第一百章 岛唄
仅仅一个月内，星光学院就一口气地推出了“soleil”、“tristar”和“软软布丁”这三个，皆是由三位新锐偶像组成的组合。并且在最后，还展开过一次由三个组合的成员们一同参与的，轰轰烈烈，大获成功的全国巡演。
不得不说。作为偶像转型过来的学院长，光石织姬的眼光以及其本身的运营思路，都是非常独到的。
纵观天下、窥探先机、投其所好这些事情她是不擅长的（简单地说就是没有先别人一步闻到新的商机的嗅觉）。但是，在背后助力一把。这种事情却也没有多少人能做的比她还好——而这也是星光学园能成在这几乎可以称之为“偶像战国时代”的时代，作为一方“列强”而闪耀着的根本。
这次大获成功的全国巡演——最初的起源其实只是神崎美月小姐心血来潮，突然想要搞个自己的三人偶像组合你敢信？
而从最初开始，到最后的盛事。光石织姬其实也只做了两次推助。
一次是“软软布丁”这个……嗯，其实说起来算是有一点点“干物女”性质的组合的面世。嗯，因为这个组合当初成立的因由不是来自学校，所来没有实际的表演活动——或者说实际上只是做平日3人自己喜欢活动——还是休闲和干物女向的。
天知道光石织姬是怎么灵机一动，一波把她们这个组合从“私人向”推到“台前”的。但是不得不说，在上面的这三个组合当中。能够长久存在着的……也只有可能是这个干物女向的“软软布丁”了。
神崎美月很忙。不可能有太多的精力放在她的组合上。
“soleil”能够稍微存活的久一点。但只要三人变得更强、名气也更大了的话，这个组合怕是也要名存实亡了。
这就是光石织姬学院长，对于这三个组合的看法。并且她还预言，软软布丁只要一直存在着。那么就会在最多两年之后，变成极具人气的偶像组合。
而身为这个组合的“魂”的有栖川乙女，也会成为一流偶像吧。
而说回这九位少女的全国巡演。其实小南也是在其中出了一份力的——作为幕后人员的身份。
八位少女偶像活动于聚光灯前。而小南则是跟着制作团队，以“实习生”的身份跑完了全国——当然也没少受累。
至于为什么要这么辛苦。那当然是因为小南想要变得更强。
实际上，作为年轻一代最强歌手的她，在本土范围内已经是找不到同龄段的对手了。而唱功这种东西，说起来也是基本功堆叠，日积月累下来的成果。
她会这么强，也是因为积累的多。而且，今生的她，还受过良师指导。在初始阶段就领先了一大截。
但现在要说的不是这个。现在要说的，是她已经陷入瓶颈的事情——这个在之前还在仙台，还在“wug”篇章的时候就说过了。
嘛，说是瓶颈期。这也算是实力到达一定程度，加之声带还没有发育完全的锅了。毕竟，她这个身体，还只是高中生年纪的少女而已。这种事情，大约是急不来的。
所以，小南除了每日必然会有的基础练习之外，也开始找起了各种事情干。前面在仙台的时候成为wug少女们的声乐老师，并且算是以半经纪人的身份帮了她们一把。而后回到东京之后也接着当起了声乐老师。而这一次，她更是直接放下身段去坐苦力活了。
她会做这么多这些东西，除了因为和少年们的朋友关系而不在意有所付出，也有为了提升自己的感触的想法。
而小南的忙活，直到这一年的星光女王杯结束为止。在星光女王杯的时候，她也是作为学院方老师的这一立场而在幕后努力着的。
这数月以来，她的选择，可以说让所有人都看不懂——你说这最有前途的年轻歌手怎么就跑去玩幕后了呢？要知道隔壁那国家的情境可以说“是个幕后就想走到前台”的啊。
甚至不惜接二连三的玩起了好故事。
当然这还不算可笑的。可笑的是，这些玩好故事的通常都只能在舞台上证明自己果然还只能是当一个幕后。
扯远了。
总而言之，因为那让所有人看不懂的行动。所以无论是网络还是正统的娱乐媒体，都发出了各种奇怪的声音。这也逼的小南不得不出面，声明她并没有遇到奇奇怪怪的事情。
然后，紧接着，小南发出了第二个声明——她将去学习“岛呗”。而这段时间内，她的作品都会与此相关。并且暂时停止演唱会。
这条声明虽然也引起了不小的“躁动”，但倒也还好。毕竟小南当年也有去学习演歌，并且拿下了年轻演歌歌手比赛的冠军（虽然，是因为硬唱功碾压的缘故。而演歌的专业方面只能说差强人意）。
但是和当年学习演歌的时候却又有所不同。因为当年学习演歌的时候，小南明说了，就是去学习一点基础。也没打算暂且性的完全脱离通俗与流行。而且最关键的是，演歌什么的，至少在日本的全国各地还是都有一定牌面的。
至少，只要在演歌界不是三流人物，就一定是能吃的好饭的。
但是岛唄可就不好说了。学岛唄的人不算少，但混出来的却真是不多——这本身就很能说明一些东西。
不过这也是正常的，本来这应该就只能算是“地方民谣”。
岛呗起源于鹿儿岛地区的传统民谣，代表作品是《小原祭》。后来传至鹿儿岛南部的奄美和冲绳，渐渐成为日本南九州民谣和冲绳民谣的统称。作为现代，专指鹿儿岛和奄美群岛的民谣。小南要学的就是这个。至于更传统的东西，那就只能让专业人士去传承了。
那为什么小南要去学这个呢？
因为它和通俗唱法之间的距离，其实相比演歌或许会更近一些。也就是说，能够丰富小南的“武器库”。
打个比方。你们觉得现实的中国，是“民歌”距离时下百姓更近一些，还是“民谣”呢？掌握多一项的技能，无论是对于她本人（硬实力），还是演艺事业，其实都是大有裨益的。
而且实际上，在偶像文化来临之前的时代。岛唄在日本音乐界的市场还是有的。只不过，随着偶像文化的井喷、偶像战国时代的到来，许多流派的音乐受到了非常大的冲击。
虽然说一流的歌手还是一流。哪怕只是一流末尾，也依旧是一流。该有的牌面是不会动摇的——毕竟人家实力摆在那里。人们只要有想听好歌的需求，就依然会去追求她们。
但，流派中二三流的歌手就苦痛许多了——被冲击的最狠的就是这一档次的人。
就这样，小南专程跑到了群岛之上，开始了长达一年半的学习。
当她回到东京的时候，那已然是新一年的“红白歌和会”了。
不得不说。作为偶像转型过来的学院长，光石织姬的眼光以及其本身的运营思路，都是非常独到的。
纵观天下、窥探先机、投其所好这些事情她是不擅长的（简单地说就是没有先别人一步闻到新的商机的嗅觉）。但是，在背后助力一把。这种事情却也没有多少人能做的比她还好——而这也是星光学园能成在这几乎可以称之为“偶像战国时代”的时代，作为一方“列强”而闪耀着的根本。
这次大获成功的全国巡演——最初的起源其实只是神崎美月小姐心血来潮，突然想要搞个自己的三人偶像组合你敢信？
而从最初开始，到最后的盛事。光石织姬其实也只做了两次推助。
一次是“软软布丁”这个……嗯，其实说起来算是有一点点“干物女”性质的组合的面世。嗯，因为这个组合当初成立的因由不是来自学校，所来没有实际的表演活动——或者说实际上只是做平日3人自己喜欢活动——还是休闲和干物女向的。
天知道光石织姬是怎么灵机一动，一波把她们这个组合从“私人向”推到“台前”的。但是不得不说，在上面的这三个组合当中。能够长久存在着的……也只有可能是这个干物女向的“软软布丁”了。
神崎美月很忙。不可能有太多的精力放在她的组合上。
“soleil”能够稍微存活的久一点。但只要三人变得更强、名气也更大了的话，这个组合怕是也要名存实亡了。
这就是光石织姬学院长，对于这三个组合的看法。并且她还预言，软软布丁只要一直存在着。那么就会在最多两年之后，变成极具人气的偶像组合。
而身为这个组合的“魂”的有栖川乙女，也会成为一流偶像吧。
而说回这九位少女的全国巡演。其实小南也是在其中出了一份力的——作为幕后人员的身份。
八位少女偶像活动于聚光灯前。而小南则是跟着制作团队，以“实习生”的身份跑完了全国——当然也没少受累。
至于为什么要这么辛苦。那当然是因为小南想要变得更强。
实际上，作为年轻一代最强歌手的她，在本土范围内已经是找不到同龄段的对手了。而唱功这种东西，说起来也是基本功堆叠，日积月累下来的成果。
她会这么强，也是因为积累的多。而且，今生的她，还受过良师指导。在初始阶段就领先了一大截。
但现在要说的不是这个。现在要说的，是她已经陷入瓶颈的事情——这个在之前还在仙台，还在“wug”篇章的时候就说过了。
嘛，说是瓶颈期。这也算是实力到达一定程度，加之声带还没有发育完全的锅了。毕竟，她这个身体，还只是高中生年纪的少女而已。这种事情，大约是急不来的。
所以，小南除了每日必然会有的基础练习之外，也开始找起了各种事情干。前面在仙台的时候成为wug少女们的声乐老师，并且算是以半经纪人的身份帮了她们一把。而后回到东京之后也接着当起了声乐老师。而这一次，她更是直接放下身段去坐苦力活了。
她会做这么多这些东西，除了因为和少年们的朋友关系而不在意有所付出，也有为了提升自己的感触的想法。
而小南的忙活，直到这一年的星光女王杯结束为止。在星光女王杯的时候，她也是作为学院方老师的这一立场而在幕后努力着的。
这数月以来，她的选择，可以说让所有人都看不懂——你说这最有前途的年轻歌手怎么就跑去玩幕后了呢？要知道隔壁那国家的情境可以说“是个幕后就想走到前台”的啊。
甚至不惜接二连三的玩起了好故事。
当然这还不算可笑的。可笑的是，这些玩好故事的通常都只能在舞台上证明自己果然还只能是当一个幕后。
扯远了。
总而言之，因为那让所有人看不懂的行动。所以无论是网络还是正统的娱乐媒体，都发出了各种奇怪的声音。这也逼的小南不得不出面，声明她并没有遇到奇奇怪怪的事情。
然后，紧接着，小南发出了第二个声明——她将去学习“岛呗”。而这段时间内，她的作品都会与此相关。并且暂时停止演唱会。
这条声明虽然也引起了不小的“躁动”，但倒也还好。毕竟小南当年也有去学习演歌，并且拿下了年轻演歌歌手比赛的冠军（虽然，是因为硬唱功碾压的缘故。而演歌的专业方面只能说差强人意）。
但是和当年学习演歌的时候却又有所不同。因为当年学习演歌的时候，小南明说了，就是去学习一点基础。也没打算暂且性的完全脱离通俗与流行。而且最关键的是，演歌什么的，至少在日本的全国各地还是都有一定牌面的。
至少，只要在演歌界不是三流人物，就一定是能吃的好饭的。
但是岛唄可就不好说了。学岛唄的人不算少，但混出来的却真是不多——这本身就很能说明一些东西。
不过这也是正常的，本来这应该就只能算是“地方民谣”。
岛呗起源于鹿儿岛地区的传统民谣，代表作品是《小原祭》。后来传至鹿儿岛南部的奄美和冲绳，渐渐成为日本南九州民谣和冲绳民谣的统称。作为现代，专指鹿儿岛和奄美群岛的民谣。小南要学的就是这个。至于更传统的东西，那就只能让专业人士去传承了。
那为什么小南要去学这个呢？
因为它和通俗唱法之间的距离，其实相比演歌或许会更近一些。也就是说，能够丰富小南的“武器库”。
打个比方。你们觉得现实的中国，是“民歌”距离时下百姓更近一些，还是“民谣”呢？掌握多一项的技能，无论是对于她本人（硬实力），还是演艺事业，其实都是大有裨益的。
而且实际上，在偶像文化来临之前的时代。岛唄在日本音乐界的市场还是有的。只不过，随着偶像文化的井喷、偶像战国时代的到来，许多流派的音乐受到了非常大的冲击。
虽然说一流的歌手还是一流。哪怕只是一流末尾，也依旧是一流。该有的牌面是不会动摇的——毕竟人家实力摆在那里。人们只要有想听好歌的需求，就依然会去追求她们。
但，流派中二三流的歌手就苦痛许多了——被冲击的最狠的就是这一档次的人。
就这样，小南专程跑到了群岛之上，开始了长达一年半的学习。
当她回到东京的时候，那已然是新一年的“红白歌和会”了。