1301、祭品（十三）
对于自己的新样貌，蛟龙并没有说喜欢或者不喜欢，对于他自己来说，还是动物蛟龙的模样最自然最好看了，它只希望这张脸不要惹来烂桃花就好了。
因为袁欣兰只是一个村姑，在古代，村子里的男孩子都不一定有书读，女孩子就更别想识字了，所以，童心兰只能嘴上阐述了一下行动计划。
反正蛟龙需要说的话比较少，他就在一旁负责装/逼就好了。
而童心兰也换上了男装，让蛟龙利用法术把她的脸形重新捏了一个一点也看不出袁欣兰样子的脸。
虽说童心兰自己可以利用材料给自己易容，但是这并不是能够显于人前的技术。
做好了这些事情，童心兰带着蛟龙去省城，装作从扬州来的富商继承人和随从，还去买了几个丫环小厮充当门面。
其实蛟龙也可以把虾兵蟹将变成人类的模样，但是那些小妖怪法力不高，在地面上变身术维持的时间会很短，它们的一些生活习惯也很难改变，童心兰不想在这些细节上露馅儿，花几个钱买几个丫环婆子小厮就省心多了。
然后，童心兰让蛟龙去官府弄一个身份文牒。
“身份文牒有什么用？”在妖界，是不需要这些东西的，自己的实力和名号就是大妖怪的身份文牒了，至于小妖，霸王不得不被人知道呢，万一被人盯上自己身上的部件被追上门屠杀就糟糕了。
“身份文牒就是人类世界的管理者管理自己国家臣民的东西，户籍啊，去过哪里啊，都要经过管理者盖章签字，如果没有这个东西，会被人当作骗子的，如果要和有点身份的人打交道，别人都要看你的身份，没有身份的人，人家根本就不会理会你的拜访。”
“虽然我们要打交道的人身份不高，但是万一他们要拿乔怎么办？所以我就让你准备好身份文牒了。”
“为什么你不让我给你办一个？”
“因为我要扮演的是你的家奴，就不用这个东西了，一会儿弄一个卖身契给我盖个手掌印就行了。”童心兰也不怕自己真的就卖身了，反正上面写得名字也不是袁欣兰。
蛟龙既然能够修炼，自然是识字的，让童心兰吃惊的是，蛟龙竟然有一个十分禅意的名字，叫做镜观。
蛟龙说起过自己修炼的机缘，当年它还是一个无忧无虑的在小水潭里面追着小蝌蚪跑的小蛟龙，忽然有一天，有一个和尚在水潭边修建了一个小茅屋，整天敲木鱼念经书。
一开始蛟龙也嫌弃那和尚吵，拍打着水面、掀起哗啦啦的浪花以示不满。
从那一刻起，和尚更是得寸进尺的给它讲经了。
还拿出经书给蛟龙一字一字的讲解。
一开始，蛟龙也听不进去，但是它没有能力反抗，还没有修为的蛟龙又不能离开水潭，即便潜入潭底，依旧能够听到和尚的声音。
后来，蛟龙就只能默默承受和尚的噪音了。
听得久了，倒也习惯了。
久而久之，蛟龙就产生了意识，也开始跟着和尚修炼。
不过不待蛟龙修炼成功，和尚就离开了。
因为教它修炼的人是和尚吧，所以蛟龙比较恪守清规，对女色也没什么兴趣。
因为蛟龙的愿望是成为老和尚说的龙，所以他给自己取了个龙姓——敖，敖镜观。
不过在人间，他还没有成龙呢，也不敢用敖姓，只能用焦姓。
“那你名字就用焦敬吧，用真名感觉不是太好。”对于那些修真的人来说，被他们猜到真实姓名是一件非常危险的事情，西游记上面，孙悟空都被银角大王的紫金红葫芦收过。
那紫金红葫芦，只要叫上声名字，其若应了，就已装进里面，随即贴上“太上老君急急如律令奉敕”的帖儿，一时三刻化为脓水。
虽说那只是小说里面的法宝，但这个修真的世界不一定就没有那样的宝贝，童心兰相信和它功能差不多的法宝肯定也存在。
而且，让修真者知道名字，即便没有那种法宝，他们也能让蛟龙吃苦头。
也不是说那些修真者都是坏人，只是蛇母太厉害，把蛟龙的名声都败坏完了，而蛟龙也不懂公关维护自己形象，修真者自然就把蛟龙当作为祸乡里的坏妖了，杀了这种修炼时间长的坏妖，不仅能取其精血、胆炼丹，还能取其根骨练法器，这样的好事，修真者都是很积极的。
所以，童心兰得在舆论上，维护好蛟龙的形象。
即便这些老百姓不懂得大坝泄洪渠的作用，读书人肯定是懂得的，那些修真的人肯定也懂。
到时候蛇母再想和上一世一般败坏蛟龙的名声，摆出蛟龙为民修堤坝这一点事实，就不可能让人相信蛇母了。
蛟龙接受了童心兰的建议，化名为焦敬，而童心兰则化名而焦恩，用童心兰拍马屁的说法，取这个名字是为了记得蛟龙大王不杀之恩。
两人办好了这些事情，一群人乘坐着三辆马车，拉着家当，浩浩荡荡的到了离黑河最近的县城，然后童心兰拿着自家大公子的名帖朝村子走去。
因为袁欣兰比较熟悉的地方就是自己出生生活的沙河村，所以童心兰也准备才这里入手，毕竟袁欣兰了解这个村长和这里的人的性格特点，童心兰觉得可以好好利用。
这种事情，还是得讲究一下的，所以第一次到村子的时候，童心兰没让蛟龙现身。
当然，蛟龙也跟来了，只是隐了身，普通人看不到他而已。
蛟龙不明白童心兰为什么要让他这么做，但是他有好好按照童心兰的要求，静静的在一边看她怎么和村长他们交谈。
童心兰希望蛟龙可以多观察一下这些人，了解他们的性格。
蛟龙的性格很适合修正道，但是既然蛇母那种坏妖都能飞升，谁能保证天上的神仙里面没有其他的坏人呢？蛟龙即便成功化龙入了仙籍，他这种性子若是搭上了什么官职治理一方水利，管河管海的话，也可能被其他神仙陷害啊。
因为袁欣兰只是一个村姑，在古代，村子里的男孩子都不一定有书读，女孩子就更别想识字了，所以，童心兰只能嘴上阐述了一下行动计划。
反正蛟龙需要说的话比较少，他就在一旁负责装/逼就好了。
而童心兰也换上了男装，让蛟龙利用法术把她的脸形重新捏了一个一点也看不出袁欣兰样子的脸。
虽说童心兰自己可以利用材料给自己易容，但是这并不是能够显于人前的技术。
做好了这些事情，童心兰带着蛟龙去省城，装作从扬州来的富商继承人和随从，还去买了几个丫环小厮充当门面。
其实蛟龙也可以把虾兵蟹将变成人类的模样，但是那些小妖怪法力不高，在地面上变身术维持的时间会很短，它们的一些生活习惯也很难改变，童心兰不想在这些细节上露馅儿，花几个钱买几个丫环婆子小厮就省心多了。
然后，童心兰让蛟龙去官府弄一个身份文牒。
“身份文牒有什么用？”在妖界，是不需要这些东西的，自己的实力和名号就是大妖怪的身份文牒了，至于小妖，霸王不得不被人知道呢，万一被人盯上自己身上的部件被追上门屠杀就糟糕了。
“身份文牒就是人类世界的管理者管理自己国家臣民的东西，户籍啊，去过哪里啊，都要经过管理者盖章签字，如果没有这个东西，会被人当作骗子的，如果要和有点身份的人打交道，别人都要看你的身份，没有身份的人，人家根本就不会理会你的拜访。”
“虽然我们要打交道的人身份不高，但是万一他们要拿乔怎么办？所以我就让你准备好身份文牒了。”
“为什么你不让我给你办一个？”
“因为我要扮演的是你的家奴，就不用这个东西了，一会儿弄一个卖身契给我盖个手掌印就行了。”童心兰也不怕自己真的就卖身了，反正上面写得名字也不是袁欣兰。
蛟龙既然能够修炼，自然是识字的，让童心兰吃惊的是，蛟龙竟然有一个十分禅意的名字，叫做镜观。
蛟龙说起过自己修炼的机缘，当年它还是一个无忧无虑的在小水潭里面追着小蝌蚪跑的小蛟龙，忽然有一天，有一个和尚在水潭边修建了一个小茅屋，整天敲木鱼念经书。
一开始蛟龙也嫌弃那和尚吵，拍打着水面、掀起哗啦啦的浪花以示不满。
从那一刻起，和尚更是得寸进尺的给它讲经了。
还拿出经书给蛟龙一字一字的讲解。
一开始，蛟龙也听不进去，但是它没有能力反抗，还没有修为的蛟龙又不能离开水潭，即便潜入潭底，依旧能够听到和尚的声音。
后来，蛟龙就只能默默承受和尚的噪音了。
听得久了，倒也习惯了。
久而久之，蛟龙就产生了意识，也开始跟着和尚修炼。
不过不待蛟龙修炼成功，和尚就离开了。
因为教它修炼的人是和尚吧，所以蛟龙比较恪守清规，对女色也没什么兴趣。
因为蛟龙的愿望是成为老和尚说的龙，所以他给自己取了个龙姓——敖，敖镜观。
不过在人间，他还没有成龙呢，也不敢用敖姓，只能用焦姓。
“那你名字就用焦敬吧，用真名感觉不是太好。”对于那些修真的人来说，被他们猜到真实姓名是一件非常危险的事情，西游记上面，孙悟空都被银角大王的紫金红葫芦收过。
那紫金红葫芦，只要叫上声名字，其若应了，就已装进里面，随即贴上“太上老君急急如律令奉敕”的帖儿，一时三刻化为脓水。
虽说那只是小说里面的法宝，但这个修真的世界不一定就没有那样的宝贝，童心兰相信和它功能差不多的法宝肯定也存在。
而且，让修真者知道名字，即便没有那种法宝，他们也能让蛟龙吃苦头。
也不是说那些修真者都是坏人，只是蛇母太厉害，把蛟龙的名声都败坏完了，而蛟龙也不懂公关维护自己形象，修真者自然就把蛟龙当作为祸乡里的坏妖了，杀了这种修炼时间长的坏妖，不仅能取其精血、胆炼丹，还能取其根骨练法器，这样的好事，修真者都是很积极的。
所以，童心兰得在舆论上，维护好蛟龙的形象。
即便这些老百姓不懂得大坝泄洪渠的作用，读书人肯定是懂得的，那些修真的人肯定也懂。
到时候蛇母再想和上一世一般败坏蛟龙的名声，摆出蛟龙为民修堤坝这一点事实，就不可能让人相信蛇母了。
蛟龙接受了童心兰的建议，化名为焦敬，而童心兰则化名而焦恩，用童心兰拍马屁的说法，取这个名字是为了记得蛟龙大王不杀之恩。
两人办好了这些事情，一群人乘坐着三辆马车，拉着家当，浩浩荡荡的到了离黑河最近的县城，然后童心兰拿着自家大公子的名帖朝村子走去。
因为袁欣兰比较熟悉的地方就是自己出生生活的沙河村，所以童心兰也准备才这里入手，毕竟袁欣兰了解这个村长和这里的人的性格特点，童心兰觉得可以好好利用。
这种事情，还是得讲究一下的，所以第一次到村子的时候，童心兰没让蛟龙现身。
当然，蛟龙也跟来了，只是隐了身，普通人看不到他而已。
蛟龙不明白童心兰为什么要让他这么做，但是他有好好按照童心兰的要求，静静的在一边看她怎么和村长他们交谈。
童心兰希望蛟龙可以多观察一下这些人，了解他们的性格。
蛟龙的性格很适合修正道，但是既然蛇母那种坏妖都能飞升，谁能保证天上的神仙里面没有其他的坏人呢？蛟龙即便成功化龙入了仙籍，他这种性子若是搭上了什么官职治理一方水利，管河管海的话，也可能被其他神仙陷害啊。