第二百六十章：求之不得（不得讲述的故事）
人活着从来就不是一件快乐、轻松的事情。&1t;/p>
释迦牟尼佛说人生有八苦：分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。&1t;/p>
前四者是生理上的痛苦，后四者是精神上的痛苦。&1t;/p>
怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起，无法摆脱，是一种痛苦；爱别离，和自己亲爱的人分离，又是一种痛苦；五阴炽盛苦，是说被色、受、想、行、识五种法能障蔽住人天生应该具有妙觉真心，使之不得显现，还是一种痛苦；求不得，就是想得到的东西却总是得不到，更是一种痛苦。&1t;/p>
后来，师父给我讲解这一段的时候，他说人生八苦可归为一苦，就是“求不得”。&1t;/p>
生，求不得不生（不生非死）；老，求不得青春；病，求不得健康；死，求不得永生；爱别离，求不得团聚；怨憎会，求不得解脱；五蕴炽盛，求不得清明。求，就是欲。求不得，便是苦恼。&1t;/p>
而这，大约也是我法号的来历。&1t;/p>
没有“求”，只有“不得”。&1t;/p>
那“不得”的人生，是不是就“不苦”了呢？&1t;/p>
……&1t;/p>
从前，在一座香火不旺的寺庙里有一个小沙弥，从他有记忆开始，就一直住在这里。&1t;/p>
这也并没有什么不好，四面围墙之内就是他的整个世界，师父、师叔、师兄就是他的全部亲人。&1t;/p>
偶尔由师父带着看一次电视，就是他生命中最快乐的事情。&1t;/p>
而香客、师兄们讲得山外的事情对他来说就好像完全是另一个世界，遥远的如同挂在天空中的星星。&1t;/p>
他所在的这座庙，庙门常年不关，但很少会有人出去。听师兄们说，他们这间小庙是在北方某个山区里面，由于地势比较险峻，四周都是荒芜人烟的原始森林，平时人迹罕至，如无必要，很少会有人出去。&1t;/p>
日子一天天过去，那一年，他十一岁；也是那一年，他的师父圆寂了。&1t;/p>
师父的死对他来说几乎就是整个世界坍塌了一半，他无论如何也不能相信，那个总是笑眯眯的干瘦老头，有一天会从他的生命里永远消失。&1t;/p>
当师父的法身被推进化身窑的时候，小沙弥生平第一次走出了庙门。&1t;/p>
他离开寺庙，是为了忘却，也是为了寻找。&1t;/p>
师父说的佛到底在哪里，他又为什么让一心向佛的师父在承受了那么痛苦地病痛折磨后凄惨的死掉。&1t;/p>
这个佛，还是师父口中的佛，还是自己心中的佛吗？&1t;/p>
这个小沙弥一直向前走，困了就在石头上睡一会儿，渴了就喝口山泉水，饿了就到护林人的屋子里化块馒头吃。&1t;/p>
护林人知道附近有座寺庙，偶尔也会有僧人和香客从这里经过，便没有太放在心上。&1t;/p>
一天之后，他进入了这个森林的最深处。&1t;/p>
在那里，他遇到了一个人。&1t;/p>
那人看上去似乎比他还要狼狈，穿着一件奇怪的衣服，见到小沙弥先是一惊，可在看清楚他是独身一身后，又是一阵狂喜。&1t;/p>
这个人自称是进山徒步探险的驴友，两天前和大部队走散，如今已经彻底迷失了方向。&1t;/p>
小沙弥本就没见过几个寺庙之外的人，对他的话自然是深信不疑，还把自己剩下的半个馒头递给了他。&1t;/p>
在狼吞虎咽的吞下馒头后，这人又问，怎么才能离开这座大山。&1t;/p>
小沙弥告诉他，他也不熟悉这里的路，只知道顺着庙门一直往山下走，在十几里外就会有一个小镇。&1t;/p>
他出来已经两天，不知道庙里已经急成了什么样，便想，这个人的出现或许就是佛祖的安排吧。&1t;/p>
于是，他决定，先带这个“驴施主”回庙里，再让师兄们安排他下山。&1t;/p>
可是，这个驴施主似乎并不像他说的那样急于下山，一路上磨磨蹭蹭，小沙弥一天能走完的路，他们俩用了同样的时间却只走了一半。&1t;/p>
第二天中午，两个人都饿得不行，可时值深秋，连片绿色叶子都找不到，哪还有什么吃的。&1t;/p>
无奈，小沙弥只能中途改变了路线，循着记忆中的方向，去找那个曾经给过他两个馒头的护林人。&1t;/p>
好在这里有一条香客进山时踩出的崎岖小路，倒不至于太过偏离方向。&1t;/p>
终于，在天黑之前他们赶到了那间小石屋前。&1t;/p>
&1t;/p>
护林员是个很辛苦的工作，一进山就要待足一个星期，然后才会有另一个护林员来接替他。&1t;/p>
当小沙弥敲开门的时候，才现这个护林员已经不是前天那个了，看上去应该就是这两天刚到。&1t;/p>
护林员是个5o多岁的大叔，脸上的皱纹纵横交错。&1t;/p>
他一见门外站了个十几岁的小和尚先是一愣，然后赶快把他迎进屋，问道：“小师父，你怎么跑到这来了，今天下午的时候还有帮人来找过你呢。”&1t;/p>
小沙弥含糊答道：“我正要回寺庙去，但天色已晚，想在您这里化点斋饭。”&1t;/p>
护林员知道附近这座寺庙里的和尚都是苦行僧，而且这会儿外面月黑风高，只能同意了。&1t;/p>
等到小沙弥回头去找那位驴施主的时候，现他躲躲闪闪的不肯进来，后来还是见护林员拿出馒头和烤玉米这才实在忍不住，进了这间石头屋子。&1t;/p>
护林员大叔见他身上穿的衣服先是一愣，然后仔仔细细地打量了一下他的脸，然后很自然的也给他取了一份食物。&1t;/p>
那驴施主几天来就吃了小沙弥的半块馒头，早就已经饿的疯，三口两头就吃掉了自己那份，末了，还把小沙弥的吃了大半。&1t;/p>
护林员不动声色的看他们吃完，说要出去巡逻，便拿着手电筒走了出去。&1t;/p>
他刚迈出门，就回头冲小沙弥说：“小师父，白天的时候我不小心把收音机丢到附近的林子里了，你年纪小，眼睛亮，能不能帮我这个老头子找一下。夜里全靠它打时间喽。”&1t;/p>
小沙弥没有任何犹豫，赶紧站起身说：“施主言重了，这不过是举手之劳，何来的麻烦？我跟你一起去找。”&1t;/p>
可他在起身时，隐约看到，正打着饱嗝的驴施主脸色突然变得非常难看，在这寒冷的夜里，甚至开始流下汗水。&1t;/p>
小沙弥不疑有他，跟在护林员大叔身后就走了出去。&1t;/p>
护林员大叔似乎很着急，步子迈得很快，他得小跑着才能勉强跟上。&1t;/p>
可还没走出几米远，他突然听到身后传来一阵急促的脚步声。&1t;/p>
他刚要回头去看，就见一个黑影“呼”的一声落了下来，紧跟着，护林员大叔就软绵绵的倒了下去。&1t;/p>
释迦牟尼佛说人生有八苦：分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。&1t;/p>
前四者是生理上的痛苦，后四者是精神上的痛苦。&1t;/p>
怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起，无法摆脱，是一种痛苦；爱别离，和自己亲爱的人分离，又是一种痛苦；五阴炽盛苦，是说被色、受、想、行、识五种法能障蔽住人天生应该具有妙觉真心，使之不得显现，还是一种痛苦；求不得，就是想得到的东西却总是得不到，更是一种痛苦。&1t;/p>
后来，师父给我讲解这一段的时候，他说人生八苦可归为一苦，就是“求不得”。&1t;/p>
生，求不得不生（不生非死）；老，求不得青春；病，求不得健康；死，求不得永生；爱别离，求不得团聚；怨憎会，求不得解脱；五蕴炽盛，求不得清明。求，就是欲。求不得，便是苦恼。&1t;/p>
而这，大约也是我法号的来历。&1t;/p>
没有“求”，只有“不得”。&1t;/p>
那“不得”的人生，是不是就“不苦”了呢？&1t;/p>
……&1t;/p>
从前，在一座香火不旺的寺庙里有一个小沙弥，从他有记忆开始，就一直住在这里。&1t;/p>
这也并没有什么不好，四面围墙之内就是他的整个世界，师父、师叔、师兄就是他的全部亲人。&1t;/p>
偶尔由师父带着看一次电视，就是他生命中最快乐的事情。&1t;/p>
而香客、师兄们讲得山外的事情对他来说就好像完全是另一个世界，遥远的如同挂在天空中的星星。&1t;/p>
他所在的这座庙，庙门常年不关，但很少会有人出去。听师兄们说，他们这间小庙是在北方某个山区里面，由于地势比较险峻，四周都是荒芜人烟的原始森林，平时人迹罕至，如无必要，很少会有人出去。&1t;/p>
日子一天天过去，那一年，他十一岁；也是那一年，他的师父圆寂了。&1t;/p>
师父的死对他来说几乎就是整个世界坍塌了一半，他无论如何也不能相信，那个总是笑眯眯的干瘦老头，有一天会从他的生命里永远消失。&1t;/p>
当师父的法身被推进化身窑的时候，小沙弥生平第一次走出了庙门。&1t;/p>
他离开寺庙，是为了忘却，也是为了寻找。&1t;/p>
师父说的佛到底在哪里，他又为什么让一心向佛的师父在承受了那么痛苦地病痛折磨后凄惨的死掉。&1t;/p>
这个佛，还是师父口中的佛，还是自己心中的佛吗？&1t;/p>
这个小沙弥一直向前走，困了就在石头上睡一会儿，渴了就喝口山泉水，饿了就到护林人的屋子里化块馒头吃。&1t;/p>
护林人知道附近有座寺庙，偶尔也会有僧人和香客从这里经过，便没有太放在心上。&1t;/p>
一天之后，他进入了这个森林的最深处。&1t;/p>
在那里，他遇到了一个人。&1t;/p>
那人看上去似乎比他还要狼狈，穿着一件奇怪的衣服，见到小沙弥先是一惊，可在看清楚他是独身一身后，又是一阵狂喜。&1t;/p>
这个人自称是进山徒步探险的驴友，两天前和大部队走散，如今已经彻底迷失了方向。&1t;/p>
小沙弥本就没见过几个寺庙之外的人，对他的话自然是深信不疑，还把自己剩下的半个馒头递给了他。&1t;/p>
在狼吞虎咽的吞下馒头后，这人又问，怎么才能离开这座大山。&1t;/p>
小沙弥告诉他，他也不熟悉这里的路，只知道顺着庙门一直往山下走，在十几里外就会有一个小镇。&1t;/p>
他出来已经两天，不知道庙里已经急成了什么样，便想，这个人的出现或许就是佛祖的安排吧。&1t;/p>
于是，他决定，先带这个“驴施主”回庙里，再让师兄们安排他下山。&1t;/p>
可是，这个驴施主似乎并不像他说的那样急于下山，一路上磨磨蹭蹭，小沙弥一天能走完的路，他们俩用了同样的时间却只走了一半。&1t;/p>
第二天中午，两个人都饿得不行，可时值深秋，连片绿色叶子都找不到，哪还有什么吃的。&1t;/p>
无奈，小沙弥只能中途改变了路线，循着记忆中的方向，去找那个曾经给过他两个馒头的护林人。&1t;/p>
好在这里有一条香客进山时踩出的崎岖小路，倒不至于太过偏离方向。&1t;/p>
终于，在天黑之前他们赶到了那间小石屋前。&1t;/p>
&1t;/p>
护林员是个很辛苦的工作，一进山就要待足一个星期，然后才会有另一个护林员来接替他。&1t;/p>
当小沙弥敲开门的时候，才现这个护林员已经不是前天那个了，看上去应该就是这两天刚到。&1t;/p>
护林员是个5o多岁的大叔，脸上的皱纹纵横交错。&1t;/p>
他一见门外站了个十几岁的小和尚先是一愣，然后赶快把他迎进屋，问道：“小师父，你怎么跑到这来了，今天下午的时候还有帮人来找过你呢。”&1t;/p>
小沙弥含糊答道：“我正要回寺庙去，但天色已晚，想在您这里化点斋饭。”&1t;/p>
护林员知道附近这座寺庙里的和尚都是苦行僧，而且这会儿外面月黑风高，只能同意了。&1t;/p>
等到小沙弥回头去找那位驴施主的时候，现他躲躲闪闪的不肯进来，后来还是见护林员拿出馒头和烤玉米这才实在忍不住，进了这间石头屋子。&1t;/p>
护林员大叔见他身上穿的衣服先是一愣，然后仔仔细细地打量了一下他的脸，然后很自然的也给他取了一份食物。&1t;/p>
那驴施主几天来就吃了小沙弥的半块馒头，早就已经饿的疯，三口两头就吃掉了自己那份，末了，还把小沙弥的吃了大半。&1t;/p>
护林员不动声色的看他们吃完，说要出去巡逻，便拿着手电筒走了出去。&1t;/p>
他刚迈出门，就回头冲小沙弥说：“小师父，白天的时候我不小心把收音机丢到附近的林子里了，你年纪小，眼睛亮，能不能帮我这个老头子找一下。夜里全靠它打时间喽。”&1t;/p>
小沙弥没有任何犹豫，赶紧站起身说：“施主言重了，这不过是举手之劳，何来的麻烦？我跟你一起去找。”&1t;/p>
可他在起身时，隐约看到，正打着饱嗝的驴施主脸色突然变得非常难看，在这寒冷的夜里，甚至开始流下汗水。&1t;/p>
小沙弥不疑有他，跟在护林员大叔身后就走了出去。&1t;/p>
护林员大叔似乎很着急，步子迈得很快，他得小跑着才能勉强跟上。&1t;/p>
可还没走出几米远，他突然听到身后传来一阵急促的脚步声。&1t;/p>
他刚要回头去看，就见一个黑影“呼”的一声落了下来，紧跟着，护林员大叔就软绵绵的倒了下去。&1t;/p>