第1273章 定心石
不过当徐景行一步一台阶的爬山顶，来到山顶之后的徽崖时，总算发现了一个对他有好处的景点，那是那块突出悬崖一丈左右的大石头，也叫定心石。
这块大石头也一脚宽，长三米左右，完全探出悬崖，在末端有一个石头雕的香龛，据说王屋山的道士们往里面添香的时候都是不带任何措施的，当然，那得有一定功夫且心性极佳的道士才能完成的任务。
如果是普通人，别说站在那块定心石添香了，只是站在那悬崖边都腿软，因为这悬崖是真正的悬崖，下边是空旷的深谷，足有数百米深，摔下去绝无侥幸，举目远望，更是绵延的群山，有一种让人情不自禁的想要张开双臂去拥抱它们的冲动。
不客气的说，很多普通人站在悬崖边会有一种往下跳的冲动，不是他们想不开，而是这绵延的山脉和空旷的山谷的物性夹杂在一起，会形成一种特的立场，像一个天然的物性旋涡，会自然而然的吸引那些本相不够坚定的人。
当然，只要意志力足够，有一定的警觉性，基本不会被吸进去，毕竟，这旋涡是物性旋涡，只对人的本相有吸引力，而本相并不能直接带动人的身体，所以只要意识清醒有预警心，不会有危险。
但是，对修行者而言，可不是这么回事儿了。
普通人的本相没有觉醒，很弱小但也深藏于肉身之，不用太担心这种物性旋涡。
可修行者站在这里的感受却跟普通人截然相反，因为修行者的本相更强，更活跃，对外来作用力的感受更强烈，当这种物性旋涡作用在修行者身时，真有一种身不由己的往前倾倒的感觉，在本相的撕扯下，连徐景行都有点吃力。
他根本没往定心石站，只是站在了悬崖边而已，可算如此，已经有点不受控制的迹象，他的本相像是被十二级大风猛刮一样在他的体内飘摇不定如同风火烛。
当本相自顾不暇的时候，连带着他的六识也受到了剧烈的冲击，跟普通人站在猛烈的暴风雨一个感受，浑然不知身在何处，差一点挪动脚步了。
而在他那个位置，往前走一步，会掉落悬崖，算是他也没有生还的可能，因为这悬崖是负角度的悬崖，掉下去，连可以借力树木山石都没有，只会从悬崖顶端直直的拍在崖底的石头坑里。
好在他的定力确实很强，身体素质更是强悍，对身体的掌控力也是超人一等的，在他即将迈步的时候，硬生生的控制住了自己的身体，然后凭借着如意手套的助力，在可怕的物性旋涡死死的掌控着仅存的一丝清醒。
这一丝清醒可不是思维的清醒，而是指本相与肉身的那一丝联系。说的具体点，是他那几乎要被完全撕扯成碎片的六识。
这是一种非常危险的状态，一旦他那一丝仅存的六识也被剧烈的物性旋涡撕扯成碎片，那个时候算他不会摔下悬崖，本身也会受到莫大的伤害，搞不好这辈子成废人了。
然而此时此刻的他却非常享受这种感觉，甚至想要大喊一声“让暴风雨来的风猛烈些吧”的冲动，这种在生与死的边缘进行试探的感觉，真的非常非常非常刺激。
当他适应了这种剧烈的撕扯之后，甚至有一种瘾的感觉。
当然，最关键的是，这对他的修行有好处。
事先没有人跟他讲过这一点，来之前他也没想到这一点，但是，当他站在这里以后，当他感受到面前凶险至极的物性旋涡之后，当他在旋涡的撕扯下留下一丝清醒的六识之后，他意识到了这一点。
这个时候，他才明白为什么吕洞宾会把这块石头命名为“定心石”，并且留下“人心安定，方立此石”这么一句话。
这句话既是说给普通人听得，也是说给修行者听的。
在普通人眼里，是字面意思，只有心志坚定之人才有资格立在这块石头，像那些个玩极限运动的家伙们，无一不是心志坚定胆气过人的普通人。
但在修行者眼里，这却是一句告诫之语，更是修行心得。
告诫后来的修行者在本相足够坚定之前千万不要踏足此石，不然有死无生；而修行心得正是徐景行此时此刻的感受，吕洞宾通过这句话告诉后来的修行者，这里是锻炼本相的好地方。
这两层意思，从“定心石”这三个字能琢磨出味道来。
定心，何为心？
道家曰真我，佛家曰本我，徐景行曰本相，三者皆为“心”也。
所以从吕洞宾的角度来判断，徐景行现如今的实力远没到“定心”的境界，还没资格踏那块定心石。可能，现如今这个年代里，也小和尚到了那个境界。
只是小和尚肯定不敢往定心石站，小和尚的本相虽强，可肉身却只有菜鸡水平，能抵抗得住物性旋涡的撕扯，却扛不住悬崖边的山风，一阵山风吹来，小和尚直接飞下去了，跟徐景行恰好相反。
不过吧，徐景行觉得他距离吕洞宾说的“定心”境界也不算太远，毕竟完全没有防备的他都能抗住这种突如其来的剧烈撕扯，一旦他有了防备基本没什么危险了，剩下的是在锻炼自己本相，嗯，用吕洞宾的说法来讲是“炼心”。
不管是炼心也好，磨练本相也好，其实都那么一回事儿。
只是徐景行现在的境界正好能适应定心石的磨练，像林小雅或者蔡小芷那个境界的人来了会非常危险，而小和尚来了又起不到磨练的作用，只有徐景行这种修行有所成但还没到“定心”境界的人才最合适。
不客气的说，这定心石是为此时此刻的徐景行准备的。
有这样的机缘，当然不能放过。
徐景行那么背着双手双目微闭的临崖而立，在呼啦啦的山风纹丝不动，像是一棵扎根于山崖的松树，有一股子临渊峙岳的气质，以至于那些爬到山顶的游客连说话声都放轻了许多，更不敢打扰他，甚至有几个小姑娘悄悄的拿出手机对着他拍了很多照片。
也有人想跟他搭话，只是他哪里顾得跟这些人交谈，全部心思都用在了应付面前那撕扯力惊人的物性旋涡，根本没办法分神跟这些路人交谈，能分出一点心思保持警觉已经是他修为高深的结果。
于是，他身边的人一拨拨的来，一拨拨的走，从早到午再到晚，直至空无一人。
到了晚，没有其他人的干扰，整座王屋山似乎也安静了许多，可他面前的物性旋涡反而更强劲了，撕扯力更是在凌晨时分达到顶峰。
也是他白天已经适应了一整天，不然的话，他还真不一定能扛得住。
当太阳从东边慢慢升起的时候，站了整整一天的他不但不困，反而有一种精神焕发的感觉，如同刚刚吃下一锅热气腾腾的大补羊肉，从里到外都暖腾腾的，连灵气都活跃了好几分。
在那么一瞬间，他甚至认为自己是王屋山的一部分，他由内而外的一切都随着王屋山一起在朝阳升起的时候开始升腾，那种如同地龙翻身一般的宏伟庞大的气势让他感觉自己是那么的高大，那一刻，他似乎变成了王屋山，似乎变成了一个屹立于黄河岸边的巨人。
但是，他又非常清醒，并且清醒的认识到自己的弱小和微渺。
在王屋山前，在天空与大地之间，在日月星辰的照耀之下，他微渺到微不可见。
那种极大与极小之间的差距简直令人绝望。
然而，与此同时带来的特殊体验却又让他瘾。
于是，他继续一动不动的跟面前的物性旋涡做斗争，同时分出一丝心神来感悟种种神而特殊的体验，这种难得的机缘可不常见，错过了，下一次不知道是在什么时候了。
所以在外人眼里，他彻底变成了一座雕塑。
从日出到日落，在从日落到日出。
这一站是整整三天时间，直到第四天的早晨，他终于睁开了眼睛。
此时此刻的他似乎跟之前没有什么不同，但那种由外而外的升华却是真实存在的，虽然不是很明显，但他自己清楚自己的状况。
虽然，此时此刻的他浑身下难受的要死，但却有一种头然而生的喜悦感充斥着他的内心。
这时，有人在他身后轻声问“大哥，你没事儿吧？”
他扭头一看，是个十七八岁左右的小姑娘，小姑娘的语气怯怯的，眼神很是复杂，有惊讶有胆怯有小心还有好和些许的兴奋，还有一些其他的神色。他看到这双眼睛愣了一下，心里还有点嘀咕，原来眼睛真的可以同时映射这么多种表情。
不过他咳嗽一声，摇摇头“没事儿，”说完转身走，速度快飞。
再不快点，他都要尿了。
咳咳，一点也不夸张。
这块大石头也一脚宽，长三米左右，完全探出悬崖，在末端有一个石头雕的香龛，据说王屋山的道士们往里面添香的时候都是不带任何措施的，当然，那得有一定功夫且心性极佳的道士才能完成的任务。
如果是普通人，别说站在那块定心石添香了，只是站在那悬崖边都腿软，因为这悬崖是真正的悬崖，下边是空旷的深谷，足有数百米深，摔下去绝无侥幸，举目远望，更是绵延的群山，有一种让人情不自禁的想要张开双臂去拥抱它们的冲动。
不客气的说，很多普通人站在悬崖边会有一种往下跳的冲动，不是他们想不开，而是这绵延的山脉和空旷的山谷的物性夹杂在一起，会形成一种特的立场，像一个天然的物性旋涡，会自然而然的吸引那些本相不够坚定的人。
当然，只要意志力足够，有一定的警觉性，基本不会被吸进去，毕竟，这旋涡是物性旋涡，只对人的本相有吸引力，而本相并不能直接带动人的身体，所以只要意识清醒有预警心，不会有危险。
但是，对修行者而言，可不是这么回事儿了。
普通人的本相没有觉醒，很弱小但也深藏于肉身之，不用太担心这种物性旋涡。
可修行者站在这里的感受却跟普通人截然相反，因为修行者的本相更强，更活跃，对外来作用力的感受更强烈，当这种物性旋涡作用在修行者身时，真有一种身不由己的往前倾倒的感觉，在本相的撕扯下，连徐景行都有点吃力。
他根本没往定心石站，只是站在了悬崖边而已，可算如此，已经有点不受控制的迹象，他的本相像是被十二级大风猛刮一样在他的体内飘摇不定如同风火烛。
当本相自顾不暇的时候，连带着他的六识也受到了剧烈的冲击，跟普通人站在猛烈的暴风雨一个感受，浑然不知身在何处，差一点挪动脚步了。
而在他那个位置，往前走一步，会掉落悬崖，算是他也没有生还的可能，因为这悬崖是负角度的悬崖，掉下去，连可以借力树木山石都没有，只会从悬崖顶端直直的拍在崖底的石头坑里。
好在他的定力确实很强，身体素质更是强悍，对身体的掌控力也是超人一等的，在他即将迈步的时候，硬生生的控制住了自己的身体，然后凭借着如意手套的助力，在可怕的物性旋涡死死的掌控着仅存的一丝清醒。
这一丝清醒可不是思维的清醒，而是指本相与肉身的那一丝联系。说的具体点，是他那几乎要被完全撕扯成碎片的六识。
这是一种非常危险的状态，一旦他那一丝仅存的六识也被剧烈的物性旋涡撕扯成碎片，那个时候算他不会摔下悬崖，本身也会受到莫大的伤害，搞不好这辈子成废人了。
然而此时此刻的他却非常享受这种感觉，甚至想要大喊一声“让暴风雨来的风猛烈些吧”的冲动，这种在生与死的边缘进行试探的感觉，真的非常非常非常刺激。
当他适应了这种剧烈的撕扯之后，甚至有一种瘾的感觉。
当然，最关键的是，这对他的修行有好处。
事先没有人跟他讲过这一点，来之前他也没想到这一点，但是，当他站在这里以后，当他感受到面前凶险至极的物性旋涡之后，当他在旋涡的撕扯下留下一丝清醒的六识之后，他意识到了这一点。
这个时候，他才明白为什么吕洞宾会把这块石头命名为“定心石”，并且留下“人心安定，方立此石”这么一句话。
这句话既是说给普通人听得，也是说给修行者听的。
在普通人眼里，是字面意思，只有心志坚定之人才有资格立在这块石头，像那些个玩极限运动的家伙们，无一不是心志坚定胆气过人的普通人。
但在修行者眼里，这却是一句告诫之语，更是修行心得。
告诫后来的修行者在本相足够坚定之前千万不要踏足此石，不然有死无生；而修行心得正是徐景行此时此刻的感受，吕洞宾通过这句话告诉后来的修行者，这里是锻炼本相的好地方。
这两层意思，从“定心石”这三个字能琢磨出味道来。
定心，何为心？
道家曰真我，佛家曰本我，徐景行曰本相，三者皆为“心”也。
所以从吕洞宾的角度来判断，徐景行现如今的实力远没到“定心”的境界，还没资格踏那块定心石。可能，现如今这个年代里，也小和尚到了那个境界。
只是小和尚肯定不敢往定心石站，小和尚的本相虽强，可肉身却只有菜鸡水平，能抵抗得住物性旋涡的撕扯，却扛不住悬崖边的山风，一阵山风吹来，小和尚直接飞下去了，跟徐景行恰好相反。
不过吧，徐景行觉得他距离吕洞宾说的“定心”境界也不算太远，毕竟完全没有防备的他都能抗住这种突如其来的剧烈撕扯，一旦他有了防备基本没什么危险了，剩下的是在锻炼自己本相，嗯，用吕洞宾的说法来讲是“炼心”。
不管是炼心也好，磨练本相也好，其实都那么一回事儿。
只是徐景行现在的境界正好能适应定心石的磨练，像林小雅或者蔡小芷那个境界的人来了会非常危险，而小和尚来了又起不到磨练的作用，只有徐景行这种修行有所成但还没到“定心”境界的人才最合适。
不客气的说，这定心石是为此时此刻的徐景行准备的。
有这样的机缘，当然不能放过。
徐景行那么背着双手双目微闭的临崖而立，在呼啦啦的山风纹丝不动，像是一棵扎根于山崖的松树，有一股子临渊峙岳的气质，以至于那些爬到山顶的游客连说话声都放轻了许多，更不敢打扰他，甚至有几个小姑娘悄悄的拿出手机对着他拍了很多照片。
也有人想跟他搭话，只是他哪里顾得跟这些人交谈，全部心思都用在了应付面前那撕扯力惊人的物性旋涡，根本没办法分神跟这些路人交谈，能分出一点心思保持警觉已经是他修为高深的结果。
于是，他身边的人一拨拨的来，一拨拨的走，从早到午再到晚，直至空无一人。
到了晚，没有其他人的干扰，整座王屋山似乎也安静了许多，可他面前的物性旋涡反而更强劲了，撕扯力更是在凌晨时分达到顶峰。
也是他白天已经适应了一整天，不然的话，他还真不一定能扛得住。
当太阳从东边慢慢升起的时候，站了整整一天的他不但不困，反而有一种精神焕发的感觉，如同刚刚吃下一锅热气腾腾的大补羊肉，从里到外都暖腾腾的，连灵气都活跃了好几分。
在那么一瞬间，他甚至认为自己是王屋山的一部分，他由内而外的一切都随着王屋山一起在朝阳升起的时候开始升腾，那种如同地龙翻身一般的宏伟庞大的气势让他感觉自己是那么的高大，那一刻，他似乎变成了王屋山，似乎变成了一个屹立于黄河岸边的巨人。
但是，他又非常清醒，并且清醒的认识到自己的弱小和微渺。
在王屋山前，在天空与大地之间，在日月星辰的照耀之下，他微渺到微不可见。
那种极大与极小之间的差距简直令人绝望。
然而，与此同时带来的特殊体验却又让他瘾。
于是，他继续一动不动的跟面前的物性旋涡做斗争，同时分出一丝心神来感悟种种神而特殊的体验，这种难得的机缘可不常见，错过了，下一次不知道是在什么时候了。
所以在外人眼里，他彻底变成了一座雕塑。
从日出到日落，在从日落到日出。
这一站是整整三天时间，直到第四天的早晨，他终于睁开了眼睛。
此时此刻的他似乎跟之前没有什么不同，但那种由外而外的升华却是真实存在的，虽然不是很明显，但他自己清楚自己的状况。
虽然，此时此刻的他浑身下难受的要死，但却有一种头然而生的喜悦感充斥着他的内心。
这时，有人在他身后轻声问“大哥，你没事儿吧？”
他扭头一看，是个十七八岁左右的小姑娘，小姑娘的语气怯怯的，眼神很是复杂，有惊讶有胆怯有小心还有好和些许的兴奋，还有一些其他的神色。他看到这双眼睛愣了一下，心里还有点嘀咕，原来眼睛真的可以同时映射这么多种表情。
不过他咳嗽一声，摇摇头“没事儿，”说完转身走，速度快飞。
再不快点，他都要尿了。
咳咳，一点也不夸张。