三百四十一章 形神俱妙
张白云一席话听得哥们受宠若惊,龙虎山真的没人了?竟然把我当成了顶梁柱,想要仔细问问,张白云却再也不说话,反而带着我鬼鬼祟祟的进了个地洞,把我领进一个类似防空洞,面积却挺大的地下室,里面燃烧着蜡烛,四周满是各种典籍和前代天师画的符。
龙虎山上有地道,我一点都不觉得奇怪,世事无常,总是要留些后手的,一千八百年的传承,不知道经历了多少变故,远的不说,一百多年前,咸丰八年太平军攻打龙虎山,张天师带着一众道士仓皇逃难,乱兵过后,回到天师府,府邸房屋大部被烧毁,历代帝王所赐的赞词、授诰、敕书、封册等均化为灰烬;大量文物、神像亦被毁坏或流失。被毁的还有大量档案资料、道教经书、符图龙章及大量名人字画,损失惨重。
张家要是还没点准备和防备,那才真的不正常,不过,凡是知道地道密室所在的,一定是核心人物,哥们有幸能进来,不光是荣幸了,也说明现在的龙虎山真的没人了,哥们压力山大,看着密室里的典籍,问道:“我都能看?”
“都能看,这些典籍都是针对你现在修行的典籍,里面还夹有历代天使的符咒,见解,你好好在这修炼,三天时间虽然不长,但凭你的天资,还是能跨一个台阶的。”
张白云说完,转身就要走,被哥们一把拽住,苦笑着对他道:“师伯,我自己什么资质还不知道?不说是废材,也没多稀奇,你们就对我如此有信心?”
张白云定定的看着我,道:“你还真不知道,薛伟,年轻一代中你算是翘楚了,已经到了真气内敛的地步,不客气的说,受箓之后,我也不是你的对手,可我现在多大岁数了?五十多快六十了,你才多大,二十五岁,你师傅张青山在你这个年龄,符箓之术可是不如你,不必妄自菲薄,我们都看好你,最后这三天你在逼自己一把,定然会更上一个台阶,只要在往前迈一步,这天底下别的不敢说,玩符就没有几个人能玩得过你了。”
张白云如此看好我,弄的我有点惭愧,想起那几年的艰辛,有时候生死就在一线,那么多凶险我都坚持着都走下来了,现在还能认怂了?我朝张白云点点头,没有在废话,张白云也朝我点点头,很是用眼神鼓励了我一下,转身离开,石门关闭,整个屋子就剩下了我。
密室虽然封闭,却有空气流通,并不憋闷,在这里没有声音,没有钟表,除了各种典籍就是符,哥们也静下心来,先翻动左边的木柜子,正是我受箓的各类经书,翻了一遍,大多都看过,对我来说没什么意义,来到第二个柜子,里面都是各种符箓的典籍,我找了找,找到张继先天师注解典籍,翻看一看,就见当中夹着一张黄符。
看到这张黄符,我的眼睛就亮了,符纸是普通的黄纸,因为年深日久,显得陈旧不堪,但是黄符上面却是灵气盎然,尤其是符文,一气呵成,第一眼看上去没什么奇怪的,可再看就会感觉符上面的字迹似乎活了过来。
“好高明的手法!”哥们感叹了一句,眼睛盯着符,右手情不自禁的比划了起来,脑海中却闪现出四句话,形本是画,画以象真,真之所示,既乃有神!我一遍遍顺着黄符的笔迹跟着比划,到了符头就有些殆滞,不能一气呵成。
哥们也不放弃,仍是一遍遍的去揣摩,去画,画到后面顺畅了起来,我仔细感受黄符上面给我的感觉……一遍,一遍又一遍,不知道画了多久,更不知道画了多少遍,我已经把这张符上的精气神学会。
不知不觉的竟然出了一身汗,我恭敬拿起书来,上面留有一段话:夫符文者,云纂明章神灵之书字也,书有所象,故神奇存焉……什么意思呢,是指符字的象形性质,正因为其有所象,故可以与神灵感应,具有了神气。
哥们心有所悟,对照着典籍看了下去,典籍之中还有几种特殊的画符方法,一般来说画符是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除此之外,还有几种画符的方法,其中一种是舌尖书符。
舌尖书符不同于笔书。笔书是以毛笔书写,舌书则是以舌当笔直接书写。之所以用舌尖书符,是因为舌尖所书之符有很强的“镇”的作用。由于舌代表心,心在五行中为火,书符所用之朱砂也近于火,犹如夜晚在森林中点起篝火,野兽则不敢近前面之理而“避邪”,西北为乾,乾为天,“元始”之“天”气就更有威慑力量了。
还有手指凭空虚写虚画。这种符并不要写画到什么物体上,其关键是画符动作,所以在动作要求上极为复杂严格。这种符篆的目的不是长期的防御性的,而是在紧急情况中要求立即见效,所以符体的重要性远不如画符动作。由于符体没有长期存在的必要,所以只以手指空中比画即可。
还可以用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。例如,有些地方就以铜剑为驱鬼邪、除妖魔之宝,所以在举行某些巫术仪式时,要用铜剑画符水、敕令,以降妖邪。道师在敬祭鬼神时,要以令牌、师刀指水画符,以示镇妖除怪,逐鬼逐魔。
书上详细的记载了这几种符的手法,哥们静心跟着学了下去,来之前,我目的就很明确,就是来学张继先祖师的,那么多的典籍,我只找张继先祖师留下的书和符看,之所以只找张继先祖师留下的典籍和符箓,是因为我知道贪多嚼不烂,时间不够,而且张继先祖师跟我所学有相似之处,张继先祖师是以雷法为宗,求天人合一之境,内炼以基础。心诚於中,而获感於天,践行宗门要旨“修于内,方能发於外“。
张继先祖师提出“心“为万法之宗,论述心神,无恶与符法的关系,认为人身有“精气、元气、
会通祥宗,除继承其家传符箓道法之外,亦兼修内外丹。最关键的一点是,张继先祖师年轻,是位不世出的天才,三十六岁就羽化成仙了。
我天资肯定是比不上张继先祖师的,张继先祖师天纵奇才,必然有独到之处,才能年纪轻轻就威震四方,我要是跟着他的足迹,想法,修炼方式,不要说能学到他七八分的本事,就算是有五六分,这天下的符箓之术,还有谁能是我的对手?
之前在龙头山,张青山用过一张真符,哥们却没有看的太清楚,现在近距离的观看,感悟真不是一般的深,我整个心神都沉浸在了其中,贪婪的吸取张继先祖师的心得和修炼经验,沉浸在其中竟然不能自拔。
我学习着张继先祖师的修炼方法,打坐,呼吸,吐纳,看符……渐渐的连感觉似乎都没有了,我隐隐约约感觉到,已经快要达到了形神俱妙的境界。
众所周知,道教在形神关系问题上是主张形神统一、形影不离的。所谓的金身不坏,肉身成圣就是这个意思,虽然有些夸张了,但传说中,还是有许多人达到了这个境界。
哥们暂时达不到如此厉害的地步,但感悟到了形神俱妙,也是很了不起的了,形神合一是非常了不起的境界,悟到了这一层,接下来那就是与道合真了,具体来说,道教认为人体与宇宙的结构是相同的。不仅人的身体器官构造与宇宙构造相应,而且通过表示阴阳五行八卦等符号体系,将天人结构巧妙地组合在一个同构体系中。道教认为,宇宙是一个放大的人体,人体则是一个缩小了的宇宙。
感悟到了这个境界,哥们的符箓之术跃上的就不只是一个台阶了,我摸到了门槛,自然不会放弃,更加醉心修炼之中,浑然忘记了天地万物,却不是浑浑噩噩的状态,而是存思,让所有的符箓之术在我心里默默的走了一遍,然后继续再走一遍……
存思之中,我感觉以前所学到的是如此清晰,就算是不甚了解的,在这一刻也都融会贯通,真气内敛,在体内循环反复,血脉如江河奔流,骨骼如山川挺立,自成一片天地,天地万物归于我一身,我一身又化成天地万物……
往来循环中,岁月似乎都没有意义,我不知道过去了多长时间,有时候觉得只是一刹那,有时候又仿佛过去了万年,时间已经不存在了,只有我存在在天地当中,天地也存在我的身上,形神俱妙的门槛,我摸到了……
当我摸到了形神俱妙的门槛,体内气息再也抑制不住,力道澎湃的让我不得不发泄,情不自禁的张开嘴,一阵龙吟虎啸般的声音从口中发出,哥们全身湿透,却是舒畅无比,精神之旺盛,简直不可同日而语。我修炼到了形神俱妙的境界。(未完待续。)
龙虎山上有地道,我一点都不觉得奇怪,世事无常,总是要留些后手的,一千八百年的传承,不知道经历了多少变故,远的不说,一百多年前,咸丰八年太平军攻打龙虎山,张天师带着一众道士仓皇逃难,乱兵过后,回到天师府,府邸房屋大部被烧毁,历代帝王所赐的赞词、授诰、敕书、封册等均化为灰烬;大量文物、神像亦被毁坏或流失。被毁的还有大量档案资料、道教经书、符图龙章及大量名人字画,损失惨重。
张家要是还没点准备和防备,那才真的不正常,不过,凡是知道地道密室所在的,一定是核心人物,哥们有幸能进来,不光是荣幸了,也说明现在的龙虎山真的没人了,哥们压力山大,看着密室里的典籍,问道:“我都能看?”
“都能看,这些典籍都是针对你现在修行的典籍,里面还夹有历代天使的符咒,见解,你好好在这修炼,三天时间虽然不长,但凭你的天资,还是能跨一个台阶的。”
张白云说完,转身就要走,被哥们一把拽住,苦笑着对他道:“师伯,我自己什么资质还不知道?不说是废材,也没多稀奇,你们就对我如此有信心?”
张白云定定的看着我,道:“你还真不知道,薛伟,年轻一代中你算是翘楚了,已经到了真气内敛的地步,不客气的说,受箓之后,我也不是你的对手,可我现在多大岁数了?五十多快六十了,你才多大,二十五岁,你师傅张青山在你这个年龄,符箓之术可是不如你,不必妄自菲薄,我们都看好你,最后这三天你在逼自己一把,定然会更上一个台阶,只要在往前迈一步,这天底下别的不敢说,玩符就没有几个人能玩得过你了。”
张白云如此看好我,弄的我有点惭愧,想起那几年的艰辛,有时候生死就在一线,那么多凶险我都坚持着都走下来了,现在还能认怂了?我朝张白云点点头,没有在废话,张白云也朝我点点头,很是用眼神鼓励了我一下,转身离开,石门关闭,整个屋子就剩下了我。
密室虽然封闭,却有空气流通,并不憋闷,在这里没有声音,没有钟表,除了各种典籍就是符,哥们也静下心来,先翻动左边的木柜子,正是我受箓的各类经书,翻了一遍,大多都看过,对我来说没什么意义,来到第二个柜子,里面都是各种符箓的典籍,我找了找,找到张继先天师注解典籍,翻看一看,就见当中夹着一张黄符。
看到这张黄符,我的眼睛就亮了,符纸是普通的黄纸,因为年深日久,显得陈旧不堪,但是黄符上面却是灵气盎然,尤其是符文,一气呵成,第一眼看上去没什么奇怪的,可再看就会感觉符上面的字迹似乎活了过来。
“好高明的手法!”哥们感叹了一句,眼睛盯着符,右手情不自禁的比划了起来,脑海中却闪现出四句话,形本是画,画以象真,真之所示,既乃有神!我一遍遍顺着黄符的笔迹跟着比划,到了符头就有些殆滞,不能一气呵成。
哥们也不放弃,仍是一遍遍的去揣摩,去画,画到后面顺畅了起来,我仔细感受黄符上面给我的感觉……一遍,一遍又一遍,不知道画了多久,更不知道画了多少遍,我已经把这张符上的精气神学会。
不知不觉的竟然出了一身汗,我恭敬拿起书来,上面留有一段话:夫符文者,云纂明章神灵之书字也,书有所象,故神奇存焉……什么意思呢,是指符字的象形性质,正因为其有所象,故可以与神灵感应,具有了神气。
哥们心有所悟,对照着典籍看了下去,典籍之中还有几种特殊的画符方法,一般来说画符是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除此之外,还有几种画符的方法,其中一种是舌尖书符。
舌尖书符不同于笔书。笔书是以毛笔书写,舌书则是以舌当笔直接书写。之所以用舌尖书符,是因为舌尖所书之符有很强的“镇”的作用。由于舌代表心,心在五行中为火,书符所用之朱砂也近于火,犹如夜晚在森林中点起篝火,野兽则不敢近前面之理而“避邪”,西北为乾,乾为天,“元始”之“天”气就更有威慑力量了。
还有手指凭空虚写虚画。这种符并不要写画到什么物体上,其关键是画符动作,所以在动作要求上极为复杂严格。这种符篆的目的不是长期的防御性的,而是在紧急情况中要求立即见效,所以符体的重要性远不如画符动作。由于符体没有长期存在的必要,所以只以手指空中比画即可。
还可以用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。例如,有些地方就以铜剑为驱鬼邪、除妖魔之宝,所以在举行某些巫术仪式时,要用铜剑画符水、敕令,以降妖邪。道师在敬祭鬼神时,要以令牌、师刀指水画符,以示镇妖除怪,逐鬼逐魔。
书上详细的记载了这几种符的手法,哥们静心跟着学了下去,来之前,我目的就很明确,就是来学张继先祖师的,那么多的典籍,我只找张继先祖师留下的书和符看,之所以只找张继先祖师留下的典籍和符箓,是因为我知道贪多嚼不烂,时间不够,而且张继先祖师跟我所学有相似之处,张继先祖师是以雷法为宗,求天人合一之境,内炼以基础。心诚於中,而获感於天,践行宗门要旨“修于内,方能发於外“。
张继先祖师提出“心“为万法之宗,论述心神,无恶与符法的关系,认为人身有“精气、元气、
会通祥宗,除继承其家传符箓道法之外,亦兼修内外丹。最关键的一点是,张继先祖师年轻,是位不世出的天才,三十六岁就羽化成仙了。
我天资肯定是比不上张继先祖师的,张继先祖师天纵奇才,必然有独到之处,才能年纪轻轻就威震四方,我要是跟着他的足迹,想法,修炼方式,不要说能学到他七八分的本事,就算是有五六分,这天下的符箓之术,还有谁能是我的对手?
之前在龙头山,张青山用过一张真符,哥们却没有看的太清楚,现在近距离的观看,感悟真不是一般的深,我整个心神都沉浸在了其中,贪婪的吸取张继先祖师的心得和修炼经验,沉浸在其中竟然不能自拔。
我学习着张继先祖师的修炼方法,打坐,呼吸,吐纳,看符……渐渐的连感觉似乎都没有了,我隐隐约约感觉到,已经快要达到了形神俱妙的境界。
众所周知,道教在形神关系问题上是主张形神统一、形影不离的。所谓的金身不坏,肉身成圣就是这个意思,虽然有些夸张了,但传说中,还是有许多人达到了这个境界。
哥们暂时达不到如此厉害的地步,但感悟到了形神俱妙,也是很了不起的了,形神合一是非常了不起的境界,悟到了这一层,接下来那就是与道合真了,具体来说,道教认为人体与宇宙的结构是相同的。不仅人的身体器官构造与宇宙构造相应,而且通过表示阴阳五行八卦等符号体系,将天人结构巧妙地组合在一个同构体系中。道教认为,宇宙是一个放大的人体,人体则是一个缩小了的宇宙。
感悟到了这个境界,哥们的符箓之术跃上的就不只是一个台阶了,我摸到了门槛,自然不会放弃,更加醉心修炼之中,浑然忘记了天地万物,却不是浑浑噩噩的状态,而是存思,让所有的符箓之术在我心里默默的走了一遍,然后继续再走一遍……
存思之中,我感觉以前所学到的是如此清晰,就算是不甚了解的,在这一刻也都融会贯通,真气内敛,在体内循环反复,血脉如江河奔流,骨骼如山川挺立,自成一片天地,天地万物归于我一身,我一身又化成天地万物……
往来循环中,岁月似乎都没有意义,我不知道过去了多长时间,有时候觉得只是一刹那,有时候又仿佛过去了万年,时间已经不存在了,只有我存在在天地当中,天地也存在我的身上,形神俱妙的门槛,我摸到了……
当我摸到了形神俱妙的门槛,体内气息再也抑制不住,力道澎湃的让我不得不发泄,情不自禁的张开嘴,一阵龙吟虎啸般的声音从口中发出,哥们全身湿透,却是舒畅无比,精神之旺盛,简直不可同日而语。我修炼到了形神俱妙的境界。(未完待续。)