第221章：每个人身体里都隐藏着一头“睡狮”
韩啸真的是在看书哦。
不过，也是在培养和锻炼一种能力，这种能力，有别于神识，是一种即使是看不到，听不到，神识感觉不到也能躲避的能力，叫做“不见不闻而知觉”
当然，这是地球的说法。
这是武道神人达到至诚至明的境界才可以培养出来的一种特殊能力，仙道，有神识，可以说是强大无比。
但是，神识表面上虽然比“不见不闻而知觉”强大也直观得多，但是，有时也有其局限性。
韩啸要的，不是比较，而是各取所长，相辅相成。
当然他拿出了书之后，也不会脑残到要站在原地让人家打，除了原先五个符文旋转不停的符阵之外，还有一个防护符阵也冒了出来。
韩啸的符阵，不是画成灵符形式的，而是以灵力凝聚而成的，平时隐藏在体内，一旦要用时，比启用灵符还要快。而且，威力比护体灵符大，又不用浪费绘符材料，可谓是一举两得。
王羽仙原来见韩啸突然之间拿出一本书来看，本来还以为他是在轻视自己，正要骂他脑残时，突然见他的符阵挡下了自己的火炎之海，还有右手的长剑看都不用看，就能精准地挡下自己的飞剑时，她骂不出来了。
人家真有这个实力，在战场上看书，她骂什么呢，加紧进攻的节奏和改变战术吧。
可是，修仙者的进攻手段也就是飞剑攻击和法术攻击了。
这两样攻击，无论是哪一样都厉害无比，飞剑要杀人于千里之外，法术可以攻城略地，焚江煮海，令天地为之变色……
就这两种攻击手段，已经足够了。
以前，王羽仙也是这么认为的，但此时，她觉得自己的攻击手段好像太少了，对上韩啸这样的人，还真的是丝毫办法都没有。
飞剑，被他的飞剑挡下。
法术，被他的符阵阻拦……
那可恶的韩啸，此时就站在那里认真地看着书，时不时地用剑一挑一点一抹一格，化解他的飞剑攻击，竟然越来越得手应手了……
连看都不用看……
甚至，王羽仙有一种感觉，是不是，他连神识感应都不用了呢？虽然这很荒谬，但是，她就是有这一种感觉。
修仙者的斗法和斗技，往往就是这样，势均力敌时，大家比的可就是灵力深浅和耐力的强弱了。
现在就是比消耗，看谁先耗死谁了。
这样的结果，王羽仙当然不会满意，她一个老牌的内门强者，怎么就甘心被韩啸这么耗着呢？
既然封锁不行，那么，就改变战术，进行重点强攻。
结果，重点强攻更加不行，为什么？
飞剑蓄了力飞驰而去时，韩啸这回竟然是连挡都不挡了，身形一闪，再闪，三闪……
总之，就像是可以未卜先知一样，总能提前闪躲她的飞剑攻击。
如果只是一次这样，还可以说是巧合，但是，一次过后，两次，两次过后三次、四次、五次……
王羽仙开始不信邪，后来，就连单体的凝练的法术攻击也被韩啸轻易地闪过，一条毫毛也没有伤到他时，她终于震惊了。
就算是一个神识比她强大上几倍的人，也做不到这个样子吧？
其实，她不知道，韩啸的这种能力，在地球上被称之为不见不闻而知觉。
韩啸本来就是至诚之人，这种能力，在韩啸看来是上天对于武道虔诚者的一种恩赐。仙道之人，表面上看来比也有“不见不闻而知觉”的能力，但这只是凡人的看法，实际上他们靠的是强大的神识。
神识之强大，是匆庸置疑的，若要强行说明，那就是比之雷达加卫星加声纳所有的功能加起来还要强大。而且，随着修为的提升，神识可探测的范围就会最广。
当一个人的神识可以覆盖一个世界时，那么，对于这个世界的一切，他就几乎是无所不知，无所不能，近乎于神的存在了。这，就是神识为什么被称之为“神识”而不是“灵识”的原因之一了。
在神识可覆盖的领域，理所当然的可以做得到比“不见不闻而知觉”更好的未卜先知。因为，在领域内，所有的一切都是可见可闻可知觉的，当然是了如指掌。
这一方面，是神识的强大和霸道之处。
只要能覆盖，就几乎就无所不知，不所不能。
韩啸通过自己的比较，也认为，神识在所及范围内，远远比那种不见不闻而知觉的本能感应能力要优越得多。
但是神识不可及的领域……神识也有其局限性啊，在那不可及的领域，那么，就得靠这种不见不闻但却本能地可以感应到危险，从而在不知不觉之间可以躲避危险的能力了。
仙道有其优，武道有其长。
据韩啸的经验，仙道，其战斗方式讲究的是御敌于千万里之外，这是要凭借其强大的神识和越远程的攻击手段才能够实现的。
这种战法，类似于地球上的高科技战争手段，越远程打击，优势不言而喻啊。所以呢，这个世界的修士们甚至是所有的人都会理所当然地认为，仙道御剑之术以及各类法术，远远优于武技的原因所在了。
然而，以武强身，以武炼气，再以气凝符，以符阵启灵，以及开启神灵的韩啸对于武道的感情不是一般人能理解的。
武道，是勇者之道。
身临其境，短兵相接，浴血而战，是为武道的战斗方式。
不似仙道的御敌于千里之外，武道是要直面危险的……至诚之武者，感应危机会成为一种本能。
所以，仙道靠神识，然而，武道修炼者……一般是没有神识的，武者不能在领域内“全知全能”。但是，因为直面危险的缘故，上天对于武道至诚之人，让他们能在机缘巧合之下诞生有一种对于各种危险特别敏感的先天感应能力。
这就是不见不闻而知觉的本能……
因此，有辈说，习武，就是开发人体的本能——本能，也就是本来就有的能力，也就是很多大师级智者所说的潜能。
这种说法，在以前非常之流行，韩啸觉得很合理，现在，修为和见识大大增长，更是深以为然了。
不错，人的本能，也可以说是潜能，是非常之强大的。每个人的身体里，都潜藏着一头“睡狮”，谁若能将这头“睡狮”唤醒，那么他就能威镇八方……
现在的韩啸，已经初步具备这种能力了，所以，与神识配合之下，可以轻松地避过王羽仙的攻击。
但是，拥有了这种不见不闻而知觉能力的韩啸，才知道不是拥有了，就能用神一样可以躲过所有威胁的。
通俗地说，就是这种潜能被韩啸激发和开发出来了，但是，不是开发出来了，就能熟练之极，就能达到大圆满的。
也只有拥有了，才会知道，“不见不闻而知觉”这种本能，也就是潜能也是有成长空间的，和神识一样，具有成长性。
它的成长方式，与神识有别，不是随着修为的增长自然增长的，而是需要不停地在实战和武道修行中锻炼和激发才可以令这种本能成长起来，变得更加强大。
但总的来说，大道三千，有时殊途同归，也许这只是前期不同罢了……
不过，也是在培养和锻炼一种能力，这种能力，有别于神识，是一种即使是看不到，听不到，神识感觉不到也能躲避的能力，叫做“不见不闻而知觉”
当然，这是地球的说法。
这是武道神人达到至诚至明的境界才可以培养出来的一种特殊能力，仙道，有神识，可以说是强大无比。
但是，神识表面上虽然比“不见不闻而知觉”强大也直观得多，但是，有时也有其局限性。
韩啸要的，不是比较，而是各取所长，相辅相成。
当然他拿出了书之后，也不会脑残到要站在原地让人家打，除了原先五个符文旋转不停的符阵之外，还有一个防护符阵也冒了出来。
韩啸的符阵，不是画成灵符形式的，而是以灵力凝聚而成的，平时隐藏在体内，一旦要用时，比启用灵符还要快。而且，威力比护体灵符大，又不用浪费绘符材料，可谓是一举两得。
王羽仙原来见韩啸突然之间拿出一本书来看，本来还以为他是在轻视自己，正要骂他脑残时，突然见他的符阵挡下了自己的火炎之海，还有右手的长剑看都不用看，就能精准地挡下自己的飞剑时，她骂不出来了。
人家真有这个实力，在战场上看书，她骂什么呢，加紧进攻的节奏和改变战术吧。
可是，修仙者的进攻手段也就是飞剑攻击和法术攻击了。
这两样攻击，无论是哪一样都厉害无比，飞剑要杀人于千里之外，法术可以攻城略地，焚江煮海，令天地为之变色……
就这两种攻击手段，已经足够了。
以前，王羽仙也是这么认为的，但此时，她觉得自己的攻击手段好像太少了，对上韩啸这样的人，还真的是丝毫办法都没有。
飞剑，被他的飞剑挡下。
法术，被他的符阵阻拦……
那可恶的韩啸，此时就站在那里认真地看着书，时不时地用剑一挑一点一抹一格，化解他的飞剑攻击，竟然越来越得手应手了……
连看都不用看……
甚至，王羽仙有一种感觉，是不是，他连神识感应都不用了呢？虽然这很荒谬，但是，她就是有这一种感觉。
修仙者的斗法和斗技，往往就是这样，势均力敌时，大家比的可就是灵力深浅和耐力的强弱了。
现在就是比消耗，看谁先耗死谁了。
这样的结果，王羽仙当然不会满意，她一个老牌的内门强者，怎么就甘心被韩啸这么耗着呢？
既然封锁不行，那么，就改变战术，进行重点强攻。
结果，重点强攻更加不行，为什么？
飞剑蓄了力飞驰而去时，韩啸这回竟然是连挡都不挡了，身形一闪，再闪，三闪……
总之，就像是可以未卜先知一样，总能提前闪躲她的飞剑攻击。
如果只是一次这样，还可以说是巧合，但是，一次过后，两次，两次过后三次、四次、五次……
王羽仙开始不信邪，后来，就连单体的凝练的法术攻击也被韩啸轻易地闪过，一条毫毛也没有伤到他时，她终于震惊了。
就算是一个神识比她强大上几倍的人，也做不到这个样子吧？
其实，她不知道，韩啸的这种能力，在地球上被称之为不见不闻而知觉。
韩啸本来就是至诚之人，这种能力，在韩啸看来是上天对于武道虔诚者的一种恩赐。仙道之人，表面上看来比也有“不见不闻而知觉”的能力，但这只是凡人的看法，实际上他们靠的是强大的神识。
神识之强大，是匆庸置疑的，若要强行说明，那就是比之雷达加卫星加声纳所有的功能加起来还要强大。而且，随着修为的提升，神识可探测的范围就会最广。
当一个人的神识可以覆盖一个世界时，那么，对于这个世界的一切，他就几乎是无所不知，无所不能，近乎于神的存在了。这，就是神识为什么被称之为“神识”而不是“灵识”的原因之一了。
在神识可覆盖的领域，理所当然的可以做得到比“不见不闻而知觉”更好的未卜先知。因为，在领域内，所有的一切都是可见可闻可知觉的，当然是了如指掌。
这一方面，是神识的强大和霸道之处。
只要能覆盖，就几乎就无所不知，不所不能。
韩啸通过自己的比较，也认为，神识在所及范围内，远远比那种不见不闻而知觉的本能感应能力要优越得多。
但是神识不可及的领域……神识也有其局限性啊，在那不可及的领域，那么，就得靠这种不见不闻但却本能地可以感应到危险，从而在不知不觉之间可以躲避危险的能力了。
仙道有其优，武道有其长。
据韩啸的经验，仙道，其战斗方式讲究的是御敌于千万里之外，这是要凭借其强大的神识和越远程的攻击手段才能够实现的。
这种战法，类似于地球上的高科技战争手段，越远程打击，优势不言而喻啊。所以呢，这个世界的修士们甚至是所有的人都会理所当然地认为，仙道御剑之术以及各类法术，远远优于武技的原因所在了。
然而，以武强身，以武炼气，再以气凝符，以符阵启灵，以及开启神灵的韩啸对于武道的感情不是一般人能理解的。
武道，是勇者之道。
身临其境，短兵相接，浴血而战，是为武道的战斗方式。
不似仙道的御敌于千里之外，武道是要直面危险的……至诚之武者，感应危机会成为一种本能。
所以，仙道靠神识，然而，武道修炼者……一般是没有神识的，武者不能在领域内“全知全能”。但是，因为直面危险的缘故，上天对于武道至诚之人，让他们能在机缘巧合之下诞生有一种对于各种危险特别敏感的先天感应能力。
这就是不见不闻而知觉的本能……
因此，有辈说，习武，就是开发人体的本能——本能，也就是本来就有的能力，也就是很多大师级智者所说的潜能。
这种说法，在以前非常之流行，韩啸觉得很合理，现在，修为和见识大大增长，更是深以为然了。
不错，人的本能，也可以说是潜能，是非常之强大的。每个人的身体里，都潜藏着一头“睡狮”，谁若能将这头“睡狮”唤醒，那么他就能威镇八方……
现在的韩啸，已经初步具备这种能力了，所以，与神识配合之下，可以轻松地避过王羽仙的攻击。
但是，拥有了这种不见不闻而知觉能力的韩啸，才知道不是拥有了，就能用神一样可以躲过所有威胁的。
通俗地说，就是这种潜能被韩啸激发和开发出来了，但是，不是开发出来了，就能熟练之极，就能达到大圆满的。
也只有拥有了，才会知道，“不见不闻而知觉”这种本能，也就是潜能也是有成长空间的，和神识一样，具有成长性。
它的成长方式，与神识有别，不是随着修为的增长自然增长的，而是需要不停地在实战和武道修行中锻炼和激发才可以令这种本能成长起来，变得更加强大。
但总的来说，大道三千，有时殊途同归，也许这只是前期不同罢了……