一百二十篇，张原请宗翼善与他各评点六十篇，在张原评点制艺之时，不断有诸生来访张原耳听客言，手书点评，交际酬酢，八面应之，竟无差错，这让杨石香等人佩服至极。
五月二十三日一早，除了陆韬、金琅之、陆调阳等少数几个需要在府衙盯着审案的诸生外，共有青浦生员二十九人、华亭生员四十九人以及山阴张氏三兄弟，连同仆人一起两百多人在华亭城南码头分乘六条浪船，顺大黄浦曲折东下卯时末出发，不须一个时辰，到达上海县，在左岸码头登陆，豫园主人潘若甫与二十余名上海生员已等候在那里，这日的上海大黄浦码头堪称盛况，方巾攒动，｛衫飘飘，除了在县府儒学或者乡试之时，很少有如此多的生员聚集——
一坛坛的苏州三白酒从船上抬下来还有大量的果品菜肴，以及数十张莞席，这些都是张原让人准备的，因为他听人说潘若甫虽是世家名门，但近些年家境败落，靠变卖田产度日今日豫园盛会，连同仆人数百人，单单吃喝住宿就是一大笔开销，怎好让潘若甫独自承担，张原新近得了董氏的那箱银子，除了救济华亭长生桥畔那些民户用去了数百两，还绡一千余两，拿出三十两银子筹办此次雅集，所以说这次豫园雅集可以说是董其昌赞助的，董其昌若知此事，必再饮恨。
豫园始建于嘉靖三十八年，潘若甫的祖父潘允端会试落第，归乡营建豫园以娱双亲，此园前后建了二十年，到万历十年才算基本建成，占地七十亩，亭台楼阁，曲径游廊，奇峰兀立，怪石嶙峋，池沼溪流与花树古木相掩映，规模恢宏，景色旖旎，与苏州王献臣的拙政园、太仓王世贞的山园并称东南三大名园——
一百多位诸生从九曲廊桥上走过，看着桥下清澈的湖水和五月初绽的荷花，四望亭台楼阁，赞叹不已，张原更是往事越四百年，想着那年他游过的豫园，不胜今昔之感。
潘若甫先领着诸生游园，最后来到三穗堂，三穗堂南临大湖，堂前植松桧，湖上风来，盛夏荫凉，这里有大厅五间，可容百余人铺席同坐，坐于厅上看湖心亭渺然如浮水上，诸生皆赞此地是雅集佳处，共议时事和时文，时事自然是关于这次倒董，诸生议论纷纷，对张原料知董其昌会焚宅诬陷称奇不已，这真是多算胜少算不胜啊，若张原没料到董氏的这一狠招，那么董其昌就会以无辜受害的形象彻底翻过身来倒打一耙，张原等诸生会被治罪董祖源、董祖常会无罪释放，那样形势就完全颠倒过来了——
松江府华亭、青浦、上海三县共有生员一千六百多人，参加此次豫园雅集的有一百一十二人，不到十分之一，但在座的生员年龄都在三十岁以下，是松江府生员中最活跃的一群，也最有壮志和意气，所以当张原提出要成立一个跨省的大文社即得到诸生的热烈响应，这些诸生不甘心局促本县，他们要远地交友，跨郡跨省集会论文，增加自己的阅历和名声，张原的构想当然更宏大，先吸纳松江府和绍兴府诸生入社，以后凡大江南北志同道合的生员皆可入社，所谓志同道合，暂时仅指相与论文以备科举，至于其他，那要一步步来，他会逐步以自己的理念来影响社员，现在第一步就是要以文社形式把诸生联络起来，还必须成立一个印书局，他控制的印书局要成为江南最大的书局，因为文字舆论的影响力是无穷的——
在座诸生热烈讨论文社命名，最后议定叫翰社，翰字有高飞、笔墨、文章诸多含义，正符合在座诸生以文章鸣世、以科举博功名之意，松江府三县，每县公推一人为分社社首，两人为社副，华亭县诸生推举少年才子夏允彝为社首，金琅之和翁元升为社副，青浦县以杨石香为分社社首，陆韬、洪道泰为社副，上海县以潘若甫为分社社首，张肯堂、徐转迅为社副，有些诸生觉得社首、社副这名称不甚响亮，和义仓主事者一样了，便提议叫祭酒，张原道：“祭酒，国子监学官就叫祭酒，毋乃僭称，还有，天师道治首也叫祭酒，这容易遭忌，还是社首、社副平易实在。”
诸生都认同张原的意见，当今之世，虽然法禁松弛，结社已经是很普遍的事，文有文社、诗有诗社，就连曲中妓女也结社，但尽量少犯忌讳当然更好——
最后是推举总社首，杨石香等人当然提名张原，绝大多数诸生也都觉得张原合适，张原名声最响，焦太史的弟子，又是小三元，此次倒董，魄力惊人，才华、实干皆出类拔萃，翰社社首非张原莫属，但华亭分社社首夏允彝却自荐为总社首，慷慨陈词道：“内举不避亲，外举不避仇，在下慨然自荐，愿为翰社总社首，必能团结同志，壮大翰社，请诸位推举我。”团团一揖。
夏允彝是华亭神童，与张岱一样，十二岁补县学生员，好学能文，能急人之难，在华亭诸生中名气不小，今年十九岁，长张原两岁，在座诸生见夏允彝跳出来与张原争竞，都是面面相觑，且看张原如何应对—
张原不是这次来华亭才知道这个夏允彝的，四百年后他就知道夏允彝的大名，夏允彝有个儿子叫夏完淳，也是早慧的神童，陈继儒赞夏完淳“包身胆，过眼眉，谈精义，五岁儿”，清兵下江南，夏允彝与陈子龙起兵抗清，兵败，投水殉节，夏完淳被捕，不屈而死，年十七——
所以，夏允彝是张原很敬重的人，但这翰社他必须掌握在自己手里，只有等翰社按他的意愿发展壮大后，他才能退居幕后，草创之初，岂能旁落。
张萼对夏允彝显然不象张原这般敬重，冷笑道：“要做翰社首领，那就要拿出本事来。”
十九岁的夏允彝英俊挺拔，不亢不卑道：“介子兄是在下极佩服的人，在下见识了介子兄处乱不惊、一击致命的魄力，却尚未见识介子兄的文才，在下知道介子兄的本经乃是《春秋》，巧的是在下也是专治《春秋》，所以想就《春秋》经义与介子兄切磋问难一番，不知可否？”
张原在《春秋》上用功甚勤，去年王婴姿帮他搜集了很多历代名家论《春秋》的典籍，他都一一精读，在南屏山居然学堂，他又得到黄汝亨和焦这两位当世大儒的指点，可以说在春秋三传的经义上已经融会贯通，前贤今哲关于春秋的释义无不了然，在《春秋》学上应该没有人难得住他，夏允彝虽然是神童才子，但想必不如他有两世阅历和名师指点，那么，就当场辩难吧，让诸生见识了他倒董手段之后，再见识一下他的好学深思，一致通过太平淡，有人竞争才跌宕——
补昨日一更，谢谢书友们体谅，小道今天腰舒服了一些，就把昨天的补上，更新的多，小道稿费多，书友们也欢喜，何乐而不为。纟
张原让宗翼善的父母一道随陆大有去青浦陆家暂住，陆韬还有书信给老父陆兆，无非是说营救二弟陆养芳有望，请高堂放心——
松江府衙和华亭县衙这两日是状纸满天飞，控告董氏恶行的人络绎不绝，华亭董氏现在是老鼠过街人人喊打，完全没有任何反击和应对的手段，因为董氏没有了主心骨，董祖源、董祖常关在监牢里束手苦等老父营救他们，而据董府外逃的家奴说，董其昌自那夜栽下肩舆就卧床不起，正延医调治，命能不能保住还很难说，董其昌第三子董祖和则是深居简出、杜门避祸，至于董氏的其他近亲族人，董其昌都已卧病不起，他们又能折腾得起什么风浪，连家中奴仆上街购物都会有人冷嘲热讽甚至打骂，这让董氏家奴们极度憋屈，短短数日，天差地别啊，往日做董氏家奴那是耀武扬威仗势欺人，现在却是藏头缩尾任人欺，这谁受得了，所以，外逃的董氏家奴很多—
张原这日依然忙碌，上午与华亭、青浦诸生去范府吊唁范昶，下午要见那些长生桥畔被董祖源占了宅屋的民户，这些民户拖儿带女、诉说悲苦，张原让来福和武陵根据这些民户生活贫困程度不同给予十两、二十两银子的救济不等，冯梦龙小说《醒世恒言》里的卖油郎秦重以三两银子做本钱就能干起卖油的行当，所以这些民户有了这十两、二十两银子为本做点小生意，一家老小可免冻馁——
那汪大锤的老母，来福买了一些米面肉蔬送去，还留下五两银子，更告诫左邻右舍不得欺侮汪母说是山阴张公子说了的，念汪大锤有孝心，要照顾汪母一些，那些邻人自然是连说岂敢岂敢心想汪大锤既已老实招供想必会很快放出来，他们哪敢欺负汪母——
早晚空闲，张原还要评点八股文，张岱、杨石香和宗翼善已经从五百篇八股文中选出一百二十篇，张原请宗翼善与他各评点六十篇，在张原评点制艺之时，不断有诸生来访张原耳听客言，手书点评，交际酬酢，八面应之，竟无差错，这让杨石香等人佩服至极。
五月二十三日一早，除了陆韬、金琅之、陆调阳等少数几个需要在府衙盯着审案的诸生外，共有青浦生员二十九人、华亭生员四十九人以及山阴张氏三兄弟，连同仆人一起两百多人在华亭城南码头分乘六条浪船，顺大黄浦曲折东下卯时末出发，不须一个时辰，到达上海县，在左岸码头登陆，豫园主人潘若甫与二十余名上海生员已等候在那里，这日的上海大黄浦码头堪称盛况，方巾攒动，｛衫飘飘，除了在县府儒学或者乡试之时，很少有如此多的生员聚集——
一坛坛的苏州三白酒从船上抬下来还有大量的果品菜肴，以及数十张莞席，这些都是张原让人准备的，因为他听人说潘若甫虽是世家名门，但近些年家境败落，靠变卖田产度日今日豫园盛会，连同仆人数百人，单单吃喝住宿就是一大笔开销，怎好让潘若甫独自承担，张原新近得了董氏的那箱银子，除了救济华亭长生桥畔那些民户用去了数百两，还绡一千余两，拿出三十两银子筹办此次雅集，所以说这次豫园雅集可以说是董其昌赞助的，董其昌若知此事，必再饮恨。
豫园始建于嘉靖三十八年，潘若甫的祖父潘允端会试落第，归乡营建豫园以娱双亲，此园前后建了二十年，到万历十年才算基本建成，占地七十亩，亭台楼阁，曲径游廊，奇峰兀立，怪石嶙峋，池沼溪流与花树古木相掩映，规模恢宏，景色旖旎，与苏州王献臣的拙政园、太仓王世贞的山园并称东南三大名园——
一百多位诸生从九曲廊桥上走过，看着桥下清澈的湖水和五月初绽的荷花，四望亭台楼阁，赞叹不已，张原更是往事越四百年，想着那年他游过的豫园，不胜今昔之感。
潘若甫先领着诸生游园，最后来到三穗堂，三穗堂南临大湖，堂前植松桧，湖上风来，盛夏荫凉，这里有大厅五间，可容百余人铺席同坐，坐于厅上看湖心亭渺然如浮水上，诸生皆赞此地是雅集佳处，共议时事和时文，时事自然是关于这次倒董，诸生议论纷纷，对张原料知董其昌会焚宅诬陷称奇不已，这真是多算胜少算不胜啊，若张原没料到董氏的这一狠招，那么董其昌就会以无辜受害的形象彻底翻过身来倒打一耙，张原等诸生会被治罪董祖源、董祖常会无罪释放，那样形势就完全颠倒过来了——
松江府华亭、青浦、上海三县共有生员一千六百多人，参加此次豫园雅集的有一百一十二人，不到十分之一，但在座的生员年龄都在三十岁以下，是松江府生员中最活跃的一群，也最有壮志和意气，所以当张原提出要成立一个跨省的大文社即得到诸生的热烈响应，这些诸生不甘心局促本县，他们要远地交友，跨郡跨省集会论文，增加自己的阅历和名声，张原的构想当然更宏大，先吸纳松江府和绍兴府诸生入社，以后凡大江南北志同道合的生员皆可入社，所谓志同道合，暂时仅指相与论文以备科举，至于其他，那要一步步来，他会逐步以自己的理念来影响社员，现在第一步就是要以文社形式把诸生联络起来，还必须成立一个印书局，他控制的印书局要成为江南最大的书局，因为文字舆论的影响力是无穷的——
在座诸生热烈讨论文社命名，最后议定叫翰社，翰字有高飞、笔墨、文章诸多含义，正符合在座诸生以文章鸣世、以科举博功名之意，松江府三县，每县公推一人为分社社首，两人为社副，华亭县诸生推举少年才子夏允彝为社首，金琅之和翁元升为社副，青浦县以杨石香为分社社首，陆韬、洪道泰为社副，上海县以潘若甫为分社社首，张肯堂、徐转迅为社副，有些诸生觉得社首、社副这名称不甚响亮，和义仓主事者一样了，便提议叫祭酒，张原道：“祭酒，国子监学官就叫祭酒，毋乃僭称，还有，天师道治首也叫祭酒，这容易遭忌，还是社首、社副平易实在。”
诸生都认同张原的意见，当今之世，虽然法禁松弛，结社已经是很普遍的事，文有文社、诗有诗社，就连曲中妓女也结社，但尽量少犯忌讳当然更好——
最后是推举总社首，杨石香等人当然提名张原，绝大多数诸生也都觉得张原合适，张原名声最响，焦太史的弟子，又是小三元，此次倒董，魄力惊人，才华、实干皆出类拔萃，翰社社首非张原莫属，但华亭分社社首夏允彝却自荐为总社首，慷慨陈词道：“内举不避亲，外举不避仇，在下慨然自荐，愿为翰社总社首，必能团结同志，壮大翰社，请诸位推举我。”团团一揖。
夏允彝是华亭神童，与张岱一样，十二岁补县学生员，好学能文，能急人之难，在华亭诸生中名气不小，今年十九岁，长张原两岁，在座诸生见夏允彝跳出来与张原争竞，都是面面相觑，且看张原如何应对—
张原不是这次来华亭才知道这个夏允彝的，四百年后他就知道夏允彝的大名，夏允彝有个儿子叫夏完淳，也是早慧的神童，陈继儒赞夏完淳“包身胆，过眼眉，谈精义，五岁儿”，清兵下江南，夏允彝与陈子龙起兵抗清，兵败，投水殉节，夏完淳被捕，不屈而死，年十七——
所以，夏允彝是张原很敬重的人，但这翰社他必须掌握在自己手里，只有等翰社按他的意愿发展壮大后，他才能退居幕后，草创之初，岂能旁落。
张萼对夏允彝显然不象张原这般敬重，冷笑道：“要做翰社首领，那就要拿出本事来。”
十九岁的夏允彝英俊挺拔，不亢不卑道：“介子兄是在下极佩服的人，在下见识了介子兄处乱不惊、一击致命的魄力，却尚未见识介子兄的文才，在下知道介子兄的本经乃是《春秋》，巧的是在下也是专治《春秋》，所以想就《春秋》经义与介子兄切磋问难一番，不知可否？”
张原在《春秋》上用功甚勤，去年王婴姿帮他搜集了很多历代名家论《春秋》的典籍，他都一一精读，在南屏山居然学堂，他又得到黄汝亨和焦这两位当世大儒的指点，可以说在春秋三传的经义上已经融会贯通，前贤今哲关于春秋的释义无不了然，在《春秋》学上应该没有人难得住他，夏允彝虽然是神童才子，但想必不如他有两世阅历和名师指点，那么，就当场辩难吧，让诸生见识了他倒董手段之后，再见识一下他的好学深思，一致通过太平淡，有人竞争才跌宕——
补昨日一更，谢谢书友们体谅，小道今天腰舒服了一些，就把昨天的补上，更新的多，小道稿费多，书友们也欢喜，何乐而不为。纟